《秦腔》读后感.doc

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1、秦腔读后感我知道中国有很多的传统戏剧:黄梅戏,淮剧,越剧,京剧。各地都有自己的剧种,但对于秦腔却真的是闻所未闻,直到知道了贾平凹的秦腔。秦腔并非写戏台上唱的秦腔,而是讲述了农民与土地的关系、新时期农民的生存状态,解读了中国农村20年的历史。秦腔以第一人称“我”疯子引生的口吻写了自己目睹的发生在清风街的诸多变化。小说主要通过清风街两代领导集体:以夏天义为首的上一届领导和以夏君亭为首的在任班子的矛盾,冲突,鲜明的表现了农村在近一二十年间的政策变化,农民转变及固有的一些农民意识。夏天义在清风街是个人物,简直就是清风街的毛泽东,他想干啥就要干啥,他干了啥也就成啥:不顾一切去挡修国道却正是因为修国道就毁

2、了四十亩耕地和十多亩苹果林,他心疼啊,土地就命根子,他认为农民就该以种地为生,享受那种面朝黄土背朝天的生活,对那些任田地荒芜而外出打工的人非常不理解,所以他的“执意要种打工在外荒芜了土地令他心疼的俊德家的地”,只是不想看到良田荒芜;所以他死活不同意君亭建农贸市场的提议,因为建农贸市场要毁掉好多果林,田地,这不是动他的命根子吗?而君亭作为新一届的决策者,有着相对开放思想的新领导。他要建农贸市场依靠国道优势卖当地土特产,增加农民的收入;君亭想用七里沟换鱼塘,因为鱼塘可能带来更大的收益。所以叔侄俩冲突不断,以至于互相避开。君亭体现了改革中的农民领导者形象:有抱负,有目标,想带领农民通过土地外的其他手

3、段积极致富;有魄力,有头脑,敢想敢做,自己认定的事就会积极去做;善于拉拢利用为自己所需之人;有股狠劲,为了自己的目的可以不择手段,正是这样才镇住好多人,让他的工作可以进行的下去!他是农民,可是作为农民,他认为,依靠土地,农民几时才能摆脱贫困,所以他积极寻求土地外的致富方法,想把农民从土地上解放出来。 已有的评论对秦腔的评价是:对转型时期乡村社会的细微描述,是作家用文学的笔调来记载这段历史。一方水土养一方人,这里的水土,更重要的是包括各种人情风俗和文化,他们对人们有着潜移默化的作用。虽然在漂泊的时代,作者就像一只蒲公英种子,被风吹到哪里就落在哪里。可是换了一个地方,原有的根未必就会在新的地方落地

4、生根。因此,自己突然就对这种“漂泊”在心理和情感上有着强烈的敏感。这样的强烈的对家乡的乡土气息有所怀念的作家还有很多:陕北路遥的平凡的世界如此,关中陈忠实的白鹿原如此,陕南贾平凹的秦腔也是如此。在他们的身后,是个人成长之后对故土深情地描述和回眸。 一个人对自己的早年的成长经历是最不能忘怀的,因为那里曾经都是奠定了自己现在的基础。又何况是一个有着多愁善感、悲天悯人情怀的文人?而在边缘化的农村,贾平凹能够花费巨大的心血,并取得社会的认同,这已表明,这不仅仅是作家在讲述自己的故事,而是讲述亿万个人亲身经历的故事。在记述清风街的故事时,袅袅的香烟雾中是不断浮现出的棣花街上已逝去的亡灵,还有现在的人,他

5、们好像都争先恐后的出现在作家的思绪中。在贾平凹人生最初19年生活中,在原有的封闭的人情浓厚的村落里,大家都有着浓厚的血缘关系,低头不见抬头见,可以在吃饭的时候端着饭碗走门串户,谝闲传。老人的地位是那么的高,村里的鸡毛蒜皮的事他们都可以裁决,在自己家里,儿女们也是孝顺有加。正是这些人在演绎和编织着琐碎的生活和个人的命运。在亲眼目睹的生活里,内心里有种无法抗拒的冲动,只有把他们用文字记录下来,才会对得起生“我”养“我”的这一方土,这一村的人。待添加的隐藏文字内容1 然而,古老的乡村人情、风俗和那些活生生的父老乡亲都在一天天远去。土地分家到户了,市场化的触角已经深入到乡村社会的每一个空间,带走的不仅

6、仅是青年劳力,还有更多的资金、人才,他们被强大的莫名其妙的力量抽取到繁华的城市,留下的却是一片陈旧、衰败和苍老。还有高速公路的通过、旅游景点的开发都开始挤压祖祖辈辈原有的生活空间。苍凉而豪迈的秦腔很少有人传承,也越来越少的人去吼叫。因为秦腔的土壤被侵蚀和替代了,传承和吟唱秦腔的人都被城市化了。他们的脑子里,被新的思想所清洗。而作家本人,也因为拥有接受教育的机会,流向了城市。 贾平凹说,自己的父母还在世的时候,每年都回家看看,因为自己的根在那里。而一旦自己的父母去世时,自己也就很少回去,家乡的“根”也就难以有力的把自己拴住。“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来”。当记

7、录自己的生活和更多人相同的生活的作家回到家乡时,面孔的陌生、人情的疏远都让自己有点悲伤。站在故乡空荡荡的棣花街,无可奈何,一切都已远去了! 怀念,对自己农民生活的怀念,留恋,对乡村生活的留恋,连作家自己本人也被莫可名状的,甚至让人有些恐惧的力量抽离到另一种文化的空间。文章千古事,惟有让自己心血浇铸的文字来记载飘逝的乡土之“根”。然而,当作家故乡的亲人一天天远去,当作家自己也一天天老去,当作家曾经生活的乡村一天天逝去,将来谁还会记述农民的生活,农村的故事呢?秦腔是作者有意为他的故乡树立的一块碑牌。他是在奠祭故乡死去的人没有归宿的灵魂,是给生活在故乡里的人敬上酸甜苦辣咸的酒,更是为故乡的何去何从而燃起诚心祷告的香烟。作者只有沉浸在幽灵漂浮的岁月遗迹中给故乡的碑牌量身称重。秦腔不仅仅是那个叫棣花村的村子的碑牌,也是中国广大农村地区的碑牌。它奠祭的是已逝的民间文明,告敬的是正在消失的传统文化,祈祷着一个民族在渴望强大过程中一路走好

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