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1、棋王读后感个人范文 棋王讲的是一群知青的故事,“我”在下乡的火车上遇见了之后的棋王,并且成了朋友。下面是给大家带来的棋王读后感,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!棋王读后感1棋王是中国寻根文学的代表,其中的主角是王一生,他作为一代棋王,不仅仅因为他是棋艺高超的棋手,更因为他身上拥有中国传统儒道文化精神,正是从这两个层面展示出了王一生的传奇色彩。王一生棋艺高超,车轮大战时,他一个人对九个人,象棋比赛的冠、亚、季军都在其中,并且下的是盲棋,意味着王一生脑子里要有九个棋盘,这需要多么高超的技术呀。王一生身上有儒道精神。首先是儒家的进取进取,在象棋比赛时,王一生拼尽全力,把贴身的无子棋都交了出去,意
2、味着他有视死如归的精神。他把命放在棋里搏,他太需要这样一场比赛来证明自我这十几年下棋生涯的付出了。然后是儒家的刚正不阿,在脚卵用家传的乌木象棋换来比赛资格,但王一生坚决拒绝了,他饿死不吃嗟来之食。最终是王一生的孝道,他母亲是位妓女,但他并没有回避这一切,他对他母亲一向很孝顺,在比赛结束后,哽咽道:“妈,儿今日”他在成功后最想报喜的就是他母亲。再来看道家的知足常乐,王一生珍惜食物,但不贪吃,他很能克制自我的欲望,能在清贫中找到自我的乐趣。然后是道家的无为而不为,王一生对现实无邪念,他追求的是棋道,所以他才能够被形容成“黑黑的似俯视大千世界”,他整个人的形象得到升华,歌颂了他强大的生命力。最终是道
3、家的淡泊名利,王一生是能够赢得比赛的,但他却选择和局,不仅仅是给老先生面子,也是因为他本身并不在意输赢。我们能够从*中看到,王一生高超的棋艺和儒道精神,在那样一个年代,满足不了生存需求,却依旧有着精神追求。他告诉我们人活着要适应环境、知足常乐,但又要必须的生活梦想,才不会迷失自我。棋王读后感2近日心中时觉惶惑不安,恰重温了少年时代最喜欢的小说之一,阿城的棋王,思想心灵再经洗涤,有拨云见日之感。朴实飘逸的文字洗去了妄心所生之烦恼,心中无限安宁。无趣少期望的时代,却生活着热爱生活趣味可爱的人。无论是王一生、倪斌、画家还是文中的我,抑或是作者本人,有点精神寄托的人往往活得比常人更为得趣,假如这精神寄
4、托上升为追求,或者信仰,更是了不得,此生能够无大憾了。无论书中所写是真实还是虚构,我都相信,这样的传奇,还有那些异人,在各行各业中都存在,他们与众不一样,闪闪发光,却又是那样的平凡。嘿,什么是奇人、异人、神人呢?可是是有了兴趣、爱好、追求又将其发挥到极致的信徒。我佩服的是呆子对吃的态度,对棋的态度。对他来说,吃只是填饱肚子就行,他不馋。而棋,如果要为了交易,为了谋生,那他宁可不下这棋,而在他赢了前辈的棋后却愿意和棋。换句话说,人啊,不要有那么大的欲望,欲壑难填,过犹不及,也不要总想着赢,因为有时候虽然赢,却没有输好看。全天下就你最牛X又怎样,全天下皆离你而去,孤家寡人。棋呆子迷象棋,一下棋,就
5、什么都忘了,他说,呆在棋里舒服。棋呆子之所以成王,恰恰是因为其追求的只是下棋的乐趣,绝不是用下棋来换取什么东西,正是得了“为棋不为生”的真传。至于什么水到渠成,那不是他所研究的事,于他而言,棋是真爱。何以解忧,唯有下棋。现代人呢,为了房子、车子丢弃了生活,房子、车子是为人所用的,而不是主宰人的。王道瑞教师素日常讲,知止而后有定,何为止,心之所安也,心之所止至善则安定,事之得失也必有际,人间正道是沧桑啊。有的人是以棋悟道,有的人是以文悟道,有的人是以礼乐悟道,而我辈呢,当以医悟道,如此方可望先贤之项背。何谓悟道,悟道,即是悟人生啊。无为即是道,无为无不为。试问是谁超越了东邪西毒南帝北丐成为新五绝
6、之首?是无欲无求,痴迷武学双手互搏缺心少肺的老顽童啊。以医悟道,王教师是我辈楷模。无为即是道,也就是棋运之大不可变,棋运不可悖,但每局的势要自我造。棋运和势既有,那可就无所不为了,这说的是所宜,是适宜。医学呢,“变中有宜,宜即变也”,医、易有千万般变化,于纷乱中找出所宜,千万之中能掌握一适宜者,这是知止而后有定,就到达治疗目的了,做人亦同此理。棋王读后感3这是一本短篇小说集,书中最出名的三个故事是:棋王、树王、孩子王。书里有着冷静克制的描述,每一个句子都力求以最少的话语表达出最真实的情境。于是,你发现,在平淡的描述下有着深刻的力量,作者用最平实的语言,勾画出了一个身边真实的存在。这感觉就像是在
7、朋友聚会时,有人侃侃而谈说起某个有故事的人。这三个王,是真的都有故事。棋王,沉迷于下象棋,在上山下乡的环境下,他除了吃就只剩下棋一个爱好,在下棋中得到精神慰藉,被人称为“棋呆子”。他同时和九人下棋,赢了八人,还有一人求和,这场棋结束后,他沉沉睡去,似乎也得到了解脱。树王,与树一同死去,他理解不了人们在那个年代为什么要伐树,那颗最高最大的树就是他守护的对象,整座山头的树都被伐光,独留那一颗,那树在他心里似乎是某种精神象征,树王阻止不了伐树,于是他随着最高大的树被砍伐后一同死去,至死都想不明白当时为什么要将好端端的森林砍倒烧掉。孩子王,想要教孩子们一点有用的语文知识,这些孩子立刻就要考高中了,却连
8、小学的字都没认全,连本新华字典都没有,于是他从作文入手,让大家从每一天最普通的生活写起,最终在他的努力下孩子们能完整写出一些*了。可是,因为他不按照课本教书,被怀疑有带坏孩子们的风险,于是书只教了一半就又回去当知青了。这三个故事概括起来就是这么简单,而我感觉到作者的客观描述下也传递着他的思想认识。在上山下乡时,没有精神慰藉靠下棋来寄托精神世界的棋王。当了兵退役后,守护着山林有着自我坚持的树王。教学生知识后,却被怀疑带坏学生有思想问题的孩子王。阿城是经历过上山下乡的,在他虽然克制写实的描述下,这些故事平淡却让人忍不住反思。为什么棋王专注于棋,为什么树王想不通伐树,为什么不教孩子课本上的知识会被辞
9、退?这些没有说出的疑问,隐藏在故事的后面,也隐藏在那段历史中。棋王读后感4初阅棋王,吓了一跳,以为鲁迅先生复活了。未曾读过阿城的其他小说,所以对他的语言风格不甚了解,一读棋王,慨叹:真是好书!其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写,叫我第一眼就有继续看下去的欲望,个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。“车站是乱得不能再乱,成千上万的人都在说话。谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。这标语大约挂了不少次,字纸都折得有些坏。喇叭里放着一首又一首的语录歌儿,唱得大家心更慌。我的几个朋友,都已被我送走插队,此刻轮到我了,竟没有人来送。父母生前颇有些污点,运动一开始即被打翻死去。家具上都有机关的铝牌编号,于是统统
10、收走,倒也名正言顺。我虽孤身一人,却算不得独子,不在留城政策之内。我野狼似的转悠一年多,最终还是决定要走。此去的地方按月有二十几元工资,我便很向往,争了要去,居然就批准了。因为所去之地与别国相邻,斗争之中除了阶级,尚有国际,出身孬一些,组织上不太放心。我争得这个信任和权利,欢喜是不用说的,更重要的是,每月二十几元,一个人如何用得完?只是没人来送,就有些不耐烦,于是先钻进车厢,想找个地方坐下,任凭站台上千万人话别”可是这神似鲁迅先生的文笔也不是棋王叫我惊讶的地方,我喜欢棋王是因为作者竟然能够透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的基本欲望。这些欲望很简单、很平常,
11、是最基本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心。作者和王一生(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。王一生是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自我饿独自的故事,和书里关于吃的故事,王一生认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,“何以解忧,惟有下棋”。这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其生命中的地位之轻。之后棋王对作者讲述了自我学棋的一段经历,则把棋王里所要表达的棋盘即人生表露无疑:“我(棋王)问他天下大势。老头儿说,棋就是这么几个子儿,棋盘就是这么大,无非是道同势不一样,可这子儿你全能看在眼底。天下的事,不
12、明白的太多。这每一天的大字报,张张都新鲜,虽看出点道儿,可不能究底。子儿不全摆上,这棋就没法儿下。”知青们在乡下贫苦的岁月里,棋王遇到了一个下棋很好的南方人倪斌,所不一样的是,倪斌是世家,家道丰厚,颇有资产,而棋王母亲早亡,家境贫困。两人因棋相好。同样是下棋的人,对棋的态度却不一样,倪斌是“玩”,棋王却当成了精神上至高无尚的荣辱问题。之后,知青们到地区参加运动会,其中有象棋比赛,棋王去晚了,没报上名,倪斌把自我一副家传的乌木象棋送给了某位领导,于是倪斌据说能够留在地区,棋王也有望参赛。但棋王拒绝了,他觉得那是出卖自我,出卖象棋,他的方法很简单,不参赛,可是要挑战获奖的前三名。结果,那一天,十个
13、获奖的选手和棋王进行了一场一对十比赛。这比赛已经超脱出了小小的棋盘,更是一种意志与精神的较量,车轮大战下来,棋王胜了9盘,最终,冠军的老头出来求和,棋王用最终的力气答应了一张棋盘,承载了一个人的梦棋王,也有家传的一副象棋,那是他的母亲去世前,用拾来的牙刷把一点点磨制出来的,白色圆润,近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也许,那一刻就象棋王哭着说出来的那样:“妈,儿今日,妈”那棋子也许没有倪斌的那副家传的乌木棋子名贵,但却是一位母亲用心为之雕刻的啊“夜黑黑的,伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起来,想:不做俗人,哪儿会
14、明白这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。可囿在其中,最终还不太像人。倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去。”棋王到那里嘎然而止,没有结束的味道,仅有一种自我得到,自我满足,自我精神无尚荣耀的满足。其实,不单单是一副棋盘里的人生啊!文字中的,音乐里的,笑骂间的,那一处,你痴迷了,不就是“王”么?那怕只是自我的“王”。我们的生命断然不会再经历那动乱的年代,人性也断然不会再受到那样的压抑,但对自我梦想的执着与珍惜,却是这棋王最应当告诉我们的。如果我的青春如棋王里那样,我会怎样?岁月能够灰暗,青春能够贫乏,甚至我们的生命能
15、够干枯,但惟有精神上那一点小小的追求,却是身而为人最大的财富和骄傲吧。棋王读后感5看完棋王后,对于描述印象十分深刻,入木三分。对于某种事物的描述,能如此生动。我想大概是自我的亲身体会共鸣,才能这样,仅有对于我的亲身体会,才会如此深刻。阿城写苦难的时候,不张扬,可是分渲染,不管生活多么艰辛,仍能苦中作乐,成为了大大多数民众的作风。这一年代的政治,如果说,狂热是一种绝望那么都多少人陷入不由自主的绝望。呆是一种风景,下棋时被人偷钱包,吃饭时不苟的呆,惊心动魄战九雄九连环车轮大战的痴呆,让读者觉得棋王是一个特立独行的人。他有独特魅力所在,一种人生,一种精神,一种境界,在这个年代的坚持,更让你觉得难能可贵。对他来说。生活的延续并不难,唯有专注下棋。他的痴呆显得他不懂世故,可依然能深入读者内心,并不会觉得无趣。经过棋王,人生就是一种态度,下棋的态度折射出对人生的态度,人生并不是救赎拯救,而是坚持淡泊,有一颗坚持纯洁,勇敢的心。想起来了凯鲁亚克的一句话,永远年轻,永远热泪盈眶。让自我变得独一无二,在这个物欲横流的社会中,我们需要金钱,食粮,肉欲和灵魂的冲突,浮躁的气息下,我们应当坚持最初的心愿,带着它一向走下去,不断突破自我。需要物质,更需要思想。棋王读后感个人范文