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1、语文教育批评的元基础与语文建设冉正宝编者按：语文教育批评能够为语文学科建设提供民主参与的平台。不断地推动学科建设向大众化、公开化和科学化方向发展，但是不恰当的语文教育批评却不利于学科的建设和发展。本期我们刊发两篇文章，一篇是对语文教育的无效批评和语文教育批评的基础进行探讨，另一篇是对语文课程改革的反思进行再反思。目的是为语文教育及课程改革保驾护航。 一、无效的语文教育批评 语文教育批评是社会对语文教育的异议和建议，是语文建设的推手。滥用这一推手不仅不会从根本上改良语文教育的现状，而且极易造成二次伤害。 20世纪末语文教育大讨论之所以存在诸多的无效批评，主要源于三种不良倾向。第一是全社会都来参与
2、批评，无论是与语文教育有直接关系还是根本没有关系的人。无论是官方还是民间，无论是接受语文教育多年的长者还是刚入学的孩子，似乎都能够对语文教育说上几句。第二是掌握话语权的人往往是一些专家学者，真正从事语文教育的教师话语不多，对批评的反响平淡。使这场讨论显得圈外热闹圈内冷淡。第三是见诸报刊以及网络的批评文章难以计数，批评的内容包罗万象。矛头指向比较分散，只要与语文沾边的问题基本都成了批评的靶子。从这三秤倾向中我们可以提炼出三个主要问题：为什么大讨论没有出现比较明确的批评主体和受体?为什么大讨论不能触动语文教育者的神经?为什么大讨论没有形成比较集中的批评方向和结论? 导致无效批评的根本原因是语文教育
3、批评自建国以来就没有形成稳定而有效的批评基础，正如抢险队员要从坍塌的楼体中解救一名伤员，为了不造成二次伤害。抢险队员一定会选择一个稳固而又恰切的落脚点，然后再借助工具施救一样，语文教育批评要想把语文教育从各种弊端的阴霾下解放出来，也需要一个这样的落脚点。 二、语文教育批评的元基础 语文教育批评的落脚点由基础和元基础两部分构成。所谓基础既包括语文学科内部所建立的元素，也包括语文学科外部所注入的因素，如语文课程、语文教材、语文教师、语文教学、语文学习者、语文学习、语文评价以及大语义教育等。脱离这些要素的批评是没有根据的、不稳定的。但这个基础却是零散的、分化的、具体的和实践性的，只能为批评提供某种框
4、架，不能使批评生长出灵魂。依从于基础，语文教育批评就很容易悬空或者泛滥，走进谁都可以说几句、谁都可以找出问题、谁也说服不了谁的怪圈。所谓元基础就是基础的基础，是对批评基础本身进行的策略性的监控和调节。它是整体的、集中的、认知的和理论性的，能够使批评在有效的框架下平稳运行。语文教育批评的两个落脚点是使批评稳定和有效的最终保障，然而长期以来，语文教育批评只是紧紧围绕基础，并没有接受元基础的有效监控和调节。 元基础是由学科的具体属性决定的。学科是科学知识内部的一个组织范畴，拥有自己相对静态的“边界”，以保证学科的独立性。学科也是一个动态的演化过程，在出生、确立、定型、进化、衰落的过程中不断调整自己的
5、“建构”，以保证学科的完整性。学科又具有一定的社会属性，既要融合于社会，又要超前于社会。与社会始终处于“冲突”的状态，以保证学科的自主性。语文教育批评是否有效，要看它是否保证了语文学秘的独立性、完整性和自主性。 1元思维基础与独立性 语文学科的“边界”是语文之所以为语文的标志。语文课程标准为学科划定的“边界”是“语文是成重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”，进而明确了“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。这种划定有其历史意义，但仍存在很大的问题。倪文锦教授在我看工具性与人文性一文中指出，这种划定不能准确地揭示语文课程的本质属性，不能解释语文课程和语文教学中的许多现象，“与其把它
6、看成对学科性质的一锤定音，还不如把它视为对上世纪末语文教育大讨论的总结”。 语文首先是语言。寻找语文学科的“边界”不能脱离语言。工具性是对语言天然的交际特征做出的现象性描述，缺乏本质性的揭示。语言其实还是思维工具。一方面，在掌握了语言以后人们能够学习和理解一些表象无法表征的抽象概念；另一方面，思维内容通过语言得以整理和创造。语文课程标准接受了思维培育学的一些理论。比如发展语言就要发展思维、学科特点决定思维特点、教育要符合学生思维发展特点等，并二十余次提及了“思维”一词，说明语文课程改革已经开始关注语言与思维的特殊关系了。从思维工具这个角度去认识语言和语文，才能从本质上划定语文学科的“边界”。
7、我们使用的语言是汉语，“各种语言在语词、语义和句法方面存在差异，可能因此形成对于自然、社会生活的观点和思维方式的差异”。汉语有其自身的构造和表现特点，往往能够折射出我们的思维特点，比如天人合一的整体思维观、重视体验的综合性思维以及以形象喻理的思维方法等。语文教育就是让我们在运用汉语进行认识与表达，审美与创造、鉴别与吸收的活动过程中，通过对语文对象展开的概括和间接的认识，形成具有模糊性、整体性和开放性的语文思维。因此，语文不仅仅是母语的语文，还是“语文思维”的语文，即语文除了完成母语教学任务外，还要建立和延续本民族的思维方式，这是其他任何一门学科都不能胜任的。语文思维为语文学科划定的“边界”是语
8、文教育批评应当立足的第一个元基础元思维基础。用元思维基础来监控和调节对语文课程性质的批评，才能解开思想性、工具性、语言性、文学性、基础性、交际性、人文性等观点的纠缠，同时还可以让语文教育批评回归到“中国语文教育”的范畴中来。保证语文学科“边界”的独立性。 2，元生态基础与完整性 语文学科的“建构”是指语文学科各要素之间相互关系的不断重组或演化。语文学科的要素具有较强的稳定性，无论社会如何变迁，教师、学生、教学、学习、教材、资源、评价等要素都能够保持原有的基本属性，比如教师这个要素，无论是孔子时代还是2l世纪，都具有传道、授业和解惑的属性功能。但是这些要素间的关系却是不稳定的，师生之间、教与学之
9、间、教师与教材之间、教学与资源之间、学习与评价之间始终处于一种动态的生成之中。正如土壤、水分、阳光、空气、生物之间相互依存的生态关系一样，语文学科各个要素之间也是一种生态的联系，随着社会的进步与发展而不断地形成一种更趋合理、高效和富有生命力的教育生态“建构”。语文教育批评要关注这种动态的元生态基础，用普遍联系的策略去监控和调节语文教育批评的行为，以保证语文学科“建构”的完整性。 语文学科各要素之间的关系是由课程目标决定的。课程目标会随着社会的发展而不断地做出适应性或超前性的调整，各要素之间的关系也会随之发生变化。语文课程标准目标的设计与以往的教学大纲相比发生了很多变化，改变了教学大纲“知识和能
10、力”的单一设计维度，增加了“过程和方法? 情感态度和价值观”两个维度，也由此引发了学科各要素之间关系的重大调整。先前的教学大纲更多强调的是教师的“教”，而课程标准着眼于学生的“学”，教与学的美系发生了根本转变，以自主、合作、探究为主要学习方式的“学”成为这种关系的主导方面。教师对教材的使用也不是教学大纲意义上的简单遵照与执行了，课程标准赋予教师对教材的取舍权和自主开发权。课程标准下的教师不再是简单的知识传播者和能力的机械训练者，而是学习活动的组织者和引导者，师生之间的关系变为既独立又合作的平等关系。学习与评价之间的关系也不再是唯一的甄别与被甄别的关系，而是强化了形成性评价和终结性评价、定性评价
11、和定量评价的多元组合关系。这些新关系的确立，为语文教育批评提供了动态审视的平台，可以有效防止批评中内容包罗万象却“公说公有理，婆说婆有理”的错误倾向，也能够有效防止片面理解语文教育的错误倾向。 3元价值基础与自主性 语文学科的“冲突”主要表现为语文课程价值取向与社会价值取向之间的对立统一。一方面，语文课程要担当承载人类历史文化和民族文化智慧结晶的重任，课程价值取向就要与社会价值取向保持统一。另一方面，语文课程还要超越历史文化的现实局限，课程价值取向就会与社会价值取向存在不同程度的对立。语文课程价值取向就是在这种对立统一的“冲突”中建立的。 语文课程价值取向包括教育的功利价值和教育的理想价值两个
12、主要方面。功利价值取向关注教育过程和结果的有用或无用。比如语文课程能否提高学生的听说读写能力以及对学生择业的影响等，这种价值取向是社会赋予的，语文课程没有多大的自主选择余地。理想价值取向关注语文课程本身是否对学生有吸引力，是否能够激发学生实现理想的愿望，这种价值取向不是外部强加的，而是课程内部所蘊涵的。是自主建立的。语文教育批评如果不去挖掘教育的理想价值，不以此为元价值基础，而是一味地遵循社会所赋予的价值取向，那么就难以保证语文学科的自主性。 语文课程标准揭示了课程教育的理想价值。在课程的基本理念中强调了应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，这说明了语文课程具备满足学生精神诉求的
13、内在价值。学生是教育的主体，是“构成教育价值关系的基本方面。也是认识和实现教育价值的能动性因素”，语文课程如果不具备满足学生精神诉求的价值，那么它就很难具备教育价值。课程标准在总目标中还强调了使学生在语文学习过程中“逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”，这说明语文课程还具备引导学生入世的内在价值。形成人生态度的目的是让学生入世，参与社会实践活动，如果语文课程的价值取向是出世的，让学生不食人间烟火，那么它也很难具备教育价值。 语文课程教育的理想价值是语文教育批评所要遵循的元价值基础，以此来监控和调节教育的功利价值可以避免把语文课程片面地推向工具性或人文性，进而保证两者的统一，同时也可以有效限制
14、批评中上纲上线的错误，清醒地认识世纪末大讨论中戴在语文头上的“误尽苍生” “学生的桎梏”“不止害一个人，而是害了一代人”等不堪重负的帽子。 三、语文教育批评与语文建设 20世纪末语文教育大讨论之所以没有出现比较明确的批评主体和受体，原因在于批评没有保证语文学科“边界”的独立性；之所以不能触动语文教育者的神经，原因在于批评没有保证语文学科“冲突”的自主性；之所以没有形成比较集中的批评方向和结论，原因在于批评没有保证语文学科“建构”的完整性。 教育批评是一个“反映教育民主化程度，反映人们参与教育状况以及教育权分化、下放过程和程度的概念”，它可以为学科建设提供民主参与的平台，不断地推动学科建设向大众
15、化、公开化和科学化方向发展。20世纪末的语文教育大讨论虽然存在一些无效的批评，但它对新世纪语文建设的积极影响是不能低估的。它在观念上唤醒了全社会对语文教育的反思意识，使“语文到了非改不可的时候”的认识得到统一；它对语文教育改革与发展的相关思路和举措具有一定的启示作用，语文课程标准中人文性的总结以及文学教育地位的强调和提高都与这次讨论密切相关：它能够帮助我们透视语文教育现有研究范式的适当性和完备性，丰富语文教育批评的理论视角。 语文教育批评对于语文建设既有正面的助推和参谋功能，也有负面的误导和干扰功能。加强批评的正面功能是我们目前要努力追求的。首先要建立健全的批评标准，形成规范的价值标准、实践标
16、准、理论标准和法理标准。其次要积极探索语文教育批评的新理论和新方法，让语文教育批评站在坚实的理论和科学的方法论基础上。最后还要开展对语文教育批评的批评，实时监控和调节批评的功能走向和干预场域，使其与语文建设之间保持恰当的距离。我的大学爱情观1、什么是大学爱情：大学是一个相对宽松，时间自由，自己支配的环境，也正因为这样，培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题，恋爱和学业也就自然成为了大学生在校期间面对的两个主要问题。恋爱关系处理得好、正确，健康，可以成为学习和事业的催化剂，使人学习努力、成绩上升；恋爱关系处理的不当，不健康，可能分散精力、浪费时间、情绪波动、成绩下降。因此，
17、大学生的恋爱观必须树立在健康之上，并且树立正确的恋爱观是十分有必要的。因此我从下面几方面谈谈自己的对大学爱情观。2、什么是健康的爱情：1) 尊重对方，不显示对爱情的占有欲，不把爱情放第一位，不痴情过分；2) 理解对方，互相关心，互相支持，互相鼓励，并以对方的幸福为自己的满足; 3) 是彼此独立的前提下结合；3、什么是不健康的爱情：1)盲目的约会，忽视了学业;2)过于痴情，一味地要求对方表露爱的情怀，这种爱情常有病态的夸张;3)缺乏体贴怜爱之心，只表现自己强烈的占有欲;4)偏重于外表的追求;4、大学生处理两人的在爱情观需要三思：1. 不影响学习：大学恋爱可以说是一种必要的经历，学习是大学的基本和
18、主要任务，这两者之间有错综复杂的关系，有的学生因为爱情，过分的忽视了学习，把感情放在第一位；学习的时候就认真的去学，不要去想爱情中的事，谈恋爱的时候用心去谈，也可以交流下学习，互相鼓励，共同进步。2. 有足够的精力：大学生活，说忙也会很忙，但说轻松也是相对会轻松的！大学生恋爱必须合理安排自身的精力，忙于学习的同时不能因为感情的事情分心，不能在学习期间，放弃学习而去谈感情，把握合理的精力，分配好学习和感情。3、 有合理的时间；大学时间可以分为学习和生活时间，合理把握好学习时间和生活时间的“度”很重要；学习的时候，不能分配学习时间去安排两人的在一起的事情，应该以学习为第一；生活时间，两人可以相互谈
19、谈恋爱，用心去谈，也可以交流下学习，互相鼓励，共同进步。5、大学生对爱情需要认识与理解，主要涉及到以下几个方面：（一） 明确学生的主要任务“放弃时间的人，时间也会放弃他。”大学时代是吸纳知识、增长才干的时期。作为当代大学生，要认识到现在的任务是学习学习做人、学习知识、学习为人民服务的本领。在校大学生要集中精力，投入到学习和社会实践中，而不是因把过多的精力、时间用于谈情说爱浪费宝贵的青春年华。因此，明确自己的目标，规划自己的学习道路，合理分配好学习和恋爱的地位。（二） 树林正确的恋爱观提倡志同道合、有默契、相互喜欢的爱情：在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大
20、体一致。摆正爱情与学习、事业的关系：大学生应该把学习、事业放在首位，摆正爱情与学习、事业的关系，不能把宝贵的大学时间，锻炼自身的时间都用于谈情说有爱而放松了学习。 相互理解、相互信任，是一份责任和奉献。爱情是奉献而不时索取，是拥有而不是占有。身边的人与事时刻为我们敲响警钟，不再让悲剧重演。生命只有一次，不会重来，大学生一定要树立正确的爱情观。（三） 发展健康的恋爱行为 在当今大学校园，情侣成双入对已司空见惯。抑制大学生恋爱是不实际的，大学生一定要发展健康的恋爱行为。与恋人多谈谈学习与工作，把恋爱行为限制在社会规范内，不致越轨，要使爱情沿着健康的道路发展。正如马克思所说：“在我看来，真正的爱情是
21、表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”（四） 爱情不是一件跟风的事儿。很多大学生的爱情实际上是跟风的结果，是看到别人有了爱情，看到别人幸福的样子（注意，只是看上去很美），产生了羊群心理，也就花了大把的时间和精力去寻找爱情（五） 距离才是保持爱情之花常开不败的法宝。爱情到底需要花多少时间，这是一个很大的问题。有的大学生爱情失败，不是因为男女双方在一起的时间太少，而是因为他们在一起的时间太多。相反，很多大学生恋爱成功，不是因为男女双方在一起的时间太少，而是因为他们准确地把握了在一起的时间的多少程度。（六） 爱情不是自我封闭的二人世界。很多人过分
22、的活在两人世界，对身边的同学，身边好友渐渐的失去联系，失去了对话，生活中只有彼此两人；班级活动也不参加，社外活动也不参加，每天除了对方还是对方，这样不利于大学生健康发展，不仅影响学习，影响了自身交际和合作能力。总结：男女之间面对恋爱，首先要摆正好自己的心态，树立自尊、自爱、自强、自重应有的品格，千万不要盲目地追求爱，也不宜过急追求爱，要分清自己的条件是否成熟。要树立正确的恋爱观，明确大学的目的，以学习为第一；规划好大学计划，在不影响学习的条件下，要对恋爱认真，专一，相互鼓励，相互学习，共同进步；认真对待恋爱观，做健康的恋爱；总之，我们大学生要树立正确的恋爱观念，让大学的爱情成为青春记忆里最美的风景，而不是终身的遗憾！
