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1、怀古之一-江南徽州（上）【引/郭霁红】郭：这里是安徽省黄山市黟县的宏村，粉墙黛瓦的层楼叠院，清波荡漾的月沼池水，好象一幅幅清新淡雅的水墨长卷。它饱经沧桑，却依然淡定自如。闻名遐迩的徽商给这里带来财富上的丰裕，“仓禀实而知礼节”，随之带来的是文化上的繁荣。今天我们踏着古典诗词的芳径，走进一个“中国画里的乡村”，来追寻徽州文化，儒雅精巧，悠远深厚，追寻一个桃花源中遗世独立的诗意徽州。古诗1 、 四时闺怨 清（徽州） 金若兰春尽不知春，海滨春易老。不见海棠花，斜阳照芳草。泠泠七弦琴，弹罢薰风起。欲采芙蓉花，长江渺烟水。明月入罗帏，新凉已如许。四壁尽秋声，蛩语人无语。灯尽漏沉沉，窗稀风烈烈。绣被冷如冰
2、，昨夜三更雪。今译1、深闺里的女子还没有感知到春天，就已然伫立于春日的末梢，只因在水一方的绿意太容易苍老。不见染尽胭脂的海棠，却见萋萋芳草流连于残阳。七弦琴歌泠泠散尽，徒留和风乍起于幽寂。芙蓉红萼不在掌心绽放，芬芳的身姿已坠入江水无尽的汤汤。明月走进了罗帐，心里长出了秋凉。深墙暖日已散，只见秋意，佳人独坐无声，但闻寒蛰。蜡炬烧完了红色的罗衣，不觉夜阑漏深。小窗前绰约的影迹依稀仿佛梦中人，却挡不住寒风阵阵。人单影只,锦绣被寒，昨夜更深微雪，石径寒透了心意。 郭：这首诗出自清代的徽州女子金若兰之笔。她是知县的女儿，不幸早年寡居。她经常焚香啜茗，以笔墨自娱。徽州素有“七山二水一分田”之称，山多地少，
3、外出谋生是他们不得不面对的生存选择。成功的徽州男人背后，有着无数无怨无悔支持他们的徽州女人。伫立在檐下的徽州女子，无言地守望着遥远的归期。等待的时光怎样计算，是一生，还是一瞬间？一年四季，寒来暑往，她们始终在等候。她们守在家中，守着徽州人的家园，守着徽州人的根脉，守着飘泊四海的徽州人心底那一份永恒的温暖 郭：一年四季，在轮回里变换着别样的风光，而一年四季，却只有一样的心情，那就是思念古诗2 、南歌子 （徽州）张启今夜梅梢月，愁人独自看。未施脂粉独凭栏，不似旧时眉样画纤纤。被冷香消篆，红摇烛影残。梦回香阁漏声寒，却怪纱窗日上懒掀帘。今译2、悬挂于梅稍的新月，是寒夜微醺的眉眼，沉醉的不是回忆，而是
4、还未施染的红妆。伊人凭栏独望，相同的皎洁，却不是旧时模样，脂粉残褪，饮尽了离别的惆怅。衾被寒凉，字消香亡。徒留一只红影在清冷的光阴里焚烧着余下的哀伤。旧年的梦重回闺阁，只是经不起更深露凉。窗外孱弱的日光含苞待放，可是掀开帘幕的手却为何迟迟未扬。 郭：这首诗是徽州才女张启的刻骨相思。宏村北枕黄山余脉雷岗山，南依有“小西湖”之美称的南湖，青山绿水间，雕龙画栋描绘着岁月的沧桑。深巷里层层过滤的水道，流向晓月下残荷点点的南湖。男子走出了村落，便筑起了围合式的高墙。这坚硬的屏障屏蔽了外界的风雨，守护着徽州女子的身心。独特的天井折射了天光，晨沐朝霞、夜观星宿，细流归仓，有美在望。春日里粉墙黛瓦，迷离着油菜
5、花朵的芬芳。秋天的瘦枝残阳，湿润了闲云游子的目光。袅袅炊烟，潺潺流水，月沼边的水墨深墙，都属于这宁静的村庄。 郭：都说老房子是有生命的，那么老房子是不是也会有记忆呢？那沉寂在时光长河中的幽远记忆，老房子是不是还能依稀记起？或者，我们可以问明月，明月曾见证过千百年来这一幕幕的悲欢。 古诗3 、赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。今译3、看不够这里的醉人山水，饮不尽这里的醉人美酒，舍不得这里的醉人情谊。无奈中，我李白还是要登舟而去，汪伦兄啊，我收下你的离别曲，让平平仄仄的歌声伴我前行。虽没有十里桃花，却是最美的桃源，虽没有万家酒店，却结下醇香的情缘，这
6、深深的桃花潭水啊，就算深有千尺，怎及得上我们两人间的情谊无限。 郭：这首诗大家想必早已熟知，诗中的桃花潭，就在黄山脚下的东北面，与太平湖相接，风景绝美。相传当年此地有一个名士，叫汪伦，他写信给素不相识的李白：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。”于是李白欣然而至，可哪知“十里桃花”说的是离这里有十里路的桃花渡，“万家酒店”则是有一家人姓万，他开的酒店。然而，生性高傲的诗仙李白，却并没有恼怒怪罪，他欣赏汪伦的机智和诙谐，更为他的一片热情而感动。 郭：好客的汪伦，让乡亲们踏歌相送，潇洒的诗仙，用深情的诗句相酬，这一幕仿佛就在我们眼前。这里曾让太白沉醉，和风如酒、细雨如酒、深情
7、如酒，这里的桃花潭就是梦中的桃花源。古诗4 、如梦令 宋 李清照 昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦！今译4 、星星的雨滴是暮春迟来的回忆，旋转于昨夜骤起的风疾。残剩的醉意无从消却，起身看阑珊春意。轻轻地询问卷帘的女子，只道海棠绽放如期。怎么知道,帘外一夜风雨，折损了花期，峥嵘绿意间红颜入泥。美丽凋零，徒留昨日香气。 郭：暮春的季节，是容易牵情动恨的日子，孤单在家的少妇思念远行的夫君，她不免愁肠满腹，红颜憔悴。雨后的早晨，轻轻地询问身边的侍女，花朵仍在，还是如我般凋零。两个女子各怀不同的心境，所答的并不是心中的回应，所问的也不过是自言自语。只因青
8、春易老，相思成疾。一如徽州的深墙下，等待的女子梳理着无人相看的忧伤，良人犹在远方。绿叶仍在，花事颓败。男子在外流连奔忙，怎知深锁的红颜经不起思念的时光。*“一世夫妻三年半，十年夫妻九年空”，是当时大多数徽州女子生活的写照，虽然她们之中好多人是红颜薄命，离世匆匆，如惊鸿一般短暂，可是她们的生命却如夏花一样灿烂。古诗5 、蝶恋花 宋 苏轼 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？ 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 今译5、花季未了，光阴却毁褪了残红，生出了青涩的果实。旧燕归来，绿水缠绕着天光流过小轩窗。枝上飞絮划过皮肤消失如春光，
9、却在另一个天涯里邂逅青青的芬芳。深墙内秋千轻摇，墙外寂寞小道。墙内佳人无忧的欢笑声飞上了天，墙外行人历经沧桑，心中苦寂难解。欢乐暗藏香阁，小路渐行渐远。依稀倾心，时已转淡。多情因无情徒生烦恼。 郭：远行的词人在春末遭逢退色的落英，恍然如见宦海浮沉中韶光逝去。绿水轻绕的又何止是砖墙，更是心墙。投以桃李，却终不见回报。无情不是佳人的微笑，而是腐朽的朝堂。宏村的水路通往家家户户，每户人家开门便能取到活水。流水日日夜夜地滋润着村落，有水流的地方多了几分生机，有倒影的地方总是显得更为精致，白墙灰瓦间，在深巷细流中，安然生息，无限欣喜。如今我们面对宏村的潺潺流水，漫步这幽邃的小巷，真想问，墙内佳人的暗香是
10、否还依然袅袅不散？古诗6 、虞美人听雨 宋 蒋捷 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。今译6 、轻放罗帐，红烛摇曳，暖香在怀，少年的雨停留在声色的角落，湿了梦境。天江旷邈，风侵云低，寥落辰星，壮年的雨是一只徘徊的孤雁，遗失了光阴。眉头染上了霜翼，发丝走过了四季。僧庐下的雨，弥合了相聚别离，宿命一般，兜兜转转，点点滴滴。 郭：历尽人生坎坷，染尽岁月风尘的徽商，往往在暮年衣锦还乡之后，又把贾而好学的种子深深地埋在这片故土中。他们在大兴土木，广建楼院祠堂、修桥补路的同时，更热衷于开学堂，办试馆。于是有了这
11、样的奇迹：仅仅在安徽休宁一县，就走出了19位文武状元，堪称“中国状元第一县”。 郭：徽商有着忍辱负重、坚韧不拔的精神，素有“徽骆驼”和“绩溪牛”之称。他们自小就漂泊在外，打拼事业。从少不更事的少年磨砺成饱经沧桑的老者，“黑发出门白发回”，是大多数徽商的共同写照。在中原儒文化的影响下，他们形成了自己的礼仪文化体系，并随着远走的脚步散布到四方。听雨的心情是生命走过的痕迹，一如徽州男子出走的身影。从少年的两鬓青丝，到暮年的如霜白发，记录的不只是光阴的痕迹，更给徽州留下了书写于丹青之外的文化精神。古诗7、 越调 天净沙闲题 元 吴西逸 长江万里归帆，西风几度阳关，依旧红尘满眼。夕阳新雁，此情时拍阑干。
12、江亭远树残霞，淡烟荒草平沙，绿柳阴中系马。夕阳西下，水村山郭人家。今译7、江上碧空无限，临水万里细数归航的小船。西风又换了华年，阳关依然，却望不断红尘的彼岸。夕阳送别了新雁，阑干拍遍，却挥不去如殇的遥远。柳荫处驻足流连，满目江水于长亭外氤氲了落霞，荒草边轻烟四起，白露未晞，宛在水中央。西去光芒，晚照山郭水乡。 郭：旧年里等待的万里行船，如今回归彼岸。徽商的崛起是中国商业发展史上的一个奇迹，五百年来，徽商的名气响彻华夏，他们的成败兴衰，留下一个个动人心魄的传奇故事，也留下了灿烂丰富的徽商文化。一座座停留在深巷中的古牌坊，镌刻着旧年里徽州流芳的思想。 郭：徽商亦儒亦商、温雅守信的情操，四海为家、敢
13、于开拓的豪情，至今仍然被海内外的华夏儿女们世代传承。徽州文化的代表之一宏村，早已被确定为世界文化遗产和国家级重点文物保护单位。它像一幅展开的立体中国水墨画，吸引着海内外的朋友来领略浓浓的中国风情。时间的洪流漂白的是这里的粉墙灰瓦，但徽州文化作为中华文明的一部分，却丝毫不会褪色。它凝聚着几百年的沉静光辉，像一块重新发掘出来的珍宝，焕发出永恒的光彩。3333333333333333333333333333怀古之二-江南徽州（下）【引/郭霁红】郭：徽州，作为一个地域的名称，有着久远的历史。宋徽宗宣和三年改歙州为徽州。在此后的800多年中，徽州的名称一直延用，直到1987年国务院批准成立地级黄山市为止
14、。可是无论岁月如何更迭，徽州，一个久远而又清新的文化符号，在时间的洗涤中正焕发出愈加光亮的色泽。今天让我们一起，在古典诗词的氤氲中，品味徽州的诗意。古诗1：满江红 胡凯似 【清】最是伤情，催人去马蹄车辙，触目处纷纷来愁绪，云山万叠。石咽泉鸣幽涧底，树枯干卧斜阳侧，问此行何日赋归来？难预决！计往事，浮云灭。满怀恨，凭谁说？听杜鹃枝上，声声啼血。顾我堪嗟如去雁，思家不敢看明月。把闲愁勾却发狂歌，随圆缺。今译1：唉，催人起程的马蹄车声又响起。抬头望雨雾缭绕的重峦叠嶂都充满愁绪，想问问此去何日是归期。泉水在幽深的谷底呜咽，夕阳下枯树斜卧，真是人生难料啊！此刻，往事如浮云又涌上心头，心中的苦痛又能向谁说
15、呢？听，那枝桠上杜鹃鸣叫，已声声啼血。唉，我又何不像那离家的大雁呢？明月皎洁。此刻，我却不敢抬头凝望，因为家就在月的那一头。今晚就让我高歌一曲，听我将心中的思念倾吐吧，随那月圆月缺。 郭：这首诗说的是离别与思乡，明月朗朗在上，可是对于身在异乡的游子，却不敢凝望，因为家在月的那一头，爱在月的那一头。这首诗表现的就是徽州的曾经。徽州地处“吴头楚尾”，山多田少，山民不得不“远贾他乡”，“奔走于四方”。 少小离乡背井，外出谋生。于是，当我们今天透过时间聆听徽州的每一扇门，还可以听见告别；抬眼望向每一处高楼，还可以听见离歌正唱响，离情别绪如晚风一般阵阵掠过古诗2：蝶恋花 宋 周邦彦 月皎惊乌栖不定，更漏
16、将残，辘轳牵金井。唤起两眸清炯炯。泪花落枕红绵冷。执手霜风吹鬓影。去意徊徨，别语愁难听。楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应。 今译2：今夜的月光如此皎洁，早早惊动了枝桠间的乌鸦。更残漏尽，井边响起了辘轳声。到了离别时刻，眼睛不知怎么了，还没有一丝倦意。一夜未眠，泪水早将枕芯湿透。木棉花在月光里瑟瑟摇曳，真不想松开握紧的手。别笑冷风吹乱了我的鬓发，几度起身要走，又几度转回，离愁别绪的话语再也不忍听下去了，但终须一别啊！回头望，楼上已经人空，路上离去的人儿，已渐入晨雾。寂寥的北斗正横在檐上，晓露清凉，鸡鸣四起。 郭：这首诗说的是有情人之间的离别，古代徽州人外出经商，足迹遍及天涯。为了高堂双亲有人照应，
17、行前一般都先要完婚。而新婚不久，就踏上了不可预知的未来和前程，男人出外打拼，家中只剩下女人长年操持家务，女人们长年累月用自己柔弱的身子独自撑起一片天地。看着此刻身边这些屹立在岁月里的牌坊，我仿佛看见的是徽州女人们流逝的青春、默默的坚忍以及无时无刻的眺望和牵挂。古诗3：一剪梅 宋 李清照红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。今译3：秋风起了，荷花凋零殆尽，独自坐在精美的竹席上已感觉到了凉意。还不如轻轻解开绸缎的裙子，换上便装，独自划着小船去游玩呢！空中正有一群大雁飞过，鸿雁不知带回了谁的家书
18、。西楼之上，圆月正皎洁，此刻，花儿正潇潇飘零，江水正无情流逝。虽然你我相隔两地，升腾在心中的是同样的相思之情。这种感觉挥之不去啊，亲爱的，像藤蔓的纠缠，才下了眉头，又在心头蔓延。 郭：告别的后面，是漫长而无时不在的思念。正如这首诗歌所言，才下眉头，却上心头。思念是一种蔓延，蔓延于台阶石巷；相思是一种代价，在爱的甜美之后，等待的是晓风残月的孤寂。相思更是一种停顿，停顿在和那人相关联的每一份物件上，哪怕眼前的景致多么华美，哪怕身着罗裳，出行可以兰舟翩翩，惦念的依然是云中寄来的家书，期盼的依旧是熟悉的笔迹和心情。而这份相思，只有桨声帆影知道，只有云知道古诗4：更漏子 【唐】 温庭筠玉炉香，红蜡泪，偏
19、照画堂秋思。翠眉薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。今译4： 香正从玉炉里飘起，流着泪的红烛。偏偏将画堂里的相思给照亮了，描画纤细的娥眉已经褪色了。高耸矜持的发髻也已经凌乱了，真没有心情去打理。长夜漫漫，躺在床上，越睡越冷，而夜半时分又下起了淅沥细雨，窸窸窣窣地打在梧桐叶上，也不管人家心中正凄凉难耐，只有天知晓，一整夜。雨一声声打在叶子上，一滴滴落在空荡荡的石阶上，有人就这样数到了天明。 郭：徽商对商业的执著和专注，在中国商业史上可以说是相当罕见的。离家别妻，经商期间，他们常常一年到头奔波在外，任凭商海沉浮，甚至是黑发出门直至白发才回。于是，面对渺
20、茫的归期，面对长夜漫漫，常常是夜不能寐，彼此只能在相互的等待煎熬中数着雨打梧桐、落叶潇潇。等待是动人的，因为它是火热的情感与冰冷的时间进行的一场执着抗衡；等待又是痛苦的，需要守在曾经的记忆里，守着曾经的明月光古诗5：蝶恋花 【宋】 晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素， 山长水阔知何处。今译5：清晨栏杆外的菊花笼罩着一层凄清的寒雾，兰花沾露看上去像流下了泪珠，薄薄的衣裳挡不住袭来的丝丝凉意。燕子正成双成对飞去，而月光皎洁却不晓人间离别之苦，直到黎明，还斜斜地穿庭入院。昨夜西风劲吹，凋零了绿树，我独自登上
21、高楼，望尽了天涯路，望不到引路的星光，真想给心上人寄去一封锦书，诉说衷肠。可是山高水远，心上人啊，你又在何处呢？ 郭：古今之成大事业、大学问者，大致都经过了三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。这是王国维人间词话中提到的第一境界。有时事业会遇到西风凋碧树的境地，那就需要独上高楼，高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方的勇气和魄力。徽商贾而好儒的文化精神就是这样卓尔出群的。以“儒道经商”，最终使得生意的兴隆和传统文化的传承弘扬紧密连接，徽州人在经商致富后更是重视发展教育，重视对人才的培养，也正因为如此促成了历史上徽商与众不同的精彩与成功。此刻，拂过时间的烟雾，走在徽州古巷，
22、那曾经的故事仿佛是高墙上的流云，那传承的精神就像亘古不变的明月。古诗6：蝶恋花 【宋】 柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 今译6：伫立在高楼上，丝丝微风阵阵拂面，望不尽的春日离愁，正从遥远的天边黯然升起。落日余晖中，绿草、迷蒙的烟雾掩映，谁会读懂那人，默默无言地独自凭栏呢？渴望喝醉啊，把这疏懒放纵的心情梳理，可是对着美酒纵情高歌才发现，勉强取得欢乐毫无乐趣，还是得坚守心中的信念，哪怕衣衫丝带渐渐宽了，身心憔悴，我也无怨无悔。 郭：宋代柳永的这首词，不知激励过多少人不屈不挠地前行，衣
23、带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，而这也正是王国维人间词话中提到的第二境界-忍耐的境界。人在徽州，这样的感受更加深切。徜徉在此刻徽州的乡村，想着这里曾经的舍家别子、义无反顾的出发，想着那些百折不挠经历了无数次失败后最终成功的传奇，想着这里曾经的书声琅琅，就更不难理解这里为什么能孕育出灿若星河的徽文化， “东南邹鲁、礼仪之邦”享誉天下。 走在徽州，仿佛行进在一种可贵的精神里，沐浴在坚韧的品格中。徜徉在文化里，更让人不由自主地勾起一份对往日的思念之情古诗7：青玉案 【宋】 辛弃疾东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百
24、度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。今译7：元宵佳节，灯火辉煌，犹如春风吹过千树花开，漫天飘飞的焰火似流星一般洒落，又像清亮的雨滴在夜空中闪耀。谁家的女子乘着华贵的马车出来观灯，香飘满路。彩灯连云，鱼飞龙舞。箫声缭绕，美酒飘香，一群打扮得花枝招展的姑娘边说边笑，轻盈地从我身边掠过，抛下串串银铃般的笑，飘过阵阵的清香。我穿过花灯焰火，无数次寻找，可在这人海里，依然不见那人的影子，不经意间回头，突然眼前一亮，原来我心中的她呀，在灯火依稀的地方，正悄然而立。 郭：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是王国维人间词话中提到的人生第三个境界-乐境。历经千百次的追寻终于见到了灯火阑珊。读辛
25、弃疾的青玉案，总觉得这首词写的就是徽州。徽州人事业成功后，大多有回乡建房的习俗，而渗透到骨血里的文化品性，又使其建筑在规模宏伟、结构合理、布局协调之外，风格格外的清新典雅，尤其是这里的砖雕、木雕、石雕，工艺精湛，到处可以看到“渔樵耕读”、“琴棋书画”等木雕精品，栩栩如生。感受这些自然情趣和山水灵气相呼应，房屋布局与周围环境相协调的小桥、流水、人家，真感觉自己是在水墨画里的乡村，又像是站在一位静静的美人面前，看她娉婷地站在岁月中，而那些曾经的传奇和故事，就藏在她身后的阑珊灯火里33333333333333333333333333333怀古之三-婉约诗情【引/郭霁红】郭：婉转的诗情，是一纸书写不尽
26、相思的丹青，在古老的文字里，轻颂低吟着那些迢迢的爱与思念。弥散了时间的界限，讲述着那些亘古不变的情感。在深邃的街巷里，在如墨的山水间，写进了离合悲欢的生命体验。它没有因时间而消弭，反而被打磨得更加光鲜，让我们在缀玉连珠的只言片语间，恍若看见那一个个离别的渡口，相思的夜晚。今天就让我们在这里，婉转地吟诵给你听。古诗1、生查子 【五代】 牛希济春山烟欲收，天淡星稀小。残月脸边明，别泪临清晓。语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。今译1、春山收拢了薄雾轻裳，天空隐藏起如雪星光。送别的清晨，依稀残月一如你泪痕斑驳的脸庞。春日明朗，却因离别平添哀伤。纵使万语千言，却道不尽几多情长。而今回首
27、重望，昨日芬芳已成花下陈迹，不曾遗忘的却是伊人旧年的翠色罗裳，相思令人怜惜天涯芳草的新绿。 郭：离别恍若旧梦无期，却勾起了昨日鳞次栉比的回忆。回忆里填满了相思别离的泪滴，斑驳了罗裙，芳草般凄迷，也打湿了诗仙一唱三叹的问津亭。问津亭在安徽省黄山市的歙县，练江之畔。当年李白来到这里，寻访隐居在这里三十多年，逍遥至乐的著名道士许宣平。当他来到了紫阳山下练江边，只见江上飘着一艘破船。船头立一老翁，丰姿飘洒，仪态俊逸。李白向前向其询问许宣平的住处，老翁莞尔吟道：“门前一竿竹，便是许公家。”李白听后，便去寻找。走了一会，忽然想起：“门前一竿竹，不就是船头立有一根竹篙么？那么那位老翁不正是许宣平吗?”待他回
28、头，老翁已经顺江而去，不见了踪迹。亭外春山望断，却截不断新安江水远去的脚步，那些去往钱塘的爱情，在漂泊中复苏了美人靠的宁静，青石板的归期。千言万语只能无语，将故事沉淀进心底，默默倾诉着渔梁坝般坚定而古老的情谊。 古诗2、 菩萨蛮 【南宋】 高观国春风吹绿湖边草，春光依旧湖边道。玉勒锦障泥，少年游冶时。烟明花似绣，且醉旗亭酒。斜日照花西，归鸦花外啼。今译2、煦煦春风染绿了湖畔的芳草，也唤醒了昨日温柔的记忆。湖边小路春光旖旎，一如往昔。白玉笼头，锦绣马鞍，马上少年轻踏过湖边的春天，怎堪回首。那个翩翩灵动的春日，轻雾散尽，晨若明镜，明水倒映出花朵轻绡玉绣般的身影。如今忆起却身在酒旗招展的小楼，只求一
29、醉方休。夕阳西斜，跌入花下身影，日暮归鸦，花外轻啼。 郭：白马少年游览过的湖畔，花下裙罗轻拂过的春天，在今日沉醉的酒盏里轻漾，发出了声响，却只属于昨天。回到往事发生的地方，是美丽而又残忍的事情，更何况是流连于春光明媚的湖边。位于黄山山脉东部的丰乐湖，上游是自然神工，山水如碧，下游渔歌帆影，仿佛天上人间。它是神女失落于人间的翡翠，被誉为黄山天池。丰乐湖源自黄山温泉的桃花溪，下游是新安江，一路向东就是千岛湖，再汇入富春江，一直到钱塘江入海。丰乐湖区的德懋堂源自徽州古村落中一幢清代民居，牌匾为李鸿章所书。曾经是当地最早的私塾。“德”为品德、道德的意思，“懋”有勤勉和茂盛之意，寄寓了徽商崇德、勤奋而事
30、业兴旺的思想。幽静的山谷，缤纷的繁花，袅袅炊烟的村落，因湖水有了四季不同的颜色。人约黄昏后的场景一如往昔，遗失于昨日的梦境期待今世与你再相续。古诗3、诉衷情 【宋】 欧阳修 清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆，都缘自有离恨，故画作远山长。思往事，惜流芳，易成伤。拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。今译3、轻轻卷起帘外微寒的天光，晨露打湿了手心，画出寿阳公主的梅花妆。旧时卓文君，眉色如望远山，今日轻描却仿佛离恨般水阔山长。往事填补了心房，光阴流失了芬芳，哀愁盈袖，魂销如殇。欲歌之际，却收敛了声音。将笑之时，又为何含颦。相思的时日还未说尽，离别就已成往昔，断人心肠，痛人胸臆。 郭：这里的梅花妆说的是南朝时候的寿
31、阳公主在暮春时节，睡卧在含章殿檐下，梅花落在了她的额头上，留下了花瓣的痕迹，三日都拂之不去。宫中的女孩子竞相模仿，梅花妆便流传到了今天。欧阳修词中的女子在微寒的晨光中，把想念的时间绘在了眉间。只因心底的寂寞与哀伤，爱与思念，没有因为时光地流逝而失去原有的执着与深邃，所以回忆才会绵长。少年漂泊的肆意，女子等候的心情，诗化为徽州山水柔性的质地。远行的江水不曾停息，离人依稀不见，往事漫漫，烟雨迷蒙。古诗4：荷叶杯 【唐】 韦庄 记得那年花下。深夜。初识谢娘时。水堂西面画帘垂。携手暗相期。惆怅晓莺残月。相别。从此隔音尘。如今俱是异乡人。相见更无因。今译4：犹记当时初相见，深邃的夜晚，青衫少年沦陷在花下
32、的玲珑笑靥。水堂西面低垂的画帘，卷起了月色朦胧的情事，暗藏下心手相携，生死契阔的誓言。只是晓莺催人起，残月伴远行，惆怅不已。一夕相别，竟永无归期。从此音尘相隔，青涩的情意停滞在那夜月华照耀的瞬间。而今客守异乡，相遇更无力。思念无从投递，却如此刻骨铭心。 郭：一座沉静的水堂，一幅低垂的画帘，就将年少的爱情与离别的往事说尽。佳人，少年，在如此朦胧的意境中相约，并相邀人世并肩，但终究逃不过晓风残月般的变幻。相携的誓言易诉，却不能改变相聚别离的时间。新安江漂走了远去他方的小船，渔梁坝送别了清波之上的白帆。渔梁坝是古歙县八景之一，它静静地橫卧在新安江支流的练江上。那数百年水流的冲刷在坝上留下了深浅不一的
33、痕迹。它送走了徽商，也衔接了苏杭各方的水路航道。时光栖息在它的身上，是晚来的钟声，夜泊的浪涛，江畔鸥鹭的轻啼，夜归人的脚步。少年远走他方，佳人身居故乡，徒断两地的衷肠。一季的相遇之后竟然是漫长如一生的告别，情意无从开口，只轻轻地问一句：“走了这么久你变了没有？”古诗 5、好时光 【唐】 李隆基宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。今译5、玲珑宝髻，偏偏是深宫女子的模样。素颜如莲的女子，临镜凝望，冰肌散发着红粉暗香。眉黛含墨，无需张敞多情的画笔，兀自深向鬓发间丝丝缕缕的悠长。倾城的美丽终会老去，所以趁着美好的青春，让爱情开得
34、芬芳，寄身有情郎。趁彼此年少，相携与共，惜取好时光。 郭：唐朝开元年间的轶事里，唐明皇的一曲好时光，引得桃李俱发。他是高高在上的帝王，又何尝不是一个身心孤单的男子。清冷的庙堂之上，万人簇拥，又有谁能真正听懂他的心曲。那思念中羞花的女子，舞出了当年的霓裳羽衣，却终究失落于乱世的身影。白居易，穿行于夜空里的长恨歌，将那场被历史掠夺一空的爱情婉转地讲给我们听，只因“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。那些旧年的好时光，如同古老的木雕镌刻在粉墙黛瓦、雕梁画栋上，默默地镶嵌在守候的小轩窗。时光寄于远方，在思念中跌宕，却因内心的坚定依稀绽放。朝云暮雨中，临镜的女子是一朵开到荼靡的芬芳。古诗6、青玉案 【宋】
35、 黄公绍 年年社日停针线，怎忍见、双飞燕？今日江城春已半，一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。春衫著破谁针线，点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸，花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。今译6：又是一年春社日，女人们收起了针线，而形只影单的我，却见燕子双飞相伴，更添幽怨。江城的春日已经走过了大半的时间，而我却依然淹留在荒凉的深山，寂寞的西桥边，固守着一个人的孤单。春衫已破，谁为我缝补这日夜不眠的想念？只有点点无声的泪痕填满了残缺。日暮西沉，解鞍归来，芳草岸花事正酣，却无人采撷，以酒浇愁，却无人把盏，沉醉花间，更无人相看。谁能解我孤单？ 郭：社日是古时候祭祀土神的日子，每逢社日，妇女都有停针线的习惯，年年停针线
36、的时候，思念如期而致。别离悠长。双燕飞过，更添内心的荒凉。故乡的春日花伴蝶飞，他乡却满是幽寂的秋意。远离亲人和家乡，即便眼前是杨柳依依，芳草连岸，也难以排遣心底的思念。徒自感叹花无人戴、酒无人劝、醉了也无人管。怀想着那一夜的相逢和别离。古诗7、 生查子 【五代】 牛希济 新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。终日劈桃瓤，人儿在心里。两朵隔墙花，早晚成连理。今译7：新月缱绻如眉，瘦瘦的相思剥落了团圆的光阴。思念不忍凝睇，怕见红豆熬成缠绵的泪迹。整日敲打着桃瓤，仁儿总在核里，岁月敲打着想念，人儿总在心里。隔墙相望的花朵，几番孤零后，终会姗然相遇。 郭：渔梁坝上的一弯新月，氤氲着徽州温婉的
37、气息，细水长流中观看天长地久。红豆的故事里，男子远走他乡，女子轻轻挥动送别的手，倚于树下静静地等待着朝夕的相逢。思念化作泪滴。泪滴化为红豆，只因爱的相思与温柔。王维笔下生于南国的红豆，在温庭筠的词里化作入骨相思，在曹雪芹的故事里忘不了新愁与旧愁。牛希济把它写进一只桃核，不停敲打，仁儿总在心里；仿佛悠长的思念，翻开相看，人儿总在心底，不曾离去，细致而缠绵的伤口，熬成思念的红豆。 郭：匠心独蕴的木雕窗棂，造物铺卷的青山水影，古老的时光镌刻其间，亦俗亦雅，亦动亦静。恍若女子光润明朗的青春，仿佛新安江的静水深流。徽州用一种古典而婉转的情怀，诉说着遥远的爱恋，遗落的思念。隐忍的生命在山水旧址里，轻轻诵读
38、着回忆。昨日的香尘在今生的凝望里揭开了风月的谜底，开到荼靡。徽州的故事今日如约上映，愿你能在历史遗落的雪泥鸿爪里，获取点滴诗意。33333333333333333333333333333怀古之四-诗意七夕【引/郭霁红】、郭：唐模村，始建于唐，是一个充满江南水乡风韵的徽州古村落，檀干溪水穿村而过，远山近水，幽静古趣。村口的这棵老槐树已有四百多年的历史，因为相传为七仙女和董永缔结良缘，被誉为天下第一月老树。现在人们在它的树枝上悬挂红绸，以寄托美满的祈愿。七夕鹊桥相会，一个仙凡相许的故事赐予了人间一个浪漫动人的节日。古老的传统以节日的方式表达着一种美好的憧憬，而古老的文字却将七夕的故事酿成了深邃的诗
39、情。古诗1、鹊桥仙 【宋】秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦。忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。今译1：微微的云朵似在织女灵巧的手心变幻着万千模样，飞逝的流星传递着两岸迢迢的幽恨与哀伤。七夕夜下，渡尽银河思念的悠长。相逢的瞬间，如秋风白露一昔交融，胜过了多少凡尘俗情。柔情潺湲如水，佳期朦胧似梦。如此良辰锦时，怎能忍心回望鹊桥踏上来时路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 郭：秦观的鹊桥仙将天上的仙侣写进了人间的爱情。天各一方的别离，阻断不了思念的光阴。身外有繁花旖旎，内心却缱绻于这孤独的爱慕，直到它凝结成天上人间的神话。纤云
40、飞星，在银河两端诉说着遥远而美丽的想念。积蓄了太久的爱恋，一夕相逢竟胜过一生相对的时间。七夕是一种距离，水样的柔情，梦般的佳期，融化在这种爱的距离里，成就了永恒的情意。古诗2、【双调】沉醉东风七夕 【元】卢挚银烛冷秋光画屏。碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。 卧看牵牛织女星。月转过梧桐树影。今译2：一盏白色的烛影，一个清冷的秋季，映进了时光深处的画屏。一个晴朗的夜里，一方清碧的天际，静伺着水榭尽头的闲亭。清风明月下，金鼎里静静焚烧着龙麝香气，蛛丝一般的绣线穿过玲珑的针心，落下一道纤细的光影。明香，暗影，只为庆祝七夕这人间佳令。乞巧的女子轻卧软塌，遥看牵牛织女美丽的相遇。月
41、华不忍惊扰凡尘的希冀，暗藏梧桐树影。 郭：卢挚将杜牧的七夕写进了散曲，于是轻罗小扇扑流萤的夜晚，少了清冷的宫怨，而有了佳日的良景。曲中描绘了旧时七夕的节庆习俗，焚香净气，年轻女子手拿黄铜制成的细针，用五彩丝线对月穿针，遥望天空朗朗月夕，轻轻地说着细碎的希望，愿天上那美丽的织女，能够赐予灵巧的双手，聪慧的心灵，还有一份圆满无缺的爱情。西京杂记说“彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”；就是关于这种习俗最早的记载。轻轻地诵读，仿佛千年前的那个良夜，回到了眼前。画屏里的女子走出了时间，轻挑着丝线，在冉冉檀香下观望着天上的姻缘，无尤无怨，七夕是一场如水的旧梦，如此华美安闲。古诗3、七夕 【唐】徐
42、凝 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。今译3：仙鹊架起了小桥于渺渺银河之上，环佩轻盈作响，款款走来神话中的女子玲珑的身影。这亘古不变的别离年复一年不曾停息，怅然间凝望天上牛郎星，年年今日光华如明，才发现渺小的哀伤如此不值一提。 郭：唐代徐凝的这首诗仿佛让我们看见一位白衣游子月下仰望星空，轻叹着鹊桥上一年一次相会的爱情。永恒的离愁别绪，一如银河般默默停伫在悠长的岁月里。那盈盈走来的身影，没有因为时间而竭尽了相思，没有因为距离而冷落了爱意，深情依旧。面对着七夕如此绵长的离愁，恒久的爱情，才发现心底的祈愿：天上人间，凤凰于飞。古诗4、 乞巧 【 唐】 林杰 七夕今宵看碧
43、霄，牛郎织女渡鹊桥；家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。今译4：七夕佳节的夜晚举首凝视晴碧云霄，看牛郎织女相会于长长的鹊桥。家家女子遥望着秋月，手持针线，祈盼着心灵手巧，无限的希冀寄予红丝，细细银针穿引了万千条。 郭：这首诗相传是唐代年仅六岁的林杰所作，他生动描绘了七夕佳节乞巧的习俗。江南的绣女在夜晚月光下，把一根绣花针轻轻放到一碗水的水面上，借助水的表面张力将针托浮，在月光照射下，针周围会出现水波纹，哪个姑娘绣针旁边的波纹最复杂，她就会绣出最好的绣品，有时针上穿有红丝，这也是向七仙女乞巧。那些穿梭于绣针的红丝，是女子心中无声的夙愿，寄予芊芊细指间，在灵动而充满无限遐思的月夜，将七夕织成心中华美的
44、锦缎。古诗5、临江仙 【北宋】晏几道 斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。流水便随春远，行云终与谁同？酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。今译5：邂逅于春日斗草踏青的阶前，又在七夕良夜穿针的小楼上再次相见。花间清露沾湿了绮罗，夜阑微风撩动了玉钗。靓妆才罢，新画的眉间沁出了翠黛，羞怯的粉颊泛起了娇红。相逢的时日流水般随春日远走，当日的女子行云般飘进了谁的梦中？夜阑酒醒，望着空空荡荡的屏风，心中的遗憾如此深重。落花细雨中寻找昨日的芳踪，却只是相逢在梦中。 郭：晏小山是活在回忆里的人，他总是将年少的恋情在词作中一提再提。他所作的临江仙描绘了一个往事里的女子，从初见
45、到重逢，再到别离。少年在湖边踏青时邂逅了草间提着罗裙的佳人。七夕的夜晚女子在小楼上穿针乞巧，初妆的笑颜又一次相遇。只是青春散场后，美人飘零，如巫山神女般旦为朝云，暮为行雨，却不知彩云如今在何处流转。酒醒时望着空空荡荡的周遭，宁愿跌入落花微雨的梦境，寻找遗失在回忆里的玲珑身影。古诗6、步蟾宫闰六月 七夕 【清】顾贞观 玉纤暗数佳期近。已到也、忽生幽恨。恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。天公定亦怜娇俊。念儿女、经年愁损。早收回、溽暑换清商。翻借作，兰秋重闰。今译6：纤纤玉手暗暗细数着将至的佳期，七夕已到，心里却忽然生出了莫名的幽恨。恨青碧的梧桐无端的延迟了凋零，恨黄杨不再生长反而残退了一寸枝体
46、。上天定是怜惜人间男女，顾念经年悠长的别离耗损了心绪，才早早地收回了炎热，换作了秋季，借六月的凉意，赐予人间两个七夕。 郭：顾贞观闻名的除了词，就是他与词人纳兰性德的忘年友情。贞观词虽然不像纳兰词那样有灵气，但也是多有巧思。这首词写在当时的闰年，梧桐落叶的时间和黄杨的生长在闰年时都有反常。顾贞观将对七夕的想象写进一个女子等待的双眼，更添了一份柔软，让时序和景致如思绪般缠绵。词人设想上天一定是在怜悯人间一年一次的离愁别绪，才将第二个六月借给了秋季，相逢两个七夕。古诗7：鹊桥仙 【北宋】 范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
47、新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。今译7：牵牛织女相会的良夜，银河两岸，男子无心耕耘，女子无意纺锦。重逢的爱情，引得众仙子徒生妒意。月光里寂寞的嫦娥紧颦着蛾眉，百般无奈间，风姨又吹落了秋雨。七夕相逢，只是匆匆瞬间，如此一面，怎能错失彼此相逢的时间！只是相见又重新翻卷了心里曾经平息的离愁别绪。一夕的欢愉怎抵日日夜夜积蓄的思念。旧愁未消，竟又重载了绵绵新恨归去。 郭：寄情山水间的范成大另辟蹊径，将七夕写得别具匠心。相会的夜晚，暗藏的心事何止牛郎织女。寂寞的仙界有多少双眼睛夜不能眠。凡心难解的仙子，广寒宫里的嫦娥，拨开了伤感雨季的风神。即使一年只有一次的相逢，即使相聚得如此短暂潦草，也足以慰藉清冷的心灵。可惜相逢在一夕，别离却日日夜夜步步紧逼，重逢让曾经的伤感又生出新的枝叶，如一场生生不灭的永恒悲剧，在闪烁的银河间，重复着相聚别离。 郭：七夕是中国的情
