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1、日本人蛇信仰 -蛇信仰日本人影響序論蛇動物何奇怪不思議思出、文化違蛇対感神秘的、万国共通。、世界各地蛇印象地域異、発想元根同思。 教旧約聖書蛇禁断実食記述悪付、英語言誘惑者悪魔転、更裏切者意味含。古代太陽信仰定着、蛇中太陽神遣、大力（）象徴。 中国蛇常美女伝説物語現。蛇祖先神奉所。古代中国川曲流蛇、蛇川神。 日本蛇繋、蛇動物対変、蛇蛇信仰日本人日常生活、言語表現及日本文化影響。問題初歩的研究思、本論文作成。本 論一、日本神話伝説出蛇古代日本人蛇信仰、蛇日本神話現。日本神話出蛇殆種神多。、治水関少。著名周知須佐之男命八俣大蛇退治。別例取上、日本人蛇信仰述。1.1宮古島蛇信仰蛇神交子産蛇巫女話、遠
2、西南海上宮古島伝説1現。南方海上伝説方本家考。 昔、宮古島村玉美娘。14、5歳頃、懐妊父母、懐妊問詰、娘顔赤言。名知男子夜夜忍寄。夢見心地今夜来、明日思、身。 父母、男突止思、千尋麻績先針男髪刺娘渡。娘通。 翌朝、麻績戸節穴外出。辿行、岳洞窟長、丈余大蛇横、針首刺。父母驚、途方。 夜、娘夢大蛇出、我宮古島建神。島守護神生思、汝忍寄。汝三人女子生、子三歳漲水御嶽伴、父母之語。臨月、三月初巳日、七浜七磯後、七汐花汲浴果三人女子産。三歳頃、御嶽父大蛇両眼日月如、牙剣如現、紅舌出岩枕鳴出。彼女子放出気絶三人子恐、一人首、一人胴、一人尾。大蛇涙子接吻後昇天、三人子御嶽中入姿消、島守神。1.2三輪山神話意
3、富多多泥古謂人、神子知所以、上云活玉依毘賣、容姿端正。壮夫、形姿威儀、時比無、夜半時儵忽到来。故、相感、共婚共住間、未幾時、美人妊身。父母妊身恠、女問曰、汝自妊。夫無何由妊身。、答曰、麗美壮夫、姓名知、夕毎到来共住間、自然懐妊。父母、人知欲、女誨曰、赤土床前散、卷子紡麻針貫、衣襴刺。故、教如旦時見、針著麻、戸鉤穴控通出、遺麻三勾。鉤穴出状知、糸従尋行、美和山至神社留。故、神子知。故、麻三勾遺、其地名美和謂。以上伝説見比、下記思。、男子夜女子家訪、女子妊娠。伝説出蛇始祖神登場。伝説出女子神様、普通。伝説神話生殖崇拝密接関係思。実日本、東南、蛇関伝説神話数多。原因、定説、蛇生態何関連思。蛇外見、食
4、生活交尾仕方、日本人蛇信仰大影響与二、縄文人蛇信仰古代今、日本人蛇対畏敬心。遡、縄文時代古代日本人蛇信仰持出。縄文時代以来神。縄文時代中期長野県井戸尻文化土器、造形文様。縄文時代以来日本人蛇信仰書吉野裕子先生蛇（法政大学出版会）、注連縄蛇。2.1縄文蛇縄文言葉、土器付縄文様由来、縄文、細長形模様、蛇文様。実際、縄文土器、写実的蛇付物。神見縄文人、大地母神目出主神、男根似形状、時間絡合交合見生殖力持、収穫物荒天敵、再生甦示抜殻残蛇。土器飾縄目文様蛇賛歌祈、再生願込呪術。2.2土偶蛇縄文人土偶蛇形象。民族衣装蛇文様付、縄文時代蛇信仰名残。 縄文土偶、抽象的蛇文様付、写実的蛇頭巻。安田喜憲、縄文名付
5、。頭蛇持、後父権宗教、恐化物、地中海地方地母神崇、縄文土偶地母神像根拠一。 古墳時代、武士時代至、日本人頭蛇形状連想髷（）結、縄文時代名残考。女性、必曲結、長伸髪、蛇連想。縄文時代晩期作土偶中、大丸眼孔閉瞼一直線眼特徴的遮光器形土偶。眼蛇眼見。、夜行性蛇眼丸大、光当、瞳縦長。、遮光器形土偶眼線、縦長、水平。文字通水平。2.3縄文人蛇信仰原因探究縄文人、蛇危険存在、嫌考。原因一体。研究、縄文人時代住処考。 石器時代人間住処、洞窟違。、夏涼、冬暖。獣襲危険。唯一侵入者蛇。蛇石器時代人、無論一番危険存在。蛇多神話昔話出。、時代穴居生活大障害者蛇考、明。 一方、多蛇信仰研究者、脱皮蛇永遠生命象徴、世界
6、的蛇神崇説明。、脱皮動物蛇。他爬虫類両生類節足動物脱皮。蛇脱皮全身抜殻残有名、昆虫同様抜殻残。言、昆虫永遠生命持神崇拝。、抜殻意味空蝉（）、意味、逆場合。蛇信仰根拠考時、蛇属性注目。脱皮属性、蛇信仰根拠一過。母権宗教蛇神使者崇、蛇、子宮通長形。蛇地這様子、川大地流様似。川流身任、海入。川胎内回帰案内人、案内人役果巫女、蛇自己同一。水蛇、縄文人同。蛇水神。、例、縄文土器文様蛇流水議論意味。母大地流川大地這、蛇神化身信仰。、蛇崇拝理由水崇拝理由同。三、蛇信仰日本人日常生活蛇信仰多少日本人生活影響。印一、蛇伝説関。3.1新潟県関川村大蛇、昭和42年月28日発生羽越大水害村伝大里峠（）大蛇伝説、昭和6
7、3年村民行。8月28日水害時、関川村周辺未曾有大災害発生。遠、笹川流漂流物流着。大蛇、水害犠牲者鎮魂意味込。 大蛇登場長82.8、重大蛇村民手作、竹作世界一長蛇認定。、毎年月下旬開催、大蛇灯篭流、花火大会、盆踊大会、喜喜（）大会（大会）、福行。3.2小山市伝統蛇 小山市竹巻作、巨大蛇担練歩伝統行事、蛇行。 蛇小山市間田八幡宮江戸時代伝行事、蛇恵雨降言伝、五穀豊穣願行。 神社境内、地元人竹巻作、長匹蛇。 蛇水飲水呑儀行事行、地域子中心蛇担境内池入。 子太鼓拍子木音鳴響中、胸水頭盛動蛇水飲、訪見物客大歓声拍手上。 、子水含重蛇担、威勢掛声町練歩、年間無事豊作祈願。 二例、日本人蛇対、畏敬信抱嫌悪感
8、分。日本各地人祭通、蛇庇祈、無事順調願。実点、中日両国共通面思。古代中国人蛇形象似竜願。四、蛇信仰日本人言語表現4.1蛇古語言葉鏡語源何吉野裕子蛇、古語。、案山子、鏡、共通性示。日本人鏡（kyang)訓。多学者、語源影見（)求、吉野裕子、 蛇古語、捜神記、蛇目大鏡譬手掛、蛇目（）転訛推測。吉野、名前含植物、蛇蔓植物手掛、蛇身 解釈。、甲類、身、目眼乙類、解釈無理。類従名義抄、訓、蛇見解釈 。、見、甲類。、転訛（鑑）。吉野指摘、古代人蛇目鏡。、鏡像的段階古代人、蛇見、蛇見蛇見。、鏡像的段階幼児、母鏡像的他者見、同時母見自己母見同様。原始日本人、銅鏡、水面鏡使。時、日本人祖先、蛇身、。4.2俗信諺
9、蛇信仰、昔人日常生活蛇強結。表人蛇禍福吉凶占日関諺俗信。、蛇禍福強関存在。前述、昔、科学技術低下、例、道端蛇出会、古代人必出会何予兆受取、何吉凶禍福読取。今習慣残。俗信以下民俗大辞典日本各地言伝。 福島県田舎蛇見、日、夏初蛇見子足遅、見足早 蛇道横切悪起（宮崎県） 蛇道切、何持物落、蛇道横切時歩退（奈良県吉野郡） 全部縁起悪例。、縁起例。蛇三匹見夜馳走（兵庫県赤穂地方） 蛇巻見良（兵庫県赤穂地方） 蛇交尾見吉（千葉県南総） 蛇番見、子孕（青森） 蛇番前垂、福得（奈良） 道端、蛇夢見場合。場合何知考多。 帯枕元置寝蛇夢見（各地） 蛇夢見験悪（三重県四日市）蛇夢見、起、氏神様参（長野県） 蛇懐入夢
10、見金入（兵庫県赤穂地方） 蛇見、蛇夢見以外蛇関連事柄出会、吉兆禍福連想多所。 蛇家下生埋不吉 蛇穴女性小便取 沖蛇話漁 味噌桶下蛇這味噌 倉蛇殺貧乏 蛇抜殻財布入金溜 諺諺古人言習言葉。日常生活深関蛇数多諺用。 蛇足、魚耳（当前言時比喩） 蛇一生、蛞蝓一生 人間身体境遇違、人間同生言意味。 蛇描足添 蛇足加 二同、無用言意味。 蛇足人足見 無益詮索自反省大事。蛇竹上、百足地転足蛇竹登、足百足転。何気配、失敗意味。 蛇曲根性 生付直難言意味。以上俗信諺見、昔日本人日常生活蛇強結。、 科学技術低下、人蛇禍福強関存在感。、 蛇神秘的、人出会何予兆受取、何吉凶禍福読取思。、 蛇日本人日常生活深関、古蛇
11、関諺。、 前述諺見、日本人蛇姿習慣良知、諺作。探、蛇関言伝。蛇日本人日常生活大影響証過言。結論本論文、私大体四方面日本人蛇信仰及蛇実生活影響大雑把述。日本人蛇信仰大雑把、二段階分。最初繋、縄文時代遡出来。時周知自然条件悪、古代人自然闘、生。科学技術低下、自分力説明自然現象神意思。敵凶悪動物、相変思。動物神或神様使彼信。蛇代表的一。絶対信仰対象、古代日本人蛇強畏敬心持。、社会発展伴、畏敬心少嫌悪変。蛇信仰日本文化甚大影響。、文学作品、思想日常生活面姿。今、影響残。実、述沢山、自分勉強不足一論不可能。一応海老鯛思、論文作成。今後課題中国蛇信仰比較、研究思。参考文献.慶世村恒任宮古史伝（城野印刷）1976吉野裕子訳肥前国風土記風土記平凡社.福田新谷尚紀湯川洋司神田子中込睦子渡辺欣雄【編】民俗大辞典吉川弘文館 (1999/09).榊原康夫旧約聖書写本翻訳 社、1972年.吉野裕子蛇日本蛇信仰講談社学術文庫.梅原 猛梅原猛著作集6日本深層小学馆(2000/11)7.梅原 猛梅原猛著作集7日本冒険(上) 小学馆(2001/05)8. 太安万侶、稗田阿礼古事記河出書房9蔡春华 中日文学中的蛇形象 上海三联书店（2004/09）
