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1、词的本义与引申义,二、引申义,1、定义 在本义的基础上发展衍化出来的其他相关意义。或在多义词的几个义项中，由本义派生出来的意义。,2、引申义和本义联系的方式1）相似：引申义和本义所指称的对象具有某中相似之处，可以进行类比。形貌性状相似：斗，酒斗-星斗功能作用相似：关，门闩-关卡方式情态相似：奋，鸟奋飞-马、牛奋蹄性质相似：驽，劣马-下等的，才能低下,2）相关：引申义和本义所指称的对象或者表达的概念相互联系，彼此牵涉。齿：门牙或牙齿-年龄 年：稻谷成熟有收成-时间单位 陵：大土山-帝王的坟墓3）相因：具有因果、条件等逻辑关系。危：陡峭、高峻-不稳定、危急、危险 虚：大丘-空虚,3、直接引申义和间
2、接引申义 直接由本义引申出来的意义叫直接 引申义。由直接引申义派生出来的意义，对本义来说，就是间接引申义。,4、引申义的读音和书写形式 词的本义和引申义通常是用形音全同。但有些词在词义引申之后改变了读音。语：言语、说话告诉，改读y说：陈述、解说劝说，改读shu 引申义另造新字：弟：弟弟敬顺兄长“悌”解：分割懈怠“懈”,5、词义引申的方式,连锁式：从本义派生出引申义，再由引申义派生出新引申义的引申方式。辐射式：几个引申义都是从本义直接派生出来的引申方式。综合式：一个词的若干个引申义，有一部分是直接从本义派生出来的，另一部分则是从其他引申义再派生出来的，这样的引申方式叫做综合式引申。,秉 1、说文
3、：“秉，禾束也。”2、彼有遗秉,此有滞穗,伊寡妇之利。诗小雅大田3、有一人秉剑而前。管子轻重乙4、失道者诛,秉义者显。陆贾新语怀虑5、侯八岁,为将相,持国秉。汉书周亚夫传,贵篆形 从贝、臾声。1、说文：“贵，物不贱也。”玉篇：“贵，多价也。”2、“国之诸市，屦贱踊贵。”左传昭公三年3、“使有贵贱之等，长幼之差。荀子荣辱4、“礼之用，和为贵。”论语学而5、“不贵难得之货。”老子6、“用下敬上谓之贵贵，用上敬下谓之尊贤。”孟子万章下7、“贵土风俗，何以乃尔乎?”“三国志蜀志张裔传,引 说文“引，开弓也。”1、“君子引而不发，跃如也。”孟子尽心下2、“左右或欲引相如去。史记廉颇蔺相如列传3、“狼奄至
4、，引首顾曰。”中山狼传4、“引而使之，民不敢转其力。”管子 法法5、“肩举驴上，引避道左。”中山狼传6、“丧服，兄弟之子犹子也，盖引而进之也。”礼记檀弓上注：“牵引而进之，同于己子。”7、“一人蛇先成，引酒且饮之。”战国策齐策,素 会意字，其中间为白缯之形，下部两侧为双手，意为双手执白缯。1、素本义是未染色的丝绸，白绢。说文：“素，白致缯也。”2、“纤纤擢素手，札札弄机杼。”古诗十九首3、“百姓素朴。”贾谊治安策序 4、“且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”史记廉颇蔺相如列传5、“披心腹，见情素。”邹阳狱中上梁王书6、“说者以仲尼自卫反鲁，修春秋，立素王，丘明为素臣。”杜预春秋左传序,徒 1、说
5、文：“徒，步行也。”2、“帅徒以往。”左传昭公二十五年3、“其友皆好仁义，则段干木、禽子、傅说之徒也。”墨子所染4、“陈良之徒陈相。”孟子滕文公上5、“高祖为亭长，为县送徒骊山，徒多道亡。”史记高祖本纪6、“秦城恐不可得，徒见欺。”史记廉颇蔺相如列传7、“非徒无益，而又害之。”孟子公孙丑上,归（歸）1、“之子于归，宜其室家。”周南桃夭 公羊传隐公二年“妇人谓嫁曰归。”说文“归，女嫁也。”2、“田园将芜胡不归？”归去来兮辞3、“民归之，由水之就下。”孟子梁惠王上4、“天下之恶皆归焉。”论语子张5、“万物之所归也。”易说卦传,6、“晁错恐，自归景帝。”汉书申屠嘉传7、“一日克己已复礼，天下归仁焉。
6、”论语颜渊论语集注“归，犹与也。”8、“仁人也，不可失也，从之者如归市。”孟子梁惠王下赵注：“言乐随大王如归趋于市。”焦循正义：“归市即趋市。”9、“今刺史两千石之选，归任三司。”后汉书顺帝纪注：“归犹委任也。”,10、“臣请完璧归赵。”史记廉颇蔺相如列传11、“诸侯之从也，曰讨有罪也。今县陈，贪其富也。以讨召诸侯，而以贪归之。无乃不可乎？”左传宣公十一年吕氏春秋顺说：“而言之于响，与盛与衰，以之所归。”高诱注：“归，终也。”12、“夫言死人为归人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。”又“鬼，归也，归其真宅。”列子天瑞韩诗外传：“死者为鬼。鬼者，归也。”,6、词义引申的规律 1）由具体到抽
7、象道 说文：“道，所行道也。”段玉裁注：“毛传每云：行，道也。道者，人所行，故亦谓之行。道之引申为道理，亦为引道。”,小雅大东“周道如砥，其直如矢。”华佗传：“向来道边有卖饼家。”孟子梁惠王上“交邻国，有道乎？”论语为政“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”庄子养生主：“臣之所好者道也，进乎技矣。”,2）由个别到一般河：本义为黄河。“秋水时至,百川灌河”庄子 引申为水道总称，泛指各种河流。硕：说文：“硕，头大也”。段注：“引申为凡大之称。释诂、毛传皆曰：硕，大也”硕鼠硕鼠,无食我黍。诗魏风硕鼠,3）由实词到虚词 即本义为就食走近、靠近就、便、随即（副词）假若（连词）
8、鼎有实,我仇有疾,不我能即。易鼎匪来贸丝,来即我谋。卫风氓太守即遣人随其往。桃花源记即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤。论积贮疏,向说文“向，北出牖也。”庄子秋水“河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”木兰诗“磨刀霍霍向猪羊。”世说新语雅量“后有人向庾（子嵩）道此，庾曰：可谓以小人之虑，度君子之心。”水浒传“向那御屏风背后,转出一大臣。”名词动词介词,以皆以美于徐公。邹忌讽齐王纳谏忠不必用兮贤不必以。涉江以刀劈狼。聊斋志异狼三则以家量贷，而以公量收之。左传昭公二年不以物喜,不以己悲。岳阳楼记动词介词 连词,参考资料,1、汉语词汇 孙长叙2、同源字典 王 力3、词汇学简论 张永言4、古汉语词汇讲话 蒋绍愚5、古代汉语词汇学 赵克勤6、汉语词汇学 宋均芬7、古汉语词义答问 陆宗达、王宁8、古汉语词义论 张联荣,
