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1、中国书法的现状分析及对策摘要：文章阐述了中国书法在传统文化中的地位和作用，分析了书法在现代社会中所面临的问题，文化土壤缺失，内涵单薄，书法教育和书法组织的不全面和功能的缺陷，从而提出一些对策。 关键词：书法；地位；功能 一、中国书法在传统文化中的地位和作用 1.书法是世界上独一无二的汉字书写艺术，是实用和审美的完美结合。 书写一个音、形、义通体的汉字在三千多年的历史长河中始终不曾中断是一个奇迹。书法用毛笔书写汉字，实用的汉字书写赋予了艺术的特质，映照书写者的人格魅力，以实用和审美的双重特性在中华民族的每个人心中打下深深烙印。中国书法创造了辉煌的历史，今天依然拥有广泛的群众基础，在中国人的文化生
2、活中有着重要的地位。书法和其他的任何艺术一样强调人文主体精神，弘扬人的生命，赋予社会整体的时代精神和审美主流意识，它继承与发展了中华文化的核心。 2.书法是中华文化的国粹，是中华文化最重要的载体。 书法艺术对中华文化起到传承历史、传播文明、延续文化的作用，在中华文明世界范围传播时，书法起到了对外交流、弘扬和传播民族文化走向世界的作用。书法是中华文化的国粹，它全面展示了中国书法的博大精深和独特魅力，中国书法凝聚着中华民族的整体的价值观念、思想道德、生活方式以及信仰习俗，是中华文化最重要的载体，它是中华民族优秀文化的重要组成部分。 著名艺术家法籍华人熊秉明先生这样评价书法：“书法是中国文化核心的核
3、心！”前法国总统希拉克说“在中国，书法是艺中之艺”，“书法和人类文化一样是尽善尽美的最高境界”。季羡林先生将书法、京剧和周易称为中华之国粹。许许多多的艺术家、政治家和学者无不道出对书法的深刻理解和发自肺腑的喜爱。他们对书法的评价真实地反映出书法在中国人心目中的地位和影响力。 3.书法对于个人、社会和民族的作用。 对于个人来说，书法具有实用功能，它记事传意，满足人们在日常生活和生产的需要，书法更是一门艺术，它满足人们修身养性、调节情感的需要。书法学习能提高人的创造力，书法创作能最大限度自我确认，书法活动使个人的自我价值得到充分的实现。 对于整个社会来讲，书法具有教化功能，引导人们对“真善美”的向
4、往和追求，满足人们对审美和精神生活丰富的需要；书法与中国传统文化(儒释道)有重要的关联，对中国社会发展产生了重要的影响；书法讲求“不激不厉”，“和而不同，违而不犯”的思想价值观，它的“中庸和谐”“整体思想”对社会的稳定发展起到潜移默化的作用。 书法对于中华民族来说，它是世界上唯一存在的汉字书写艺术，它的经典性和唯一性成为中华民族区别于其他民族的重要标志。随着我国经济实力的不断提升，书法事业的繁荣和发展能大大增强民族自信心，增强民族凝聚力。书法是中华民族的财富也是世界的财富。 二、书法的现状和存在的问题 1.书法相关的背景变换使之渐趋边缘化。 世界发展突飞猛进，科学技术日新月异。硬笔、计算机的全
5、面普及使用，毛笔从书写工具的主导地位完全退出到次要地位，日常的毛笔书写成为了少数书法家使用的专门活动，从事书法活动的人群迅速萎缩，书法艺术广泛的社会基础迅速失去，中国书法与社会发展严重脱节。书法的背景缺失，渐趋边缘化，使书法的发展不由得面临尴尬的局面。 2.书法文化的缺失使书法的内涵渐显单薄。 书法作为中国传统文化之一，与艺术、哲学和文学等有极其重要的关联，具有浓重的历史感和丰富的内涵。社会对书法艺术的重视程度不够，使书法的地位降之又降。人们对书法的理解存在着严重的两极分化：一方面，认为书法是“阳春白雪”，绝对高雅的艺术，过高地看待书法，心理上与书法产生隔离；另一方面，对书法的看法过于庸俗化，
6、认为书法就是写字，使之下降为表演或谋取利益的手段。书法文化的缺失表现在，书法家仅为书法面书法，除了表现技巧，作品缺乏诗意、缺乏境界，书法作品内涵渐趋单薄。 3.书法教育的不完整和书法普及的不全面。 在现今的中小学教育中，书法的教育两个现象非常明显，一是教育的不完整，一是书法教育的不普及。前者来看，书法教育重点在小学阶段，仅作为正规学校课程以外的业余培训项目，就培训机构而言也存在着这样那样的问题：规模大小不一，师资参差不齐，教学体系尚待完善，甚至部分机构重追求效益而轻教学质量，给书法的可持续发展带来负面影响。从后者来看，部分中小学在课程上设置了一门书法，但家长和教师更关注升学率的高低，重点关注语
7、数英的教育，书法因与升学率无关而靠边站，故虽有书法课，但不是因为师资不足而简省，就是被其他课程挤兑，成为少之又少，可有可无的门面课。 4.书法组织的功能单一化和趋利化倾向使书法渐向繁杂和泛化。 书法家协会的成立，为书法的发展提供了一定的契机，为书法爱好者建立了一个交流学习的组织。然而在运行中，书法组织中存在着一些明显的问题。一是加入书法组织与书法作品的价格挂钩，书法组织级别高，润格便高，因此书法家往往以加入书法组织为目的，趋利倾向严重。二是书法组织的功能单一化。各级各类的书法组织活动的主要形式是展览评审，但是书法艺术的高低缺乏一个相对严密的标准，展览的评审存在着人为因素，评委的个人喜好影响评审
8、结果，书法家的创作受到了评委的影响。书法家创作作品时积聚的功利倾向，使书法变得造作与流俗。书法渐趋繁杂、泛化和表面。 三、一些对策和建议 综上所述，中国书法艺术赖以生存和发展的传统文化土壤急剧退化和变异，书法创作外在形式的张扬与内在文化的萎缩成了残酷的事实。一切关心中国传统文化传承和发展的有识之士都怀有一种忧患意识，保持传统，坚守文化，使古老的书法艺术在新的时代得以焕发出新的光彩。由此我们对以上问题提出以下几方面的对策和建议： 1.观念上，要高度重视书法艺术在传统文化中的重要位置。 把书法教学提高到战略性高度上来，使之成为传承和弘扬中华文化的重要环节。把书法作为中国传统文化国粹来精心保护和发扬
9、，加大对书法艺术事业的投入和扶持，加快建设书法文物保护单位和书法研究机构，培养一大批具有扎实国学功底、热爱传统艺术的文化精英，健全文化机制，从教学体制上推动书法事业的健康发展。 2.工作上，书法教育工作要试点起步，逐步推广。 第一是抓好书法教育，改变长期以来“重西学，轻国学，重外语，轻国语”的倾向。在中小学把书法教育纳入到综合素质的教育上来，结合汉语教育提高学生对汉字的运用能力，培养对书法的浓厚兴趣，涵养学生在历史、文学方面的知识，为培养创新型人才打好基础。在国内中小学中选择部分条件成熟的学校进行试点学习书法，建立模式和样板，逐步推广。 第二是把书法纳入到各级领导干部的培训内容中，从提升领导干
10、部的艺术素养和发挥书法修身养性功能的角度出发，组织领导干部学习和实践书法，从而带动全社会的积极参与，培育学习型社会的浓郁氛围。 第三是扩大对外交流，配合国家文化发展战略，以孔子学院为载体，从普及汉语入手，吸引世界各国更多的人学习书法，选择具有优势的孔子学院进行重点书法教育，建立起教学模块，形成示范点，进而大面积推广。让世界上更多的民众了解我们的文化传统，使中国书法艺术走向世界并影响世界。 3.把现代教育技术和书法结合起来，走创新发展之路。 党的十七大明确提出要运用现代科学技术不断挖掘、整理和弘扬中华优秀传统文化。书法作为一门古老而新兴的学科。要根据现代教育理念，充分运用新科技手段，不断促进书法
11、知识的普及和书法技能的提高。笔墨纸砚尽可能应需而制，利用先进技术不断改良，对书法创作出精品提供了一定的保障。 其二是以兰亭书法艺术学院为试点，打造一批书法教育培训基地，建设多媒体教育平台，进行研发和推广，形成一个巨大的远程网络教学系统，建立一套合乎各种界别、各个层次人员进行书法学习的弹性机制，学员不论在哪里只要进入教育系统平台就可以不限时间、地点选择性的学习书法，以此为基础，以点带面，全面铺开。 作者简介 1.沈伟，现为中国书法家协会会员，浙江省书法家协会主席团成员，浙江省书协创作委员会副主任兼秘书长，绍兴市文联副主席(兼)，绍兴市书法家协会副主席兼秘书长，绍兴文理学院兰亭书法艺术学院副院长。书法飘洒俊选、典雅脱俗，入选“首届中国书坛兰亭雅集42人展”。作品曾入选第六届全国书展，第七届、第八届全国中青年展。两次获全浙书法展大奖。传统与现代之间一文发表于中国书法，并编著怎样学书法一书。研究方向：书法教育、书法创作。 2.陈文龙，现就职于绍兴文理学院兰亭书法艺术学院，2009年于重庆大学艺术艺术学院美术学(书法方向)硕士研究生毕业。
