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1、基督教和犹太教与伊斯兰教冲突的原因 历史上的伊斯兰教与基督教 美军对阿富汗的军事打击已经开始了。我们注意到，世界上善良的人们都希望这种打击绝不是也不应该是指向某种宗教。尽管在历史上基督教和伊斯兰教曾经有过拉锯式的冲突，但是有一个不能忽视的事实是，在不断冲突的历史中，两大宗教也存在着相互宽容、交流、学习、融合的一面。本文作者是宗教研究学者，相信他的文章能为我们理解世界上的两大宗教及其当前的局势提供一个广阔的背景。 伊斯兰教与基督教在长达 1 千多年的文明冲撞、交流、融合中，构成了一幅交织着泪、血、恨和爱的复杂风景线， 1187 年，当阿拉伯军队在萨拉丁将军的领导下从基督教十字军手中夺取了圣城耶路
2、撒冷后，数千名基督教十字军战士沦为俘虏。按照当时的习惯，这些俘虏只有在交纳了赎金后才能生还。但是，这批贫穷的基督教徒无力筹足赎金。仁慈的萨拉丁并没有处死这些俘虏，而是把他们都释放了。 1492 年，当基督教军队重新从阿拉伯穆斯林手中夺回了西班牙后，穆斯林和犹太人被勒令离开西班牙，否则他们就会面临被处死的险境。当穆斯林在摩洛哥和北非找到归宿时，许多犹太人则无家可归。就在这个时候，奥斯曼帝国接纳了一大批来自西班牙的犹太难民，把他们安置在帝国的首都君士坦丁堡。直至今天，土耳其的伊斯坦布尔市还存在着相当大的犹太人社团。 历史上，像这样的不同宗教和信仰团体互相容纳及和平共处的例子不胜枚举。而再深入挖掘下
3、去就会发现，伊斯兰教与基督教在长达1 千多年的文明冲撞、交流、融合中，构成了一幅交织着泪、血、恨和爱的复杂风景线。 公元 7 世纪初，在阿拉伯半岛生活的穆罕默德开始宣传伊斯兰教后，经过一系列的挫折和迫害以及在逆境中的艰苦努力，他以新的宗教为旗帜基本上统一了半岛地区的各阿拉伯部落和氏族，建立了一个新型的穆斯林国家。他死后，其继任者经过一系列的讨伐，先后征服了半岛周围的叙利亚、巴勒斯坦包括耶路撒冷、埃及等地区。穆斯林军队还同信奉基督教的东罗马拜占庭帝国在争夺小亚细亚地区进行烽火连绵的战争。阿拉伯穆斯林军队攻克耶路撒冷和与拜占庭帝国的铁血搏斗是伊斯兰教与基督教世界的第一次严酷交锋。 阿拉伯人征服了北
4、非以后，很快就将锋镝指向信奉基督教的西班牙王国。穆斯林军队于公元 710 年横渡直布罗陀海峡在西班牙南端登陆。经过一阵旋风般似的战斗，穆斯林军队征服了西班牙半岛的大部分地区。到 713 年，整个西班牙已经被置于阿拉伯军队的控制之下。新上任的阿拉伯统治者将掠夺到的无数金银、宝石等财物运回阿拉伯帝国的首都大马士革。据记载，由俘虏的基督徒哥特人王子、公主和携带礼品的奴隶们组成的仪仗队长达数里，伊斯兰帝国京城的阿拉伯人很少看到这样壮观的景象。后来穆斯林军队又越过比利牛斯山，进入今日的法国南部和中部。 公元 732 年，阿拉伯军队与查尔斯马蒂尔率领的法国联军在图尔展开了激烈的战争，最后，穆斯林被法兰克人
5、所打败。史学家把图尔战役称为具有世界意义的大决战之一，因为它从阿拉伯人手中拯救了基督教的欧洲。如果基督教徒没在图尔战役中取胜，那么整个历史将会改写。 1192 年，坚守基督教文明的狮心理查一世甚至将他的妹妹许配给穆斯林领袖萨拉丁的弟弟，结下联姻之盟 此后几十年历史中，穆斯林军队与基督徒军队在法国继续相斗。穆斯林军队曾一度占领过阿维尼翁和里昂。在一次战斗中，法王查里曼的侄儿罗兰将军的军队被穆斯林军队全歼。后来的诗人写了著名的罗兰之歌来纪念这位将军的英勇捐躯。穆斯林军队与基督教诸公国在西班牙和法国以及地中海西岸的武力冲突和战争是伊斯兰教与基督教世界的第二次较大规模的冲撞。 阿拉伯帝国兴起后，穆斯林
6、一直在两条战线上与基督教势力发生冲突：在东线他们与拜占庭帝国交战，在西线则与哥特人和法兰克人的基督教王国斗争。长年累月的战争在基督教世界中播下了对阿拉伯穆斯林帝国的仇恨。11 世纪末，罗马教皇乌尔班二世在基督教徒中进行圣战的动员和宣传，号召基督教徒组织十字军解放圣城耶路撒冷。另外阿拉伯帝国的富足和财富也使得基督教王国统治者们觊觎和垂涎。后来发生的 9 次十字军东征?褪窃谡庋谋尘爸姓箍摹鞘且了估冀逃牖浇淌澜缥苏崾且啡隼浜偷刂泻谷牡谌未蠊婺某逋缓投氛?1097 年，一支由 15 万基督徒组成的军队会集在拜占庭而开始了十字军的第一次东征。两年后，基督教徒从穆斯林手中夺回了耶路撒冷，还占领了今天的叙利
7、亚和以色列的一部分。100 多年后，穆斯林卷土重来，这又引起了欧洲对阿拉伯世界的第二次十字军东征，但是这次东征以基督教徒的失败告终。 12 世纪后半叶，埃及君主萨拉丁领导穆斯林起来抗击基督教国家。他在 1187 年的战争中彻底打败了基督教军队，并趁势重新占领了耶路撒冷。这座差不多为基督教统治了一个世纪的城市又一次响起了清真寺宣礼楼发出的高亢的呼拜声。耶路撒冷的沦陷在欧洲的基督教世界中再次引起激动和甚嚣尘上的圣战呼声。欧洲的君主们为组织第三次十字军东征竟然向老百姓课以“萨拉丁”人头税。 第三次东征由德国皇帝腓特烈、英国国王狮心理查一世和法国国王菲力普二世组成联军。他们分别从陆路和海路向巴勒斯坦出
8、发。从陆路出发的腓特烈军队出师不利，德王在渡河时葬身于洪水之中。后来由法王菲力普和英王理查率领的十字军与萨拉丁带领的穆斯林军队在阿卡交战。这场具有历史意义的战争持续了两年。最后，穆斯林军队失守。1192 年，十字军和穆斯林军队双方签订了和约，坚守基督教文明的狮心理查王甚至将他的妹妹乔安娜许配给穆斯林领袖萨拉丁的弟弟马立克阿迪尔而结下联姻之盟。 真正的十字军时代毕竟已经过去了，任何人都无法激起足够的热情找到充分的理由来组织基督教军队从穆斯林手中夺回圣城和巴勒斯坦 。 第四次和第五次十字军东征是由罗马教皇英诺森三世领导的，他想占领埃及，但他下面的诸侯将军们则置之不理，反而攻占了拜占庭首都君士坦丁堡
9、，成了基督教徒互相残杀的战争。这两次东征都以无所结果而宣告结束。 第六次十字军东征是在神圣罗马帝国的皇帝弗里德里克二世主持下进行的。这是一次和平的进军，并没有发生真正意义上的战争。结果是基督教军队和穆斯林军队签订和约，以穆斯林同意割让耶路撒冷给弗里德里克二世并让出一条从阿卡到圣城的走廊为交换条件。但17 年后，穆斯林军人又攻入了耶路撒冷。 第七次十字军东征是法国国王圣路易率领攻打埃及，但他的军队在尼罗河三角洲为穆斯林军队所包围和俘获。 第八次十字军东征由法王路易九世和英王爱德华一世率领于 1270 年在北非的迦太基（今天的突尼斯）登陆，但军队遭到了疫病的侵袭，死者甚众。英格兰的军队被迫放弃远征
10、，而剩下的十字军于次年抵达巴勒斯坦，但一无所获。 第九次即最后一次十字军东征是由教皇格利高里十世于 1274年在法国里昂鼓动起来的。但是未等这次十字军组织起来，教皇就病故了，故此次十字军东征未能成行。 自此以后，欧洲曾发起过许多次小规模的十字军类型的远征，但 当都没有什么大的建树。 1453 年奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡时，欧洲的十字军东征热情又一度复活。但是，真正的十字军时代毕竟已经过去了，任何人都无法激起足够的热情或找到充分的理由来组织基督教军队从穆斯林手中夺回圣城和巴勒斯坦。又经过漫长的几个世纪，到了 1917 年第一次世界大战期间，第一支欧洲军队才重新进入巴勒斯坦。 令不断冲突的两大
11、文明的统治者意想不到的是，在刀光剑影的战争与仇恨间隙，东西方不同宗教文明之间的交流像一股潜流在暗自涌动。早在第一次十字军东征后，穆斯林和基督教徒即开始学习如何和睦相处。他们互相贸易、拜访，彼此之间建立了奇妙的友谊。过去穆斯林谴责基督教徒为蛮族，基督教徒则称穆斯林为异教徒。如今他们结为近邻，学习对方的长处。穆斯林的礼节和文化、技艺和风度给欧洲人留下了深刻印象，他们开始雇佣穆斯林工艺师和雕刻家，建造阿拉伯式的房屋，穿戴阿拉伯人的装束，制作阿拉伯人的食品。十字军不仅将火药、蔗糖和指南针等带回了欧洲，而且还从穆斯林那里学到了经营农业和水利灌溉的新方法，以及纺织、印染和毛织等工艺，阿拉伯世界的玻璃、制陶
12、、银器和搪瓷等工业技术也介绍到了欧洲，促进了法国和意大利当地作坊业的生产。 访问过西班牙的欧洲人很快便意识到，穆斯林比基督教徒的文化和修养要高超得多 。 令人诧异的是，十字军与穆斯林在地中海沿岸的兵戎交锋非但没有减少亚洲与欧洲的贸易活动，相反，倒是大大地促进了两地的贸易。在穆斯林商人的影响下，欧洲的不少城市出现了商行。由于与阿拉伯人的贸易，法国南部的马赛甚至一度超过了意大利的热那亚、威尼斯和比萨而成为一个大港口和商业中心。叙利亚和欧洲商人互通商业信贷券，在穆斯林世界中流行的商业交易方式被引入了欧洲。当意大利人和西方人第一次使用金币时，把它称为“拜占庭撒拉逊（即阿拉伯穆斯林）币”。其实这种金币是
13、由法兰克人统治的叙利亚公国中的威尼斯人铸造的，币面上铸有阿拉伯文。十字军时代，热那亚和威尼斯两大商国都在叙利亚公国的阿卡设立了贸易办事处，还委派了类似于今天的商务参赞。 14 世纪上半叶，奥斯曼土耳其人开始在小亚细亚兴起。他们将拜占庭人逐出了小亚细亚半岛并开始向东南欧不断伸出触角。欧洲的基督教徒们又开始组织十字军向土耳其人开战，但接连失败。1442年土耳其人入侵匈牙利，被由约翰胡安亚地领导的十字军击败。但紧接着，匈牙利人和威尼斯人组织的十字军东征，又为土耳其人所败。1453 年，拜占庭首都被奥斯曼土耳其人攻破，东罗马帝国正式灭亡。这个事件极大地震撼了整个基督教世界。 1529 年，土耳其军队兵
14、临维也纳城下，包围了这座享有古老欧洲文明的城市，战争最后以奥斯曼帝国的败北而结束。这是欧洲基督教文明再一次地成功地抵御了伊斯兰文明的冲击。如果穆斯林军队攻下了维也纳而长驱直入欧洲的心脏，那么，后来的世界历史将会再次改写。 奥斯曼帝国虽然受到了暂时的挫折，但它仍是一个横跨欧亚非三洲的强大国家。17 世纪末时，奥斯曼帝国与奥匈帝国的战火又在维也纳城下烧起。维也纳在奥斯曼军队的攻击下一度处于危险之中，但日尔曼人和波兰人组成的联军赶来救援而挽救了这座世界名城。经过这次激烈的交锋，奥斯曼帝国开始走上了没落之路。在此后相当长的一段时期内，穆斯林帝国与基督教世界的军事冲撞在东线处于胶着状态。 现在我们再回到
15、西线。在阿拉伯人占领了西班牙后，被阿拔斯人推翻的伍麦叶王朝的一个家族成员死里逃生流亡到西班牙，凭着他机智勇敢的个性，终于在西班牙建立了后伍麦叶王朝。这个王朝将阿拉伯人的伊斯兰文化推向了又一个高峰。由于哈里发的慷慨资助，科尔多瓦建立了一座宏伟的图书馆，藏书达 40 万册。阿拉伯人还建立大学和学校，倡行科学和教育。访问过西班牙的欧洲人很快便意识到，穆斯林的文化和修养确实值得学习。于是，西班牙的基督教徒接受了阿拉伯人的生活方式，开始讲阿拉伯语，在日常生活方面也模仿阿拉伯人。甚至基督教的圣经也被译成阿拉伯语，以便为那些只懂阿拉伯语的基督教徒使用。当然，这种伊斯兰教文明对基督教的影响也遭到了基督教神学家
16、和牧师们的强烈反对，他们进行殉教式的反击来抵制伊斯兰教的扩张。这为未来两大文明和政治力量的进一步冲突埋下了伏笔。 当阿拉伯人在富丽堂皇的澡堂里享乐时，牛津大学竟认为洗澡是一种危险的风俗呢。基督教世界的崛起和强盛以及阿拉伯人的失落，是以文艺复兴为转折点的 。 13 至 15 世纪期间，盘踞在西班牙的后伍麦叶王朝分裂为一系列的穆斯林小王国。它们之间争权夺利，互相残杀，终于把穆斯林统治者的力量耗尽。与此同时，基督教军队的力量在与日俱增。1492 年，当基督教的卡斯提尔和阿拉贡王国的联军进攻阿拉伯人在西班牙坚守的最后堡垒格兰纳达时，阿拉伯统治者不得不逃亡摩洛哥。就这样，穆斯林丢失了他们曾经辉煌地统治了
17、长达 700 年之久的西班牙。 但不可否认的是，灿烂的伊斯兰文化曾照耀了当时还笼罩在黑暗中的欧洲世界。穆斯林在西班牙留下了许多优美的建筑，特别是科尔多瓦清真寺，这座集阿拉伯和罗马艺术风格的建筑杰作今天仍然为世人赞叹。在穆斯林统治的西班牙科尔多瓦，穆斯林的科学家有大的图书馆 17 所，仅仅其中一所的藏书就有 40 万册之多。当阿拉伯的学者在研究亚里士多德时，与他们同时代的西方查理大帝和他的公卿们，还在边写边涂地练习拼写他们自己的姓名；当阿拉伯人在富丽堂皇的澡堂里享乐时，牛津大学竟认为洗澡是一种危险的风俗呢！ 西班牙的穆斯林大学培育了欧洲基督教徒达 200 余年，后来欧洲的大学就是在伊斯兰文明和大
18、学教育的影响下成型的。一些伟大的穆斯林学者，比如哲学家和科学家伊本巴哲、伟大的历史学家伊本赫尔东等的不朽著作影响了欧洲基督教的伟大学者，如托玛斯阿奎那、但丁和培根等。 值得一提的是，当伊斯兰文化中心托莱多落入基督教徒之手后，基督教大主教雷蒙利用托莱多的无以计数的阿拉伯抄本、典籍和文献资料成立了翻译局，翻译工作持续了一个多世纪。许多伊斯兰文明的思想财富被翻译成拉丁文而被吸收到欧洲基督教世界的知识遗产中。此后，由埃及、巴比伦、印度和东方，希腊、罗马、阿拉伯伊斯兰文明和欧洲组成的知识链条的长期历史联系和璀璨瑰宝为未来的欧洲文艺复兴运动打下了坚实的基础并提供了动力。 可以毫不夸张地说，在中世纪，任何民
19、族的进步都比不上阿拉伯人。然而，欧洲的文艺复兴运动极大地唤醒了基督教世界的民族意识和创造积极性。文艺复兴运动的结果是科学技术的巨大发展、经济贸易的繁荣和思想文化的活跃，整个西欧基督教世界就像注入了一股前所未有的活力一样充满了扩张的生机。 1798 年，拿破伦侵入埃及，在金字塔战役中轻而易举地战胜了埃及的马木路克军队。拿破伦占领埃及是一个新的历史时期的标志。伊斯兰世界在欧洲基督教文明的科学技术、发达工业和先进的武器进逼下节节退守，渐渐地沦落为殖民地或半殖民地的地位。昔日伊斯兰文明的光辉在西方列强的铁骑下被践踏成支离破碎的记忆。 那些在历史上光焰无比的伊斯兰帝国，比如奥斯曼帝国、波斯帝国和印度的莫
20、卧儿帝国，都在西方的坚船利炮攻击下纷纷割土赔款而委屈求生。到了第一次世界大战后，这些穆斯林大国都在地图上黯淡消失了。此后的伊斯兰世界与信仰基督教的西方列强的对抗以一种新的方式，即与民族独立、国家主权、政治平等和经济自立等斗争结合起来了。即便在今天，我们仍然生活在这种基于不同价值观念和宗教信仰而引发的相摩擦、相撞击、相交流和相对话的环境中。 佛教 公元前 6 世纪由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔南部）王子悉达多乔答摩即释迦牟尼所创立，之后演变为大乘、小乘和藏传佛教等派别。目前除中国外，朝鲜、日本、越南、蒙古、泰国、缅甸、斯里兰卡、柬埔寨、老挝以及俄罗斯的西伯利亚、东南亚其他国家一些地区的群众也信仰佛
21、教。现全世界大约有 3.6 亿佛教徒。 基督教 由耶酥基督于公元 1 世纪初创立于巴勒斯坦地区，是包括天主教、东正教、新教（或耶稣教）等其他一些小教派的统称。基督教曾流传于罗马帝国，并被奉为国教。今天几乎整个欧洲、北美和拉丁美洲、俄罗斯的远东部分和非洲南部一些地区、菲律宾和大洋州等地区的群众都信仰基督教，现大约有信徒 20 亿左右。 伊斯兰教 7 世纪初由穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加和麦地那创立的信仰惟一神、最高真宰-安拉（真主）的宗教。该教在发展中分为逊尼派和什叶派两大主要派别，主要分布在西亚、北非、中亚、南亚和东南亚等地区。现全世界大约有 50 多个国家将伊斯兰教定为国教，信徒约有 12 亿
22、。 印度教 亦称“新婆罗门教”。公元 4 世纪前后印度的婆罗门教吸收佛教、耆那教等教义和民间信仰演化而成，八九世纪经商羯罗改革而形成现代印度教的雏形。主要分布于南亚，目前大约有信徒 8 亿人。 犹太教 世界各地犹太人的宗教，公元前 1 千年左右产生于今天的以色列地区。现全世界约有教徒 1500 万，主要分布于以色列和美国等国家。伊斯兰教与基督教基督教与伊斯兰教在世界所占比例图（红色为基督教，绿色为伊斯兰教）伊斯兰教与基督宗教，可以说是有共同的渊源；他们同是源自犹太教，属与亚伯拉罕宗教，同是一神教；穆罕默德本人在创立伊斯兰教之先亦曾经拜访过当时不少基督教教父提问哲学问题。然而，伊斯兰教与基督教和
23、犹太教之间的冲突，却是所有宗教之间的冲突中最大规模的。基督教和犹太教与伊斯兰教的冲突，其实各方面亦有责任。伊斯兰教的责任在伊斯兰的统治下，虽然基督教和犹太教可以存在，可是其宗教活动很受限制，而且在某程度上使生活在伊斯兰教国家的基督徒和犹太人感到自己是二等公民，使得不少伊斯兰国家的基督徒和犹太人为了争取在社会上有较高的地位而放弃信仰，皈依伊斯兰教。以下是伊斯兰国家对犹太人和基督徒在伊斯兰统治之下的规条，参见自奥玛法规：要缴付很重的人头税（古兰经第九章二十九节）和地税不准参军不得建造新的教堂和会堂，只可以更新旧的禁止在房屋或教堂上高举十字架不可以在公开进行宗教活动所建造及居住的房屋不得高於穆斯林所
24、建造的所穿的衣服不得与穆斯林相同，必须佩带徽章在为识别禁止骑马，只可以骑骡或驴对穆斯林表示尊敬，例如让座若一个穆斯林杀死一个非穆斯林，不需判死刑 ； （布哈里圣训） 反之，若一个非穆斯林杀死一个非穆斯林，就要接受伊斯兰律法被判为死罪 根据古兰经四章一百四十一节及六十三章八节，不准穆斯林雇主一个异教徒管辖一个穆斯林，犹太人和基督徒这些异教徒也是没有尊荣的穆斯林不要以犹太人和基督徒为盟友（古兰经五章五十一节） 穆斯林不应和非穆斯林相亲相爱（古兰经五十八章二十二节） 根据伊斯兰律法学家指出，还有以下的条例：不得传播福音不准大声祈祷和诵经，免得被穆斯林听见不得公开发售其宗教书籍，只可以在他们当中发行不
25、可以使用电台、电视台或是报纸、杂志等传播媒介，播出及刊出他们的宗教仪式在伊斯兰法庭中的见证不具穆斯林的同等法律效力不得携带自己的武器隔离在少数民族的居住区，让他们在政治及经济上成为社会的下层基督教及犹太教的责任自公元 636 年起，三教的发源地圣城耶路撒冷就被信奉伊斯兰教的阿拉伯帝国统治，起初，阿拉伯人对基督徒们还算客气，两教在一定时期内还能和平相处，井水不犯河水。但在突厥人的一支塞尔柱突厥人在小亚细亚建立了信奉伊斯兰逊尼派的突厥塞尔柱帝国（奥斯曼帝国的前身，土耳其人的祖先）之后，这个平衡便被打破了。突厥人兴起之初，一度以惊人的速度扩张，屡屡击败曾经强盛一时的拜占廷帝国和波斯。那时的塞尔柱突厥
26、人也就是现在的土耳其人可不像今天这样对基督教西方世界那么友好和驯服，当时他们凶恶而残暴，中东地区的基督徒不断遭受他们骇人听闻的迫害，许多基督徒被残酷杀害，更多的人被强迫改变对上帝和基督的信仰去信奉伊斯兰教。这引起了整个基督教世界的极大愤慨。再加上丢了半壁江山的东正教拜占廷皇帝亚历克塞一世向罗马教会和西欧诸国的求援，促使了一心想将基督教统一（基督教於 1054 年分裂为以君士坦丁堡的东正教以及罗马教廷的天主教）、建立无上权威的世界教会以及压制神圣罗马帝国皇帝和诸国君主这些世俗政治势力的雄心勃勃的教皇乌尔班二世下定了发动战争的决心。 犹太人虽然当时在欧洲受尽逼迫，但初时在伊斯兰教没有像欧洲的基督徒
27、般逼迫犹太人，所以犹太人能在伊斯兰世界安居乐业。但他们的财富招至穆斯林的妒忌，加上犹太人当时多是当放债这些职业的，但因为伊斯兰教不许穆斯林以放债赚取利息，犹太人却可以向穆斯林放款然后收取一大笔利息赚取收入，招来穆斯林的不满。 犹太教伊斯兰教基督教历史上发生那些宗教冲突？犹太教，伊斯兰教，基督教分别有不同的教义，历史上好像有过不少的纷争与冲突，想进一步了解有过那些冲突，教义有哪些不同，如何引发的？犹太公会迫使罗马殖民当局钉耶稣基督死于十字架；犹太公会迫害基督教会，保罗是急先锋；保罗皈信基督，犹太公会暗杀保罗未遂；耶路撒冷第一次反罗马帝国暴动中，犹太人杀害耶稣基督同母异父的弟弟、教会首脑雅各；阿拉伯帝国扩张，占领西班牙；穆斯林奴隶主杀害地中海东岸的基督徒男子，将女子贩卖作.
