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1、勤劳勇敢的撒拉族,撒拉族图腾,撒拉族人民自称“撒拉尔”，生活在我国的青藏高原边缘，主要聚居在青海省循化撒拉族自治县及其毗邻 新疆维吾尔自治区的伊宁县、乌鲁木齐市等地。总人口约10万，属于种族（人口较少的民族）主要从事农业，园艺业也很发达，有自己的语言，无文字。常用汉语。,民族概况,其民族由来有个美丽而感人的传奇故事：其祖先尕勒莽无法容忍他所在的王国的暴力专制，和他的弟弟，牵了一峰白骆驼，驮着水、土和古兰经离开撒马尔罕，向东迁徙，历经千辛万苦辗转到达循化，而劳累过度的白骆驼就在此完成了自己的使命并停止了呼吸而在第二天，在它埋葬的地方，有一泓清泉喷涌着浇灌着周围的花花草草。遂决定在此居住。繁衍生息
2、 历经700多年，形成了现在的坚强而乐观的撒拉族人。现在循化县有一个骆驼泉，据说泉水甘甜香醇，养育了一代一代的撒拉人.,服装特点,撒拉族的传统服饰较多地保留着中亚、伊斯兰和游牧文化的特点。男子多穿交领长衫、大裆裤，腰扎布带或丝巾，并佩戴约15厘米长的小刀，头戴羊皮卷檐帽，脚穿短筒靴，妇女头披纱巾，身穿连衣裙。妇女喜欢佩带长串耳环、戒指、手揭、串珠等首饰。,宗教信仰和文化,撤拉族人民信仰伊斯兰教。清朝前，教内无派别，是单纯的“逊尼派”。按照伊斯兰教义，撒拉族严禁饮酒，一般在撒拉族的筵席上不备酒。平时更无饮酒的习惯。日常饮料除清茶、奶茶和盖碗茶以外，还常饮麦茶和果叶茶。制作麦茶时，将麦粒炒焙半焦捣
3、碎后，加盐和其他配料，以陶罐熬成，味道酷似咖啡，香甜可口；果叶茶是用晒干后炒成半焦的果树叶子制成，饮用别具风味。,撒拉族的主要节日有开斋节、古尔邦节、圣纪节三大节日。在饮食上，以小麦为主食，辅以青稞、荞麦、马铃薯和各种蔬菜。逢年过节或贵宾迎门，则以炸油香、搓馓子、做油搅团、手抓羊肉、蒸糖包等庆贺节日或招待客人。奶茶和麦茶是颇受撒拉族男女老幼青睐的饮料。家家都有火壶和盖碗等茶具。肉食以牛、羊、鸡肉为主，忌食猪、驴、骡、马、血液和自死之物。,旅游资源循化的旅游资源十分丰富，有风光秀丽的自然景观和底蕴深厚的人文景观。被誉为“青海高原的西双版纳”的孟达国家级自然保护区，“天下黄河循化美”的积石峡谷，还
4、有撒拉族发祥地街子骆驼泉，青海第二大清真寺街子清真寺，有全国人大副委员长已故十世班禅大师故居，纪念塔和文都大寺，有安多天然佛塔及著名藏传佛教大师、原中国佛教协会会长喜烧嘉措的故居、纪念馆等。,养蜂是撒拉人最喜爱的副业生产，园艺也是他们的特长。撒拉人认为，自家房子就应该讲究，自家都管理不好的人怎么能管理其他的。撒拉人居住的房子犹如北京四合院，一家有东南西北四间房，外观富丽堂皇，雕刻细腻精致，包含着久远的文化底蕴和人文气质，是专家 研究历史的丰富文化的重要考证。,撒拉房子上的雕刻花纹以及古兰经,循化土特产“循化椒”,循化县撒拉人盛产循化椒，循化椒娇小，纯度高，口感好，是循化驰名的土特产，甚至出口国
5、外，是当地,撒拉族青年马亚楠在吹奏“口弦”。“口弦”是撒拉族唯一的乐器，一般用铜或银制，形似马蹄，被誉为“中国最小的民族乐器”。,羊皮气囊曾是撒拉族人必不可缺的交通工具。相传700多年前，撒拉族祖先从中亚的撒马尔罕徙居黄河岸边，那时他们就发明了作为泅渡黄河和载货运输的工具“羊皮气囊”。这种“羊皮气囊”，由数个用菜油、盐渍泡，经缝制、充气后的整体羊皮绑扎而成。如果在木头架下绑上“羊皮气囊”，就成了“羊皮筏子”。在水急滩险的九曲黄河上，撒拉族水手们驾着“羊皮气囊”或“羊皮筏子”，劈波斩浪，来往自如，堪称一绝。如今黄河上架起了吊桥，天险变通途，羊皮气囊和筏子就开始淡出撒拉族人的日常生活。对现在的撒拉族人来说，漂黄河只是他们一种娱乐的方式。,撒拉族婚姻形态是一夫一妻制。实行家族外婚。近亲家族“阿格乃”和远亲“孔木散”之间禁止联姻，但并不十分严格。婚姻的缔结全凭父母之命，婚礼由阿訇主持，还“挤门”，即新娘在娘家人簇拥下要强行入屋，而新郎家闭门要礼；“对委”，即表演“骆驼戏”；“哭嫁”，新娘哭唱着走出家门；“摆针线”，即新娘到新郎家要出示针线活儿。因为撒拉族信仰伊斯兰教。其葬礼，从速从俭，行土葬，一般“孔木散”都有一处公墓。,撒拉族是个勇敢而善良的民族，他们坚持自己的信仰，和其他民族和睦相处，靠自己勤劳的双手，创造着自己的美好未来,
