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1、茅屋为秋风所破歌,杜甫,歌行体是古代诗体的一种,把记人物、叙事件、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。音节、格律一般比较自由，句式灵活，富于变化。,歌行体是古代诗体的一种,把记人物、叙事件、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。音节、格律一般比较自由，句式灵活，富于变化。,“安史之乱”中的杜甫历经坎坷，辗转来到成都。第二年春，诗人从表弟那乞要来了所需的资金，在友人的帮助下于成都西郊浣花溪畔修建茅屋居住。颠沛流离大半生，终于有了家的温暖。,杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，祖父是初唐诗人杜审言，父亲杜闲有奉天令一职。他七岁学诗，十五岁扬名，三十三与李白结为挚友。曾经当面向天子“献诗”：“文武
2、百官如堵墙，观我落笔中书堂。”,车辚(ln)辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干(gn)云霄。-兵车行,任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。-（前苏联）别林斯基,入门闻号啕，幼子饿已卒。-所愧为人父，无食致夭折。-生常免租税；名不隶征伐。-默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。-自京赴奉先县咏怀五百字,雨卷风掀地欲沉，浣花溪路似难寻。数间茅屋苦饶舌，说杀少陵忧国心。-宋代郑思肖杜子美茅屋为秋风所破歌图,杜甫已去，草堂不再，但一个响彻千年的呐喊犹如刀剑争鸣，掷地有声。奏响了中国几千年来关于民生的最强音！没有铮铮铁骨和满腔热血，是无法铺陈出这样的诗句。他对人民的同情和关怀，用自己生命和时代的苦难相共振，发出振聋发聩的呐喊，推己爱人，心忧天下，这就是圣人的精神。,
