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1、在前辈真人悟元子的指引下，细读西游记，揭秘金丹妙理。1、大道根源2、得师真传3、还丹妙旨4、温养灵丹5、得药结丹6、天眼慧眼7、跳出藩篱8、极乐真经9、弃妄归真10、轮回种子11、了脱生死12、内外二丹13、踏实行持14、起脚大法15、任重道远16、执心之害17、守肾之祸18、真阴真阳19、阴阳和通20、假土之害21、意之疑虑22、收服真土23、悟本之道24、原本之真25、复本还原26、虚心下气27、幻身陷真28、狡性之害29、宝信有象30、金木相见31、成真之妙32、火候端的33、借假修真34、真实火候35、道心点化36、先天之学37、阴阳失散38、先救其真39、害里生恩40、气性之害41、
2、亢阳为害42、静观密察43、尽心知性44、三教一家45、示真破假46、玩空之伪47、不死之方48、急躁之害49、脱胎火候50、动心乱性51、意土放荡52、格物致知53、心正意诚54、见景忘情55、色魔伤人56、有心之害57、无心之害58、了性妙谛59、真阳之功60、采药之决61、火候锻炼62、本性清凉63、扫邪归正64、虚妄之假65、着空之害66、空言无补67、尽性致命68、性稳心清69、尽心知命70、下手功用71、自然无为72、迷本忘形73、采战炉火74、去假修真75、虚实并用76、心意归真77、真空妙有78、人心失德79、积德修德80、内色之害81、陷真无底82、根本坚固83、天然自在84
3、、内外圆通85、道法并行86、阴阳共计87、先天阴阳88、择人传授89、师之真假90、阐扬圣道91、了性了命92、了脱生死93、作佛秘密94、身前身后95、由真化假96、深藏潜隐97、通幽达明98、性命俱了99、大化神圣100、金丹要旨1、 大道根源西游记家喻户晓，新老版电视连续剧西游记数亿的资金，也没达到些微的作用，告诉众生孙悟空就是每个人的灵魂之根，没人把孙悟空往自己身上扯，不知道自己的孙悟空是干什么用的，钱白花，热闹白看，昏然不醒。而醒了的学佛学道的人们，要脱生死、出轮回、修无量寿身，金刚不坏之体，非这个灵根不可。灵根在人身中，人人具足，个个圆成，处圣不增，处凡不减，但百姓日用而不知。这
4、个灵根来自宇宙初始能量，生天、生地、生人、生物之祖气；儒曰太极，释曰圆觉，道曰金丹，虽名不一，无非一气。灵根既是先天一气，无，名天地之始，有，名万物之母。此两者，同出而异名。不可见为天地之始，真乙之珠悬于虚空中，为万物之母。先天一气“覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。”一气生阴阳，四象、五行都是一气所化。整部西游记，就在揭示这一气之迷。先天一气在后天落入五行，古河图，五元一气，唐僧师徒5人合作，共得一气，成佛了道。这让我感叹新版易经中的生命密码赠送五脏神画片的说明图，就是把五脏神放在古河图上，这不就是一部西游记吗？孙悟空的口头语五百年前，说的就是先天一气。人得此一气，包罗万象，一气通，通三界免轮
5、回，孙悟空上天入地，消冥籍。后天阴阳二的生死轮回，返回到先天阴阳合一的长生之地。得一万事毕，就是得先天一气，一气在后天人身变成二，一是大脑的灵，一是肾气的灵根，接通先天一气，把灵与灵根变为先天的一体性存在，真阳之火的炅，与松果腺神炅儿，从先天角度本来就是一体，返老还童，后天返先天，就是把原本的自己重新找回来。原本在生我之处，不离乎先天真乙之气，也就是先天一气。这个至阳之处是宇宙元气与人体同频共振的玄关，就是内财、内法、内侣、内地。安神于至阳之处，而后能全得一个原本。人的神置于这个至阳之处，十月怀胎，金丹成就，十五的月亮，见本来面目。再过二三年，灵根坚固，冲出人体八卦炉。这个原本让人出轮回，成就
6、无量寿身。孙悟空生于东胜神洲，东为肝，藏魂，魂后藏神，东为生气之方，胜是生气之旺象，神指妙万物，即一而神。得这个原本，虚圆不测，寂然不动，感而遂通，至无而含至有，至虚而含至实，具众理而应万事，孙悟空拥有的法力神通，人人可以具备。这个神是不神之神，是天心，从气上说是浩然正气，从德上说是天良本善，金丹既是此虚无神丹。道心发现，灵根不昧。“顿叫跳出轮回网，致使齐天大成。”“灵台方寸山，斜月三星洞”。山，不动不摇；洞，至虚至灵。大脑充分的静，天目会看到光，灵根之光辉；灵光现露，如初三的月牙，所以说斜月三星洞。“洞中有一个神仙，称名须善提。”菩提心，即天地之心、道心。道心为成仙作佛之真种子，为修性立命之
7、正祖宗。这个光辉，系一点阳刚之正气。愚人以此杀身，至人以此成道，若有知者，逆而修之，与天地争权，与日月争光，造化由我，省得受老天之气矣。“有本事的进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。”灵根孕育本先天，藏在后天是水铅，孙悟空就是水中金，父母未生前真乙之真金，故无父母而父天母地，产于石卵。以其为水中金，故居于水帘洞，内有铁板桥，天造地设的当家，非人力所能为。此种家当得之者我命不由天，为天地间至美之大乐王。三岔路口寻真种，修成无漏通，灵才有所依凭。初三偃月又叫白虎首经至宝，所谓“铅遇癸生须急采”，即首经为先天真一之气。白虎属西方，为兑金；首，先天祖气，经，常行之道。首经即初三偃月，又曰天地之心，
8、又曰先天之气，又曰真铅。以其积阴之下，静极而动，阳气初复，为先天祖气所行之常道，故曰首经。元精壬水一生，如珠如露，难得易失。当其现象，若稍有缓，癸水即生。此经先天而生，后天而存，生天生地生人物。顺之则死，逆之则生。为仙在此，为凡在此。大修行人，以法追摄，於一个时辰内还此真经，煅炼成丹，名曰金丹。吞而服之，返老还童，长生不死。可知金丹即是首经，但未炼则谓首经，已炼则谓金丹。弃后天顽空，而修先天真空；方是广大智慧，真如性海，颖悟圆觉。本立道生，生生不息。灵根孕育本先天，藏在后天是水铅，悟得真心明本性，不空不色自方圆。2、得师真传上回说到心性修持大道生，先明理，后证悟。首先要明白，能了脱生死的是先天
9、一气，明白这个天心，见本性、证本性就很容易，元精发动，灵与灵根合二为一，就可以见到本性之光。第二回说到孙悟空听师傅妙演三乘教，儒释道三家，都在说“一”，儒曰太极，释曰圆觉，道曰金丹。每个人的天目穴中都有一个旋转的太极，每个人的灵魂就是一个旋转的小太极球，这个小太极球和宇宙大太极在一体的运转。人体的阴阳升降，缘于宇宙的阴阳升降，孙悟空72变，一年七十二侯，说的就是玄关打开，宇宙灵阳之气使人体发生系列的变化，这个变化不是人炼的，是自动化地变化的。这个太极球，人的灵魂，是肉体的主宰，人体的自然系统，也就是先天系统，都是这个太极球操作的。它就是人体的道，和宇宙本元能量的大道是母子关系。开玄关，归根复命
10、，就是母子相见。根就是灵根，复就是恢复，真阳一阳来复，命就是真阳之气。这个太极球，人的灵魂，就是真人，真就是永恒存在，可以不生不灭，假就是有生有灭。修道就是把真人修成，永生不死。人体的心跳、循环、吸收、转化都是这个太极球操作的，完全不用人为的干涉。玄关打开，人体先天的能量来源接通，人体自动化系统被打开，启动人体自动接收、自动平衡、自动转化、自动升华的自然功能，只是过日子，做自己喜欢做的事情，却一天24小时被天地这个大的炼丹炉冶炼。这就是金丹大道，就是最上乘的无为法门。菩提祖师要教三百六十旁门，概括为术、流、动、静四类，孙悟空都嚷着不学不学，只学这个最上乘的法门。第二回的题目悟彻菩提真妙理，说的
11、就是金丹之妙理。这个妙处，就是以性带命，太极球本身来自宇宙大太极，在天是宇宙元气，落入人体为元神。先天的一，落入人身为二：灵和灵根，一在脑，一在肾。回到先天的一，必然包含后天的二。心本空空洞洞，虚灵不昧，具有精一之真水，孙悟空自称正南方花果山水帘洞洞主。洞主是真阴，水帘洞是真阳。真心虚灵不昧，具众理而应万事，即藏水、火、土三家之象。只有先天真心实用之一体，并无后天心肾相交之二体，这就是显密圆通真妙诀，金丹之妙。看得见的和看不见同时在运作，一个肉身的师父在开口说话，一个看不见的玄中师父在帮忙。一个道理讲清楚了，听懂了，身体的变化就真实地发生了，理一分，事一分，听懂多少，身体就出现多少能量变化。后
12、天意识领悟人体先天变化，不是那么容易的事情，我三五年前画出来的东西，之后才变成身体的真实体验。元神知道，后天意识不理解。如果你有一颗真信的决定之心，听课时没听懂的部分，之后回家睡觉的时候，师父入梦教你，直接与你的元神对话，学得更快。这就叫金丹的显密圆通，隐显共传才叫真师。 天星地潮断魔归本合元神，元精发动，色魔难降。只有归空归本，色魔立刻隐退。元精化元气，元气合元神。天星地潮原画收藏者，开始看画，感到强烈的电感，画挂上第一天，电得睡不着，不久看到画上放光。传导效应，家里人也同样感受，同样变化，感受到电感，看到光。画为媒，开玄关，打开人体先天能量的媒介，先天能量的特点是人天相通。元神本性之光既是
13、元神的显现，非赖元精不可。六神通是元神的功能，首先就是无漏通。屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。元精发动，见到性光，真阴真阳结合，性命混一的金丹凝结，其内在是五行颠倒，木本上浮，金本下沉，水本下流，火本上焰，土本重浊，此顺行之道，五行各一其性，法界火坑，则生人物也。今也木上浮而使之下沉，金下沉而使之上浮，水下流而使之反上，火上焰而使之就下，土本滞而使之平和，此颠倒之法，五行合为一性，大地七宝，则作佛成仙矣。五行靠一真信，真信为真土，其力量一发，金木水火才会凝结一处。攒簇五行靠一真信，颠
14、倒五行，靠一真空。五气朝元既是金丹元神修成的标志，五脏神既是五气朝元，先天阳五行。有了金丹后，保持心灵的纯阳，不上火，不焦急，不生气，没脾气，才会免除阴火烧丹得而复失的危险。性命天机深又深，功程药火细追寻。求师诀破生身妙，取坎填离到宝林。3、还丹妙旨这回的故事，讲孙悟空到龙宫取来定海神针，有了如意金箍棒，又到冥界销了死籍。这说的是人能降龙伏虎，获得转世的能量，就可以了脱生死，摆脱轮回。元精发动是伏虎，元神当家是降龙。对于修道来说，伏虎元精发动就是定海神针，这是入道的门槛，没这个是嘴皮子道。孙悟空“把一座花果山造的是铁桶金城。”元精是人体黄金，铁桶金城说的是不漏，先天元气不再被后天无知的消耗，根
15、本坚固，才是修道的起步。第三回的题目“四海千山皆拱伏”，元精为水中金，人体心为血海，肾为气海，脑为髓海，脾胃为水谷之海，这四海被水中金沐浴，人体全面的返老还童，靠的就是上善治水。有了元精发动的水中金，人体便得到了后天返先天的能量治理。四海被金水统领，攒簇五行也。伏虎才能降龙，孙悟空取龙王的宝贝定海神针，是从水帘洞底下过去的，“本洞桥下水通龙宫”，水指肾水中的先天元气，元精一发动，精化气直冲头顶，龙指的是大脑。在先天的角度看肾脑一体，虽说向龙王要，却在本洞，不于外求也。金丹大道，水中金之一物。如意金箍棒，如意：远近隐显，无有障碍，如我意之施展。金箍棒：水中金，能大能小，上达三十三重天，下至十八层
16、地狱。元精发动，元气上达泥丸三十三重天，下达脚心涌泉穴十八层地狱，天堂地狱皆指人体。收了法象，变绣花针，藏在耳内，散之则弥六合，卷之则退藏于密。悟空已得金箍棒，执两用中，神化莫测，入地登天无有障碍。金丹成就，灵通感应，变化不拘，发于万，定于一。藏在耳中，四耳不传。龙是元神是道心，道心即一心，人心即二心，道心纯善无恶，人心有善有恶。善恶之善，不离乎阴阳；至善之善，直本乎太极。太极是纯阳乾卦，金箍棒一万三千五百斤，乾用九，九千斤，五九四千五百斤，加在一起一万三千五百斤，这是用卦在说金箍棒是纯阳。乾卦六爻中，九五卦辞飞龙在天，位乎天德。九五龙德中正，太极之象，道归太极，无生无死矣。一个人做了有龙出现
17、的梦后，从此梦都是神仙世界，另一个维度空间的场景。我在2009年去山西永乐宫做见证真我油画大展，看到天上的一条云龙后，我的生命发生了翻天覆地的变化。改“成道”系列画，把远山小房子等背景，统一改成大光圈，改后一年知道宝相寺放的佛光就是这样。写内在小孩解道德经，身体得先天一气后，出现了丹经说的返老还童的系列变化，为作品收藏者回馈金丹课，我的变化在数百人身上复制。元神修成，“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？”位乎天德，合乎吉凶，大人至善之德也。善之至，即是寿之终。悟空之销生死簿，一放下心就了账。了账就长生，有怕死
18、的心，有想长生的心，还在生死二元对待的境界，不得生。不怯死，无生之心，不得死。心在一元，死固死，生亦死；生固生，死亦固生，统生死为一致，则长生矣。水中金是本性能量、转世能量，进而沟通宇宙能量。充足的先天能量激活大脑。每个人的元神都是几千岁的老人。所谓的天上一天，人间一年，说的就是天眼看到的元神世界，那里几千年的变迁，呈现在松果腺的屏幕上，只是弹指一挥间。先天一气生万物，得了先天一气，可以通万物。天堂地狱，一念即到。那个虚象的能量磁场，关联着我们的物质空间的兴衰成败，过去现在未来在那里是同时存在。老天操控人类，只在无形的磁场布局。由微而显，自卑登高，出此入彼，感应神速，说的都是金丹效应，金丹成就
19、，灵通感应，变化不拘。凝神聚气，神越一心专注，力量越强。她就是个小人儿，因为你是她的房子，她最爱你、保护你。紧急的时候，她就跳出来给你出了怪事，提醒你规避风险。人人俱是天地孕成之体（脑中旋转太极），日月孕就之身（人体月亮法身），人人可以降龙伏虎，人人可以销生死簿，无奈人自暴自弃，甘为地狱之鬼。分明一味水中金，收得他来放下心。攒簇五行全体就，长生不死鬼神钦。4、温养灵丹这回故事说孙悟空被玉帝封为养马的弼马温，嫌官小不干，后来封了天宫里没有的官齐天大圣，才肯罢休。天宫就是大脑，天宫景象，即是天眼所见虚象空间。金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。龙呀、凤呀、天神、仙女、寿
20、星台、千年不谢之花，如黄庭经所说，泥丸百节皆有神，但思一部寿无穷。元精发动后，精化气，元气冲向大脑，居于大脑的元神，即可见到大脑中的先天能量世界，即神仙世界。上回说还丹，攒簇五行，和合四象，还丹成就，根本已固，即可脱死籍而注长生。还丹是将人生之初，良知良能本来物事，投胎那口天地的元气返还。本来物事既还，如自下界而上天宫，登仙有分。还丹之后还要养丹，将此物事温之养之，不使一毫渗漏，直至打破虚空方为了当。孙悟空见了玉帝不叩拜，因为他与天帝平级，当然不拜。本性即是一金丹，元神即是一金丹。孙悟空是元神，再进一步炼化就是圣神，齐天大圣。金丹的金是永恒不坏，宇宙本元大道能量；丹是日月之精神，浑是一团阳气。
21、天地之所循环者，气也；金丹之所变化者，亦气也。天地之气，无所不包；金丹之气无所不有。悟真篇说“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。”宇宙在乎手，造化生于心。出有入无，隐显莫测。玉帝差遣木德星官送孙悟空去御马监上任。木德是肝，肝藏魂。魂魄这对阴阳，得了先天一气之道光，魄转阳，阴阳二变一，变成纯阳，魂魄合一就是元神，灵魂提升，先是元神，再是圣神。到任之后，弼马昼夜不睡，养马就是养阳。易经“天行健，君子终日乾乾，夕惕若，自强不息”，是说先天一气，不是炼的，这个宇宙本元能量，就像时间一样，一分一秒都不停的。开了玄关的人，人体与天地阴阳升降同步，不用你练功，老天给你炼。你只要稍微静一点，就可以感受到你身上天
22、地阴阳一开一合，像个永动机。齐天大圣府设两个寺安神司、宁静司，安静宁神以阴而养阳，天地纯阳之气已经接通，只要稍静，把神关注在这个永动的先天一气上，就是凝神聚气，就是温养圣胎。因其亢阳太燥，如意之未宁，故使安心定志以宁之。五行混合，燥气悉化。圣胎养成，必须冲出天门，回到宇宙故乡，孙悟空取出宝贝打出御马监，径至南天门，说的就是天门脱胎。天门脱胎金丹之道会五星而还于太极，御劫运于无穷，出乾坤于不约者也，寿与天齐，齐天即我命在我不由天也。孙悟空和天兵天将打个平手，哪吒三头六臂，孙悟空也三头六臂，三是纯阳，达到纯阳，冲举九天之上，由其出入，天帝亦不得而拘束之也。归根复命是还丹，养到纯阳再换坛。不晓个中消
23、息意，圣基虽入道难完。5、得药结丹第五回标题前句：“乱蟠桃大圣偷丹”，偷桃接着偷酒再偷丹，桃、酒、丹前后关联，说的是得药、如醉、结丹。这药是人体的先天能量，先天能量无比金贵，金贵到什么程度呢？“蟠桃三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天齐寿，日月同庚。”桃熟比喻阳气纯，前面一千二百株，比喻一阳复卦、二阳临卦，中间一千二百株比喻三阳泰卦、四阳大壮卦，后面一千二百株比喻五阳夬卦、六阳乾卦。坤卦六阴，比喻先天元气一铢不剩，对应人64岁。如果能阳气重生，
24、后天返先天，后天是二，先天是一。做到神气合一待一阳初动，阴极阳生坤卦变成复卦，到二阳生的临卦会百病消，到泰卦三阳生万窍同春，步履轻快，耳聪目明。到大壮卦四阳生身体如巨富，无处不金玉，肌肤光润，发白反黑。到夬卦五阳生，精神百倍，齿落重生。到乾卦六阳生，夺天地日月精华，周身如童子纯阳之体。人体黄金尊贵无比，万两黄金不换一丝半忽。孙悟空偷吃的是后面九千年一熟的桃子，大圣府在蟠桃园右侧，蟠桃园在左，左为东，属木，桃为木。惹祸逃走时“不从旧路，从西天门使隐身法逃去”，右为西，属金，孙悟空是先天一气、西方金。孙悟空吃蟠桃是西方金和东方木合一，叫金木交并，西是元情，东是元性，是情归性。水火既济是心肾相交，金
25、木交并是肝肺气血合一。水火不能直接相交，水通过木与火相交，火通过金与水相交，这就是四象，四象被元气“土”串联成一个整体，叫攒簇五行。孙悟空在兜率宫吃了太上老君5个葫芦里的金丹，说的是五脏磁场被先天一气转阳，五气朝元，大脑中出现七彩神光。西王母派来摘蟠桃的七仙女：红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女，就是七彩神光的象征。第五回标题后句：“反天宫诸神捉怪”，反即返也，人体大药元精发动，沿着中脉冲向大脑。天宫震动，玉帝震惊，比喻头盖骨被烧开，三沟九洞，“与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。”头盖骨九
26、窍被真气烧开，接通了天星能量，所以与星辰称兄道弟。人体的命门区域有个名称叫银河，肾气冲向大脑，人体的银河系开启，天目可以看到无限星空，河图、洛书类的星棋图案，不出门知天下。当年诸葛亮夜观天象就是内观，知道天下将出现三足鼎立的格局。得药结丹，靠的是真阴真阳合一，“南枝上只有个半红半白的桃子，青衣女子扯下枝条，红衣女子摘了”青衣女子扯下，青者，真阴之色，内阴而外阳也；红衣女子摘了，红者，真阳之色，外阴而内阳也。真阴真阳合一，真阴真阳之关窍，养育圣胎纯阳神，蟠桃三千六百株，圆满之谓。开玄关三年是真空炼形阶段，空空妙有，一感一应，感而遂通。元神的分神运化作用显现，场效应，一个人的状况复制一批人。“大圣
27、拔毫毛一把，变了千百个大圣，都使的金箍棒，打退哪吒太子，战败五个天王，得胜回洞。”千百亿化身者，故能胜天，而天无可奈何也。阴阳消长，阴极阳生，阳极阴降。吃了九千年一熟的蟠桃，九是乾卦纯阳，纯阳之后一阴生，所以孙悟空从蟠桃园出来遇见赤脚大仙，乾卦一阴生既是姤卦，“不行旧路，从西天门使隐身法逃去，回至花果山。”隐身法是二阴生的遁卦，健于外而止于内，以止运健，健本于止，虽行健而健无形迹可窥。服丹之后，宜退而不宜进，知退者，运阴而养阳也。阳极阴生姤即连，此中消息要师传。含章在内神功妙，知者夺来造化权。6、天眼慧眼第六回的题目“观音赴会问原因小圣施威降大圣”，讲的故事是天庭要收拾孙悟空，观音出主意派二郎
28、神出战。二郎神是小圣，孙悟空是大圣，小圣和大圣打了平手，因为大圣小圣是一体，小圣是天眼，孙悟空是元神，天眼就是元神的眼睛。上回孙悟空反天宫，说的是元气冲向大脑，烧开头盖骨三沟九洞，此回说“三界之间，凡有九窍者，可以成仙。”大脑九宫天圆地方，核心处是松果腺，因元神的活跃而看到虚象世界的图像。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。二郎神“只请托塔天王与我使个照妖镜，住立空中。恐他一时败阵，逃窜他方，切须与我照耀明白，勿走了他。”天眼就是个镜子，是人体先天自然功能。开不开天眼，看不看得见磁场能量空间，并不重要。阳气足的人反而看不见什么，或者能看也不去看，脑肾一体，看了就伤肾气。开天眼不重要，元神当家才重要
29、，所以天眼是小圣，元神是大圣。小圣、大圣既然是一体，真君与大圣斗经三百余合，不知胜负。元神的智慧来自真我，观音就是真我，真我慧观，必须通过元神，借助天眼。观，静观密察；音，阴阳消息之机。能观其机，或顺或逆，抑阴扶阳，无不如意。观天之道，执天之行。西天取经，以观音起，以观音结，贯穿全书。作佛成仙，智慧没有升起，有神通也成不了。“观音自王母娘娘请赴蟠桃大会，与惠岸同登宝阁瑶池。”王母为老阴是坤卦，惠岸为木是巽卦，上巽下坤为风地观卦。观是神看，似看非看，里面的神在看。神看看的是整体，过去现在未来，一眼全看在心里。有形的无形的因果连环，一照即明。观自在菩萨，照见五蕴皆空，一个观，一个照，都是神在看。大
30、圣小圣明争不行就暗斗，两个人具有同等的变身法，展示的就是观：真君抖擞神威，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，金箍棒却就如昆仑顶上的擎天之柱。大圣变了麻雀儿，小圣变作饿鹰儿；大圣变作大鹚老，小圣变作大海鹤；大圣变作鱼儿，小圣变作鱼鹰儿；大圣变作水蛇，小圣变作灰鹤，水蛇跳一跳，又变做一只花鸨。大圣趁着机会，滚下山崖，变了一座土地庙儿。小圣打不过大圣，被太上老君的法器金刚套击中，这兵器“被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物”，这是先天灵物，才能套住孙悟空。“猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳
31、脚，跌了一跤，爬将起来就跑，被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。急翻身爬不起来，被七圣一拥按住。”二郎神不能取胜，是他的随从上的手。天眼慧眼的作用既是观天道，观音同道祖出南天门亲去看看虚实，是观天道阴阳之虚实。观音要用净瓶，老君说不用，免得碰到金箍棒上瓷器打碎，净瓶不用者，致其洁清而身不与，神观也。虚而圆为圈，圈中空为用，中、空、观就是修道的方法。老君不用观音净瓶助拿，而以金刚镯收伏之。净瓶，清净无为之道；金刚镯，中正有为之道。惟其中所以套诸物，惟其正可以早晚防身。盖金丹之道，以清净为体，以中正为用。老君打中天灵，是顺而结丹，结丹贵中。能观其微妙，于无画无文处安身立命，即观音之神
32、妙，阴用而不与人者也，有无从此自相入。大观若也更神观，否泰盈虚怎得瞒。用九随时兼用六，执中精一结灵丹。7、跳出藩篱这回的故事讲孙悟空刀砍斧剁，火烧雷打，俱不能伤，老君奏准领去，用八卦炉以火锻炼。八卦炉指的是身体，先天一气和大脑能量结合后，需要进一步转化升华，到时会自动起火，从后颈瞬间烧到整个大脑，精化气，气化神，气是波，神是光，从波到光，将能量进一步提纯。这叫火焚内院，三味真火，人体最高级的火，这时火既是药，药既是火，天然真火煅烧，将真人煅烧成功，脱离人体八卦炉的制约。小说中太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑
33、做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”炼出我的丹来，既是锻造真人出炉。先天一气在后天体现为阴阳、五行、八卦，八卦就是先天一气，孙悟空是先天一气，同类相生，不仅烧不死，还会更了不起。真火的前提是开了玄关，先天一气日夜不停地进入人体，人的外呼吸变得微弱，内呼吸运作，叫胎息，既是八卦炉内的巽位有风。巽风和缓从容，结丹以中为贵，炼丹以和为贵。“原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。本性既是一金丹，元神既是一金丹。元神的数是七
34、，“不觉七七四十九日，老君的火候俱全。开炉取丹。那大圣跳出丹炉，蹬倒八卦炉，往外就走。好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。”白额虎、独角龙，龙虎合一之象。老君打中大圣天灵，入八卦炉冶炼。当时大圣一跌，出炉时老君倒栽葱大圣脱身。前金丹顺入于鼎而结胎，后是金丹逆出于炉而脱胎。七七四十九，火候已足，阴尽阳纯，滓质尽去，金丹成熟，自然迸出一粒光明宝珠。此时，脱五行而出造化，命由自主，鼎炉无用，不为造化所拘，不为幻身所累。金睛指的是金丹，火候一到，蹦出一颗宝珠。“圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，
35、也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。”一点灵光自入胎以来，一直被人体八卦炉囚禁、消耗。如今终于跳出樊笼，如一颗牟尼宝珠，光辉通天彻地，水火不能伤，刀兵不能加，命由自主。能善用者，用火锻炼成熟，变化无穷，与天争权。先天一气，自无而有，自有而无，自无而复有，一阳复卦、二阳临卦、三阳泰卦、四阳大壮卦、五阳夬卦、六阳乾卦，一阴姤卦，二阴遁卦、三阴否卦、四阴观卦、五阴剥卦、六阴坤卦，之后又是一阳复卦，终终始始，万劫常存。先天炼于后天，后天秘有先天之妙，八卦、五行，揭示世人，观察晓悟，修此一气，以脱生死。这是本回小说上半部分八卦炉中逃大圣。炉中长虹下半部
36、分五行山下定心猿，玉帝搬来佛祖救援，佛祖翻掌一推，推出南天门外，化五行山压住，明示金丹之道必五行攒簇，而从虚空中结就。“炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。”真人长生永存，不是在人体八卦炉，而是行走在天地间。庄子：“摄精神而长生，忘精神而无生。”无生则无灭，修道进入无生无灭之境。如来既是不生不灭的本体化身：“如来万寿若恒沙，丈六金身九品花。无相门中真法主，色空天上是仙家。” 丈六，二八一斤之数，九品，纯阳无阴之物，既是天命。无相门中，纯一不二之谓；色空天上，般若涅槃之义，天性也。佛祖五指化作五行山，轻轻的把他压住。自有入无，五行混化为一气，入于真空妙有大觉之地。孙悟空在如来中指上写“齐天大圣到此一
37、游。”中，达道也。中既是了性，归妙觉之地。佛掌是本性妙有，大圣为如来所压，是命不离性，性不离命，性命合一既是金丹。六字真言唵嘛呢叭咪吽，是法身脱胎的真诀。九还七返大丹功，炼就纯阳再变通。了命弗如兼了性，法身到底不飞翀。8、极乐真经前七章通过孙悟空演说金丹大道，乃先天一气修炼而成，丹法、根源、火候、下手秘诀展露无遗。之后细演妙道，借玄奘西天取经，三徒真五行护持，写出火候工程，大道奥妙。使人身体力行，步步脚踏实地。这回的题目：我佛造经传极乐，观音奉旨上长安。佛祖要传的法一藏谈天，论一藏说地，经一藏度鬼。不说天地人，而说天地鬼，鬼即人。人落入后天，醉生梦死，入于虚假，迷失本真，虽生如死，虽人如鬼，度
38、鬼即是度人。天地人三才，均为一气所生，三藏既是一藏，借佛祖之口传金丹大道。悟禅只在性体上参求，不从命根上立脚，虚费工夫，如“磨砖作镜”不可鉴形，“积雪为粮”不可充饥，到老无成，迷误年少。可悲，可惜！不识五行山下心猿之事，只见性明心，不攒簇五行，必不能超脱轮回。真空妙有之天机，悟之者直超十地三乘，滞而不悟，入六道轮回，万劫不可脱。只知了命不知了性，法身难脱。只参禅不修命，了性不了命，幻身难脱。西天取经，西是水中金，西方金，指明大道根源。先天一气化五脏转阳，五气朝元形成法身，才有可能脱去幻身，否则都是徒费工夫万万，直至老死茫茫。本书前七回，已经把金丹大道概述完了，为什么还要设险设怪，作魔作难，至十
39、万八千之远，八十一难之多，一十四年之久？这就是得真传与不得真传的区别，得真传如孙悟空，三年成圣；不得真传，如唐僧仗观音度三徒，自醒自悟，悟其净，悟其能，悟其空；过流沙，涉老庄，解愁涧；翻五行，修金丹，化群阴；见如来，取其经，归正果。七回写得真传者孙悟空如坐火箭，发展进步神速。九十三回写未得真传者玄奘，在悟空、悟净、悟能、龙马及诸多天兵天将的护持下，历14年经81难才成佛。未得真传有千魔万难之极苦；己得真传有一得永得之极乐。“我佛造经传极乐。”正是要借西游记给众生一个真传。这个真传的核心，一个跟斗十万八千里即可到达的快捷方法，就是性命双修，性命一体，以性带命。明心见性，识天心，归本体，命功从本元
40、性海中自然造就。孙悟空的快捷缘于他的起点高，起点就是先天一气，本体能量，立足在性命合一体上，站在道的高度。而唐僧代表大多数修行人，起点在后天意识上，在术的层面，那就像登天一样难。观音，静观密察之神，修行人穷理尽性至命，始终所藉，须臾不可离。金丹大道，安炉立鼎，采药入药，文烹武炼，结胎脱胎，沐浴温养，防危虑险，药物老嫩，火候止足，吉凶悔吝，事由多端，全凭觉察以为功，西游以观音为一大线索，须观音大士神通广大，方可去得。金丹是虚无神丹，在人体的先天能量世界，全凭心领神会，元神的神话世界。用后天意识闯入这个世界，不能真空藏妙相，妙相归真空。真空妙相，顺之则识神借灵生妄，而归于死地；逆之则元神常明不昧，
41、而超于生地。后天意识的识神主事一念一魔境，唐僧所遇非魔即妖，就是在给修行人敲警钟。佛祖看得很清楚，派神通广大的观音协助。如来道：“这一去，要踏看路道，不许在云霄中行，须是要半云半雾，谨记路程远近之数。”这是靠观音的妙观察才能找到，在云霄中的是得道高真，他们已经修成了，不必再修。在半云半雾中的是有法力神通，但还没有见道，没有明心见性，可以担当护法重任，护持一个心意坚定的人去西方取经。有大志向的唐僧是明心见性了，但还没法力，唐僧和三位徒弟合在一起就是性命双修。唐僧要成就法身，必须三家相见结婴儿。卷帘大将沙僧是真意土一家、天蓬元帅八戒是木火一家、孙悟空是金水一家，三家包含五行，三五合一即太极。三家相
42、见生一气，以成婴儿。婴儿全赖此一气之运用，而后能脱胎成真人。玄奘即婴儿，玄奘离不得悟空；悟能、悟净，亦离不得悟空。白马是龙马，乾为龙，为马，乾乾不息，有大脚力、大负荷如龙马者，方能到西方取经。佛祖给的五件宝贝，锦襴袈裟一领，九环锡杖一根。袈裟，朝夕佩服之衣；锦襴，五彩所织，具有金、木、水、火、土五行之全色；一领，一而统五，五行合一之谓。五行攒簇，合而为丹，人能服之，长生不死，所以说“穿我的袈裟免堕轮回。”锡杖，动静执持之把柄，锡为柔金，锡杖，刚柔一体。九，纯阳，环，中正，所以说“持我的锡杖不遭毒害。”袈裟，道之体；锡杖，道之用。一体一用，金丹之事毕矣。三个箍儿，有金、紧、禁咒语三篇。箍儿为收束
43、不放之物，一用于收大圣，以用为禁；一用于收黑熊，以不贪为禁；一用于收善财，以善舍为禁。同一箍用各不同。“各依咒语，念一念，见肉生根，管叫他入我门来。”说的是元神化元精，说着丑，行得妙的性能量，一归空，一念回机，便同本得，刹那成佛，不待他生后世，眼前获佛神通。金液还丹教外传，五行四象火攻全。求师破决其中奥，了悟源流好上船。9、弃妄归真这一章讲取经人玄奘的生身经历，玄奘生于贞观十三年的长安，观是静观、神察，贞观就是追问什么是真，什么是假，修真的起点在何处？玄奘的父亲陈光蕊中举升官，带着老娘赴任，途中放生了金鱼，遭贼人抢妻葬身江中，被金鱼搭救，18年后还魂与家人团聚。原来金鱼是龙王化身，善有善报，人
44、的灵魂就是善德能量，失道而后德，失德而后仁，失仁而后义。德一元气，进入人体，一分为二，仁义既是肝肺，藏魂魄，肝藏魂，肺藏魄。人能一善念，千里之外应之。天道无亲，常与善人。陈光蕊一念行善，观音就来送子，玄奘诞生时母亲做了一个梦：耳边有人嘱曰：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。异日声名远大，非比等闲。刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。谨记吾言。快醒，快醒！”醒来句句记得。观音上长安寻访取经人，上天要培养一个传道的弟子，从投胎时就开始培养了。什么是真？善是真，灵魂是真。什么是假，一灵真性牵引下的人生是假，魏征既是
45、为假的证据。陈光蕊中举得官，文章为进身之阶也是杀身之梯，这是文章为假的证据。居官荣身之地成为亡身之途，功名为假的证据。带着母亲上任是孝亲，但生死不相闻，母亲成了乞丐，荣辱为假的证据。挈妻同行，而分飞在顷刻，恩爱为假的证据。官被贼人顶替，妻子被贼人霸占，陈光蕊得官得妻为假；贼人刘洪得官得妻，官与妻都不是他的，是假中之假。陈光蕊的母亲张夫人有子而无子，母子之假。玄奘的母亲殷小姐有夫而无夫，夫妻之假。殷小姐的父母有女而无女，孝慈之假。如何修真？1、找到生身初父母未生前本来面目；2、救活金鱼，以金生水。本来面目即太极，陈光蕊为真阳，殷温娇为真阴也。“抛打绣球卜婿”绣球至圆之物，五彩所成，太极具五行之气
46、。“抛打”，太极动,生阴生阳。“打着光蕊配为夫妻”，一阴一阳之谓道，先天真阴真阳，本于太极，未生身处也。玄奘18年后寻母，是生身之处，寻祖母是未生身之处。天地元气是母，得天地元气，母能生子，子又能生母，母子相生，丹法备矣。玄奘祖母病在父亲上任途中，母既受病，一病无不病，一伤无不伤，杀身丧命之祸，旋踵而至。金鱼被捉，金鱼为水中金，鱼而离水，失其所养，于是而母子万花店分别，两不相见，孝慈全无矣；于是陈光蕊真阳，被贼打死矣；殷温娇之真阴，被贼所占；根本受伤，全家失陷。只有回到生命的原点，才会起死回生，悟真云：“劝君穷取生身处，返本还元是药王。”“玄奘再三求问父母姓名”，生身之处性命之源。“舌尖与婆婆
47、舔眼，须臾之间双眼舔开，仍复如初。”心之外应为舌，玄奘找到祖母，天地元气，先天一气，明心见性，性即神，目藏神，祖母见光明。“长老叫到方丈里，在重梁之上取下一个小匣儿，打开来取出血书一纸，汗衫一件，付与玄奘，玄奘将血书拆开读之，才备细晓得父母姓名并冤仇事迹，读罢不觉哭倒在地。”金液还丹大道至尊至贵，不可轻传。遇明师指点一言半语即顿悟。“又将此子左脚上一个小指用口咬下，以为记验。”讲得明师指点，以此书为验证。玄奘立意安禅，有为而入无为；殷小姐从容自尽，无为而化有为。所以唐僧出生在贞观十三年，十八年找到母亲、祖母，已是贞观三十一年，唐僧所领通关牒文年限又是贞观十三年，不是作者笔误，而是回到本元是修真的起点。金丹下手处既是水中金，水能生金，得金则通神灵且能救死。龙王：“你前者所放金色鲤鱼即我，你是救我的恩人，你今有难，我岂有不救你之理？”水金者，即先天之真阳，生的水金即是生的真阳。真阳可以还魂免死：“龙王把光蕊尸身口内含一颗定颜珠，休叫损坏了，日后好还魂报仇”。坎中一阳为阴中之阳，即先天真阳，若能将此真阳保之惜之，不叫损坏，可以起死回生，可以还元返本。真阳虽坎陷于水宅，未至全泯，犹有一息生机尚存焉。丹法原来造化机，逆生顺死妙中奇。仙翁指出还原理，怎奈旁门自己迷。10、轮回种子上回说人生是一灵真性牵引下的戏剧，剧本就是真
