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1、行走的玫瑰中国旗袍魂,前言,服装是一个民族的文化的象征，也是人民思想意识和精神风貌的体现。中国的历史文化悠久，服装经历了长期多样的演变，形成了独特的体系；同时，中国又是一个多民族的国家，发展了丰富多彩的各式民族服装，更充实了服装艺术的宝库，这是中国极为珍贵的文化遗产。其中，中国旗袍作为中华民族的传统服装，具有十分典型的东方色彩，它的优雅形象不仅为中国人民所熟知、珍爱和自豪，更得到了世界人士的爱戴和赞誉，至今在我国时装舞台上保持着其独有的魅力，令人为之倾倒。,旗装、旗袍的由来和特征清代中后期旗袍装束的发展旗袍的特征中国影视与旗袍流行时装对旗袍的影响现代旗袍的改良旗袍的未来,目录,旗袍的概述：旗袍
2、，是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中华服饰文化的代表。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统，人们总要想到封建主义的保守、封闭，还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来，中华女性的着装是严肃的。直到现在，严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。,袍服的由来,袍服的由来已久，中华民族以袍为服，早在商代就已形成，一直沿用至明代末年。它是一种宽松舒展的掩体服装，历朝历代曾经在腰间束带上，产生无数种变化，那些潇洒、宽肥的袍服一直被宫廷作为礼服而沿用。无论是蟒袍、龙袍，还是朝袍
3、，都是一种长至脚踝，加里或填絮的宽体外衣，除形式以外，从色彩和绣饰上，都反映出威严的权势和不寻常的富有身价。经过漫长历程的发展，中国历代袍服虽然各具有特色，风格特征也比较鲜明。但是，仍然存在着世代的承袭关系，总是在袍服的基本形式范围内稍加变化。,旗袍属于满族的民族服装 满族历史非常久远，公元16世纪中期以后，出现了世代建州女真统治者的后代第八子爱新觉罗努尔哈赤创立了满语，于1583年完成了女真各部的统一事业。在统一的过程中，建立了名为“牛录”的八旗制度。八旗制就成为满族社会的根本制度。从此，满族就被称为“八旗”或“旗人”，所着的服装也就统称“旗装”。旗人的常装与军装不同，一般是袍服，其形式世代
4、相传。从西周时期的麻布窄形筒装，延传其后，同时也受元代蒙族妇女长装的影响，一直是以简约的直身为基本样式，均称“旗袍”。,采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身体的曲线毫不外露,清初旗袍,汉族仿效满族服饰的风气在达官贵妇中流行汉族 汉族 满族仿效,清初旗装有如下特征：官用袍服宽肥，上窄下阔呈三角状，无领，下摆设2-4个开衩，便于端坐和骑射，扣襻和箭袖为实用，也为装饰。10-17厘米（3-5寸）形似马蹄的箭袖（又称护袖），是一种“仿生”设计。平时回挽至肘部增加美观，外出时放下遮盖手背御寒防冷。当王公大臣入朝廷见皇帝时，将马蹄袖掸下，双手扶地，行三拜九叩大礼，以示主仆的尊卑关系。从1644-191
5、1年前后267年间，旗袍服式没有很大变化，官用、民用式样基本相同，只在用料、选色和饰物上表现了等级区别。旗装的工艺繁复，是历朝袍服所不及的。盘金满绣在历史服装中可称之为“最”。为表现显赫的地位和富贵的身价，一般旗装绣花图案面积可占70%，工艺之重超乎寻常。宫廷旗袍按官品等级选择高档华贵面料，如缎、绡、绸、纱及剪绒织物。王宫旗装用色明朗、强烈、艳丽，平民则以灰暗颜色为习俗。,上窄下阔呈三角状，无领,清代中，后期旗袍装束的发展旗袍在清代是男、女通用的衣着，只是在穿着风格上略有不同，官制与民用在选料、配饰方面加以区别而已。宫廷中皇帝的冬朝服和男子的衫袍，是很典型的形式。上窄下宽，直斜身，圆领右衽，呈
6、三角形，并有马蹄袖。常服袍与朝服式样相同，只是底摆设有中开衩，以示区别；而品官的补服，则是对襟圆领，上窄下宽式样，与民间一般男子的袍服稍有变化。清代男子袍衫用色十分丰富，以月白、雪青、湖蓝、银灰和枣红色为多，浅竹布色（淡蓝）也极为流行。外出时袍衫外面习惯套用马褂（有对襟式、大襟式、琵琶襟式）或马甲，着色也十分讲究，多为显示上身深色沉稳，下身浅色轻飘的特殊效果。偶尔也见袍外束腰带，选择白色、湖蓝等浅淡颜色。马褂选料厚重挺拔，如羽纱、天青、酱紫、泥金等。此外，贫者男用夏衫也采用“半截衣”法，衣的上半部分用细布，下半部分用纱罗，既便于拆洗，也有耐穿之效用。外出时，加套马褂可以掩盖，尚可取得良好的外观
7、效果。,清王朝的满族妇女，掩足的旗袍是常装。清代中、后期由于礼服简化，袖口去掉马蹄式，无论宫廷内还是民间，所着长袍均为宽大形式。贵族袍服重视装饰点缀、丝绣团龙、团蟒，纹样十分精细华美，富丽堂皇，并在袖端、衣襟和衣裾部位镶滚各色缘饰，人称“大镶大滚”或“宽镶密滚”，少则一二道，多则十八道，称“十八镶”。衣面上彩绣，以多为尚，与西方18世纪洛可可式装饰风格大相径庭。清前期女袍领式较低，有时颈间配围一条白色领巾。清中期女袍外加坎肩（马甲、背心），也是注重镶滚和绣饰，常常在大襟或对襟的下端及左右腑下盘设如意形镶滚。清末时期，这类袍服和坎肩又增加了许多变化，比如袍领加高，袍身渐窄，坎肩的领时有时无，后期
8、又日渐加高。奢侈之风大起，虚荣心促使女人们为显示身价和财富，在衣袖之内增设23幅假套袖，以同衣料、同边饰、同种工艺制作，可获得层层叠落效果，形成一种时尚。,清代满族妇女着旗袍的完整形象应该是：衣身窄而长至足面2-3厘米，前襟和后背均有接缝，右衽大襟；领高3-4厘米；小袖口，袖长齐手腕，2-3件假套袖。乾隆时期以后，袖渐宽至30-35厘米，称“喇叭袖”。当时的旗袍有单、夹、棉（丝绵）、绒之分。式样以襟区别，如琵琶襟、斜大襟、如意襟等几种。,与清代袍装相配的头饰和足下装饰出很有特色 头饰：装饰在脑后左右横出长度约30厘米，看上去如同“一字”所以称“一字头”或“把儿头”。在头顶后左右横梳两个平髻，因
9、二髻间插以双架成双角，所以叫“架子头”、“如意头”。此外，还有平民梳状的“苏州撅”、“平三套”、“喜鹊尾”，这些都是古发遗式。另有戴“高冠”的老年圆髻，在脑后延伸的中年长髻，这些髻式均十分注 重脑后的燕尾和面颊两侧的蝉鬓。到清代中叶，孝钦皇后（慈禧）又制作一种新髻，即后来人们所见的“大拉翅”。,清末满族旗女穿的旗袍，特点是宽大、平直，下长至足，材料多用绸缎，衣上绣满花纹，领、袖、襟、裾都滚有宽阔的花边。,彩绣阔边旗袍,缎地绣花镶宽边的长旗袍,清末满族妇女旗装的样式,1911年辛亥革命成功，孙中山倡导中山式男装。中国人逐渐接受了来自西方的文化渗透。西装在中国的出现并未影响旗袍的应有地位。当时的北
10、洋政府大典曾经规定“文官和文职的礼服有两种：一种是黑色燕尾服（白衬衣、黑领花、高筒大礼帽和黑皮鞋），一种是中式蓝色长袍，外罩黑马褂，白袜和青便鞋。在1928年，国民革命北伐成功以后，为了将孙中山先生的灵柩从当时的北平迎往南京安葬，参加这一隆重的“奉安大典”的人员需规定统一的礼服.于是1929年4月民国政府公布了有关服装的条例，正式将旗袍定为国服。所谓国服，条例中规定，男子礼服包括一褂、二袍、三鞋、四帽；女子礼服有两中，一种是长身旗袍，一种是短上衣和单裙。,20年代旗袍 20世纪20年代初的旗袍，袖口逐渐缩小，滚边也不如从前那样宽阔。至20年代末，因受欧美服装影响，旗袍的款式也有了明显改变，如缩
11、短长度、收紧腰身等等。,二十年代初期的样式，从刺绣上看比前一期要简略,二十年代中期的样式，云秀云龙纹高领中袖旗袍,二十年代末期样式，彩秀曲襟低领长袖旗袍,20世纪30年代以后，中国电影事业的发展，学生活动和体育事业的兴起，对世人着装变化产生了很大的影响。民国时期女性旗袍不断改进。旗袍款式的变化主要集中在领、袖及长度等方面。先是流行高领，渐而又流行低领，甚至流行起没有领子的旗袍。袖子的变化也是如此，时而流行长的，长过手腕；时而流行短的，短至露肘。至于旗袍的长度，更有许多变化，在一个时期内，曾经流行长的，走起路来无不衣边扫地以后，又流行短的，但通常都在膝盖以上,左图为垫肩双襟绢花装袖旗袍，是三十年
12、代初期的样式。中图为无袖紧身前开衩旗袍，是三十年代中期的样式。右图为织锦缎无袖双襟旗袍，是三十年代末、四十年代初期的样式,40年代旗袍由于战争的影响，20世纪40年代旗袍的款式趋向于取消袖子、缩短长度和减低领高，并省去了许多繁琐的装饰，使其更加轻便、适体。,20世纪3040年代，中国旗袍艺术发展到了顶峰，这种顶尖艺术，以它简练的线条，完美的造型，折服了国内的民众，形成旗袍大同的可喜局面。从旗袍的变化，可以看到此时的中国服装业已经发生了质的飞跃。这个时期已成为旗袍的黄金时代、全盛时期。归纳起来有下列几种类型：,浓妆艳服，珠翠金饰。这一类型以影星和歌舞艺人为主体，所着旗袍以春、夏季节为重点。形式上
13、衣身长至脚踝，腰身合体，开衩较高，衣袖有长、短或无袖，变化较大。衣料上乘，质地以软、薄、亮为多，装饰以镶边、织、印、绣花为主。配合面部脂粉，耳臂饰物，加上手袋、马甲、斗篷及高跟鞋、手套、小洋伞等，显得十分华丽富贵。,朴素淡雅，趋新为尚。这一类型以知识界学生群体为主。自北伐革命以后，政府对校服有明文规一，上衣浅淡，下裙深暗，表现严肃静穆、高雅文明的风度。当时也有全身浅色（淡蓝）较短的棉衣旗袍为校服的（女生旗袍校服有两种形式：一为大襟式；一为偏大襟式）。与白袜、黑鞋、刘海娃娃头相配，一幅纯净甜美的少女形象。,自由形式，各取所需：这一类型以家庭主妇为主体。无论家居还是外出，甚至出入礼仪场合，都可任意
14、选择称心的原料，制作满意的款式。可以十分华丽，也可以非常朴素；可以庄重典雅，也可以宽松潇洒。从少女中青年老年均可穿着，年龄范围较宽。,影星着装起了示范作用。明星着装、歌舞艺人着装、各种交际场合着装，对社会都起了带头和宣传作用。20世纪30-40年代良友画报，全面反映了都市文化的方方面面，不少画面登载了电影场上女明星的婀娜多姿形象，她们都是身着高领连袖旗袍。有的镶边饰，有的选用印花丝绸，有的外加坎肩或勾花马甲，有的外披斗逢；有的宽袖沿边，有的无袖露臂。受国际服装大潮的间接影响，使旗袍在形式上有所简化，随着西方人文主义思想的传入，中国人开始注重强调人的体型，利用做褶、打裥，完美地体现人体。因此，这
15、时的旗袍趋向合体。连袖削肩，收腰突胸，高领开衩，整件裁剪，用料多样，单色花料兼顾，高低档面料共存，一般边饰替代繁杂饰物等等。,1949年建国前夕，旗袍已经相当普及，似乎每位女性都会有一二件，成为城市妇女的日常着装。,近年来，世界服装界刮起了一阵阵“中国风”。中国传统的服饰文化为世界各国设计师提供了无限的创作灵感。设计师们纷纷通力合作，将获得的灵感通过艺术再现，传达给顾客。,1956年在中国的服装杂志上，有位作者写道：“旗袍是真正为中国女性设计的一种展露体型的服装，如果保留其原貌，不要太大变化，就会充分感受到一种特有的优雅和魅力。因为旗袍合体，但不裹身，开衩突出双腿，流线形的衣身，十分适合中国人
16、娇小的体型。”,社会环境变了，思想观念变了，生活习俗也变了。随着新场所、新活动、新材料、新流行的影响，旗袍也在变。越来越趋向简化，突出了人体工程，突出了人体和服装的自然结合，突出了着装的实用功能。从而体现了“人旗袍环境”三者共存的美学价值。,近代中国旗袍有明显的特色：形式上，以修长掩足为特点，无论男、女，除在腰身部位宽窄略有伸缩以外，另无太大区别。色彩的运用。依剧情要求，一般采用冷色、暖色，或三原色、黑或白等单纯颜色，对正面人物、中间人物或反面人物进行安排。装饰仅有少许边饰和统一满地花料，已十分简约。比较突出的是剧中男人的长衫翻白袖端，女人腋下的浅色手帕，这是有闲阶层人士的特有标志，一种独特的
17、装饰点缀。,有人说旗袍、中装是“老祖宗”服装，国际上刮“中国风”是“老祖宗”回潮。其实服装流行是周期变换的一种服装现象。“中国风”从形式上看似乎是“复古”，实际上，这种“回潮”并非复旧的翻版，而是注入了时代的血液，旧貌换新颜，是一种向前推进的设计。因为它是新人、新衣、新观众、新舞台、新思想和新观念。,现代旗袍的改良,改良的中外旗袍,改良的原因:适应生活，必须要改良。追求时尚，必然要改良。经济振兴，必然要改良。,现代旗袍的剪裁更突出了人体的曲线美,明星改良旗袍,旗袍还是叫做旗袍，只不过被无数服装大师精密心思改良了，旗袍可以没有立领，可以无袖，甚至可以超短。无论怎样变化，将传统与现代完美的糅合，才
18、是我们这个时代需要的，看看明星们是如何演绎改良后的旗袍吧，或许你也可以找点灵感，把旗袍穿出时尚感来。,改良版之超短旗袍：张柏芝、周迅、以及国际名模Karolina Kurkova都穿过这一款改良旗袍。谁穿得最好看？,萧亚轩的小蛮腰，秀起旗袍来也是毫不费力，搭配了黑色的打低裤，就算再短也不怕走光啦，而且MM们发现没有，就算是旗袍靴子这样听起来不可思议的搭配，在ELVA身上也是蛮成功的哦。,改良版之抹胸旗袍：旗袍到了这个地步就只能艰难的看到旗袍的影子了，款式发生了翻天覆地的变化，不变的是面料和传统图案。,改良版之肚兜式旗袍：以韩国女星引以为豪的淑女气质来展现旗袍的女性美很是能够打动人，这款白色旗袍
19、上半身的设计灵感就来源于肚兜，全智贤的发型、微笑和手中一把团扇都很传统，而一副礼服手套则有点西学东渐的味道,良版之肚兜式旗袍：章子怡2001年以一款枣红色肚兜式旗袍参加某典礼，以传统为名结果却恶评如潮，可见改良也不是件容易的事，传统中的肚兜是做内衣用的，这样的一身名为“旗袍”实际上以离旗袍太远太远了，只剩一种俗艳之感。,改良版之蕾丝融入旗袍：林志玲的这一款很难说是改良的旗袍还是改良的婚纱了，柔和的鹅黄色衬出女性独有的温柔气质，后缀的长长的白纱飘逸动人。,改良版之蕾丝融入旗袍：黎瑞恩的这款旗袍上拼接同花系的黑色蕾丝很是完美，把含蓄的性感融入传统之中。,改良版之裙裾的变化：想当年阿娇和阿SA还是一
20、对活泼可爱的小姐妹，这两款改良旗袍上半身还是传统旗袍的款式，而是把裙裾变了个花样，一红一绿既喜庆又活泼,改良版之裙裾的变化：吴辰君的这一身，如果不是裙摆两侧的小开叉和绸缎的面料已经不是很能认得出是旗袍了，不过设计师把一根粉色的蝴蝶结腰带放在旗袍中间感觉不伦不类。,什么样的人适合穿旗袍？,1肩膀要溜，端肩阔背人穿旗袍会显得雄壮、伟岸，缺少柔美。2腰细，腰身太粗的人穿旗袍都不美观。3臀部要丰满。4脖子要长，高领衬长脖，有一种娉婷的美。5胸部大小要合适。6个头适中，1.601.70米最合适。过高过矮都会破坏旗袍的风韵。,旗袍的未来21世纪的服饰革命，除对艺术学和生理学的研究外，将更加注重自我意识的体
21、现。服装的个性化、艺术化和时尚化，将成为中心准则。不断弘扬中华民族服饰文化。随着现代文明的发展，现代服装越来越趋向国际化的大融合。各民族服装均以兼容并存态势发展，既吸收和渗透着外来文化的精华，又保留本民族的传统特色。以流行时尚为目标，向共同的焦点聚拢。中国汉族服装，在历史上就曾经受过无数次外来的冲击而引起变化。如今高科技的发展，使未来的中国服装又面临一个发展方向的选择问题。旗袍百年前走出宫门，世纪初经历了一场不大不小的革命，当时波及面大，影响范围广，持续时间长，使得“新旗袍”的流行掀起高潮。近几十年来，几经周折，正统形式的旗袍已缩小了市场，“改良式”日渐长温，说明此举深得民心。中国人热爱自己的民族，钟爱自己的民族服装。虽然当今全球性服装向同一处走来，而旗袍仍然以强大的生命力存在着，流动着，前进着。不断得到时代精神的同化，不断促进新的改良。可以预见，伴随高科技的发展，中国式的旗袍将因原料的多样化、加工技术的再提高，而更加完美地展示不同寻常的新面貌，更加出色地显现旧貌换新颜的时代新风尚。,
