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1、东阳中学2014届高三12月月考语文试题一、语言文字运用（共24分，期中选择题每小题3分）1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）A枕藉j剽悍pio暴虎冯河png 拎起lnB欺诳kung 刚劲jng自怨自艾y 碑帖tiC熨帖y筵席yn 徇私枉法xn 沏茶qD古刹ch 两栖x 泾渭分明jng 剖析pu2下列句子中，没有错别字的一句是( )A、旧的秩序与价值式微，新的规则与理念百废待兴，于是，基于私利的考量，道德滑坡、爱心蜇伏似乎也是不争的事实。B中国画中的仕女穿着贴体紧身的服装，身材婀娜匀称，面容端庄清丽，流连于花园亭台，举手投足之间流露着女性文雅甜静之美。C、元旦节后连续8天上班，春节
2、后连续7天上班，劳动节之前连续7天上班，端午节之前又是连续7天上班。这种情况不但与劳动者已形成的故有的生活、工作习惯相背，也与劳动法等法律、法规相冲突。D、针对日本防卫省声称将考虑击落进入钓鱼岛空域的中方无人机问题，外交部发言人洪磊昨天回应表示，中方有决心、有能力捍卫钓鱼岛的领土主权。3下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是( )A王教授对网络语言不仅不赞一词，反而苛评有加，他认为这不仅无助于学生语言素养的提高，而且对汉语的规范发展也极为不利。B目前我国经济趋稳的基础尚不牢固，一些不确定因素还可能带新的冲击，下行压力仍然较大，对此必须高度重视，不可等闲视之。C.“世事洞明皆学问，人情练达即文章
3、”，自古以来，中国人就讲究得体说话，灵活办事，可钉可铆，不管是说话，还是与人交往、办事，都蕴藏着深奥的玄机。D很多人听到个税起征点调整为3500元消息的第一反应是欢呼雀跃，一片哗然，低收入的工薪阶层沉浸在欢乐的气氛中。4下列各句中，没有语病的一项是（ ）A像中国好声音这类“零门槛”的节目，让拥有音乐梦想的任何一个普通人，都可以一展歌喉享受舞台，给他们提供了创造奇迹的机会。B近年来，部分国家非法进入南海中国管辖海域内从事捕鱼活动的渔船数量呈明显上升趋势，中国渔政部门计划通过护航护渔等一系列行动来进一步宣示中国对南海诸岛的主权。C现在越来越多的商家利用节日大打价格战，在商场里，减价的标牌随处可见，
4、三折、四折甚至五折，非常诱人。D语文是各门学科的基础，学习自然科学如果不掌握语文这门工具，就不可能正确理解其他学科的题意、概念和原理，不可能有条理的、严密的思维习惯。5阅读下面的材料，根据要求答题。（4分）英国环保活动家马克莱纳斯在2013年牛津农业会议上作了题为变化的视角的演讲，在演讲中他说：“我为自己一直以来诋毁转基因的做法道歉，也为自己在20世纪90年代中期帮助发起反对转基因运动从而参与妖魔化一项可以而且应该被用于改善环境的重要科技的行为深表歉意。”马克莱纳斯以往是怎样对待转基因的? 6.请筛选、整合下面文字中的主要信息，拟写一条“中国皮影戏”的定义。（4分）中国皮影戏的影偶是皮质或纸质
5、的彩色影偶。中国皮影戏是一种伴随音乐和唱腔表演故事的戏剧形式。皮影艺人在幕后用木杆操控影偶，通过光线照射在半透明的幕布上创造出动态的形象。皮影艺人有许多绝技，诸如即兴演唱、假声扮演，一个人同时操纵数个影偶，能够演奏多种不同的乐器。皮影戏在以前很受老百姓欢迎。 7仿照下面的示例，另立一个话题，写一段话。（4分）开放与封闭，两个世界，两重境界。开放，如流动的溪水，为有源头活水来；封闭，如一潭死水，终究会变质干涸。 与 ，两个世界，两重境界。 。二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成810题。（9分）照时代周刊所说，得到博士学位的人早已不足以被看作是知识分子。即令
6、是大学教授也不一定是知识分子。至于科学家，只在有限的条件之下才算是知识分子。该刊在两个假定条件下来替知识分子下定义：第一，一个知识分子不只是一个读书多的人。一个知识分子的心灵必须有独立精神和原创能力。他必须追求为观念而追求观念。如霍夫斯泰德所说，一个知识分子是为追求观念而生活。勒希说知识分子乃是以思想为生活的人。第二，知识分子必须是他所在的社会之批评者，也是现有价值的反对者。批评他所在的社会而且反对现有的价值，乃是苏格拉底式的任务。一个人不对流行的意见，现有的风俗习惯，和大家在无意之间认定的价值发生怀疑并且提出批评，那么，这个人即令读书很多，也不过是一个活书柜而已。一个“人云亦云”的读书人，至
7、少在心灵方面没有活。如果依照上列时代周刊所举的两个条件来界定知识分子，那么不仅中国的知识分子很少，即令在西方世界也是寥寥可数。在现代西方，罗素是十足合于这两个条件的。在中国，就我所知，明朝李卓吾勉强可作代表。自清末严又陵以降的读书人堪称知识分子的似乎不易造一清册。而且，即令有少数读书人在他们的少壮时代合于这两个条件，到了晚年又回头走童年的路，因此不算知识分子。这样看来，做一个真正的知识分子是要付出代价的，有时得付出生命的代价。苏格拉底就是一个典型。一个真正的知识分子必须“只问是非，不管一切”。他只对他的思想和见解负责。他根本不考虑一个时候流行的意见，当然更不考虑时尚的口头禅；不考虑别人对他的思
8、想言论的好恶情绪反应；必要时也不考虑他的思想言论所引起的结果是否对他有利。一个知识分子为了真理而与整个时代背离不算希奇。旁人对他的恭维，他不当作“精神食粮”。旁人对他的诽谤，也不足以动摇他的见解。世间的荣华富贵，不足以夺去他对真理追求的热爱。世间对他的侮辱迫害，他知道这是人间难免的事。海耶克说，知识分子既不是一个有原创力的思想家，又不是思想之某一特别部门的专家。典型的知识分子不一定必须有专门的知识，也不一定必须特别有聪明才智来传播观念。一个人之所以够资格叫作知识分子，是因他博学多闻，能说能写，而且他对新观念的接受比一般人来得快。海耶克的说法没有时代周刊的论文那么严格。我对这两种说法都采用。依照
9、海耶克的说法，中国文化里的知识分子倒是不少。时代周刊所界定的知识分子是知识分子的精粹。海耶克所说的知识分子是知识分子的主干。前者是一个社会文化的创建的前锋，后者是社会文化创建的主力。（摘自殷海光中国文化的展望） 8.下列属于时代周刊所定义的“知识分子”的一项是（ ） A.一个读书人即便读书不多，不是博士或教授，但他具有独立精神、原创能力，并始终不放弃对社会现象和价值的质疑与批评，他就是一个真正的知识分子。B.一个科学家，如果能对流行的意见，现有的风俗习惯和社会公认的价值做出自己的分析和判断，那么他也算是一个知识分子。C.具有独立精神和原创能力，真正做到 “只问是非，不管一切”，甚至可以为了真理
10、而与整个时代背离。D.典型的知识分子不一定必须有专门的知识，也不一定必须特别有聪明才智来传播观念。典型的知识分子是他所在的社会的批评者，也是现有价值的反对者。9.下列理解分析，不符合原文意思的一项是（） A.一个为思想而活的读书人，虽可能遭周围人讨厌，但他心灵中具有追求真理的品质和能力，又始终批判现实社会，质疑当下价值，可算是苏格拉底一类的知识分子。B.时代周刊所界定的知识分子的标准过于严格，古今中外，符合这个标准的知识分子在数量上并不是很多C. 在海耶克看来，一个读书人只要博学多闻，能说能写，对新观念的接受比一般人来得快，他就是一个名副其实的知识分子。D. 知识分子既是创建一个社会文化的前锋
11、，也是社会文化创建的主力，在这两者之间，前者的价值要远远大于后者。10.结合上下文，请概括作者认为一个社会需要什么样的知识分子。（3分） （二）阅读下面的文字，完成1115题。（20分）比邻而居耿立与炊烟和蚯蚓是邻居，木镇的人就像夫子而言：与德比邻，道不孤。木镇人有木镇人的道，远亲不如近邻，近邻不如对门，对门的是树和泥之河，是泥土上的一切。人们说乡村是泥土做的。是啊，木镇的一切都在泥土上。木镇有的人不识字，但不妨碍他们把泥土当作圣经，他们知道大地上的一切都是泥土给的，炊烟呼吸，鸡叫驴滚，草木种子，都是圣经不同的文字。如果说草的种子是汉语印制的，父亲能读懂；那村长折腾土地的脾气就是英文印制的，他
12、读不懂。有时村长让大家种水稻，却颗粒无收，父亲说我们这里的地寒，水稻是金贵喜暖的玩艺，泥土有脾气，你不要拗，种子也有脾气，你能把庄稼种到石板上？ 父亲说泥土就如一令席子，植物动物泥之河与人都在这令席子上。席子在家里要金贵地用，对土地，对土地上的一切，亦应如是，大家都是对门合户的，抬头不见低头见，以免作错了事说错了话，脸红。 我看到父亲在田埂上掮着锄头走，一遇到牛从对面思索着过来，父亲就退后一步，不像西方的人把手捂着胸脯心跳的地方那样，但绝对的虔敬，如除夕从祖坟把先辈的神灵请回过年一样，父亲相信牛与人一样，离头三尺的地方有神灵。我读过父亲的手，虽然如树皮一样皱褶苍老，有点变形，手上的青筋如蚯蚓，
13、但他在泥土里多年操持，有着泥土的温暖，我一握的时候，就像庄稼的汁液传到我的脉管和血管，这是泥土的温度。父亲的手粗糙么？但这样的手在泥土里绝对灵活，他锄地时，绝对不伤害庄稼，而对草，也是尽量照顾，只要和庄稼和谐相处，父亲是不会对草痛下杀手的。 但父亲年老了，手指有时不太灵便，在一次给麦田松土的时候，不小心把一根在泥土下路过的蚯蚓斩断了，父亲内疚喃喃：这怎么好，这怎么好。他停下手，拿眼睛乜斜地看我一下，从兜里掏出一只用烟叶卷成的烟，咝咝地点着，然后闭上眼睛，他说出了令我吃惊的话：让我装死一会。这是在推己及物想像蚯蚓的痛吗？ 即使冬令时节，父亲也闲不住。父亲会把土墙上的野蜂窝盖上麦秸，怕小生灵跋涉不
14、过雪季；他也常和叫做家贼的麻雀对话，有时就撒出一些苞谷犒赏一下这些小家伙，作为一年在窗前恪尽职守叫醒农人的报答；有时父亲要在阳光晴好的时候堆粪翻粪晒粪，这不是轻松活，这是为了对泥土来年的报偿，泥土在收获后，如产后的女人，你想他们陪伴着小麦走了一春，陪伴着苞谷走了夏季秋季，如今到了该歇息的时候，就如女人产后要吃红皮鸡蛋喝红糖水，父亲在把庄稼地腾出茬以后，就想着为泥土养身子了。到了秋收罢了，父亲还会到田地里去，他像逡巡的士兵，把泥土里的瓦块、砖头剔除掉，怕这些骨头硌着睡眠的泥土，怕在地里漫游的小动物们闪了腰，怕来年开春撞坏了犁耙。父亲心里最清楚，土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少辈子都比邻而居，对
15、土地好也是对自己好。 从地里回来的父亲脸上有一块泥巴，母亲想用手抠下，接着就想卷起衣襟擦，父亲招呼了一下说不用了，是当着我的面，父亲羞涩了，但母亲的亲昵是对劳作的一种尊重，泥土在脸上怎么了，有时米粒和碎馍掉到地上，虽满是泥，父亲吹一下，或者母亲用衣襟擦一下，就填到嘴里。泥土在父亲的脸上，是土地的徽章么，作为对一辈子的老邻居的奖赏，是否在父亲的脸上撒一把草籽，用洗脸水一浇就能发芽？诗人雅姆说：如果脸上有泥的人从对面走来,要脱帽致敬,先让他们过去。是啊，我们什么时候，对有泥的人有过足够的尊重呢？我们向泥土敬个礼吧。 （选自2012年3月30日菏泽青年作家博客，有删改）11.简析第一段划线句在文中的
16、作用。（3分） 12.父亲“金贵”“土地”和“土地上的一切”主要表现在哪些方面？请作简析。（3分） 13.赏析第7段划曲线的句子。（5分） 14.文末引用雅姆的诗句有何作用？（3分） 15.联系全文，解说“我们向泥土敬个礼”的深刻内涵。（6分） 三、古代诗文阅读（共37分，期中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文言文，完成1620题。（19分）南康直节堂记 宋苏 辙南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王廷，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲
17、伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。诗曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰吾欲为曲为曲必屈曲可为乎吾欲为直为直必折直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎
18、！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。注：苏辙作此文时为元丰八年，他因苏轼案牵连而遭贬已有五年，其时应是仍在筠州。筠州虽属江南西路而南康属江南东路，但二者相邻，故与徐望圣有往来。16对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）A岌然如揭太常之旗 揭：高举 B观其所说，而其为人可得也 说：同“悦”C然后委曲随物 委曲：屈曲变弯D有如此杉，特立不倚 特立：与众不同17下列各组加点字意思和用法相同的一项是（ ）A府史之所蹲伏 句读之不知，惑之不解B惟杉能遂其性 其孰能讥之乎C与竹柏同，而以直过之 一日之内，一宫之间，而气候不齐D君以客饮于堂上 久之，能以足
19、音辨人18.下列对文章的叙述或对文章的欣赏，不正确的一项是（ ）A.徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树，并在杉树旁建造了一座厅堂，命名为“直节堂”。B.作者认为树木刚生长时，没有不直的，然而经过风吹雨打，或受到岩石的挤压，往往不能保全自己直的本性，只有杉树可以。C.“直节”即本文核心所在，作者对杉树的“直节”之性作了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物，实则写人。D. 文章写堂而写杉，写杉而实写徐望圣，借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗，纡徐曲折，极尽含蓄之妙。19用“/”给文中画横线的句子断句。（3分）客醉而歌曰吾欲为曲为曲必屈曲可为乎吾欲为直为直必
20、折直可为乎20把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（7分） （1）君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。（3分） （2）庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？（4分） （二）阅读下面两首诗歌，完成2122题。（7分）暮春归故山草堂钱起谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。春 思贾至草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。21.诗人对“幽竹”的情感态度是 ，对“东风”的情感态度是 。（2分）22.两首诗都用了什么表现手法？请简要分析。（5分） （三）阅读下面的材料，完成2324题。（5分）论语为政：孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”【注
21、】孟武伯：鲁国当政大夫孟懿子之子，“武”是他的谥号。画线句中的“其”字，一般解释为“子女”；而在当代学者徐志刚的论语通译中，则将“其”解释为“父母”，将句读标点为：“父母，唯其疾之忧。”23.据此，分别解说画线句的不同意思。（2分）（1） （2） 24.联系孔子答话富有针对性的特点，谈谈你对两种解说的看法。（3分）（三）古诗文默写。（6分）25补写出下列名篇名句中的空缺部分。（只选3题）（1） ，则刑罚不中；刑罚不中， 。（论语）（2）秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。（阿房宫赋）（3）青山隔送行，疏林不作美， 。 ，禾黍秋风听马嘶。（长亭送别）（4）西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 ， 。（
22、蜀道难）（5）槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒， 。明月不谙离别苦， 。（蝶恋花）七、作文（60分）26、阅读下面的材料，根据要求作文。 有一个青年要往墙上钉一个钉子。要钉的时候，他发现墙面太高，需要找一条凳子站上去。找了凳子，他发现凳子坏了，需要修一下。他找了锯子，发现锯子钝了，需要找锉磨快锯子，他又去买锉临近中午的时候，有人发现他在操场上打篮球。需要钉的那个钉子，连同锤子锯子一起，仍然放在需要修理的凳子上。 读了这则材料，你可能有自己的感悟，也可能有类似的经历；你也可能对类似的人和事有过见闻。请你根据自己的感悟或经历或见闻，写一篇文章。要求：立意自定。文体自选。题目自拟。）不少于800字。不得抄袭
23、。高三语文卷5诋毁转基因；帮助发起反对转基因运动；参与妖魔化改善环境的转基因技术。6.中国皮影戏是一种由皮影艺人在幕后用木杆操控皮质或纸质的彩色影偶，通过光线照射在半透明的幕布上创造出动态的形象，并伴随音乐和唱腔表演故事的戏剧形式。 单句形式，三个要点各1分。是无用信息。11.内容上：（1）表明木镇人与泥土“比邻而居”的道德观：世上一切来自泥土，世上一切虽不同但平等。（2）以圣经作比，准确表明“泥土”在木镇人心中至高无上的神圣地位。 结构上：揭示主旨，统领下文。【参考译文】徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。看看他所喜欢
24、的，就可知道他的为人了。诗经说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？正像这丛杉树，高高耸立而不偏倚，枝桠伸展，叶片散布，能安然而不危险吗？然而清风吹动衣襟，飞雪洒满庭院，杉树依然颜色不变，您来到树下休息游玩吧！壅土培植灌溉杉树，而不如剪削砍伐，杉树自己并不知道，而要依靠爱树的人呀！庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是永远不会终止的
25、吧！”一曲歌终，宴会也就散了。 元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。 21.赞赏（喜欢） 责怪（抱怨）22.（1）反衬。钱诗用春残景象反衬出翠竹的“不改青阴”的坚贞和深情；贾诗以春草青柳桃花李花构成的生机盎然的浓春景象反衬无法消除的深愁苦恨。 （2）拟人。钱诗将幽竹人格化，写其“待我归”，寄寓诗人对幽竹坚贞品格的赞赏和追求；贾诗将“东风”“春日”人格化，抱怨它们不吹愁偏惹恨的冷漠无情，抒发诗人无法消除的愁情。23.（1）使父母只担心子女的疾病。 （2）对父母，要特别担心他们的疾病。24.“特别担心父母的疾病”当然是一种孝道，但就针对性而言，不如第一种理解更深：让父母只担心子女的疾病，而不担心子女为人处世方面的问题，此乃大孝，尤其对“尚武”勇猛的孟武伯来说，父母会担心他惹是生非、遭难遇祸，因此孔子才如此回答他。（意思对即可）25.略26.作文（60分）作文材料的中心可以是： 1、坚守最初的目标或梦想 2、学习、工作要有计划性 3、其实，我们可以从另一个角度解析此题，故事里的青年之所以没能够坚守住自己最初的目标，是因为他做事不集中注意力，脑袋里一团混乱，对生活的计划性不高，根是理性不够。
