《建城即建国——论日本战国历史电影《火天之城》日本文学论文.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《建城即建国——论日本战国历史电影《火天之城》日本文学论文.doc（4页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、建城即建国论日本战国历史电影火天之城 摘 要：通过叙述电影火天之城的主要内容，结合作者个人观点，辅助日本战国历史知识，展现出日本文学作品改编类电影中细腻的拍摄手法，突出日本影视作品中善于描写励志、家庭、梦想等主题的特点关键词：安土城、日本历史电影、织田信长、梦想为什么要写这篇文章：安土城作为日本战国历史上的一座梦幻之城留给后世众多传奇。关于它的建立也充满着传奇的色彩。火天之城这部电影作为少数展现此段历史的影视作品，以独特的视角出色的展现了这段历史。同时此部影片为文学作品改编类电影，同时对于日本影视作品中常出现的主要话题有突出刻画，对于了解日本影视文学有一定的代表性。本论一、 安土城简介安土城位
2、于海拔199m的安土山一带，是织田信长（15341582）的居城痕迹。被指定为国家特别史迹。织田信长从天正4年（1576年）花了约3年的岁月建成的。安土城的建成代表着安土桃山时代的开始。在本能寺之变织田信长被暗杀后，安土成被烧掉，现在只剩下石垣。城外各层涂有朱红色、浅蓝色或白色，最上层是金色。城内有狩野永德描画的水墨画的房间，还有用浓厚的金色和青碧色装饰的房间，集成了当时日本最杰出的艺术。安土城是日本最早的天守建筑，是历史上非常有名的名城。二、火天之城内容简介天正三年（1575年），织田信长（椎名桔平 饰）在长筱合战中大胜武田胜赖。翌年，信长决定在琵琶湖畔安土之地建造一座象征天下统一大业的新城
3、，他希望这座城能拥有如同西洋天主教堂般的气势，并将这一重任交予皇宫工匠冈部又右卫门（西田敏行 饰）。从信长那接收严命的又右卫门，所面临的第一考验就是设计图。建造了金阁寺的池上家、担当奈良大佛殿建造的中井一门等等，众多强大的名匠都渴望自己的设计图能够被采纳。最终，又右卫门设计出一座完全无视信长意愿的图纸。信长大怒，却被又右卫门独特的工匠思维所打动，于是，他命又右卫门为建造总指挥，限时三年。天正四年（1576年）1月17日，安土城的筑城工程正式开始，全国各地数万名工匠赶至安土城下，又右卫门在妻女的支持下，渐渐开始了一场声势浩大的工程。新的战乱令安土乌云弥漫，朋友相继死去，妻子忍受着病魔，又右卫门不
4、断战胜着自己最终完成了这一梦幻之城。三、影片观后感“把安土山变成一座城”时代的风云儿织田信长的一个伟大梦想就是在安土建立一座城，一座前无古人后无来者可以象征一统大和66州的梦幻之城。信长手下大工匠又右卫门接受了信长的命令，开始进行这项传奇之举，在梦想与家人的支持下，他终于建起了这座7层的梦幻之城安土城火天之城这部电影是自己在无意间知道的。是有一次看中孝介的mv天空即是天空时得知的，当时就一直在期待dvd的上市，今天终于看到了，心中不免有感而发。信长的一个命令将又右卫门推入了历史的浪潮中，一个看似不可能的要求，一个为梦想努力奋斗的历程，一份温暖入心的爱与祝福构建起了这部没有战争的历史映画。5重7
5、层的天守是前无古人后无来者的。又右卫门面临的第一个挑战就是整体的设计。或许是信长的玩笑，被称之为乡下木匠的又右卫门不得不去和全大和的名工匠进行角逐。在设计图展现当天 其他的设计都是极尽华丽，只有又右卫门的设计图与模型简单朴素。信长的要求是在安土城中修建一座天井，除了又右卫门所有的工匠都设计了这个部分。只有又右卫门“无视”了信长的命令，设计了一座没有天井的安土城。但，并不是他无视命令，更不是他没办法设计这样的城，而是他真正的为了信长而着想，为了居住者的安全而着想。一把火，将他的用心全部体现出来，而这份心最终使他得到信长的认可，命他为总负责人。说到这里我不得不说一些题外话。先说又右卫门，作为一名建
6、筑师，他设计的建筑不仅仅要有美感更要实用，更要为居住者的安全而着想。而现在的很多建筑却成了吃回扣的工具，或许现在最不值钱的就是人命了吧，可悲！第二就要说信长了，又右卫门没有天井的设计必然会令信长生气。但，信长却有着更大的优点，他可以心平气和的听又右卫门说明自己的意图，而在发现自己的天井可能会使自己葬身火海中后，也可以认识自己的错误，承认自己的大意。这种坦然又有多少人可以具备呢？正如信长所说“无法为了信念而孤注一掷的人 事成不了大事的”。为了修建一座千年不倒的天下第一下城又右卫门毅然决定冒死前往武田的领地去寻找顶级的松木。“如果我的命可以换取大人您的同意话，请取走我这条命，但您一定要将木曾的松木
7、给信长大人！”在这一刻，面对木曾氏他已完全将自己的生死置之度外，建城的梦想已经超越了他生命的存在。 由于又右卫门的真诚终于得到了木曾氏的同情，但作为敌方的将领，给的也只是礼貌上的客气，最终还是要让他空手而归。但又右卫门看到被展示的树木后，他已经明白了自己的处境，所以，他决定自己出发寻找顶级木材。当他终于看到了那可以挺起七层天守的神木时，那种激动的心情令人动容。甚兵卫，一开始是执行木曾的指令，领又右卫门随便看看。但在旅途中被又右卫门的梦想所打动，最终决定帮助他实现梦想，不惜赌上了自己的生命，将木曾的神树送给又右卫门。一场大雨成了两个男人梦想的约定，那打在又右卫门脸上的每一拳和又右卫门说出的每一句
8、感谢，都是那么令人为之感动。回到安土的又右卫门继续开始进行着工作，约定中的大雨迟迟未到，部分工匠前去战场，面对还有两年的期限，终于有人的心开始了动摇。梦想是因为心而坚定，动摇的梦想可能会将人推向绝望。前去战场的工匠回来了，但却有人永远的留在了那里，又右卫门的心中怎么会不悲痛？但为了这座梦幻之城，他依然每日望向远方，等待那大雨的降临。等来的却依然是蝉鸣。动摇的心越发的脆弱，对于死亡的恐惧让脆弱的心无力坚强，毕竟他们只是木匠而不是武士。但，我说过，梦想会令心变得坚强！在妻子的帮助下，又右卫门终于坚定了自己的心。终于大雨来临了，当竹筏载着天下第一木来到安土，当甚兵卫的梦想来到又右卫门身边，在那一刻有
9、谁不会为之动容呢？“用天下第一木，建立天下第一城，我多么想看看啊”作为山民的甚兵卫的梦想将由又右卫门来继承，又右卫门必将完成这传奇！带着更多的信念又右卫门更加坚定的走在梦想之路上。当那根承载了太多梦想的主梁立起来的时候，心中的喜悦与感动，变得更加纯粹。木匠有木匠的梦，石匠有石匠的梦。但作为石匠首领的清兵卫，却没办法实现。因为他太渺小，面对现实，他不得不做出妥协。虽然无奈但心中守护蛇石的信念人们不会忘记，在搬运蛇石时发生的骚乱或许就是象征着，作为人类真的应该去敬畏自然，用心去敬畏自然。面对妻子的死又右卫门流出了眼泪，因为是她一直在支持着自己，这座城又寄托上了田鹤的梦想又右卫门更坚强的继续前行，那
10、坚定的回身，就是这颗心的象征。但又右卫门的心毕竟不是石头而造，当面对巨大的惨剧发生时，他心中的柔弱再一次被触动。他选择停工一天 ，但不是放弃梦想，而是为了更好的实现梦想。为了可以让大家更好的休息又右卫门自己一人登上了主梁去寻找建筑上可能出项的问题，澪与又右卫门的对白，以及工人们最后一起出现的场景都将梦想的意义加以更深的诠释。“师傅的手，就是神的手”当大家在为建筑中的问题而怀疑又右卫门的命令时，市造说着这句话回到了大家的身边。他可以在战场中奇迹的生还，不就象征着又右卫门亦将创造奇迹吗？所有的人都参与了维修，绳索拉破双手，鲜血浸透皮肤。有人倒下了，但人们心中的梦没倒！无论老人、女人、还是小孩都拼死
11、握紧绳索。4寸，千万人梦想的4寸终于被割了下来。有这份信念，梦幻之城将不再是梦幻！当主梁再次稳稳的落回地基，又右卫门那句“你们的手，才是神的手”真真切切的体现出人民才是历史的创造者。虽然你们的名字没人铭记 但你们的奇迹，至今依然屹立！小人物创造着历史，不是因为他们别无选择，而是他们心中有着最朴实的梦！“真是漂亮的杰作，这不仅仅是木头的组建，还有人心的凝聚”。没错，这座梦幻之城是无数人梦想的凝聚，是无数人信念的见证。它承载的不仅仅是信长的天下布武，更是民众心中最朴实最真挚的梦啊。当信长再次说出“建城就是建国”时，一切的一切都变得那么纯粹当中孝介的声音再次响起时，一切的感动化作夺眶而出的泪水无法克
12、制梦想：梦想一直是鼓舞着人们创造奇迹的动力，剧中描绘的不仅是又右卫门的梦想，希望可以和师傅一样伟大的市造也在追寻着自己的梦想。如果说又右卫门的梦想是成功之后的超越，那他的梦想就是对未来的期望。“笨拙是财富，天生不聪明，才会下功夫去努力，每天每天都在练习，慢慢的，心里就会了”。没错就是这个道理，但如果没有梦想的支撑。谁会一直做下去呢？一点点努力的市造，那份执着是多么的宝贵，最终市造决心前去战场。带着对梦想的信念，他从战场上奇迹般的生还，并在关键时刻帮助又右卫门进行着重要的承载千万人信念的工作。在那一刻，他终于实现了自己的梦。家庭：在这部影片中又右卫门的妻子在背后默默支持他的梦想是一个令人动人的内
13、容。深夜里送上的一盏油灯，天凉时送上的一件外衣，无论严寒酷暑去神社为丈夫祈福。当市造战死的消息转来后，澪对自己的父亲产生了怨恨，面对自己的女儿，澪的母亲的那一记耳光，更将对于自己丈夫的那份无怨的支持深深的感动在观众的心中。当又右卫门也对约定产生动摇时，当他对自己呵斥是，她仍然是包容着对待自己的丈夫，最终令又右卫门可以不再迷茫。也令又右卫门真正认识到家人的重要，当拖着病重的身躯，在风雪中为又右卫门送来物品时又右卫门的那句谢谢，真的是一个男人发自内心的声音。为了不让又右卫门分心，她强忍着身体的痛楚。那一刻从澪的眼神中我们可以看到对父亲的埋怨，但又多了一份坚强的理解。“女人要保持微笑” 田鹤临终前的
14、话语，满是深意，她是带着微笑离开的.剧中的家庭不仅是又右卫门自己的小家，更是又右卫门一族的大家族。为了实现梦想，为了实现奇迹，不仅是男人们，就连女人们也努力的为了建城而流汗。为了制造更结实的绳子，女人们献出了自己最宝贵的头发。“建城就是建国”没错，信长这句话充满了深意。如果所有人都可以为了我们社会的大家庭而奋斗，一切必将变得更加美好。细节：这部影片的细节处理非常用心。信长一出场时的喊话充满了信长风格，信长的那南蛮服加和服的打扮也体现出了信长乐于接受新事物的特点。不得不佩服导演的细心和信长扮演者的用心表演。再来就是那只猴子了。木下的扮演者也是极其用心，将秀吉的特点表现得极其到位，虽然戏份不多，但
15、令人难忘。爱情：剧中又右卫门与妻子的爱情，可以说是更多的是亲情，是一种包容与理解，支持与信任的爱。而澪和市造的爱情则是悲伤的，为了报恩，为了可以成为独当一面的木匠市造决定前去战场修建战备设施。而就在此刻，又右卫门的女儿澪对市造的爱终于表达了出来。徒步追上军队，为市造送上自己的发簪，他们没办法改变命运，只能相别而去。不断的回望，流出来自心灵的泪水。当凯旋的法螺声响起，澪激动的冲入人群寻找自己爱的人。但一声声的呼喊换来的只是残酷的现实，分离竟成永别。澪一个人跪倒在街道上，悲凉，但爱情不应该是这样的充满悲伤，终于市造奇迹般的生还，将一切都转变成了喜悦。待添加的隐藏文字内容2至于熊藏，则是一段完全的悲
16、剧。他爱上的人，竟然是刺杀信长的刺客。但在熊藏心中才没有什么刺客，在他眼中他爱的人就是他爱的人，没有偏见。也许是他愚蠢，但这份纯粹毋容置疑。当最后两人死在一起时，或许熊藏的心中是最快乐的时候吧。我的收获 通过观看此部电影，对于日本电影中善于描述人物内心的特点有了更深层次的认识，同时可以明确体会到日本电影的慢节奏，暖人心，拍摄唯美的拍摄手法。对于日本影视作品能够直达人心最深处，令观众从心底流泪的力量也有了更深刻的体会。总之，通过这部电影，不仅仅对于日本电影拍摄手法、叙事方式有了更详细的了解，更是对于梦想，对亲情有了更直观得体会。参考文献： 1、美鲁恩本尼迪克特.菊与刀M.中国社会科学出版社.2005 2、严绍塑,中西进.中日文化交流史大系文学卷 M.浙江人民出版社.1996113、叶渭渠.日本文学史M.中国经济出版社.2004.6.4、王勇.日本文化M.高等教育出版社,2001.35、大岛渚 ,陈景亮.J.当代电影,1989,(01)6、周志柏,陈倩.浅谈日本电影中的武士道文化J.电影评介,2006,(10)7、山冈庄八.织田信长M.重庆出版社.2007.10.8、山冈庄八.丰臣秀吉M.重庆出版社.2008.1.9、曲丽萍.走出低谷 冲出重围的日本电影J.家庭影院技术,2000,(08)10、陈明华.浅析日本电影的本土化叙事策略J.电影文学,2008,(15)
