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1、 蝈蝈外形有点像蝗虫, 但比蝗虫硕大修长 , 健壮美丽. 最有观赏价值的绿色蝈蝈颜色翠绿欲滴，两翼轻盈如纱，双须高挑 , 神气十足, 有如一位风流倜傥的公子。 蝈蝈善于鸣叫 . 因为它们是个拥有七千多品种的大家族 ,不同蝈蝈鸣叫的节奏、音色、声频、响度都不尽相同。所以它们的叫声或急促或柔和，或清脆或沙哑；或高亢洪亮，或低沉婉转；或如潺潺流水，或如疾风暴雨。 早在原始社会末期，大禹就开了崇拜蝈蝈的先河 .古文中禹就是虫。尔雅说得明白，禹虫叫国貉，又带响声 , 必今之蝈蝈。大禹是以禹虫蝈蝈来命名的。于是禹虫便成了大禹氏族之图腾。所以后世就以禹虫的习性来崇拜，祭祀大禹。 荀子记载有所谓禹跳，扬雄法言
2、说：巫步多禹，都是说后人祭祀禹时跳的舞蹈好多都是蝈蝈那样的跳步。三千年前诗经中相传为周公旦所作的七月以及民歌草虫，螽斯等是世界上最早的记载蝈蝈的文字。其代表作螽斯 :螽斯羽，薨薨兮，宜尔子孙，绳绳兮. 节奏欢快，展现了一个载歌载舞的欢乐场面，整篇文字都在颂扬蝈蝈的种族兴旺。是生产力低下时对生命繁衍的企盼，是一首祝人多生子女的喜庆民歌。由此而产生的成语 螽斯衍庆 便成了喜贺子孙满堂 的吉祥语。 中国人历来视蝈蝈为宠物，宋代人开始畜养蝈蝈，明代从宫廷到民间养蝈蝈已经较为普遍。明太监若愚在宫中记中说到皇宫内有两道门以蝈蝈的名字命名，一曰 百代 ，一曰 千婴 ，这当然是延续了远古时代对蝈蝈的生殖能力的
3、崇拜。到清代掀起了前所未有的蝈蝈热。这是中国独有的源远流长的蝈蝈文化，这种独特的文化至今仍在延续。 每当夏季来临，农民们把成千上万只蝈蝈运到城市，在一片悦耳的鸣叫声中出售。夏蝈蝈是野生的，一只几元钱而已。冬蝈蝈是人工孵化的，几十元一只。品像极好的身价也很昂贵。 05 年冬蝈蝈的极品单价已突破千元。 夏蝈蝈养在笼子里。人们用植物秸杆编织组合成各式各样的蝈蝈笼子。高级的笼子结构异常巧妙。据说明朝初年成祖朱棣要在北京皇城四角建四个角楼，每个楼都要建成 九梁十八柱七十二条脊 ，限令三个月内建成。众工匠不知如何建造，个个愁眉苦脸无计可施。一日一工匠出去散心 , 见一老人叫卖蝈蝈便买了一只。回到驻地一看，
4、他惊呆了！原来那个蝈蝈笼子就是那梦寐以求的 九梁十八柱七十二条脊 。于是北京故宫的角楼就以蝈蝈笼子为原型建造出来了。 冬蝈蝈养在葫芦里，以便揣在怀里保温。清朝皇宫内有专做蝈蝈葫芦的太监，制作极为精湛。葫芦的造型多种多样。每个葫芦口上镶有紫檀、红木、象牙，再配以玳瑁、虬角或象牙的盖。口内有黄铜丝盘成的胎，盖子上雕有图案。葫芦表面又有戏曲故事、神话传说、祥龙瑞兽、花卉虫鱼等雕刻。刀法利落，形象生动，帅气潇洒。 1998 年北京拍卖会上一只道光年间的蝈蝈葫芦以6.6 万元成交。2005 年央视鉴宝栏目记者到一位收藏家中观看了他的收藏，主人选中三件清朝的蝈蝈葫芦拿去节目录制现场。故宫博物院竹木器具专家
5、刘静女士当场为这三只葫芦定价 80 万元，而且说是保守的估计。 小小的蝈蝈也曾引起古今文化名人的关注。中国宋代画家郭元方、李延之、僧居宁，现代画家齐白石均以画草虫著称。当代画家许鸿宾绰号 蝈蝈许 ，善画 蝈蝈白菜 。其代表作百蝈图勾勒了蝈蝈的千姿百态，令人叫绝。十九世纪法国法布尔一生的力作昆虫记曾被申报诺贝尔文学奖，因作者未到评选时间即不幸病逝，可惜与诺贝尔奖失之交臂。此书中的绿色蝈蝈应该是世界上最好的描写蝈蝈的散文，该文在中国已被选入中学语文教材，正影响着一代学子。看来以蝈蝈为代表的鸣虫文化既给了我们休闲享乐，使我们的生活更加绚丽多彩，又启发我们对往昔的怀念及对未来的追求。 【话虽是这样说，我总觉得现代人玩蝈蝈有玩物丧志的感觉，不值得提倡。但就对一种神奇生命的欣赏而言，蝈蝈的确是很美丽的，值得一看。】
