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1、一节“失败”的作文教学公开课 小西湖小学 白先才2009年4月2日下午，我们“大家语文网骨干班”的教师怀着憧憬与期待到下关第二实验小学，到著名特级教师郭学萍那儿就作文教学去取经。早就听许多老师说，郭老师所教的班级作文和阅读在全区都是首屈一指。我们对于此行更加充满期待。不料，我们却听了一节“失败”的作文教学指导课学生竟然没有写作文。对于此课不吐不快！离上课还有10分钟，郭老师就和学生聊起了最近所读书目、内容。学生们兴致盎然，眉飞色舞，谈吐口若悬河，无拘无束，从动漫到漫画，从儿童文学到诗歌，从大陆到台湾，从“几米”（漫画家）到黄蓓佳（儿童文学作家），天马行空，纵横驰骋。我们也终于一赌郭老师班学生的
2、“庐山真面目”，不禁叹为观止！上课时间一到，郭老师言归正传，在黑板上板书一“春”字，问同学们由此字想到了哪些成语，接着又问想到了哪些诗句。同学们真是百花齐放，百家争鸣，大有势如破竹，排山倒海之势，滔滔不绝，一泻千里。从郭老师班学生的表情和动作，我可以想象得出，他们一定在想：这些问题对于我们博览群书者，未免太“小儿科”。此时，郭老师说，我知道我们班同学昨天到雨花台、莫愁湖去春游了，今天我正好带来了一首方素珍写的一首关于春游的诗，谁来读一读。学生读道：明天要远足 方素珍 翻过来唉睡不着那地方的海真的像老师说的那么多种颜色吗？翻过去唉睡不着那地方的云真的像同学说的那么洁白柔软吗？翻过来翻过去唉到底什
3、么时候 才天亮呢？读罢，郭老师和同学们聊起了这首诗的感受，他们一致认可这首诗写的很真，三言两语就把渴望春游的那种喜悦，那种忐忑，那种淡淡的忧虑写得惟妙惟肖。郭老师顺其自然，水到渠成地引导，既然是春游，肯定会有那景、那人、那事，那物。接着出示春游时所拍的照片，说，昨天的春游，还有什么留在了你们的记忆里了呢？同学们有的说和某某同学做了什么事，有的说看到了塑像，有的说看到了纪念碑等。郭老师说，你们刚才所说的那景、那人、那事，那物也太乱了吧？我们应该怎么办呢？学生紧接着说要按一定顺序，郭老师就写作的顺序方面作了点播引导，并指出，写作还要抓住一定的细节。接着又出示了几张照片，照片上的同学均带着帽子，郭老
4、师让同学们分别猜猜照片上的人是谁，同学们兴致盎然。郭老师总结，这个事情你们在春游时留意了吗，如果把它写下来岂不是很有意思嘛。接着，郭老师就写作的素材又进行了引导，学生亦是生动活泼，课堂十分活跃。郭老师说，如果要让你们交流下去，我知道你们肯定能交流很久，但是，我发现，你们交流的都是事，对当时所看到的景似乎都忘却了。经郭老师这样一提醒，学生才勉强说了一些看到的景物。之后，郭老师在黑板上板书，“写作文”三个字。同学们一片哗然，大胆的学生顿时脱口而出：我们为什么要写作文呢？接着又有三五同学附和。郭老师若有所思地说，是啊！为什么要写作文呢？她似乎不是在问学生，而是在扪心自问，在追问自己。郭老师停顿了一下
5、说，这样吧，给你们五分钟时间，如果你们能写出三条不写作文的理由，能够说服我，打动我，我们就不写作文了。学生们爽快答应，也有人脱口而出一些原因，很快，教室变得异常安静，只听到笔尖触到纸面的“沙沙”声。时间很快流逝，转眼间五分钟已过。郭老师读着学生们的理由，虽然大抵相同，但也句句真情流露。郭老师说，这样吧，还有五分钟就下课了，我们班同学就把昨天春游的所见所闻说出来吧，一人一两句，后面的同学接着前面的同学往下说，就这样，于是，这节作文课就在说中结束了。课后，郭老师坦言，最近她很忙，这节课根本就没有时间准备，明天还要到六合区去上公开课。再说，她原本也没打算上这个内容，只是最近几天一直在思考“春游之后要
6、不要写作文”这个问题，就连在上课前也没有思考好，所以带着矛盾，带着思考走近了课堂，她想把自己的困惑抛给我们听课教师，以促进我们的思考。另外，对于这节课的初衷，她也很想把她平时最本真，最平实的家常课上给我们年轻老师看就是出于这么多的考虑，所以课上我们看到了作文指导课却没有写作文的场面。针对于本堂作文指导课，如果从“写”的角度去剖析，去理解，毫无疑义，此课是一节不成功的作文指导课。但细细想来，本课的不成功，原因也是多元的。笔者认为：其一：春游前，教师没有对春游目的地作一定的介绍。由于上课所用班级四（3）班，郭老师不是他们班班主任，并没有和本班学生一起去出游。所以至此。其实，要想上好这节课，教师在春
7、游前应该对春游目的地作一定的介绍。就拿郭老师班所游的莫愁湖来说，莫愁湖是怎么由来的，它是一个什么样的地方，那儿主要有哪些景与物这些表象上的介绍。还要对莫愁湖的历史渊源、文化背景作一定的介绍，例如有哪些人的文章中写到了莫愁湖，写到了莫愁女，作者又为什么写它们等等。其二：春游时教师没有进行观察的积极引导。如果要想写好这篇春游的文章，就应该让学生真正的带着一双“眼睛”去春游。现在好多学生到哪儿去游玩，都是眼中无物的，就像郭老师班级的学生一样，所口述的大多是那些有趣的事。其实不仅是孩子，就是作为成人的我们每到一处，也很难做到细致的观察。因此，教师在春游时和平时都要做观察的积极引导，真正的带着“眼睛”去
8、春游了，这样才有可能说出和写出细致的景物。郭老师压根就没有和本班学生一起去春游，学生自然会出现眼中无物的问题。 第三：教师的教学目标应该明确。本节课是一节作文教学指导课，定位很明确，教学目标也应该明确。而教师本身出于对学生人文关怀的角度，出于尊重学生的角度，出于对问题思考的角度，她本身就是一个思考者，一个思想的矛盾者。在教学的时候，必然会把这种情绪带给学生。教师的“写作文”意志不够坚定，学生自然从教师的言语之中洞察其一二，再加上郭老师平时对学生就非常人文，非常尊重他们的内心感受，因而学生也便“放肆”起来。然而，就本节课而言，除了最终学生没有以“写”的形式呈现外，其余处处充满成功，处处充满教师的
9、睿智。其一：教师唤醒了写作春游的素材。现在好多学生害怕写作文，不会写作文，其最大的原因就是没有东西可写。本节课，郭老师很好地解决了这一问题。从一开始方素珍的诗歌，到照片的出示，一直紧扣春游，尤其当问到学生昨天的春游给你留下了哪些记忆，学生一个个“闷缸”的时候，教师立即出示“戴着帽子遮住脸” 的学生照片让学生猜，唤醒了学生春游时的回忆，给学生提供了春游时比较有意思的素材。再加上其他同学由此而引发的精彩回答，可以看出，如果真正要写这篇春游作文的话，决不会存在没有东西可写的学生。另外，当老师发现学生口中只有事，而无景无物的时候，教师马上作了引导，从这个意义上说，教师已经给学生提供了足够的写作素材，如
10、果真的要写，那是水到渠成的问题。其二：为学生唤醒了写作春游的语言。从上课伊始关于春的成语到关于春的诗句，到方素珍童真的诗歌语言，再加上他们课前所聊的相关文学作品，在一定意义上已经提供了写作春游的诸多语言。其三：给学生指引了写作的方法按一定顺序，抓住细节。春游这样的作文，类似于游记，当老师发现学生很随意地表述自己看到的各种景物时，教师马上引导他们表述要按照一定的顺序，可以移步换景，也可以按照游览的顺序等等。当发现学生对春游的记忆很模糊时，立即出示了一些“戴着帽子遮住脸”的学生，并引导他们写作时抓住一些细节进行描写。可见，教师对本课的写作方法已经作了充分的指导。其四：为学生以后的习作作好了铺垫。“
11、一堂难忘的课”，“一堂有意思的课”，“我最喜欢的一堂课”等类似的作文题目，我们屡见不鲜，本节课生动有趣，笑声朗朗，再加上教师满足了他们作文课不写作文的“心愿”，他们必定印象深刻，回味无穷。这也恰好为以后的写作提供了更好的素材。第五：给学生一份尊重。本节课，教师没有强求学生去写作文，顺应了学生的心声，给学生的“心”给予了尊重。语文是工具性和人文性相统一的一门学科。在对待作业的问题上，又有谁敢挑战教师的权威呢？尤其是在诸多听课教师在的情况下。可见，人文、尊重已经渗透在郭老师学生的心中，已经渗透在郭老师和学生相处的点点滴滴生活中，实在叫人拍案叫绝！这一节“失败”的作文指导课，给我以许多的思考。当然，
12、今天，我所想到的还只是成功与否解读方面的思考，语文的魅力在于价值引导与实际的生活相联系。这就要等以后接着探讨了。备注：郭学萍：特级教师，南京市语文学科带头人，现任南京市下关第二实验小学副校长。千秋论语今日读孝行天下小西湖小学 白先才教学目标：1、正确、流利地背诵论语中的言论。2、了解论语涵盖生活的方方面面，自古至今读论语的人生生不息。3、结合着论语中有关孝敬的言论，能说出自己对孝敬的理解；结合着同学在“博客”上对孝敬的看法，课堂上的讨论，初步正确的把握孝敬，能够关注生活细节，懂得用自己点滴的行动向长辈表达孝敬。教学重难点：通过课堂上的讨论，结合着同学在“博客”上对孝敬的看法，初步形成正确的孝敬
13、的认识，能够关注生活细节，懂得用自己点滴的行动向长辈表达孝敬。教学过程：一、导入1、同学们，我国的传世经典论语这本书我们已经全部学完了。我知道有好多同学从头到尾所有的言论都会背诵，今天，我就来检查一下大家的背诵。在背诵之前，我有一点要提醒大家，你知道古人是怎样读论语背论语的吗？（语速缓慢 字正腔圆）2、背诵： 第一个方面：关于学习的。第二个方面：有关“交朋友”的部分言论。（教师先背诵，学生接着背诵）第三个方面：有关“君子”的部分言论。（男生先背诵，女生接着背诵）第四个方面：“对待错误”的部分言论。学生提问主体，教师背诵。二、揭示主题，交流并形成共识1、每个人读论语都能读出自己的感受。每个时代读
14、论语也都有自己的特点。时代在进步，社会在创新。我们读论语也应该有自己的特点，在读论语的同时，我们还在博客上进行了“每周一话”话题的讨论。今天，我们就选取一个话题让它走进课堂。选哪一个呢？我发现大家对“孝敬”这个话题发表评论的最多，我们就谈论它。2、大家请看，（PPT出示）自己读一读（曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！小子！” 句）3、这一句里没有一个“孝”字，也没有一个“敬”字，为什么还是关于孝敬的言论呢？(评价：你已经达到了孔子弟子子贡的水平举一反三，掌声鼓励。但要想达到孔子最得意的弟子颜回的水平闻一知十，触类旁通却不容易) 4、
15、谁来结合着这条言论，谈一谈你对孝敬的理解？（评价：你已经达到了颜回的水平，掌声！从这条言论考虑，我们能够保护好自己就是孝敬父母的一个方式。）5、谁来结合着其它几条有关孝敬的言论，谈一谈你认为什么叫孝敬呢？出示孝敬的内容：（1） 子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学。”（2） 孟懿子孙问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（3） 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（4） 子曰：“事父母几谏，见志不从，
16、又敬不违，劳而不怨。”（5） 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”生讨论交流汇报，师随机总结：（1）、竭尽其力地对待父母就是一种孝敬。（2）、不违背礼节就是孝敬。（3）、从精神上尊敬父母也是孝敬。（4）、毫无怨言地侍奉父母也是孝敬。（5）、告诉父母自己的去处也是一种孝敬。6、我们在学习论语的过程中，好多同学就把关于孝敬的认识发在了博客的“每周一话”里，请同学来读一读你当时对孝敬的认识。（1）、战士 2008-03-22 20:45:42 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝敬父母是人生的头等大事！（2）、王星月 2008-03-23 19:15:08我认为：我们
17、要尊敬父母。小时候父母照顾我们，长大了我们要对父母孝敬，不能成为“啃老族”。在父母生病时，我们要对他们照顾，给他们倒茶端水。如果可以的话，要给自己的父母做一顿简单的早餐。（3）、蓉蓉 2008-03-22 14:55:57子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”，子曰：“父母在，不远游，游必有方。”，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”这三条都是讲孝道，孔子告诉人们，对待父母，不能像对待犬马一样，只他们吃的就行了，还要尊敬他们，（其实不仅仅是对待父母，对待所有的长辈都要尊敬他们）；当父母在身边时，不要出远门，就算一定要去，也要向二老说清楚去哪儿，好让二
18、老少操心；侍奉父母时，如果他们哪儿做错了，我们要婉言劝说，如果父母没有听从，还是要对他们恭恭敬敬，替他们操劳而不怨恨。这就是我个人的看法！生读过之后师随机总结：（1）古代有句话叫作“百善孝为先”你和这个思想是一致的，掌声鼓励！）（2）你能不能告诉我们什么叫“啃老族”呢？（3）你和我国伟大的思想家孟子的思想“老吾老，以及人之老”的思想是一致的！掌声！）7、老师看了同学们的观点，发现很有意思。我进行了归类，（PPT出示两种观点“今之孝者，是谓能养至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”人的一生必须要懂得孝敬，孝是一个人基本的品德，要孝敬父母，就要听父母的话，把自己的事情自己做好，尽量把学习学好，还要
19、帮助家长做力所能及的事情。 “事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”古之孝道，是对父母顺从。即使父母错了也要婉言相劝，父母不听也不能有怨恨，还要恭恭敬敬地对待他们。如果这样的话我们就没有“自我”了，所以我们对父母也不能百依百顺。 同学个别读 同桌交流 四人一小组交流）8、生汇报观点及原因，教师相机归纳（46人）9、你们谈了对孝敬的认识，这个问题父母是怎么想的呢？（出示录像，班上一学生家长谈对孝敬的认识）10、孝敬就是一件件小事，就是生活的点点滴滴，可是，往往容易被我们所忽略（母亲代替孩子背书包图片）11、在我们班同学中有没有被忽略的事情呢？论语告诉我们，“吾日要三省吾身”，反思要从自己开
20、始！因为“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”只要你勇于承认并改正，我，还有在坐的各位老师仍然会喜欢你，相信你的！谁来说说你在生活中有没有类似的做法呢？：12、那你打算以后怎么做呢？ 13、我们学习论语知道：儒家思想反对人夸夸其谈，信口开河，它重视人的实际行动。论语中有这样的言论，你们知道吗？（生背诵）14、对，这些言论都告诉我们要“言必信，行必果”“君子一言，驷马难追”，说到就要做到！15、关于孝敬的问题，不止我们在这儿讨论，也不止论语中有讨论，其实中外历史上很多思想家哲学家都在谈论这个问题。（PPT 孟子说：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。巴金说：母亲是没有
21、什么东西可以代替的。莎士比亚说：丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。）16、所以说，（PPT出示：孝敬是一个永恒的话题，它始于远古，止于永远）17、看来古今中外的思想家哲学家对长辈都有一个共同的认识：要孝敬！（课件出示：要想“行天下”，孝敬长辈是首要的条件）18、今天我们探讨的只是论语当中的一个孝敬的话题，论语总共20章，内容包罗万象，涉及政治、文学、哲学、人生、宗教等问题的观点，它涉及到生活的方方面面，所以自论语问世以来，读论语,谈论语的人络绎不绝，生生不息！（ PPT出示，从古至今读论语的人及所写的书目，外国人学习论语的图片。） 19、PPT出示，论语教我们做人 论语教我们做事学习中国文
22、化 传承中国文化 发扬中国文化道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。于丹注：此教案为秦淮区研究课教案。 本课教学设计的思路: 由远方出版社出版的中国传世经典论语这本书，作为我们小西湖小学的校本课程之一，这本书共两百一十八页，我和我们班的学生已经全部背诵完了，在这个过程中投入了相当大的时间和精力。然而，当接到任务，以一节课的形式，在秦淮区“课外阅读基地观摩活动”中展示的时候，我是一片茫然，因为这本书本身思想博大精深，怎样才能找到一个很好的切入点，以点带面，让五年级的学生切身感受到论语这本书在当代的价值和意义呢？这是我最难解决的问题。幸好的是，这本书我和我们班学生已经会背诵了，在背诵的同时，我们
23、还在“班级博客中”开展了“每周一话”的话题讨论。学生结合着论语中相关的言论，进行交流互动。例如：有关于学习方面的话题；关于如何交朋友方面的话题；如何对待自己所犯的错误的话题；关于孝敬的话题等。有了这么好的准备工作，我不断地整理思绪，顿时豁然开朗，立即制订了教学目标，并准备以交流课的形式来呈现。为了体现我们班学生的背诵成果，也为了很好的突破教学目标的第一点“正确、流利地背诵论语中的言论”，于是我在导入环节直接以检查背诵的形式出现，学生全部背对着黑板，背对着大屏幕来背诵论语中的言论。我想这样应该会很有气势，很有说服力！对听课教师也应干能产生一定的震撼。对于教学目标的第二点，“了解论语涵盖生活的方方
24、面面，自古至今读论语的人生生不息”，这个教学目标的突破比较简单，我打算放在这节课的最后进行延伸，这里就不再赘述。下面就是突破本课的重难点，也是教学目标的第三点，同时它也是情感态度价值观层面上的目标：“结合课堂上的讨论，以及同学在“博客”上对孝敬的观点和认识，初步形成正确的孝敬的认识，能够关注生活细节，懂得用自己点滴的行动向长辈表达孝敬。”这个教学目标的实现，我既不能单刀直入，又不能硬性强加。于是我打算采取这样的方法，先出示了一句“曾子有疾，召门弟子曰：启予足！启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！小子！”提问，这一句里没有一个“孝”字，也没有一个“敬”字，为什么还是关
25、于孝敬的言论呢？由学生回答，我作表扬激励的评价，我想这样既调动课堂气氛，又能水到渠成地引入结合论语中的其它几条有关孝敬的言论，谈一谈什么叫孝敬？然后我再作相机的总结。这样既无斧凿之痕，也无刻意之举，显得那么水到渠成。然后我再通过这样的过渡语“我们在学习论语的过程中，好多同学就把关于孝敬的认识发在了博客的每周一话里，请同学来读一读你当时对孝敬的认识”自然而然地引入到我们平时在学习时，同学在博客上的讨论及观点。之后再由学生读自己在博客上的留言，我再针对学生的留言作进一步的追问。由于课前我对学生在博客上的留言进行了仔细研究，并把对待孝敬的观点确定为两点，所以我可以直接用PPT出示，由学生讨论赞成哪一
26、种观点。然后学生交流，我相机追问，这样的话，我想，学生的观点会更加鲜明。然后以一个这样的过渡句“你们谈了对孝敬的认识，这个问题父母是怎么想的呢？”进而出示一段视频，该视频内容为班上一学生家长谈对孝敬的认识及孩子如何做才是孝敬。然后以“孝敬就是一件件小事，就是生活的点点滴滴”作总结。但是，之前简单的讨论，我想，很难给学生以强烈的思想冲击。仍然很难让学生“关注生活细节，懂得用自己点滴的行动向长辈表达孝敬”。这也是我教学重难点要突破的。于是我以这样的语言转折：“可是，这样的点点滴滴小事也往往容易被我们所忽略”紧接着出示我在学校门口拍摄的“母亲代替孩子背书包的图片”，然后用论语中的“君子之过也，如日月
27、之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之”来引导学生大胆说出生活中类似的情况。进而进一步追问“我们学习了论语以后，你打算怎么做呢？”让学生进一步思考并追问自己的心灵。然后以“儒家思想反对人夸夸其谈，信口开河，它重视人的实际行动。我们要言必信，行必果君子一言，驷马难追，说到就要做到！”作总结。到这儿为止，我想，学生应该对如何理解孝敬，如何做才是孝敬有一个非常清晰地认识了。论语这本书的价值所在学生也应该有所深刻地体悟了。于是我便以这样的过渡句“今天我们探讨的只是论语当中的一个孝敬的话题，论语总共20章，内容包罗万象，涉及政治、文学、哲学、人生、宗教等问题的观点，它涉及到生活的方方面面，所以自论语问世
28、以来，读论语,谈论语的人络绎不绝，生生不息”，水到渠成地引入到“读论语、谈论语”的话题中，这样也就突破了教学目标的第二点。最后以“论语教我们做人，论语教我们做事”“学习中国文化，传承中国文化，发扬中国文化”“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长于丹”这样的PPT结束。教学实施后的反思：本课一结束，就有老师迫不及待地竖起大拇指说：你们班真厉害！我明白这位老师的意思，她是说我们班能背诵下这本书，实在了不起。我也有这样的感触，一路走来，回头看看，真不知道，怎么把这本书背会的。曾经的付出只有我自己，只有我的学生能够体会。可见，第一个教学目标已顺利达成，毫无疑义！第二个教学目标也是那么水到渠成，我就不
29、再赘述。关键是教学重难点的突破，这一个环节，我真是如切如磋，如琢如磨，费尽周折，思绪了诸多夜晚，甚至在做梦的时候都在想这个事情。然而，天道酬勤，功夫不负有心人，最终找到了很好的途径进行突破。由于我预设的非常非常充分，因此生成也大都在我的预设当中，整节课也就非常连贯，一气呵成了。这节课是我工作以来投入精力最多，也是最成功的一节课。由这一节课，我也懂得了许多：一个教师在课堂上的自信，来源于他课后的无限有效的投入，无限有效的思索，无限有效的预设。比方说，整本书的背诵；比方说，班级博客中“每周一话”的讨论；比方说，我读了大量的关于论语书的解读；比方说，我课前拍的学生家长对于孝敬认识的视频，家长帮孩子背
30、书包的照片等等。我也对一堂公开课背后的付出有了全新的认识。当然，我还要感谢对我的这节课曾经直接帮助过的诸多的领导和老师，还有我们的区教研员的张老师，没有他们的指导和指引，就没有我这节课的流畅与自信。今后我所要做的，也即是我马上要做的，就是继续带学生去背诵，带学生去积累，积累更多的好的文章，好的书，先进行无限地投入，我想，将来必定会对我的学生，还有我，都会有无限的回报。都是错字惹的“惑” 南京市小西湖小学 白先才今天在执教苏教版小学语文第十册的第四课时，我在黑板上板书了宿新市徐公店，同学就说，老师，您写错了一个字。我看了半天也没看出来，然后找一同学单独指出，说是“疾”字写错了，我还有些狐疑，对照
31、书一看，果然错了，把“儿童急走追黄蝶”写成“儿童疾走追黄蝶”。看到自己的错误之后，我立刻向学生说了对不起。但事情没有像我想象的那样简单，立刻就有同学举起了手，问道，老师，为什么要用急忙的“急”，而不用疾病的“疾”呢，我听了问题后正做思考状，又有同学举手说，我们在四年级的时候学习第一朵杏花时，竺可桢爷爷看到杏花开了时，也是疾步走向前啊！疾在这儿是快速的意思，而在诗句“儿童急走追黄蝶”中也是快速的意思，那又为什么不能换呢？听了同学的诉说，我迅速对他们充分地预习进行了表扬，也对他们有自己的观点和敏捷的思维感到钦佩，并且我也由衷地感触到他们言语中的道理。于是我便说，在这句诗中，这两个“急”字是可以通用
32、的。 可下了课之后，我的心却久久不能平静，难道这两个字真的可以互用吗？要是通用的话教参上应该注明啊！可是教参上却没有提及此事，我是不是在告诉着学生错误的知识呢？我又再次看了语文教学教参用书上面对于“儿童急走”没有具体的解释，因此不好判定，我又翻阅了新疆青少年出版社配江苏国标语文的小学教案与作业设计，上面对于“急走”有着明确的解释，即为奔跑，但对于急字也没有明确的解释。 为了对 “急”和“疾”字在此处能否通用探个究竟，我又翻开了商务印书馆辞书研究中心2001年出版的新华字典，关于“急”的义项有六项，第个义项为：急躁；着急。第个义项为：匆促；迅速，与“缓”相对。而这个“疾”的义项有四项，第项即为：
33、快；迅速；猛烈。 结果似乎已经水落石出，但大多还是我个人的判断。如果单就奔跑的意思而言，两个“急”字在这儿应该是可以通用的。如果继续深究下去，“急”字的下面是“心”字底，义项里有急躁、着急的意思；又有匆促、迅速的意思。儿童是在看到蝴蝶之后，首先心里面想捕捉蝴蝶，因此心里便会产生着急之情，在此心情下继而会驱使自己迅速奔跑起来。而用疾病的“疾”就只能体现出儿童迅速地跑，却体现不出儿童的心里着急。 因此，二者还是不能互换的，还是用此“急”字更好。 事情过后：我就在思考：作为一个老师，即使是教学经验非常丰富的老师，在教学中也有可能会遇到“疑惑”。对于自己的疑惑甚至“错误”，是不是应该再次深入探究呢？是
34、不是可以将它变成教学的有利资源呢？罗伯特曾经说过：错误就是财富，错误使人领悟。所以，选择自己正确对待“错误”的方式，也可以使自己进步，我想一定是可以的！班级管理中“个性化教育”例谈南京市小西湖小学 白先才在班级管理中，班主任通常运用的是苏联教育家马卡连卡“通过集体，在集体中，为了集体”的集体主义教育思想。但在”个性化”日益凸显的现代社会里，在“以人为本”的社会思潮下，对于学生，尤其是一些“特殊”学生，个性化教育愈来愈受到重视和推崇。案例一：抓住兴趣，引领进步王XX是我的学生，很有“个性”，听课随“兴”，写作业也随“兴”。心情好：听，写；心情不好，一概不睬。二年级时，还曾因为老师强迫检查他的作业
35、要跳楼。老师的劝解、家长的棍棒都无济于事。他特别喜欢电脑，成绩从来都是优秀，其他的成绩，则一塌糊涂。五年级时，为了推进阅读，提升交流的空间，我们班级建立了班级博客，在这个平台上，我们可以进行 “好书推荐”、“话题讨论”、“感想交流”。既然是班级博客，就要有人管理，才能很好的运作下去。选择谁呢？此时，一个大胆的想法闪现在我的脑海里。“用他吧！”“他又不爱读书，他能行吗？” “只要给他一定的帮助，他一定行！”“班级中有那么多优秀的学生，其他学生要说老师偏心怎么办？”“如果他做好了这件事，或许会改变他对学习的兴趣，甚至生活态度，同学慢慢会理解的。”就这样，脑海中两个声音唇枪舌剑，互相争辩，最终“信任
36、”战胜了“顾虑”。我选择了他！由于是让他做自己喜欢的事情，他很乐意，自此以后，他忙得不亦乐乎。后来我们班还被评为“区书香班级”。对于班级荣誉的取得，同学们兴奋不已，王XX引以为荣，我亦引以为荣。 哪一颗星没有光呢？在后来的引导鼓励下，在同学的关注与称赞中，他的成绩与习惯都有了很大的提高。案例二：相信学生，给予机会朱XX，脸胖乎乎的，眼睛大而圆，身体粗壮而结实。他有两大特点：一是成绩差，二是哄闹不停。经常因为哄闹撞伤同学。 四年级的一次卫生大扫除，近尾声时，我让大部分学生排队回去了。只留了班长和劳动委员作简单的扫尾工作。送走学生后，我又回到教室，两位同学在那儿收拾垃圾，却多了一位拖地的同学，那就
37、是朱XX。原来刚才放学时他到办公室补交昨天的家庭作业去了，回来后发现刚拖干净的地面又被踩脏了，就又拖了起来。此时此景，我立刻表扬他爱劳动，有班级责任心。可能是很少得到表扬的缘故，他出奇的兴奋，看着我“嘿嘿”地笑着，脸上还留下了一道道“黑白相间”的痕迹，然后又埋头加快速度拖起来。我到教室外，去搬擦玻璃时踩的桌椅，朱XX见状，立刻把手中的拖把放下，飞也似的冲到外面，搬起了另外一张桌子。我忙说不用他搬。可他已经飞也似的搬到教室后门口了，娴熟的一侧身，桌子就跟着进教室了。我立刻说：“朱XX，你的力气真大。”他眼睛眨了眨，说：“这还算大？我一只手就能搬起桌子。”我看着他笑了笑。他接着说：“我还帮我爸搬过
38、煤气罐呢，那一次，爸爸充好煤气回来，刚把煤气罐解下来，还没放好自行车，我就搬走了”他越说越起劲，越说越兴奋。一个四年级的学生，有这么大的力气，确实不简单，我一定要抓住他的这个优点，放大它，改变他。我首先想到的是让他参加学校古号队吹号，后来就给大队辅导员联系，由于朱XX一点基础也没有，后来就没能参加。班级还有拿送牛奶的工作，找他一谈，他很爽快地答应，于是拿牛奶的工作就交给了他。接受这个任务后，一开始，偶尔还要同学提醒，后来养成了习惯，每天做完操就去拿牛奶，第一节下课就去送牛奶。同学们看到了他的进步，不由自主地把掌声送给了他。得到表扬后的他更加开心，变得越来越好了。后来，我用让他做我的小助手，一下
39、课就来找我，与我如影随形，再也没有碰撞其他同学。写在后面 王XX与朱XX的成长进步中，渗透了我的教育理念，同时，他们也给予了我许多启示。 1、相信学生。冰心在繁星春水中问到：哪一颗星没有光？那一朵花没有香？我亦相信，是花都有香，是星都有光，是孩子都有可爱之处和优点，关键是班主任要学会引导。加德纳的多元智能理论也告诉我们，每个人都有自己的优势领域，每个人在现代社会中都能摸索到各自成功的道路，王XX与朱XX亦是如此。 、关注学生的个性，提供发展的空间。如果按照常规的眼光来看待王XX，管理王XX，他必定始终停留在原来的所谓“个性”层面上。如果班主任以欣赏学生的眼光来看待他，给予学生机会，就会发现他们
40、的“闪光点”。其实，现代班主任观也认为：能否为学生的个性发展提供良好的环境，是衡量一位班主任是否优秀的重要标准。3、运用诱因理论。诱因理论认为诱因是能满足个体需要的刺激物，它具有激发或诱使个体朝向目标的作用。诱因与驱力分不开，它由外在目标所激发，只有当其成为个体内在的需要时，才能推动个体的行为。由于王XX特别喜爱电脑，所以我借助博客平台，既让他满足了自己对电脑的兴趣，同时也提高了他的知识素养，真是一举多得。提高小学高年级学生“现代诗歌阅读兴趣”的探索 南京市小西湖小学 白先才导语：刘士林先生在中国诗性文化这本书中说：“中国文明正是在对食物匮乏与分配的持续应战中，创造出其以生命伦理学为本体内涵的
41、中国诗性文化。中国文化根本秘密正在于中国诗学之中”。关注中小学语文教学改革的著名教授钱理群也是这一呼声的代表，他在呼唤“诗教传统”归来一文中写道：“不仅是中国，世界许多民族，特别是希腊、印度这样的古老民族，都有一个诗教传统。诗歌不仅适合儿童的天性，而且在保护与开启、培育儿童的自由想象力方面能发挥特殊的作用。儿童心灵自由的保护与培育，是生命中最伟大的事件，这不仅对于儿童个体的终身发展，而且对于民族精神的发展，都是至关重要的。”诗歌，对文化，对儿童，对民族都至关重要，然而，现代诗歌，作为一个还未走向成熟便趋于没落的文学样式，在小学语文教学中不疼不痒地显现着。苏教版编委对现代诗歌的选编虽足够重视，但
42、在教学一线，学生对现代诗歌依然极度缺乏兴趣，这不得不说是语文教学的损失与遗憾。为了及时弥补，也为了传承、发扬诗歌文学和中国文化，保护儿童心灵自由，我把课外阅读的视角瞄准了诗歌。在具体教学实践中，激发了学生的兴趣，形成了读诗、诵诗、讲诗、写诗的良好氛围，取得了不错的效果，予以分享。一、激发诗歌兴趣“兴趣是最好的老师。”不错，我亦认可。然而怎么调动学生的诗歌兴趣呢？民间有句俗语：“知之深，爱之切。”了解是“爱”的基础，语文学习亦是如此。于是，我把视角引向了更广阔的诗歌阅读空间。执教春光染绿我们双脚后，带着对诗歌的余温，学习只拣儿童多处行，导入时我选择了冰心繁星春水中的两首小诗“一繁星闪烁着深蓝的太
43、空，何曾听得见他们的对语？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。”“一五九母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”让学生初识冰心的诗歌。我再顺时推荐繁星春水。辅之以当周的阅读课，“趁热打铁”，学生渐渐地了解了冰心，了解了繁星春水。另一种兴趣调动方式就是“阅读指导课。”阅读指导课更容易促进学生对诗歌的充分感知。阅读指导课，教师可以进行充分的准备，全面搜集资料，语言锻造优美纯熟，思维缜密灵活，更容易激发学生的阅读兴趣。在五年级下学期开学伊始，“走进现代诗歌（一）”阅读指导课，我把目标定位在以下几个方面：“1、初步了解现代诗歌，正确、流利的朗读现代诗歌，感受现代
44、诗歌的诵读美、语言美、意境美、建筑美。2、通过观察，比较，初步尝试仿写现代诗歌。3、培养学生喜爱现代诗歌，喜爱祖国语言文字的情感。”整堂课仅出现四首诗歌，但这四首诗歌均具有语言美、意境美、建筑美。有任溶溶的月夜小景，刘半农的教我如何不想她，新月诗人徐志摩的再别康桥，湖畔诗人汪静之的伊底眼，大量的时间留给学生诵读，配以教师范读，视频赏析，整堂课以读为主，适度点播，学生在唯美的境界里体会到了诗歌的美，文字的情。最后再加上学生伊底眼的仿写成功，极大地鼓舞了他们对现代诗歌的热情。（走近现代诗歌一教案附后）二、推荐阅读，激励背诵在学生充满热情之时，我继而推荐教育部“全日制义务教育语文课程标准推荐书目”二
45、十世纪中国诗歌精选，这本书节选了自白话文兴起以来最为经典的诗歌，有刘大白的邮吻，沈尹默的月夜，刘半农的教我如何不想她，胡适的梦与诗，郭沫若的地球，我的母亲！康白情的和平的春里，闻一多的死水发现等等，利用阅读课，晨读课来诵读，积累甚至比赛背诵。简单地男女生比赛，分组比赛，都很好地调动了学生的热情。我也时不时地加入到比赛的队伍中去，更是“火上浇油越烧越旺”。有的学生甚至见到老师就要比赛背诵。三、活动激励，每日一诗六年级上学期，基于学生对诗歌的浓厚兴趣，也为了锻炼学生的能力，张扬学生的个性，我们班级开展了“每日一诗”活动，由学生做“小老师”，推荐自己最喜欢的诗歌，课前写在教室黑板的一边，利用上课35
46、分钟时间到台前来讲授。“小老师”先诵读给大家听，然后简介诗人生平，诗歌大意，创作背景，诗人表达的情感等，然后再带大家诵读。台下的同学还可以提问，我也退居作为学生，倾听，提问。如果“小老师”回答不出来所提的问题，我再帮忙解答。如果我也解答不了，我们课下再去查资料，再交流。后来，有的“小老师”越讲越长，越讲越难。有的讲了徐志摩的再别康桥，有的讲了舒婷的致橡树，有的还讲了朱湘的采莲曲可喜的是，他们没有因为诗歌的长和难而退缩，反而热情越来越高，纷纷争着抢着去讲，只要“小老师”讲的诗歌，同学都积极地去读，去背，因为他们已经形成了一种习惯。我也从中学到了许多知识。每每这时，我都感觉自己非常幸福。四、尝试创作在读诗、诵诗、讲诗的同时，我还利用阅读指导课，带领学生试着创作诗歌。我把自己创作的诗歌，时不时地读给同学听，并鼓励他们尝试创作。在这种熏陶下，学生的“感情线”被引燃了，有的同学看到了冬天的梧桐叶被风吹着跑着，在操场上哗哗作响，创作了冬风：“冬风追着树叶在操场上跑，它们还唱着欢快的歌谣，就像一群群的孩子，永远带着春的信号。”有的同学劝慰“汶川”的母亲“不要伤心了”，创作了天堂；有的同学感悟生活创作了感情的颜色；有的同学为我们即将的毕业分别创作了但切不要悲伤母校，再见每每读到学生的诗歌作品，聆听着他们心的声音，我都感觉自己很幸福
