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1、精选优质文档-倾情为你奉上“论辩”、“杂说”专题练习（教师稿）原毁判断正误1、原毁一文中的古之君子指的是古代品德高尚的人，是与品德低下的“小人”相对的一个概念。（错，文中的古之君子指的是旧时贵族阶级士大夫）2、原毁原文第一段中有这样一句“闻古之有舜者，其为人也，仁义人也。”其主语是作者韩愈。（错，主语应是古之君子）3、原毁歌颂古之君子对人对己的正确原则，批判今之君子待人待己的错误做法。是非曲直，不以直接的、明显的方式表达，而取含蓄委婉的措辞。（错，本文表达直接明显，旗帜十分鲜明。）4、原毁一文，由近及远，从当代说到古代，由表及里，从“毁”的具体表现，谈到“毁”的思想根源，既描述其情状，又挖掘其
2、本源。（错，应是“由远及近，从古代说到当代。”）5、原毁一文最主要的论证手法是举例论证。（错，应是对比论证）留侯论判断正误1、留侯论是苏轼早年的一篇著名史论，目的在于进献给皇帝以应试求官。全文通过对张良的评论，论述在斗争中应当采取“忍”的态度，善于运用策略，等待时机，以实现大的计谋。（对）2、留侯论一文中提到，圯上老人曾要求张良拾履，目的在于寻机赠书给张良，以此书提高张良的谋略。（错，其意不在书，而在试验张良的忍耐力）3、留侯论一文中写郑伯肉袒牵羊和勾践卧薪尝胆，是从反面强调“忍”的重要性。（错，应是正面强调）4、留侯论一文认为“忍忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦兴汉的关键所在，这与大多数史论家
3、的观点相同。（错，与大多数史论家的观点不同，大多数史论家认为关键是张良有卓越的政治军事才能。苏轼本文的特色就在一翻旧案，自抒己见。）5、苏轼在留侯论最后一段强调，张良的“状貌”如“妇人女子”，正与张良的志向气度相匹配。（对）进学解判断正误1、韩愈，字退之，世称韩昌黎，有昌黎先生集，与柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩、晏殊、王安石合称为唐宋八大家。（错，“唐宋八大家”是指唐宋八大散文家，晏殊主要写词，应改为欧阳修）2、进学解全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名进学解，实际上是感叹不遇、自抒愤，也暗寓着对当时执政者不以才德取人、用人不公不明的讽刺之作。（对）3、成语“”、“含英咀华”、“”
4、、“同工异曲”、“夜以继日”在进学解中都有直接提及。（错，“夜以断日”没有。）4、进学解第二段写学生针对国子先生的教诲提出质问，从三个方面进行有力的反驳。文章从肯定到否定，显出波澜起伏之美。（错，应是“四个方面”，分别是“先生之业”、“先生之于儒”、“先生之于文”、“先生之于为人”）5、进学解幽默中见深刻，含蓄中显丰赡。讽刺和批判是全文的基调。（对）必修四课文理解判断题季氏将伐颛臾1、当冉有、季路告诉孔子季氏将要攻打颛臾的消息后，孔子顾忌是自己的学生，并没有直接批评他们，而是从三个方面分析攻打颛臾是错误的。（直言不讳地批评他们）2、冉有、季路辩解说是季康子想要攻打颛臾，并不是他们的主意，孔子理
5、解他们同时劝告他们没有能力就不要辅佐季康子。（错误，没有理解他们，而是认为他们没有正确地辅佐，应该劝阻季康子）3、面对老师孔子的责问，冉有说出了攻打颛臾的真实目的。孔子针对这样的情况并没有直接回击，转而从行仁政，修文德的角度来讲述道理。（错误，先是直接回击再讲述道理。）4、本文通过对心态、语言、动作的刻画，使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如，孔子在大是大非面前的当仁不让，直面邪恶，充分地显示了出来。（错误文中并无“心态、动作”的刻画。）5、本文是一篇典型的驳论文，围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳，通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话，批驳了季氏兼并颛臾的企图，阐明了“治国以理”
6、“为政以德”的政治主张。6、论语是弟子及后学者汇集整理而成的记载的言行的语录体文集。（记载了孔子及其弟子的言行）寡人之于国也1.孟子用“五十步笑百步”的有关战争的故事反问梁惠王，是为了使梁惠王落入自己设下的圈套。(“落入自己设下的圈套”不当，并没有设计圈套，只是投其所好)保留意见2孟子，名轲，字子舆，儒家学派的代表人物，孟子共七篇，由孟轲及其弟子编成，分别为梁惠王公孙丑滕文公离娄万章养生主尽心（养生主是庄子的）3孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。(“表明害民的是荒年”有误。)4、本文运用了比喻论证的手法，并以排比句增强文章的雄辩气势，加之孟子善于把握人的心理，使得文章浑
7、然一体，气势恢宏。5.孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下，他批判了社会的黑暗现实，彰显了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，显示出一定的历史进步性。（描述了理想的社会生活图景）在马克思墓前的讲话1.恩格斯用反复的修辞手法两次说马克思“睡着了”，不但表现了马克思为无产阶级解放事业奋斗到生命的最后一息，而且强调了马克思逝世时的从容、安详，使人略感欣慰。（不对。两次说“睡着了”不是一般的“反复”，因为其含义不同。第一个“睡着了”是恩格斯当真以为马克思睡着了，第二个“睡着了”是“死”的讳饰说法。这样说表现了恩格斯对马克思突然逝世的震惊、痛惜和遗憾。这种说法不同于一般表示强调的同语反复
8、。）2.本文是一篇悼词，悼词一般由三个部分组成，第二部分对死者的一生作简要评价。用“不可估量”和“空白”陈述他的逝世所带来的悲痛之情。（陈述他的逝世所带来的损失之大）3.恩格斯不忍心直接使用“死”之类的字眼，而是用“停止思想了”，“永远地睡着了”比喻马克思的逝世，含蓄、委婉地表达了悲痛的心情。（这句话不是比喻，而是讳饰。“停止思想了”、“睡觉了”同“死”不是相似，而是换了一个说法。“讳饰”也叫“避讳”。遇有犯忌的事物，不便直接说出，而改用另一种说法回避掩盖或装饰美化就是“讳饰”。）4.“当代最伟大的思想家停止思想了”，不但交代了马克思逝世的事实，而且针对马克思的特点，以“当代最伟大的思想家”对
9、他作出崇高的评价，为下文评述的马克思的伟大贡献和他的逝世造成的巨大损失张本。5.“他可能有过很多敌人，但未必有一个私敌”说明马克思的一生是战斗的一生，他的敌人全都是因为革命斗争才树起的。我有一个梦想1.美国黑人对政府不能兑现诺言义愤填膺，其原因是美国黑人不能与白人享有同样的人格尊严与自由活动，不能参加投票与选举。（错误，是美国黑人不能进入各类高层机构，不能从事智力性较强的活动。）2.我有一个梦想有一个明确演讲词的中心，即“美国的梦想”，其内涵是民主平等自由。（错误，“美国的梦想”是美国当初宣传的立国的根本，不是马丁路德金演讲的内容 ）3.我有一个梦想主张在争取合法地位的过程中，号召人们不要采取
10、过激的行动来达到目的，要举止得体，但不能和白人联合起来（错误，可以和白人联合）。4.我有一个梦想从头到尾贯穿一条“我有一个梦想”的主线，演讲之中“梦想”内容没有随便转移。（“我有一个梦想”在结尾部分才呈现出来，不贯穿全文； ）雷雨1.因为不愿提及那些于她并不光彩的事，鲁侍萍没有直接告知自己的身份，而当周仆园说要为之修墓时，她又非常感动，终于说出自己说是30年前的鲁侍萍。（错误，鲁侍萍并不是因为“感动”而是为了揭露周仆园的虚伪本质才亮出自己的真实身份的）2.周朴园知道站在眼前的正是30多年前被自己赶出家门的侍萍时，他悲喜交集，悲的是这么多年他对侍萍的苦苦思念，喜的是侍萍还活在世上，还能与他重逢。
11、（错误，周仆园知道对方的真实身份后并没有“喜”，而是立即意识到鲁侍萍的出现将威胁到他的名誉、地位、家庭，所以立即感到“惊愕”“惶恐”。） 3在鲁大海被仆人打时，周朴园厉声高叫“不要打人”，是因为他认为鲁大海是自己的儿子，即使他在矿上带领矿工闹罢工，也于心不忍，显示自己的宽容大度。（错误，实际上是害怕事态闹大而揭穿其血缘关系）4.鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女的形象。其性格特征是善良、正直、刚毅顽强。她终于由一个无知幼稚的侍女成为一个有骨气、有尊严、有觉悟的女人。（“有觉悟”错误）5.曹禺原名万家宝，中国现当代剧作家。代表剧作有雷雨日出屈原。其中雷雨是他的处女作，是一部现代多幕话剧。（屈原是郭沫若的
12、现代历史剧）（ ） 1雷雨这一标题既表明作品的社会环境，又暗示了周家将爆发一场毁灭性的“雷雨”。作品告诉人们，一场改变现实的大雷雨即将来临。1、 应是“自然环境”。（ ）2雷雨叙述的故事集中地表现出两个家庭和它们的成员之间前后三十年的恩怨和感情纠葛，其主要矛盾和感情冲突集中在周朴园和鲁侍萍身上。2、（ ）3.雷雨中，鲁侍萍用“可是她不是小姐，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的”的话批驳了周朴园的说法，抖出事情的真相，表现出鲁侍萍不怕回避自己的隐私。3、 表面上是否定自己，实际上是鲁侍萍揭露周朴园的虚伪，是她对周朴园的满腔控诉。（ ）4、曹禺的雷雨最终结局是：鲁侍萍抖出各人错综复杂的关系，周萍和四
13、凤知铸成大错，周萍吞枪自杀，四凤触电自杀，周冲为救四凤同样触电身亡。4、 是繁漪抖出各人错综复杂的关系（ ）5、雷雨在艺术上遵循“三一律”原则，时间集中在一天(上午到午夜两点钟)，场景只有两处(周家客厅和花园)，人物涉及两个家庭，但关系错综复杂，矛盾冲突集中尖锐。5、 “花园”应为“鲁家住宅。6雷雨中的周冲，是一个受过“五四”新思潮影响的，和鲁大海一样的革命青年，但在家庭中暂时还没有勇气和父亲作斗争。6、 说鲁大海甚至是周冲受过“五四新思潮影响”被拔高了。（ ）7雷雨中的鲁侍萍是一个正在觉醒的底层劳动妇女的形象，她根本不相信有什么命运，大胆地向封建势力和不幸命运进行挑战。7、 鲁侍萍的形象被拔
14、高了鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女的形象，其性格特征是善良、正直、刚毅顽强，她终于由一个幼稚无知的侍女成长为一个有骨气、有尊严、有觉悟的女人。8.雷雨中周萍要到他父亲的矿上去有两个目的，一是想摆脱繁漪的纠缠，二是想成全弟弟周冲和四凤的爱情。8、错误。周萍只是想摆脱繁漪的纠缠，并不想成全弟弟周冲和四凤的爱情。9.当周萍指使仆人打鲁大海的时候，周朴园“厉声”制止。这充分表明了：作为一个资本家，周朴园虽然有他的惟利是图的一面，但作为父亲，他对鲁大海还是充满父爱的。9、错误。周朴园他只是一个维护封建家长权威的父亲，对子女，谈不上慈爱。（ ）10.因为不愿提及那些于她并不光彩的事，鲁侍萍没有直接告知自己的身
15、份，而当周朴园说要为之修墓时，她又非常感动，终于说出自己就是三十年前的鲁侍萍。10、错误。她是为了揭露周朴园虚伪的本质，才又说自己就是三十年前的鲁侍萍。（ ）11.鲁大海是工人阶级的代表，是一位有着丰富斗争经验和领导才能的个人领袖，在他身上体现了工人阶级大公无私英勇顽强的反抗精神和中国无产阶级斗争到底的决心。( )11、错误。鲁大海也有斗争经验不足、幼稚鲁莽的弱点。12、雷雨中的梅侍萍在二十七年后又一次来到了周公馆,当年的周朴园为了迎娶有钱有门第的小姐蘩漪，赶走了她和刚出生三天的婴儿。12. 梅侍萍是在三十年后再来找她女儿的，而不是二十七年后!雷雨一共四幕，课文节选的是第二幕窦娥冤 关汉卿（约
16、1220年1300年），元代杂剧作家，号已斋（一作一斋）、己斋叟。 与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”下面一段唱词的曲牌名是 “有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。 天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推舟。 地也，你不分好歹难为地;天也，你! 哎，只落得两泪涟涟。”滚绣球黄花岗烈士1文章以“历艰难险巇，以坚毅不挠之精神，与民贼相搏，踬踣者屡”几个简练的句子，概述了革命历程之艰险，斗争之艰苦，但与武昌革命不可同日而语。（错误，可以并寿）2文章突出“三二九”之役，“吾党菁华，付之一炬”，虽然这场战役牺牲
17、巨大，却没有唤醒人心，人们还是处于愚昧麻木之中。（错误，久蛰之人心，乃大兴奋。）3黄花岗烈士牺牲后并没有得到应有的尊重，既没有人给他们作传，也没有人去考证他们的名字，只是及时修建了墓碑。（错误，墓碑也是七年后修建的）4黄花岗烈士事略序是孙中山先生为了勉励国人在革命的道路上继续奋斗，为自己的著作黄花岗烈士事略所写的序言。（错误，是邹海滨写的书，“邹君海滨以所辑黄花岗烈士事略丐序于予”） 5.黄花岗烈士因为人数众多，记载不详，有的连姓名都不可考证，只有像司马迁那样善于作传的人才可以为他们作传。（错误，司马迁也不可以，“亦不能为五百人立传”）巴黎圣母院1.在伽西莫多被绑在刑台上后，人们对他是无情的嘲
18、笑，戏弄，主要是因为他是副主教克洛德的养子，人们都讨厌他。（说明人们的愚昧无知，冷漠）2.在伽西莫多被绑在刑台上乞求人们给他水喝时，却无人理睬，此时爱斯梅拉达却给他送水喝，伽西莫多流出了平生第一滴泪水，这完全是感激的泪水。（还有自责）3.小说充分地表现了中世纪人民的无知愚昧和缺乏怜悯同情心，并通过议论表达了对他们的不满和讽刺，他们完全丧失了最基本的人性。（并没有完全丧失，最后被爱斯梅拉达感动拍手鼓掌。）4.以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪英国的故事，小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。（错误，是法国）5.是法国文学
19、史上最伟大的作家之一，被称为“法兰西的莎士比亚”，法国浪漫主义作家的代表人物，一生创作了众多诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，代表作品巴黎圣母院、九三年、项链 等。（项链是莫泊桑）补充：1.“我只能爱一个能保护我的男子汉”甘果瓦脸红了一会，知道那是在责怪他，显然那姑娘指的是两个钟头以前在那危急情况下他没有给她什么帮助。上面提到的“危急情况”是指两个钟头以前爱斯梅拉达在达格雷沃广场表演的时候，罗兰塔里的那个隐修女对她的威胁。错，“危急情况”是指爱斯梅拉达被克洛德和加西莫多抢走这件事。2愚人节后的第二天，受克洛德的指使，卡西莫多绑架爱斯梅拉达未遂，被巡逻队捕抓。他在受鞭刑后被绑在广场
20、上示众，在烈日下口渴难忍，几番要水喝，却遭到围观者的嘲笑和辱骂，然而却是爱斯梅拉达把水送到他的嘴边。这个看起来愚钝无比的人感动得流下了眼泪。错，“受克洛德的指使，卡西莫多绑架爱斯梅拉达 ”的行动是在愚人节的晚上，卡西莫多受鞭刑和示众才是在第二天。3.在 “奇迹王朝”统治下的“黑话王国”里，乞丐王克洛德正在审理不懂切口而误入“王国领地”的穷诗人甘果瓦。按照王朝的规矩，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟王国中的女人攀亲。可是几个老女人都嫌他过于单薄，没一个人肯要他。这样，甘果瓦只能被吊死。在这千钧一发之际，爱斯梅拉达挺身而出，高喊“我要他”。善良的少女为了救他一命，同意与他结为夫妻。 错，“克
21、洛德”应为“克劳班”。4、爱斯梅拉达被诬陷刺杀弗比斯，被巴黎圣母院的副主教克洛德判处绞刑。在刽子手行刑时，加西莫多挺身相救，勇劫法场，把爱斯梅拉达救到圣母院，用心照顾保护她。从此，加西莫多成了爱斯梅拉达的忠实朋友。 错，“被巴黎圣母院的副主教克洛德判处绞刑”有误，是法院判处爱斯梅拉达绞刑。5、加西莫多得知爱斯梅拉达爱弗比斯，便把一切痛苦藏在心里，主动请求要帮爱斯梅拉达找弗比斯。加西莫多找到弗比斯，求他去见爱斯梅拉达。弗比斯虽然很想见爱斯梅拉达，可是实在脱不开身，加西莫多只得无功而返。爱斯梅拉达虽然很失望，因此而责怪他。错，“弗比斯虽然很想见爱斯梅拉达”有误，弗比斯根本就不想见爱斯梅拉达。辛德勒
22、名单抄1. 影片再现了德国工厂主奥斯卡辛德勒在第一次世界大战期间倾家荡产保护了1200余名犹太人免遭法西斯杀害的真实历史事件。（应为“第二次世界大战”）2. 课本中节选的是奥斯卡辛德勒到德军控制的贝尔根贝尔森集中营救回自己的工人的情节。（是奥斯威辛集中营）白发的期盼1、白发的期盼用老人“一周说了两句话”的悲剧展现了老人生活的孤独与寂寞，接下来几位老人又诉说着共同的感受：孤独，寂寞，无聊，苦闷，缺乏物质资助。【并不急需物质方面的资助】2、白发的期盼记者围绕“精神赡养”选择了老、中、青各种不同的对象，用人物谈话的声音完成对事实的分析。在与中年人谈话时，我们了解到中年人确实是因为生活工作繁忙无暇顾及
23、。【是认为“无所谓”的忽视，真正的原因是并没有充分认识到满足老人精神需求的重要性】关于北京城墙的存废问题的讨论 关于北京城墙的存废问题的讨论中“主张拆除者”提出了“失去功用”“封建遗迹”“阻碍交通”“无利可图”等四方面理由。【有利可图】滕王阁序、秋声赋1、 “屈贾谊于长沙，非无圣主”表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。【无恨主之意】2、他日趋庭，叨陪鲤对典出论语季氏，王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。3、 有怀投笔，慕宗悫之长风作者用班超投笔从戎典故暗示自己想要从军。4、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”此句所写为眼前所见之实景，登高远眺，目之所见，耳之所闻，集于
24、笔端。【虚实结合】5、 秋声赋第二段作者概括了平日观察所得，运用骈偶句式和“比”的传统手法，抓住烟云、天日、寒气、山川等景物，分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。【不是比，而是赋的手法，第一段是“比”】6、欧阳修对秋状的描绘，正是为了反衬秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。然后，是对秋气的议论。“丰草”四句，作者把草木在夏天和秋季作对比，通过对比，指出草木之所以摧败零落，是秋气施加强大威力的结果。【不是反衬，而是烘托】必修四第三专题（ ）1.白居易，字乐天，晚年自号香山居士。唐代著名诗人、文学家，古文运动的倡导者。有白氏长庆集。古文运动改为新乐府运动，古文运动是韩愈，
25、柳宗元2. 琵琶行全诗有明暗两条线索，明线是诗人的感受，暗线是琵琶女的身世和遭遇，。一虚一实，虚实相生，最后两条线索交织在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”上，既严谨又错落有致。明线、暗线对调。3. 琵琶行是一首五言长篇叙事诗。该诗继承了汉乐府叙事诗的优秀传统，是唐代五言歌行体的代表作，是我国古典叙事诗创作的又一高峰。五言改为七言。4、 “雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改”，李后主由眼见所见的雕阑玉砌想起了曾经一起流连欢乐的有情之人，已经不复当年的风采了。雕阑玉砌也是想像。5. 声声慢中“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，用七组叠字构成，这七组叠字是并列关系，突出了词人的心境。七组叠字不是并列关系
26、，是三个层次。其他：1、刘禹锡字梦得。2、韩愈柳宗元的“古文运动”3、李贺字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼，4、杜牧字牧之，号樊川，与李商隐齐名，人称“小李杜”5、南唐词以宫廷为中心,以君臣为主体,以二主一相(南唐中主李璟、后主李煜、宰相冯延巳)为代表,情调伤感而意境开阔,结束了花间 ,开启了北宋词。6、晏殊字同叔，北宋前期婉约派词人之一。7、欧阳修字永叔，谥“文忠”。8、范仲淹字希文，谥“文正”。9、柳永白衣卿相，北宋词人，婉约派最具代表性的人物,乐章集，原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。10、 李清照号易安居士，工诗、文，更擅长词，提出“词别是一家”的观点。有词集漱玉词传世。（宋代（南北宋之交） 词人，若说“北宋”，备选）11、史记是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。史记与后来的汉书（范晔、司马彪）、后汉书（班固）、三国志（陈寿）合称“前四史”。 12、拿来主义：（驳论“闭关、送去、送来”）“拿来主义”“运用脑髓按（语）：su 对文章或事物加以说明、评论或考核、考证 ，放出眼光，自己来拿”（拿来主义主要是针对当时对待外来文化的某些错误倾向而写的）专心-专注-专业
