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1、第五讲 导论、五代十国,一、导论二、五代十国,第六编 辽、五代十国、宋、夏、金：中国文明的多元繁荣时期,一、导论（一）从907年至1296年的390年间，承上启下，是多民族国家和多元优秀文化传统发展的重要历史时期（二）五代十国时期是从动乱走向稳定的转折期和统一趋势不断增长的时期，尤其是周世宗的改革，使中国历史再一次步入了新的繁荣期（三）这一时期是中国历史上第四次民族大融合的开始和发展阶段，是民族关系变动最频繁的时期之一；少数民族政权的南侵及统治迟滞了中国社会经济及文明的进步，但对于本民族社会经济文化的进步却起了突飞猛进式的作用（四）两宋在文明多元繁荣中占有极其重要的历史地位,古人好读前四史，亦
2、以其文字耳。若研究人心、政俗之变，则赵宋一代历史最宜究心。中国所以成为今日现象者，为善为恶姑不具论，而为宋人之所造就，什八九可断言也。致熊纯如的信,严復,论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国；宋以后，乃为后代中国。就宋代而言之，政治经济、社会人生，较之前代莫不有变。理学与艺术,钱 穆,华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。宋史职官志考正序,宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。,邓 广 铭,陈 寅 恪,11至13世纪期间，在政治社会和生活诸领域中没有一处不表现出较先前时代的
3、深刻变化。这里不单单是指一种社会现象的变化，而更是指一种质的变化一个新的社会诞生了，其基本特征可以说已是近代中国特征的端倪了。谢和耐：中国社会史,一个尚武、好战、坚固而组织严明的社会，已经为另一个活泼、重商、享乐和腐化的社会所取代了。谢和耐,唐和宋在文化上有显著差异：唐代是中世的结束，而宋代则是近世的开始，其间包含了唐末至五代一段过渡期。,内藤湖南,“Naito Hypothesis”,宫崎市定,东洋的近世和宋王朝的统一天下一起开始。东洋的近世,（四）两宋在文明多元繁荣中占有极其重要的历史地位,一、北宋时期的统一活动和政治经济军事文化等方面的改革，把中国古代政治文明提高到一个崭新的水平二、两宋
4、的社会经济发展呈现出一系列崭新的历史特点，尤其重要的是两宋之交，南方的经济重心地位最终确立三、宋朝实行的崇尚文治，重视知识重视教育的政策，在扭转唐末五代颓废之风，培养人才尤其是忠君爱民方面起了积极作用，从而在文化科技方面成为中国古代史上最辉煌的时代，中国文化重心在北宋中期亦移至南方，宋代文化具有丰满细致的文化特征,二、五代十国（一）五代十国中国战国时代的收官期,第一战国时代（前3500年至前3000年？）国家产生，互相征战第二战国时代（前2100年？至前1900年？）尧舜禹至少康中兴前 国家联盟向帝国的过渡第三战国时代（前770年至前221年）即春秋战国时期 奴隶制向封建制的转折期第四战国时代
5、（公元220年至439年）即三国鼎立至十六国时期，其特点是军阀混战第五战国时代（公元907年至960年）是从动乱走向稳定和统一趋势不断增长的转折期,中国战国时代之特点,持续的时间愈来愈短与民族大融合密切相关原因各不相同结局亦不同,（二）五代简表,呜呼！世道衰，人伦坏，而亲疏之理反其常。干戈起于骨肉，异类合为父子。开平、显德五十年间，天下五代，而实八姓。欧阳修新五代史义儿传,十国简表,（二）,穀为人厚重刚毅，深沉有城府。雅善谈论，议政事能近取譬，言多诣理，辞气明畅，人主为之耸听。与韩熙载善。熙载将南渡，密告穀曰：“若江东相我，我当长驱以定中原。”穀笑曰：“若中原相我，下江南探囊中物耳。”穀后果如
6、其言。宋史卷二六二李穀传,韩熙载夜宴图,（959960）,（954959）,（951954）,恭帝柴宗训,世宗柴荣,太祖郭威,后周的改革与统一趋势,经济方面：发展生产、鼓励农耕,政治军事：澄清吏治，整顿禁军,统一战略：先易后难，先南后北,955年，西征后蜀，取秦、凤、成、阶4州 958年，南唐求和，得江淮之间14州64县959年，北伐幽蓟，克河北“关南地”3州17县,后 周,北汉,辽,三、两宋基本问题,两宋年代简表（9601279）,北宋（9601127）宋太祖（960976）宋太宗（976997）宋真宗（9981022）宋仁宗（10231063）宋英宗（10641067）宋神宗（106810
7、85）宋哲宗（10861100）宋徽宗（11011125）宋钦宗（11261127）,南宋（11271279）宋高宗（11271162）宋孝宗（11631189）宋光宗（11901194）宋宁宗（11951224）宋理宗（12251264）宋度宗（12651274）宋恭宗（12751276）宋端宗（12761278）赵 昺（12781279）,中国历史上主要的朝代，每个不同，而尤以赵宋为显著。黄仁宇：赫逊河畔谈中国历史,宋太祖即位诏革故鼎新，皇祚初膺于景命；变家为国，鸿恩宜被于寰区。宋大诏令集 卷一,“杯酒释兵权”涑水记闻卷一、续资治通鉴长编卷二 宋太祖：“人生如白驹之过隙，所为好富贵者，不过
8、欲多积金钱，厚自娱乐，使子孙无贫乏耳。尔曹何不释去兵权、出守大藩，择便好田宅市之，为子孙立永远不可动之业。多置歌儿舞女，日饮酒相欢以终其天年。我且与尔曹约为婚姻，君臣之间两无猜疑，上下相安，不亦善乎！”,明日，皆称疾请罢。上喜，所以慰抚赐赉之甚厚。庚午，以侍卫都指挥使、归德节度使石守信为天平节度使，殿前副都点检、忠武节度使高怀德为归德节度使，殿前都指挥使、义成节度使王审琦为忠正节度使，侍卫都虞候、镇安节度使张令铎为镇宁节度使，皆罢军职。独守信兼侍卫都指挥使如故，其实兵权不在也。殿前副都点检自是亦不复除授云。（原注：此事最大，而正史、实录皆略之，甚可惜也，今追书。）,宋太祖：“天下自唐季以来，数
9、十年间帝王凡易十姓，兵革不息，苍生涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久之计，其道何如？”赵普：“唐季以来，战斗不息，国家不安者，其故非他，节镇太重，君弱臣强而已矣。今所以制之，无他奇巧也，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自安矣。”宋太祖：“卿勿复言，吾已喻矣！”司马光涑水纪闻卷一,宋太祖撤罢藩镇，先创种种法制以减削其权势，继则免资格深者，授以虚官，而用他官权知节镇所在州府。削夺藩镇之权，其术不止一端，惟最要者则为添置通判与罢领支郡二事。支郡者，非节度使所直接治理之州也。聂崇岐论宋太祖收兵权,(炅）,开宝九年（976）十月，上不豫夜召晉王，屬以後事。左右皆不得聞，但遥見燭影下，晉王時
10、或離席，若有所遜 避之狀。既而上引柱斧地，大聲謂晉王曰：“好為之！”癸丑，上崩于萬嵗殿，時夜已四皷。续资治通鉴长编卷一七,斧声烛影,金匮之盟,国家若无内患，必有外忧；若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预为之防。惟奸邪无状，若为内患，深可惧焉。帝王合当用心于此。杨文公谈苑,宋太宗赵炅,防弊之政,澶渊之盟,宋真宗,寇准,庆历新政,终于有一辈以天下为己任的秀才们出来，带着宗教性的热忱，要求对此现实世界大展抱负。于是上下呼应，宋朝的变法运动，遂如风起浪涌般不可遏抑。,钱穆,王安石变法（熙丰新法）,今所以未举事者，凡以财不足，故臣以理财为方今先急。续资治通鉴长编卷二二 因天下之力以生天下之财，取天下
11、之财以供天下之费。上仁宗皇帝言事书 理财以农事为急，农以去其疾苦、抑兼并、便趣农为急。续资治通鉴长编卷二二,元祐更化,元祐元年春正月庚寅朔改元呂陶記聞云：元祐之政，謂元豐之法不便，即復嘉祐之法以救之。然不可盡變，大率新舊二法並用，貴其便于民也。議者乃云：“對鈞行法。”朝士善謔，乃云：“豈獨法令然？至于年號，亦對鈞矣。”然詼戯之談亦有味，此可見當時改元意，姑附注此。李焘续资治通鉴长编,太皇太后高氏,元祐八年九月三日，崇慶（太皇太后）撤簾，泰陵（哲宗）親政，時事鼎新。首逐吕正愍（大防）、蘇文定（辙），明年改元紹聖，四月，自外拜章子厚（惇）爲左僕射。挥麈录后录卷一,哲宗绍述,（靖康二年，1127）五
12、月一日庚寅，登壇寅受天命。王泣涕，即皇帝位於應天府治之正衙。百官稱賀。改元建炎元年。徐梦莘三朝北盟会编卷一一,南宋政权的建立,宋高宗赵构,中兴四将图,岳飞,张俊,韩世忠,刘光世,1141年，绍兴和议。1164年，隆兴和议。1208年，嘉定和议。,大散关,淮 水,绍兴八年，定都临安（杭州），仍称行在。,紹興、淳熙之間頗稱康裕，君相縱逸，耽樂湖山，無復新亭之淚。士人林升者題一絶于旅邸云：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風薰得遊人醉，便把杭州作汴州！”又湖南有白塔橋，印賣朝京路經，士庻往臨安者必買以披閲。有人題一絶云：“白塔橋邊賣地經，長亭短驛甚分明。如何秪説臨安路，不數中原有幾程！”西湖游览志
13、馀卷二,偏安局面,南宋宝祐六年至开庆元年（蒙哥汗八年至九年，1243年1279年），合州军民在守将王坚、张珏的率领下，“春则出屯田野，以耕以耘；秋则运粮运薪，以战以守”，凭藉天险，浴血奋战，历经二百余战，创造了钓鱼城36年攻防战争这一古今中外战争史上罕见的奇迹。,襄樊之战、钓鱼城之战，中国古代历史上著名的要塞防御战。,南宋的灭亡,德祐二年（1276），元军进逼临安，谢后、全后不顾文天祥等反对，带恭帝出降。祥兴元年（1278），文天祥作战失利被俘。祥兴二年，元朝水军向南宋最后据点崖山（今广东新会县南海中）发起猛攻，宋军战败。陆秀夫抱幼帝赵昺投海而死；张世杰率部突围，遭遇大风溺死。南宋灭亡。,崖山,
