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1、第三讲 初唐诗歌,四、王绩和初唐四杰 五、陈子昂 六、刘希夷与“吴中四士”,四、王绩和初唐四杰,王绩，字无功，号东皋子。野望 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。,在京思故园见乡人问,旅泊多年岁，老去不知回。忽逢门前客，道发故乡来。敛眉俱握手，破涕共衔杯。殷勤访朋旧，屈曲问童孩。衰宗多弟侄，若个赏池台？旧园今在否？新树也应栽。柳行疏密布？茅斋宽窄裁？经移何处竹？别种几株梅？渠当无绝水？石计总生苔？院果谁先熟？林花哪后开？羁心只欲问，为报不须猜。行当驱下泽，去剪故园莱。,四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四杰的名号最早见于旧唐书杨炯传“
2、炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称王杨卢骆，亦号为四杰。”闻一多先生说他们都是“年少而才高，官小而名大。行为都相当浪漫，遭遇尤其悲惨”（四杰）,骆宾王，字观光，（骆临海）骆宾王长于骈文，为李敬业讨武瞾檄 边塞诗能表现怀乡去国的悲慨 七言歌行 帝京篇京都题材 在狱咏蝉托物言志，长于用典，沉郁深切。,卢照邻与疾病长安古意初唐京都题材的杰作之二 这首诗在大量运用西汉历史故事、汉代京都大赋和汉乐府风情的基础上，运用新兴的七言歌行体裁，把激荡的社会激情和激越流荡的诗体特征相结合，渲染盛衰之际、悲喜之间的人生体验。诗中从白天写到黑夜，从宫廷写到市井，从贵族写到游侠倡家，从权利争斗写到寻欢作乐，把南
3、朝艳情和西汉世风结合起来，把华彩丽辞和历史盛衰感怀结合起来，把古意和自己对人生的思考与态度结合起来。表现出他对齐梁风气的变化，以市井生活和人生思考对宫廷诗歌的突破。,王勃，字子安，绛州龙门人。王勃长于儒学、历法。善于文词。写过南郊赋乾元殿赋的长篇赋颂，宏博富丽。长于骈文，滕王阁序是名作。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。君子见机，达人知命。穷且益坚，不坠青云之志，老当益壮，宁移百首之心。,腾王阁诗：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘欲卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。,王勃工于五言诗，送杜少府之任蜀川城阙辅三秦，风烟望五津
4、。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。胡应麟在诗薮中说：“众篇不着景物，而兴象宛然，气骨苍然。”,偷春格：一般律诗，首联不必对仗，次联须用对仗。而此诗首联对仗，次联不对仗。前人以为这是所谓“偷春格”，亦即“言如梅花偷春色而先开也。”小诗五绝山中 长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山红叶飞。,杨炯，弘农人。少举神童，为校书郎、崇文馆学士等，后入蜀为梓州法曹，转盈川令。杨炯善属文，和宋之问等有交情。工于五律：从军行 表现出建功立业的慷慨豪情。中二联写出出塞的迅疾和雄壮。有俊迈之气，朗健之音。,五、陈子昂,陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。子昂年少，以游侠为是，年长
5、，折节读书。其家为当地豪户，家学多信仰道教，好服食。道教的自然哲学观和人生观对陈子昂影响极大。天道“元气论”历史“循环论”人生“圣贤和合论”,陈子昂与诗文革新 理论修竹篇序与东方左史虬 彩丽竞繁，而兴寄都绝当时诗风缺陷 文章道弊、建安风骨，晋宋莫传原因 实践：咏怀组诗 阮籍咏怀诗感遇 边塞诗和怀古诗 散文奏议,卢藏用：“横制颓波，天下翕然，质文一变。”韩愈：“国朝盛文章，子昂始高蹈”。元好问说：沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。,感遇三十八首：这是继承了汉魏以来咏怀组诗的传统，表现自己对天人之际、古今之变乃至人生穷达得失、社会弊病看法的作品。所以卢藏用说：“感激顿
6、挫，显微阐幽，庶几见变化之朕，以接乎天人之际者，则感遇之篇存焉！”除少数能够讥讽现实政治过失，表达自己建功立业的志向外，很多都用道教学说思考天道历史兴亡的规律，晦涩枯燥，不及阮籍诗歌韵致深婉。感遇其二，却能继承传统的香草美人的传统抒发不遇的迟暮之感，颇有风雅遗意。,登幽州台歌黄周星在唐诗快中说：胸中自有万古，眼底更无一人，古今诗人多矣，从未有道及此者。此二十二字，真可以泣鬼。林庚先生说：这首千古名作简直仿佛是通过寂寞无边、茫茫不尽的整个宇宙，直接要与那时空对话。,度荆门望楚遥遥去巫峡，望望下章台。巴国山川尽，荆门烟雾开。城分苍野外，树断白云隈。今日狂歌客，谁知入楚来。,晚次乐乡县故乡杳无际，日
7、暮且孤征。川原迷旧国，道路入边城。野戍荒烟断，深山古木平。如何此时恨，嗷嗷夜猿鸣。,六、刘希夷与“吴中四士”,刘希夷据说是宋之问的外甥，长于七言歌行和闺情写作。歌行以公子行和代悲白头翁为代表。洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。洛阳儿女惜颜色，行逢落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在。已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。代悲白头翁,张若虚的春江花月夜，把描写月照春江的宏丽图景、思索宇宙人生哲理与探寻时空始末的玄思，和传统的游子思妇的相思主题结合在一起，利用春、江、花、月、夜等意象组成的梦幻般的和谐意境，表现为流畅深婉、清新明丽的诗篇。一种的新的诗歌境界与宇宙人生的理想，已经突破宫体诗浮靡陈腐的躯壳而诞生。这就是新的玲珑和谐、壮丽深情的盛唐诗歌的气息。所以，闻一多先生认为它是“诗中的诗，顶峰的顶峰”（宫体诗的自赎）。,张旭，桃花溪隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？山中留客 山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。,贺知章，开、天时人，有名士风度，开朗诙谐。回乡偶书少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？咏柳：壁玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。,
