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1、为什么孙悟空可以大闹天宫，却打不过妖怪？西游记研究之一：天宫的变迁天宫的水深不可测，从取经路上来看，能搞定孙悟空的数不胜数，连太乙真人的坐骑都可以一回合生擒他，那么孙猴子闹的时候，这些牛人都干吗了？全本西游记中没有出现元始天尊和灵宝天尊做什么事情，就在安天大会的时候客串了一把。老君的地位相当于顾问，从后来青牛精的表现来看，老君搞定孙悟空不用什么力气，但是在大闹天宫的时候他也选择不作为，这又是为何？玉帝作为道教的大天尊，遇到事情先想到的是如来，而不是三清。这些都是为什么呢？我认为，这件事情要追根溯源，从封神时代说起。为什么会有封神？封神演义书上有答案：昊天上帝令仙首十二称臣封神之前，天宫的机制很
2、不完善，昊天上帝从混沌中生或者是鸿钧老祖指派，总之，产生了昊天上帝，要天下的神仙臣服于他，并且这个是不可违背的天数。于是阐教截教和人教三方共议封神榜，最终以灵宝天尊也就是通天教主作出巨大牺牲而告终。截教有人归了西方教，大部分人被打死封神，剩下的小部分流落世间自生自灭，其中一部分，成为了西天路上的妖魔，后被孙悟空一行最终剿灭。灵宝天尊自封神一战被打的面皮全失，截教被灭，一直呆在碧游宫里面不问世事在这里我表明一下我的态度，我坚决的支持灵宝天尊，通天教主的教学理念，就是有教无类，不管对方是人还是动物还是非生物的比如石头，他都愿意授课并给予教材指导，并且手下的弟子也都很成器。象元始天尊这样只收人类，歧
3、视动植物的行为，侵犯了动植物的受教育权，并且直接造成了妖魔和仙佛的两极分化。本来动植物也是可以修成正途的，但是自从截教被灭之后，这条路就断绝了，要想得到神仙界的承认必须苦苦修炼，然后碰巧轮回投胎成人，然后再继续修炼才行，这无疑变相的把草木精怪推向了妖魔的道路评论完毕，我们继续讨论：昊天上帝和瑶池金母能够逼迫的元始天尊，太上老君和灵宝天尊让步，虽说是天数，但是其实力也不容小看，封神榜中的南极仙翁去借聚仙旗的时候，专门换了朝服，跪着不敢仰视，可见封神前和封神初期的天宫，是令行禁止，雷厉风行的。这个昊天大帝的全称，是昊天金阙至尊玉皇上帝，在道经中为四御之首。但是请注意，西游记里面的玉皇是“高天上圣大
4、慈仁者玉皇大天尊玄高上帝”，这是问题的关键，他们不是同一个玉皇大帝！西游记后来孙悟空在介绍自己大闹天宫的时候，提到：“绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当。”看来现任的这个玉皇是姓张的。张玉皇统治下的世界是什么样的呢？妖魔横行，随便一个妖猴就能逼封齐天大圣，大闹天宫的时候没有人帮忙，必须去请佛祖当年昊天上帝建立的天庭，只剩下名义的控制权，星宿们想下凡就下凡，完全无视天上的规定。那么，这个玉皇张大帝是从哪里来的呢？经考证，张玉皇的名字叫做张百忍，本来是一个山寨的寨主，后来太白金星下凡选皇帝，看到他山寨治理的不错，就拉到天上来当了玉皇，后来众神推举他为终身玉皇，于是这个皇位就定下来了。试想，太白金星有什
5、么权力去选皇帝呢？至此，我们可以勾勒出当时的情形：昊天上帝在商周之战后，觉得万事已经齐备了，神也封了，仙也服了，自己干下去也没有挑战了，不如去三十三天外逍遥享福，于是才命令太白金星下凡选皇帝。于是就选到这个张百忍了。这也可以解释为什么玉皇大帝有这么多的亲戚和这么多的女儿我认为成仙需要牺牲的有两点： 1，生育的权力，2，变老的权力。因为如果成仙之后还可以生育，那么现在全世界都是仙人的后代了，反正仙人是不死的，生了之后的小仙肯定也是不死的，长此以往，天宫必然拥挤不堪，但是现在我们没有看到满世界都是仙人，所以仙人是不能生育的。同样，根据我们观察，成仙之后的样子就是由人到仙那一瞬间的快照，就此静止不动
6、了。如果你成仙的时候是个老头，那么基本上你从此以后到天地灭绝都是老头了，如果你运气好，象哪吒那样还是个小孩就成莲花化身了，那从此以后也就那么大了。这也可以说明为什么仙人不能生育，因为生出来的小仙也是不能长大的，那么天宫必然成为婴儿仙的海洋。所以玉皇张大帝也怪可怜满天的星宿推举他为终身玉帝无非是因为他软弱，又没有什么法力，可以便宜行事而已。你看张玉帝下狠手处罚的两个人：天蓬元帅的卷帘大将，都是后进小辈，至于元始天尊和老子的那些嫡系弟子，比如太乙真人之流，根本就懒得理他。就连二郎神这个封神里面的三代弟子，也能“心高不认天家眷”，可见这个玉帝当的是多么的窝囊。这也是为什么孙悟空大闹天宫的时候，众多高
7、手袖手旁观，都等着看玉皇大帝的洋相的原因，就九天应元雷声普化天尊闻仲闻老太师算是个忠厚老实之人，在关键时刻率领雷部众将围困住了孙悟空，没有让玉帝的面皮丢尽。好，这一节，我们考证了天宫的变迁问题，在下一节“如来的疑点”里面我会回答：释迦牟尼如来是谁？他和天宫有什么关系？玉帝为什么会找他等一系列的问题。西游记研究之二： 大闹天宫的理性分析到孙悟空，有人可能质疑大闹天宫时的他和取经时候的反差，其实我觉得没有反差，孙悟空一直都不强，只是长期以来的动画片和电视剧把他做强了，其实原著并不矛盾。孙悟空会什么？一个巴掌就可以数出来：筋斗云，七十二变，身外化身，金刚不坏体，三头六臂。筋斗云是用来走路的，金刚不坏
8、是防御的，七十二变是用来侦查的，就身外化身和三头六臂是打架的。拿孙悟空取经之前来说，除了一招险胜哪吒之外，并没有表现出什么彪炳的战绩。到从八卦炉中逃出的大闹天宫的时候，和护法王灵官打的难解难分，后来又被雷部神围住打个平手，然后如来就降服他了。结合在取经路上，孙悟空经常和妖怪们打成平局，包括黄风怪这样的老鼠精，和喝醉了酒的奎木狼黄袍怪等等，就连一个不成人形的蛇精在稀柿胡同，孙悟空和猪八戒都联手打了半天未果，所以孙悟空的武术是值得质疑的，至少不能说很出众。目前形成的孙悟空很强的概念，很大程度上归功于电视上玉皇大帝的狼狈样子：趴在桌子地下大叫，快去请如来佛祖！其实在书中看的话，所谓大闹天宫，并没有造
9、成什么破坏，无非天宫是打了一个措手不及，然后很快就被雷神困住了。再来说说天宫的政治格局，这个比较微妙，从取经路上来看，能搞定孙悟空的数不胜数，太乙真人的坐骑都可以一回合生擒他，那么孙猴子闹的时候，这些牛人都干吗了？封神榜里面天堂的主管叫做昊天上帝和瑶池金母，而西游记里面变成了玉皇大帝和王母娘娘。这说明封神之后，领导集体有了很大的改变，并且全本西游记中没有出现元始天尊和灵宝天尊做什么事情，就在安天大会的时候客串了一把。并且玉帝遇到事情先想到的是如来，而不是三清。这些都是为什么呢？笔者认为，这件事情要从封神时代说起。话说封神之后，昊天上帝将权力移交给张玉皇，然后老君西出函谷关，化胡成佛，是为释迦牟
10、尼如来。封神榜中被老君生擒的多宝道人，正是后来的多宝如来释迦牟尼的法身。所以多宝道人就是如来佛祖。张玉皇除了修行时间长之外，法力道行均平平，所以昆仑十二仙人也就是元始天尊的嫡系自然不怎么理他，而太乙救苦天尊正是元始天尊的弟子，所以闹天宫的时候，玉皇不来找他，他也乐得逍遥。不光是二代弟子这般，就连二郎神这样的三代弟子，也牛气哄哄的说听调不听宣，玉皇大帝也拿他没有办法。而灵宝天尊自从封神之战别灭教之后，一直不大好意思出来，否则在天宫里面看到自己这么多弟子，脸面也无光，所以他也不会出来。原始和太上虽然灭猴子易如反掌，但是一个没有动作，一个暗地里帮助猴子练成火眼金睛，这就值得商榷了，玉皇虽然法力平平，
11、但是心眼不差，自然知道这里面必然有蹊跷，自然不好去找太上和原始。那么玉皇还能找谁呢？只有多宝道人是前截教门人，被老君化胡成佛，而自己好歹也是道教的大天尊，虽然内部人都不怎么理他（也就是欺负欺负卷帘大将军，天蓬元帅这样的小辈，怎么没有见他动广成子，赤精子？）但是如来于情于理，还是要客气一下的虽然如来其实就是表面上客气一下，实际上也不怎么理他，和孙悟空打赌，开口就做主让天宫，所以玉皇大帝这个大天尊当的，实在是窝囊，这也是为什么天宫强者如云，但是大闹天宫的时候都袖手旁观的原因，否则一两个奎但是随着取经活动的开始，孙悟空的一系列举动引起了阿弥陀佛和多宝如来的注意，孙悟空动不动就到天宫地府去求救兵，人际
12、圈子广，面子又大，如果真的让他取经成了佛，那么多宝的位置还能不能稳固就很是问题了。于是在对付孙悟空这个角度上，多宝如来和阿弥陀佛结成了统一战线，但是孙悟空是准提的人，不能直接动，怎么办呢？六耳猕猴的出现解决了这一问题，六耳猕猴和如来一拍即合，定下了一个李代桃僵的妙计。大家想想真假美猴王的章节，两个孙悟空上天入地，没有人能够辨认，后来找到了如来佛祖，然后其中一个就变成苍蝇，被如来用钵盂盖住，被“孙悟空”一棍子打杀。谁是真的悟空？谁是假的悟空？唯一有辨认能力的就是如来佛祖和阿弥陀佛的特派专员观世音，观世音自然是装糊涂不说，如来就说真的是假的，假的是真的，然后暗地里用法力把孙悟空变成苍蝇然后一切都顺
13、理成章了。所以最后取经，成为斗战胜佛的，六耳猕猴是也，孙悟空早已经成为棒下亡魂了。在这里提供两个最明显的证据：1，在如来法架面前，“孙悟空”一棍子打杀了“六耳猕猴”，如来连声叫善哉，表示不忍。难道如来真的想阻止孙悟空，还阻止不了么？显然是非不能也，而不为也，为什么不为？因为如来想要那个“六耳猕猴”死2，后来“孙悟空”在狮驼岭被大鹏雕抓到阴阳二气瓶里面，居然脚后跟都被烧软了，几乎伤命，这对于真正的孙悟空来说可能吗？真孙悟空是在老君的八卦炉里面练过的，也和红孩儿的三昧真火交过手，所以别的可以伤，但是火是伤不到孙悟空的，能够被烧软的，恰恰说明这个已经不再是真正的孙悟空的，而是六耳猕猴。准提这个时候吃
14、了一个大大的哑巴亏，心中的恼火可想而知，而老君和原始继续选择不作为，因为基本上这属于佛教内部的事务，而阿弥陀佛和多宝道人则消除了心腹大患。但是，事情会这么平静下去么？ 老君借助孙悟空达到整顿天庭的目的有了一些成效，凤仙郡求雨就是例子，玉帝也知道发狠了；而多宝道人所在的大雷音寺这个巴尔干的火药味却更加的浓烈了。菩提老祖当年在封神之战中，两次作出关键性一击，大败通天教主，实力断然不可小看；现在唯一教出来的高徒却不明不白的死在了六耳猕猴手里，岂能善罢甘休？于是菩提老祖彻底的撕破了面皮，亲自出世，化身为准提佛母，传准提咒，至今尤有传承。至此各大教主，除了原始和老子的关系依然不错之外，别的互相之间都已经
15、视同仇寇，老子再也弹压不住众人，而唯一能够摄服众人的鸿钧老祖却始终不见踪影，所以人间道统的争斗渐渐不可调和：准提佛母出山之后，立刻颠覆了几千年的男性传承，也颠覆了李唐王朝，建立了以女性武则天为首的周朝，开始兴佛，但是不久之后，经历了唐中宗，唐睿宗之后，孔升真人转世的唐玄宗再次把李唐王朝和道教推向了高潮，这应该说是玉帝为首的天庭和准提斗法的结果。但是随后的安禄山之乱再次让这短暂的兴盛跌到了谷底人间的道统争夺终于变的不可收拾，长眉大仙下凡的宋徽宗，在天罡地煞108将的保护下依然没有避免亡国的命运，并且被折磨至死。天庭震怒，而此时如来派出大鹏雕下凡化为岳飞，这就是我们熟知的说岳全传。而到了元朝末年，阿弥陀佛指派地藏王菩萨投胎，是为朱元璋，龙兴于凤阳，具体事迹请参看我有可能在将来继续写的封神后传佛道在激烈的斗争中终于渐渐式微，到了清朝，有一个叫做弘历的皇帝，继承了先祖的事业，自己也做了几件不错的功绩，颇有一些自得，当有人建议他干脆废除佛教和道教的时候，他如此回答：颓波日下岂能回，二氏于今亦可哀。何必辟邪犹泥古，留资画景与诗材。
