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1、新疆伊斯兰建筑砖饰的艺术表现形式艺术论坛IAitscircle新疆伊斯兰建筑砖饰的艺术表现形式TEXT/衣霄砖饰即利用不同规格和形状的砖体拼砌图案装饰建筑外墙,是新疆伊斯兰建筑中传统的装饰艺术.在层出不穷的新技术新工艺面前,砖饰艺术久盛不衰,并延用至今,不仅仅在于它材料的廉价和施T的方便,更重要的在于它那丰富的表现形式和独特的艺术魅力.砖饰艺术源于古两河流域.l:匠们为保护建筑墙面不受雨水的侵袭,采用陶钉紧密钉在墙面上,形成墙面的盔甲.渐渐丁匠们开始有意烧制不同色彩的陶钉,按照需要排列成各种图案纹样,使得陶钉的装饰功能大大增强,这就是古代”砖饰”的雏形.从古巴比伦伊什塔尔门的”砖饰”中,大家可
2、以窥见一斑.它在外l上面上运用了大量的藏青色的琉璃砖和各种金色动物浮雕,具有特殊的艺术效果,显得高雅,朴素而又光彩夺目,是”砖饰”艺术中的精品.公元7世纪伊斯兰教兴起,开始兴建的伊斯兰建筑,这种”砖饰”艺术就植入其建筑风格中并发扬光大,伴随着伊斯兰教传播到世界各地.在世界各穆斯林聚居地我们都能见到用砖饰装饰的伊斯兰建筑.公元11世纪,伊斯兰建筑文化随着伊斯兰教传人新疆,在原有的风格上吸收借鉴新疆本土地域文化,民族文化和中原文化,去除了传统阿拉伯建筑砖饰的富丽繁复,形成新疆独有的朴实低调的建筑风格,砖饰就是其中的佼佼者.一,艺术表现形式类型特征新疆伊斯兰建筑砖饰从材质上总体可以分为两类:粘土砖和
3、釉面砖.粘土砖不上釉,一般呈粘土的本色.釉面花砖为上了釉彩的花砖或一色砖,釉色有白,蓝,绿,黄,红色等.粘土砖是由粘土烧制而成的,一般为土黄色.在建筑物垒砌之前,手工艺人事先已在心中规划好砖的排列组合样式,这种样式没有设计图纸,完全靠手工艺人代代相传,和实际操作中积累的经验,垒砌成各种不同类型的砖饰图案.粘土砖根据砖型不同,可细分为以下四种:第一种是条形砖,条形砖类似于普通的红砖,是根据一定的尺寸预置好的,在建造过程中根据手丁艺人脑中的图案进行搭建.这种砖在建筑中不仅起到装饰作用,更重要的是作为建筑的承重结构.第二种是异型砖,为砖饰中最常用的方法,即将烧制好的细泥砖,按所需拼砖的形状经过锯,磨
4、后成梯形,方形,菱形,圆形等形状,再拼成不同形状,最后用水泥加墨勾缝.砖一般为米黄色,灰缝为黑,墨绿等色.这种砖一般都用作饰面砖,不起承重作用.第三种是印花砖,先将各种准备装饰到建筑上的装饰花纹制成各种花砖模具,在进行翻模烧制.最后根据建筑各部分的需要,组成适合的二方连续,四方连续进行拼接排列.有些烧制的大方砖图案本身就是一组单独纹样和适合纹样,即可单用,也可连续排列.第四种是刻花砖,直接在砖上雕刻各类装饰纹样.这种法一般使用于建筑面积较小的需要装饰的部位.不管用那种做法进行拼砖装饰,想要获得较高质量的图案效果,在施1=过程中,除了要对各种纹样的拼砖花进行巧妙的组合,还要拥有高超的拼合技巧.釉
5、面砖是一种古老的,流传很久的装饰方式,大面积用于寺院,墓室建筑的外墙,寺院外部顶饰,墓体,墓基座等处.装饰手法有单色面砖满墙装饰,花色面砖满墙装饰,单色和花色面砖拼合组花,构成经文饰面等方式.多为蓝色,绿色或蓝白相间,花纹为花叶或几何图纹,常组合成大面积的均匀排列或四方连续图案,有的具有带浮雕效果的凹凸花纹.釉面砖根据颜色种类,也可分为釉面花砖和单色釉面砖.釉面花砖,分白底色花或者色底白花砖,色彩通常一种或两三种,多为蓝,白,绿,常见的为白底蓝花砖.每块砖上的纹样各不相同,是用各种植物花纹和几何图形组成.单色釉面砖(彩色马赛克),常见的有绿,墨绿,蓝,紫,白,黄,土红等.多用于陵墓建筑中,用几
6、种单色釉面砖满铺于墙面,通过色彩的搭配,突出建筑结构,形成建筑朴实而又光彩的外观.在拼接组合过程中,也常常利用图案题材,花纹粗细和图案轮廓的不同,来分割各个部位,起到了突出层次的作用.二,艺术表现形式纹样特征粘土砖的纹样特征,主要是通过相同或者不同形状的砖体拼贴而成,它打破了装饰图案的平面性,各种形状砖体在拼贴中高低起伏,在墙面上形成光影变化.六边形,八边形,十二边形的设计与星星和玫瑰状圆形花饰的巧妙结合,正方形与八边形的结合,七边形与五边形的勾连.这些基本的形状可以任意组合变换出数百种视觉图象,并且只需稍微改动一下角度(方位)或者将直线弯曲就能生成一种全新的图形.还有以正方形,十字形,万字形
7、等几何纹饰为主的多种组合图案.通过这些繁复的装饰纹饰,穆斯林从中可感到循环往复的世界以及造物主的存在,思索生命的回旋与更迭,领悟真主之美和无边无际的真主的威力,并得到美的愉悦和思想的陶冶.透过这些装饰纹饰,不仅表现了穆斯林对代数学和几何学的知识,而且表达了穆斯林世界的审美观.釉面砖的纹样特征,主要体现在其题材上,以蔓藤植物,几何图案或阿拉伯文本为主,新疆维吾尔手工艺人特别擅长取材于花卉植物,最常见的有蔷薇花,石榴花,苹果,葡萄,花束,藤蔓等.花卉中的寓意与象征也是明显地,如牡丹花,月季花纹饰,象征生活的幸福美满;石榴,葡萄纹样,则象征生产的丰收.这些花卉植物纹样采用写实,抽象,变形,夸张的造型
8、手法,运用于各个单元形体之间的装饰平衡和互相关系的协调,构成丰富的墙面装饰.图案似乎不中断地超越限制它们的边框而延展开去,改造和遮蔽它们所依附的表面,同时又给人以无限思索的空间,从而在外观上造就了引人注目的细致与华美.这些装饰纹饰无不含蓄而深沉地反映了穆斯林们的思想,意识和向往.三,艺术表现形式色彩特征色彩作为人类的一种共同语言,作为人类对世界审美把握的一种方式,它具有简练,纯朴,含蓄,浪漫,夸张的审美特征.在伊斯兰建筑砖饰中最常见的为黄色,绿色,白色,蓝色,红色等.黄色,是黄土的颜色.在新疆有大片的戈壁与沙漠,在建筑物外立面使用黄土本色的粘土砖,能够保持同周围自然环境的协调一致.用黄色粘土砖
9、装饰的建筑朴实,淳厚,其土黄色的明度,彩度都比较低,在知觉上给人以后退,收缩的感觉.在一定程度上,降低清真寺的体量感,让人减少压抑的感觉,使得清真寺在整体上更具有亲和力.就色彩的表情而言,土黄色刺激性较强,给人以兴奋感,其次,它给人以温暖感.绿色,通常使人联想起生命,在干旱的地区,绿洲是人们的生命和希望,因而在伊斯兰建筑砖饰中经常使用到绿色,绿色安详而富有生气,它赏心悦目,属于中性色,而又显示得最为醒目.白色,代表纯洁和品德高尚,在釉面砖中最为常见,一般为砖饰的底色.白底色花使人感到沉静,肃穆,朴素,开朗,轻松,从而产生较好的色彩感情效果.蓝色,轻重适中,明暗适当,鲜而不艳,基调欢快,轻松,不
10、压抑,给人以一种沉静的前进感.在审美联想中,大面积的蓝色容易使人联想起大海和天空.在颜色的表情上,刺激性较弱,属于沉静色,并给人带来凉爽感.红色,在阿拉伯国家的穆斯林建筑色彩饰用中较少使用,在中原文化中红色常表示庄重,醒目,吉祥,喜庆等含义,受这种文化的影响,在新疆本土的伊斯兰建筑中常出现明度不高的红色.在色的表情上,它刺激性较强,给人以强烈的兴奋感,温暖感,显得硬而坚强有力,鲜艳,欢快.综上可以看出,新疆伊斯兰建筑砖饰艺术是在继承阿拉伯建筑文化基础上,通过新疆手工艺人们的智慧,不断吸纳和融合新疆本土建筑文化,地域文化,中原文化等而逐渐演变成的,反映出民族的信仰和心理,是民族智慧的结晶,是宝贵的文化遗产,我们要让砖饰艺术融入现代建筑装饰中,不断地发扬光大.参考文献:1,左力光,李安宁:民间建筑,新疆美术摄影出版社,2006,第1标签:快照
