《小学五级礼仪校本教材.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《小学五级礼仪校本教材.doc（37页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、1.小学生守则与日常行为规范欣赏故事制度与人生有七个人住在一起，他们每天分一大桶粥喝。要命的是，粥每天都不够喝。一开始他们抓阄来决定来谁来分粥，每天轮一个，于是一周下来他们只有一天是吃饱的，就是他们自己分粥的那一天。后来他们想出了一个办法，就是推选出一位道德高尚的人来分粥。强权就分产生腐败，大家开始挖空心思讨好他、贿赂他，搞得整个小团体乌烟瘴气的。然后大家开始组成了三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但他们常常相互攻击，长期下来，他们吃到嘴里粥都是凉的。最后啊，有一个人想出了一个办法就是轮流分粥，但分粥的那个人要等其他人挑过后，吃最后剩下的一碗。为了让自己不吃到最少的，每个人都尽量分得平均一点
2、，事后大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好了。 1.这个小故事告诉我们什么呢？2.你知道小学生要遵守哪些规章与制度呢？（一）小学生守则1、热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。2、遵守法律法规，增强法律意识。遵守校规校纪，遵守社会公德。3、热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益的活动。4、珍爱生命，注意安全，锻炼身体，讲究卫生。5、自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。6、积极参加劳动，勤俭朴素，自己能做的事自己做。7、孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人。8、热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人。9、诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。10、热爱大自然，爱护生活环境。（二
3、）小学生日常行为规范1、尊敬国旗、国徽,会唱国歌，升降国旗、奏唱国歌时肃立、脱帽、行注目礼，少先队员行队礼。2、尊敬父母，关心父母身体健康，主动为家庭做力所能及的事。听从父母和长辈的教导，外出或回到家要主动打招呼。3、尊敬老师，见面行礼，主动问好，接受老师的教导，与老师交流。4、尊老爱幼，平等待人。同学之间友好相处，互相关心，互相帮助。不欺负弱小，不讥笑、戏弄他人。尊重残疾人。尊重他人的民族习惯。5、待人有礼貌，说话文明，讲普通话，会用礼貌用语。不骂人，不打架。到他人房间先敲门，经允许再进入，不随意翻动别人的物品，不打扰别人的工作、学习和休息。6、诚实守信，不说谎话，知错就改，不随意拿别人的东
4、西，借东西及时归还，答应别人的事努力做到，做不到时表示歉意。考试不作弊。7、虚心学习别人的长处和优点，不嫉妒别人。遇到挫折和失败不灰心，不气馁，遇到困难努力克服。8、爱惜粮食和学习、生活用品。节约水电，不比吃穿，不乱花钱。2.为何而学俗话说：“学习使人进步，学习使人博学，学习使人充实，学习使人成功，学习改变命运。人生如逆水行舟，不进则退。而保证我们逆流而上的动力来自学习。”学习是为了让你开拓视野，从而站得更高，思维模式也会不同，眼界不会局限，试问如果你没上过学，你好能打出这么多字在百度上提问么？有人说上学不好，但我还是要说，就算有弊，那利也大于弊，好好珍惜你能学习的机会，等你工作了，就知道在学
5、习有多难了！我们小学生学习不仅仅指的是知识的积累，更应该是学会做人。学校的学习只能满足我们工作中10%的需要，而90% 以上的东西要靠自己终生学习。学习不一定保证一个人100%成功，但是不学习的人绝对100%不可能成功。学习不仅仅是读书，学习不仅仅是上课。经验和实践也是学习，社会实践也是学习。假如没有学习，世界会成什么样子？问过自己吗！人家都在学习，只有你不学，将来终究会知道害处的，当然不学习的有很多，现实是无情的。我们小学生要从小养成学习的好习惯，更应该知道自己为什么而学习。 学习是能让你开拓视野，从而站得更高，思维模式也会不同，眼界不会局限，学习使人进步，学习使人博学，学习使人充实小学生要
6、知道学习的重要性，并且要知道自己为了什么而学习，这样学习才有目标。 3.如何打扮自己每个人都喜欢把自己打扮得漂漂亮亮的，同学们当然也不例外。每当穿上买的新衣服，心里总是美滋滋，走起路来也特别有神气。可是，大人有大人的穿衣要求，学生也有学生穿衣要求。你们认为小学生应该如何打扮自己？首先，穿衣服要朴素大方，活泼整洁。学生一般都以穿校服为主，穿校服时要保持整洁干净。在节假日中，或在一些除星期一须穿校服外，其他时间可穿也可不穿校服的学校里，许多同学都喜欢穿上自己精心挑选的衣服，但此时一样要强调大方、整洁。女同学不可追求打扮得象成年女性一样艳丽，甚至花枝招展；男同学呢，要注意卫生，天天穿干净整齐的衣服，
7、不必追求穿高级质料的服装。其次，要注意自己的头发打扮。一般来说，女同学的发式应以理短发、梳辫子为宜，不要留披肩发，更不可涂脂抹粉与画眉毛。男同学最好理学生头，不能留长头发。要保持小学生应有的活泼气息。再次，鞋子、袜子要常换，鞋子要常擦，决不可让鞋子发出酸臭味儿。女同学要注意不宜穿中、高跟皮鞋，而应穿球鞋、布鞋或平跟鞋。另外，在学校里，学生是不允许戴金银首饰的。有些家长爱把自己的宝贝打扮得象个小王爷小公主一样，给他们戴金链、穿耳洞等，这是非常不好的。学生打扮得珠光宝气，这并不是美，而是俗不可耐，更不利于健康成长。同学们，爱美是一点儿也没错的，但人的打扮一定要得体，要适当，才显出美和可爱。不同年龄
8、、不同身份的人有不同的形象要求，过份了便反而显得难看、别扭。小学生千万不能刻意盲目地学大人的样子。小学生就象一朵朵刚刚开放的小花，天真活泼、纯洁无邪就是少年儿童最美丽的地方。4.做个独立自主的人老师：我来问问大家，我们有多少同学早晨能够自己主动起床？ 学生： 老师：我再来问问大家，有多少同学是自己自觉收拾书包，整理房间的？ 学生：老师：再问一个问题，节假日的时候，有多少同学能够自己给自己安排活动？ 学生： 老师：同学们有没有想过，我们的生活到底是属于谁的？是爸爸妈妈，爷爷奶奶的吗？学生：不是！老师：那么是谁的呢？学生：是我们自己的。老师：大家回答得对极了。生活既然是我们自己的，那么我们是不是应
9、该做自己生活的主人呢？学生：是！老师：可是大家发现没有，在生活中许多本应由我们同学自己拿主意，自己自觉做的事，却都要家长给我们安排，督促我们做，或者干脆由家长代劳了。同学们想一想，这样对不对？学生：不对。老师：很好。我们的同学正在逐渐长大，很多事情我们都能够自己做主了，不应该总像长不大般，凡事依赖家长。拟订生活计划表老师：同学们想不想做自己生活的主人，自己给自己安排生活呢？ 学生：想！老师：那么老师就来教大家怎样迈出第一步，首先就请大家给自己编一份生活计划。请同学们先用纸把老师下面的说的要点记下来。你打算每天几点起床，几点出发上学，回家以后怎样安排学习和休息，如什么时候写作业，什么时候预习复习
10、，什么时候可以跟朋友玩，什么时候睡觉等。还有多长时间整理一次自己的房间，放假的时候给自己安排些什么活动，平时的闲暇时间选择一两种自己感兴趣的爱好特长来学习培养。老师提出的这些只是供同学们参考，大家可以把自己所能想到的自己可给自己安排的生活内容都用纸写下来。老师要提醒大家安排要合理，要能够做到。还要注意应反映自己的真实想法，因为我们这是在给自己安排生活。请同学们都回家好好的想一想，两天后把写好的计划交给老师。老师：同学们写的生活计划老师都看了，可以看出大部分同学态度都很认真，也都很有自己的想法，看来我们的同学都是想做自己的生活的主人的，而且也是有能力做的，大家说对不对？ 学生：对！老师：对我们大
11、多数同学来说，这可能是第一次思考应该怎样安排自己的生活，其中肯定会有一些不足的地方，或者说有不太合理的地方，这是正常的，老师已在每个人的计划后面提出了建议，老师还会在家长会上把大家的计划给同学们的家长看，我们同学、家长、老师三方面共同协商，想办法让同学们尽量能够按自己的意愿生活，但老师、家长的合理建议大家也应该听取，好不好？ 学生：好！老师：我们每个人都有自己的生活，自己的生活应当自己做主，谁也代替不了。可能我们小的时候还不具有成熟的思考能力，所以需要家长、老师来帮我们安排。但随着我们逐渐成长，我们应该意识到，我们不能一辈子靠别人，我们有能力开始思考自己想要怎样的生活，可能我们现在的想法还难免
12、幼稚，但老师、家长会帮助大家，指引大家。但无论如何，同学们才是自己生活的真正主人，请大家永远记住这一点。5.诚信教育我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。在我们漫漫的人生路上，什么不可丢弃？在我们遇到艰难困苦时，什么要永留身边？它在我们身边，离我们是那样近；教师随笔。它又离我们越来越远，是那样模糊。它是我们远行路上的灯塔，指引着我们前行的方向。它就是我们人生路上的朋友-诚信！高尔基曾经说过“让我们做一个大写的人吧”，而诚实和守信就好象人字的一撇和一捺，支撑起我们每个人的道德准则。诚信是古人推崇的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺。诚信
13、是一种个人修养，也是一种道德行为。只要有内心诚实，才能善待父母，善待朋友，进而维护更高层的社会关系。诚信是中华的传统美德，是每个中国人都必须具备的，让我们一起来寻找自己的诚信，拥有诚信所带来的幸福！欣赏关于诚信的小故事1、曾参杀猪取信 曾参是孔子的得意门生。一天他妻子要上集市买东西，儿子曾参哭闹着不让去，曾妻为摆脱儿子的纠缠，便哄骗他说：“你在家好好玩，你爹回家让他杀猪给你煮肉吃。”等曾妻赶集回来一看，家里那只黑猪已变成一堆白肉。“怎么把猪杀了？”曾参答道：“你既然已答应孩子了，就应该算数。今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会像你那样去哄骗别人。一口猪杀了是小事，教育孩子从小知道做人的根本，
14、可是关系他一辈子的大事。” 2、司马光诚对买马人宋神宗时司马光声言闭门著书，吩咐家人将他的坐骑卖掉。家人与一位老者谈妥五十钱，第二天成交。司马光听了家人的汇报后说：“这马有病，我怎么忘了交待？明天你要对买主说清楚，这马有肺病。”家人说：“做买卖，哪有全说实话了？”司马光道：“话可不能这么说，让人家用一匹好马的钱买一匹病马，这不是骗人是什么？这样的事咱不能干。”左邻右舍知道这件事后，纷纷称赞司马光为人诚实。 3、宋庆龄奶奶信守诺言 有一天，宋庆龄要去看望幼儿园的孩子，幼儿园的小朋友听了都很高兴，都等着宋奶奶到来。突然，原来晴朗的天空突然刮起了大风，霎时间，飞沙走石，路上的行人都睁不开眼，大家议论
15、，宋奶奶可能不会来。正在这个时候，宋奶奶不顾漫天风沙，满脸笑容地走下汽车，来到孩子们中间，一位老师感动地说：“天气不好，您就改天再来吧！”宋奶奶说：“不，我不能失信，应当遵守诺言。” 从上面的三则故事中你有何启示？举出班上有哪些诚实的同学，说说他们的事迹。又有哪些不诚实的同学，具体表现在哪些方面？ 在一次英语考试，小杰得了90分。在放学的路上，边看试卷，边哼起歌来，一副洋洋自得的样子。碰见同学阿明，阿明对小杰说：小杰，今天这么高兴，有什么喜事？小杰说：你看我的试卷，我这次考试的英语成绩超过你。阿明觉得奇怪，问：小杰，你平时都不用功学习，哪来这么高分。小杰说：看你是我的好朋友，不瞒你，这次成绩是
16、我在考试时偷看得来。阿明说：你得来高分有什么用呢？这不是你的真实成绩。对于中学生，诚实的美德表现在学习上就是考试不作弊，不要为了一个成绩或荣誉，就不诚实，弄虚作假。 听了上面的故事，你有什么感受呢？ 孔子曰：自古皆有死，民无信不立。诚信是处理个人与社会，个人个人与个人之间相互关系基础性 道德规范。国无信不立，家无信不立，人无信不立。诚实、守信是我们做人的7最起码的准则，它对我们的成长和成功都有着极其重要的意义。让我们精心呵护我们纯洁的心灵，自觉自律，自尊自强，诚实守信，做文明学生。 6.学会做最佳观众 第一个故事：耐心倾听真实的心声 爸爸辛苦了一天，把女儿从幼儿园接回来后，指着桌子上的两个大梨
17、问女儿：“宝贝，口渴了吧？吃个梨吧，你想要哪个呢？” 女儿兴奋地走到桌子边，抓起那个大一点的就咬了一口。 爸爸看到这种情形，顿时有一种失落感，心想：孔融让梨的故事我讲了多少遍，女儿怎么还是这样不懂得礼貌，不懂得谦让呢？ 但是，爸爸没有着急发脾气，而是问女儿：“你为什么要挑大的呢？” 女儿看着爸爸说：“爸爸，你工作一天一定累了。我尝尝哪个好吃，把好吃的给爸爸呀。” 第二个故事：汽车推销员的错误一位汽车推销员，有一次向顾客推荐一种新型车，他热忱接待，并详尽地为客人介绍了车子的性能、优点。客人很满意，准备办理购买手续。岂料，从展厅到办公室，短短几分钟，客人的脸色却越来越难看，突然决定不买了，眼看就要
18、成交的生意就这样黄了。 这位顾客为什么突然变卦？推销员辗转反侧，不能入眠。他回忆着自己的每一句话，并没有发现讲错的地方，也没有冒犯顾客的地方，真是百思不得其解。于是他忍不住给那位顾客拨了电话，询问原因。 顾客告诉他：“今天你并没有用心听我说话。就在我签字之前，我提到我儿子即将进入密歇根大学就读，我还跟你说到他喜欢赛车和将来的抱负，我以他为荣。可你根本没听我说这些话！你只顾推销自己的汽车，根本不在乎我说什么。我不愿意从一个不尊重我的人手里买东西！” 原来，那位客人的儿子考上了名牌大学，全家人异常高兴，并决定凑钱买辆跑车送给儿子。客人谈话中数次提及儿子、儿子、儿子，而他却一味强调：车子、车子、车子
19、！ 这位推销员恍然大悟。他从此引以为戒，外出推销不仅带上自己的“嘴巴”，更带上自己的“耳朵”，带上感情、带上爱心。 说一说：在你的生活中，有没有遇到类似的情况？你又是怎么做的呢？7.如何防溺水 游泳，是广大青少年喜爱的体育锻炼项目之一。然而，不做好准备、缺少安全防范意识，遇到意外时慌张、不能沉着自救，极易发生溺水伤亡事故。一、游泳安全要点 1.下水时切勿太饿、太饱。饭后一小时才能下水，以免抽筋； 2.下水前试试水温，若水太冷，就不要下水； 3.若在江、河、湖、海游泳，则必须有伴相陪，不可单独游泳； 4.下水前观察游泳处的环境，若有危险警告，则不能在此游泳； 5.不要在地理环境不清楚的峡谷游泳。
20、这些地方的水深浅不一，而且凉，水中可能有伤人的障碍物，很不安全； 6.在海中游泳，要沿着海岸线平行方向而游，游泳技术不精良或体力不充沛者，不要涉水至深处。在海岸做一标记，留意自己是否被冲出太远，及时调整方向，确保安全。 二、如何预防游泳时下肢抽筋 游泳前一定要做好暖身运动。 游泳前应考虑身体状况，如果太饱、太饿或过度疲劳时，不要游泳。 游泳前先在四肢撩些水，然后再跳入水中。不要立刻跳入水中。 游泳时如胸痛，可用力压胸口，等到稍好时再上岸， 腹部疼痛时，应上岸，最好喝一些热的饮料或热汤，以保持身体温暖。 三、夏季游泳溺水自救方略 如何保证游泳的健康和安全，避免溺水事件的发生？对水情不熟而贸然下水
21、，极易造成生命危险。万一不幸遇上了溺水事件，专家介绍，溺水者切莫慌张，应保持镇静，积极自救： （1）对于手脚抽筋者，若是手指抽筋，则可将手握拳，然后用力张开，迅速反复多做几次，直到抽筋消除为止； （2）若是小腿或脚趾抽筋，先吸一口气仰浮水上，用抽筋肢体对侧的手握住抽筋肢体的脚趾，并用力向身体方向拉，同时用同侧的手掌压在抽筋肢体的膝盖上，帮助抽筋腿伸直； 四、溺水急救的方法1、将伤员抬出水面后，应立即清除其口、鼻腔内的水、泥及污物，用纱布（手帕）裹着手指将伤员舌头拉出口外，解开衣扣、领口，以保持呼吸道通畅，然后抱起伤员的腰腹部，使其背朝上、头下垂进行倒水。或者抱起伤员双腿，将其腹部放在急救者肩上
22、，快步奔跑使积水倒出。或急救者取半跪位，将伤员的腹部放在急救者腿上，使其头部下垂，并用手平压背部进行倒水。 2、呼吸停止者应立即进行人工呼吸，一般以口对口吹气为最佳。急救者位于伤员一侧，托起伤员下颌，捏住伤员鼻孔，深吸一口气后，往伤员嘴里缓缓吹气，待其胸廓稍有抬起时，放松其鼻孔，并用一手压其胸部以助呼气。反复并有节律地（每分钟吹1620次）进行，直至恢复呼吸为止。 做一做：与你的同伴合作，模拟溺水急救的场景。8.自我管理的能力培养小学生的自我管理能力，既是学生们成长为一个合格公民的需要，也是班级管理的需要。 让所有学生都有主人的责任感，都能意识到自己是集体中不可缺少的一员。调动全体学生的积极性
23、，就让学生全体参与各项管理活动，构建全方位多层面的集体自我管理机构，体现管理的主体性。 1给学生管理空间让大部分学生有管理权力 让学生主动参与班集体管理，建立一支责任心强、素质高的班干部队伍。具体做法如下：采取学生民主选举班委会，班委会民主选举班长的做法。然后，由班长组织班委会，制定班干部工作的责任目标和职权范围，向全班公布，由全班同学讨论通过。班干部在开展工作中，由全班同学负责监督和评价。班主任只是场外的辅导员。 一个班级需要一个相对稳定的班干部组织，可这个组织不能静止不变，这样不利于学生的全面发展，应为每个学生 提供管理的锻炼机会。值周班长是经民主推选产生的临时班长，每六位同学一组自由结合
24、，组成一届临时班委，负责本周班级的日常事务。其中一位同学总负责，任值周班长，其余五位学生分工负责。这种形式为每一个人提供了参与班级自我管理的机会和条件，锻炼了每位同学的能力，增强了学生的自我约束力和主人翁意识。 2构建能干的小组，让小事有人做 建立让每个学生都能发挥主体作用的班级自我管理机构。班级中建立小组承包制，形成了上有中队、下有小组的管理网络，根据本班学生的实际建立多样化的小组，如学习督导组、纪律监察组、卫生监督组等小组。这些小组吸收了全体学生参加，每个小组各不相同，每个学生有自由选择的权利，从而使全班同学人人有责任、个个担担子。既是管理者、参与者又是被管理者、合作者，做到“事事有人管、
25、人人有事管、人人有事做”。管理与被管理的相结合，提高了每一个学生对班级管理的参与度，使他们能在集体中找到自己的位置，感受到自己的利益和责任，也大大激发了他们的主人翁意识和责任意识。他们不仅能管别人而且能自觉地管理自己。这些以学生为主体的自我管理的手段，增强了学生的使命感、责任感和信任感，提高了班级的工作效率 成年人的一个习惯21天就可以形成并获得巩固，但是，小学生的可塑性太大，会出现比较大的反复。这就需要我们 常抓不懈，形成一套行之有效的长效机制，真正把学生自我管理能力的培养放在心上，为培养合格的公民做好基础工作。 说一说：联系自己的生活、学习实际情况，与小组同伴分享你是怎样进行自我管理？9.
26、网络礼仪与道德人们的生活越来越离不开网络，网络已经成为人们工作、学习、生活和娱乐的重要平台，也是真实的社会生活在虚拟世界的投影。真实世界需要礼仪和道德约束，网络生活也不例外。上网时遵守网络礼仪是很重要的，这样既是尊重他人，也是尊重自己。教师在“传道”方面义不容辞，不仅要通过语言告诉给学生，更要用自己的行动证明给学生。网络礼仪的核心规则是：1、记住你交流的对象是有血有肉的人。2、网上的言行要与日常生活中的一致。3、上网后要清楚自己所在的网络场合。4、不要浪费别人的时间和过多地占用带宽。5、在网上举止要优雅。6、和他人共享你的专业知识。7、尽量克制自己的情绪。8、尊重他人隐私。9、不要滥用权力。1
27、0、原谅他人的过错。网络通常是匿名的，信息被分解为高度独立的媒介形式，人们很难快速对一个人形成相对完整的印象，片面的信息导致评价的偏差。这就使得整个互联网可能成为一个混乱的媒介，人们在网上很可能有不雅的言行，因为他们认为没人知道自己是谁。但是，请记住：尽管你面对的是屏幕和键盘，但实际上是在与真正的人在交流，当你在交谈、发电子邮件、在论坛或博客上发表你的高论时，别忘了你语句里包含着你内心的情感和形象。当你不愿评论或发表自己的见解时，请用个微笑，如果你生气时，你就要慎重考虑你在网上的话语，一旦说出去，就很难收回来了。不要轻易挑起争端，网络礼仪不赞同无根据的语言冲突。“恶语伤人甚于棍棒伤人”。随随便
28、便地胡说八道也会伤及他人，而且在网上所说的话并不会在空气中消失，它可能会被收集并长时间地保留在某个数据库里，可能会被你的老板或未来的配偶查到。完全没有邪恶的理想社会自人类有文明以来就从没实现过，不仅仅中国，任何社会恐怕都很难轻易做到这一点。我们的要求没那么高，最低程度的要求是，经过网络道德与礼仪的熏陶、人文的培养，让人觉得露出恶的念头是很羞耻的。我们都知道，在公路上开车总要遵守一定的交通规则，并提倡礼让开车；同样，Internet 的用户在“信息高速公路”上传送各种信息的时候，也应该试做一个文明的用户。大量分发垃圾邮件、在论坛或博客等交流区污言秽语、发布不健康的内容、抄袭他人的文章、对他人进行
29、造谣诽谤决不能让这些假、恶、丑的东西在网络上堂而皇之地洗成一副人们司空见惯的清白样子！ 中国自古就是礼仪之邦，连许多日常生活中的衣、食、居、行、立、坐等各种生活行为和习惯，都有一套礼节规范，不能随意而行。礼仪的本质是指导个人通过不断的修身，反省、自律来实现内圣外王的道德理想人格。 学术理论上对道德的定义有两种，一是调整人们以及个人和社会关系的行为规范，二是实现人的全面自我完善和手段。道德是人的一种文化创生，它是人对特定社会关系的一种价值预设，由生活中的契约生发出各种规则，并逐步积淀、发展成为风俗、习惯、舆论和社会意识。道德作为一种特殊的文化形式，源于“礼”。伦理道德的产生与形成，是由于人与人之
30、间的交往需要共同的约束，而网络的诞生，在现实社会之外又缔造了一个完全没有地域限制的虚拟社会。这样，我们既不能为了维护传统道德而拒斥虚拟空间闯入我们的生活，也不能听任虚拟空间的道德无序状态，或是消极等待其自发道德机制的形成。网络道德，是一种以“慎独”为特征的自律性道德。“慎独”意味着人独处时，在没有任何外在的监督和控制下，也能遵从道德规范，恪守道德准则。在传统社会的道德范式以服从为主，而网络社会的道德范式，只有上升至道德习惯和道德信念的高层次上才具有自律性，才能有效地规范个体的网络行为。网络道德与社会道德总体应该是一致的。社会存在决定社会意识。网络道德是社会道德的反映。一般而言，网民在现实生活中
31、有什么样的道德素质，在虚拟空间也会有相应的道德品质体现。 说一说：你在网络生活中是怎样做到文明上网的？10.国学经典鉴赏二言忠信，行笃敬。 选自：论语意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。一张一弛，文武之道。 选自礼记意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。一树百获者，人也。选自管子权修意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。士有百行，以德为首。 选自三国志意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。一鼓作气，再而衰，三而竭。选自左传意思：击第一遍鼓，士气振奋;击第
32、二遍鼓，士气开始低落;击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。人非生而知之者，孰能无惑?选自韩愈师说意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。万物之中，以人为贵。出处：范晔后汉书周举传意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。出处：老子意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：礼记意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。不以穷变节，
33、不以贱易志。出处：桓宽盐铁论意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。不迁怒，不贰过。出处：论语意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪抱朴子意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。不敬他人，是自不敬也。出处：旧唐书意思：(一个人)不敬重别人，实际上是不敬重自己。日月逝矣，岁不我与。出处：论语意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。内不自诬，外不诬人。出处：韩诗外传意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。为者常成，行者常至。出处：晏子春秋意思：坚持不懈做事的人，总会成功;不停步向前走的人，总会到达目的地。背一背：将以上经典句子背一背。
34、11.学会感恩感恩即对别人的好意怀着谢意，对别人所给的帮助表示感激。感恩心态是一种健康的心态，会使人的身心更好地适应社会、适应自然。那么如何在小学道德教育中培养学生健康的感恩心态呢？ 学会感恩，不只是一种人际关系，也是一种社会关系，更是一种社会道德规范内化过程。1、坚持正面引导，确认社会两重性。在小学生中实施感恩教育目的在于使我们的学生健康地、系统地、较快地社会化。所谓社会化，即让学生通过习得社会文化，积累社会经验，接受社会规范，发展成为一个适应社会变革并推进社会发展的社会成员。小学生处于认知社会的启蒙阶段，在各方面都不成熟，对当前各种社会现象的认识，往往带有片面性和局限性。因此，我们在介绍“
35、社会”的时候，既要让学生看到社会是一个相融的、平等的、开放的“大家庭”，必须唱响“主旋律”，坚持正面引导，让他们看到正义和真善美；同时，也要让他们认识到社会是一个复杂的、多变的、多元的“万花筒”，防止教育过分理想化。在现实生活中，我们常常自认为怎么样才是最好的，但往往会事与愿违，使我们不能平静。要让学生必须相信：目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排。若能如此，我们才能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。 2、确立现代意识，增强社会相融性。我们希望学生成为一个现代的人，而现代人就必须不断确立现代意识，不断提高与社会的相融能力。在现代社会这个分工越来越细的巨大链条上，每一个人都有
36、自己的职责、自己的价值，每个人有意无意都在为他人付出。当我们感谢他人的嘉言善行时，第一个反应常常是今后自己应该怎样做，怎样做得更好。也许，这只是一种非常单纯的回报心理，然而于整个社会，则是非常有意义的良性循环。3、积极引导学生参与社会实践。社会实践是学校扩大教育渠道，丰富教育内容，实现学校德育一体化的重要途径。来到社会上，走近大自然，有利于提高学生的整体素质。平时，尽可能提供更多时间和机会，让学生参与社会实践，凝聚起他们与周围世界的关系。诸如“寻找身边知恩图报的人”、“讲述古今中外感恩故事”、 “为地震地区捐款活动”等等，学生通过一次次社会实践，接触现实，拓宽视野，实现德育一体化。 古人云“施
37、人慎勿念，受施慎勿忘”。学会感恩，感谢父母亲给了我们鲜活的生命，无论贫穷与富贵，生活真好；学会感恩，感谢你身旁的每一个人，无论是帮助过你关心过你指点过你，还是怨恨过你伤害过你的人，毕竟都为你丰厚的人生画册描绘过精彩的一笔。心存感恩，学会感恩，永远是小学道德教育的重要话。= 做一做：用你的实际行动去感恩社会，一些你力所能及的事。12.中国古代礼仪1. 孔融让梨孔融（153208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融
38、总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。2. 千里送鹅毛 “千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有
39、用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。 到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！” 这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。3. 程门立雪 “程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他
40、们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。 这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。说一说：你从古代礼仪的小故事中，
41、学到了什么？13. 参加亲朋好友婚礼礼仪一、戒抢新娘的风头 现在婚礼新娘既穿西式婚纱也穿中式礼服，为了不抢新娘的风头，白色或者很淡的米色系列以及大红色不要穿。如果新娘要求你穿，可以另当别论。另外，不要袒胸露背，招来太多关注。女性无论自己 再怎么漂亮，也不要穿得比新娘子更出彩。 二、戒对新娘评头品足 婚礼是一个公开场合，说不定你的一句调笑就落入了女方哪个亲戚好友的耳朵里，有可能损失一个好友。现在很多宾客在酒席上就开始捉弄两位新人，但是谨记不要做得太过分。 三、敬酒发言戒东拉西扯 新郎新娘挨桌敬酒时，有些客人会拉着新郎或新娘长时间说话，这是不礼貌的做法。新郎新娘要应酬的是全场的客人，不能在一个客人
42、那里花太多时间，冷落其他人；新郎新娘挨桌敬酒是为表达对来宾的谢意，说太多无关的话题与婚礼的氛围不符。 四、婚宴退场可以不打招呼 参加婚礼的来宾如果有事可以提前退场，不必专门和新人打招呼。通常情况下客人退场应在什么时候呢？约定俗成的做法是，以新娘娘家客人退席为标志。这时候，宾客也不用一一与新郎新娘打招呼，因为他们要应酬的人依然会很多。 14.风土人情 一、壮族壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。除夕的米饭要蒸得很多，象征富裕。饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭，还要炖猪脚和炖整鸡。粽子是壮族春节必不可少的食品，但在三十晚上却不吃。壮族的粽子是较
43、高贵的食品，大的一、二斤重，小的有二、三两。除此还有一种“凤莫”，意为特大粽子，重达一、二十斤。粽子味香堪称一绝。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动。二、蒙古族蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为“白月”，把过年节称为作“白节”。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。除夕夜要吃“手把肉”以示合家团圆。初一凌晨先向长者敬辞岁酒，再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。初一给长辈拜年一定要在上午。三、畲族畲族过春节要舂糍粑，取其谐音，祝愿在
44、新的一年里有好糍（时）运，日日粘粘（年年）甜。畲族祀奉“盘瓠”祖先，大年初一，全家叩拜“盘古祖图”（根据盘瓠传说绘成的画像），讲述祖先创业的艰辛。四、土家族土家族过春节要跳“摆手舞”。过去跳摆手舞时，要先在“摆手堂”挂三笼帐子，帐内挂猪头、猪肉、香烛和野猪的头、蹄等，然后由身穿红色法衣头戴法冠的老土司手持法器，带关摇摆呐喊，男女老少都参加，拜了神后再跳舞。现在土家族除了跳摆手舞外，还要耍龙灯、耍狮子、表演戏剧和武术等五、满族满族过春节时要贴窗花、贴对联和“神”字。年三十全家包饺子，饺子讲究有褶的，不能捏光边的“和尚头”饺子，恐日子过“秃”了。饺子要码得横竖成行，象征新的一年财路四通八达，饺子不
45、能摆成圈，恐日子过得没有门路。说一说：课后搜集其他民族的风俗礼仪，小组间交流讨论。15.走近世界一、法国：法国人见面打招呼，最常见的方式莫过于握手。不过握手时一是握时间不应过长，二是没有必要握住人家的手使劲晃动。一般是女子向男子先伸手，年长者向年幼者先伸手，上级向下级先伸手。法国人在餐桌上敬酒先敬女后敬男，走路、进屋、入座都要让妇女先行。拜访告别时也是先向女主人致意和道谢，介绍两人相见时，般先介绍女士。他们在见到久别重逢的亲友、同事时，是贴贴脸或颊，长辈对小辈则是亲额头，只有在爱人和情侣之间，才亲嘴或接吻。二、美国：在穿衣方面,虽然美国人很随和的。但是在正规场合,穿衣的规矩极多，例如参加婚礼、
46、参加丧事,则应着黑色或素色的衣服；女士在办公室应着裙装,避免穿牛仔长裤. 乘车方面，如是搭乘出租车，应该以后座右方的座位为最大座, 后座的左位为次之,再其次为中间, 而司机旁的座位为最卑位。如开车的是友人,则他旁边的座位为最尊位,其次才是后座右、左及中间位。当餐桌上摆着几套餐具，先从最外排用起。三、德国:德国人在社交场合一般惯行握手礼，在握手时惯于坦然地注视对方，以示友好。德国人有一种传统的信念，即谁在路上遇到烟囱清扫工，便预示着这一天都会交好运，甚至可以消灾避祸。四、日本：日本人认为名片是一个人的代表，对待名片就像对待他们本人一样。如果接过名片后，不加看阅就随手放入口袋，便被视为失礼。日本人
47、无论是访亲问友或是出席宴会都要带去礼品，日本人对礼品讲究包装。说话时避免凝视对方，弯腰鞠躬以示谦虚有教养。在社交活动中，日本人爱用自谦语言，如“请多关照”、“粗茶淡饭、照顾不周”等，谈话时也常使用谦语。五、韩国：韩国人崇尚儒教，尊重长老，长者进屋时大家都要起立，问他们高寿。韩国人见面时的传统礼节是鞠躬，晚辈、下级走路时遇到长辈或上级，应鞠躬、问候。男人之间见面打招呼互相鞠躬并握手，握手时或用双手，或用左手，并只限于点一次头。女人一般不与人握手。六、阿拉伯：阿拉伯人喜欢白色，男性传统服装为白色缠头巾和宽大的白色长袍。有些国家规定，妇女外出时必须面带黑纱，只留两个小孔，以免遮挡视线。实行一夫多妻制，但续娶要征得第一位妻子的同意。认为右手总是干净的，左手是不洁的。吃饭时用右手将食物送进嘴里，而不能用左手。干活也更多的使用右手。
