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1、0803024104学号学校代码10722J212.05密级 公开分类号本科毕业论文（ 设计）清代朱耷的遗民情结与山水画特点浅析Qing Zhu Da remnant complex and landscape characteristics of题 目（中、英文）作者姓名 美术学专业名称艺术学学科门类 成绩评定提交论文日期指导教师 二一二年五月摘 要在中国美术史上艺术大师不乏其人，尤其在明清之际各种流派风格的艺术家群体林立，出类拔萃，层出不穷。可是能承前启后，超越时空，保持生机勃勃者毕竟是少数。而朱耷这个自号为“八大山人”的前朝遗民却是这少数之中的佼佼者。他不仅把中国写意花鸟画推向了顶峰，也
2、为那个时代的画坛注入了平淡自然而又与众不同的特殊寓意。朝代的更替和他曲折坎坷的人生经历为其绘画创作提供了丰富的素材，因而他的绘画拥有独特的艺术魅力，蕴含着自己强烈的主观意识及现实情感，其笔下的客观物象展现了自我的内心世界及人格魅力。因此，本文试图从他的另外一种绘画题材-山水画与遗民情结更深一层来研究他的创作心态和精神世界。关键词：朱耷；山水画；遗民情结Abstract In the history of Chinese art master no lack of such people, especially in the Ming and Qing Dynasties and various
3、 styles of artists is bristly, rise above the common herd, emerge in an endless stream. But past, beyond time and space, is one of the few who maintain full of vigour.Zhu Da and the self as Badashanren of the former dynasty was the minority leader in the. He was not only the culmination of Chinese f
4、reehand brushwork of flowers and birds, but also for the painting into a flat and out of the ordinary and special meaning. The Dynasty and he twists and turns life experience for the painting to provide the rich source material, so his painting has a unique artistic charm, with their strong subjecti
5、ve consciousness and the real emotion, the pen of objective images show the inner world of the self and personality charm. Therefore, this article attempts from his another painting, landscape painting and their complex deeper studies his creative mind and the spirit world.Key words: Zhu Da；Landscap
6、e painting；Adherents of complex目 录摘 要IABSTRACTII目 录III前 言1一、分析朱耷所处的时代背景及遗民情结1二、清代遗民朱耷山水画的形成及风格特点2（一）清代遗民朱耷山水画的形成21、摹古期22、初成期23、成熟期34、升华期3（二）清代遗民朱耷山水画的风格特点31、清代遗民朱耷山水画的风格32、清代遗民朱耷山水画的特点3三、清代绘画美学观点对清代遗民朱耷山水画的影响4四、清代遗民朱耷山水对其后山水画发展的价值5（一）不拘泥古人的创新精神5（二）冷峻的批判精神5（三）清代遗民朱耷为现代和当代山水画的发展铺垫了道路6结 论7参考文献8谢 辞9附录一：
7、创作说明10附录二：毕业创作作品11 前 言明清朝代的更替，使清朝初期出现了一批前朝王公贵族遗民画家。这批遗民画家由于国破家亡而流离失所，也就是从贵族生活忽然跌落到平民生活的这一悲痛经历，以此便深深地烙在他们创作的艺术作品上而流传于后世，成了永难磨灭的人文历史记载。 朱耷作为一位具有代表性的遗民画家，其花鸟画、山水画幅幅作品都深深地烙上了王公贵族的遗民特色。因为朱耷出生于明朝王室而大半人生轨跡却生活在清代，所以这对一个王公贵族家庭的宠儿来讲着实是一个不堪忍受的悲剧人生。正是因为他有这么一段悲惨苦难生活，所以这又成了他的画作艺术能够达到独特魅力必不可缺的重要途径。因此古今字画名家或字画收藏以及鉴
8、赏评论家们无论谁一提到朱耷，皆会由衷地谈到他的写意花鸟画不仅笔墨灵动、空灵简略，而且缘物抒情，好似将其全部生活情感融入其中。可是若为真正的字画名家和收藏家以及鉴赏家们去从他的人生轨跡溯源，却会即生置疑地认为这并不是朱耷全部生活情感的写照。那么如何能对朱耷做岀妥切透彻且又不失公正的评价，我个人认为只有从他仅存于世的山水画作仔细研讨才能做岀更好的补充和诠释。因为学习朱耷山水画作必须花大功夫认真解读他的遗民情结和山水画作特点，所以只有这样才是我们更好地学习和继承他的艺术画作的唯一重要途径。一、分析朱耷所处的时代背景及遗民情结朱耷自称为“八大山人”，1626年岀生在江西南昌的一户朱姓王公宗室贵族家庭（
9、明朝开国皇帝朱元璋嫡孙皇室后裔），逝于1705年，享年79岁，是清朝初期时代的画坛四大名僧之一。朱耷的祖父两代受到家学熏陶，从小就开始涉足于诗画翰墨最终工于书画。因此，朱耷少年时代亦受家学熏陶，曾是放弃王公宗室贵族身份竟以普通百姓的名义参加科试，立志要凭借自己的真实能力实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生最大抱负与理想。岂料生不逢时，朱耷这个空怀一腔抱负的热血少年却因明朝的灭亡而没能打开一条通向仕途的大门。在明朝灭亡之初，他密切地关注着明朝王公宗室贵族残部的反清斗争，当他最终看到南明王公宗室残余势力之间竟致发生同室操戈，以此便被入侵清冦坐收渔利建朝立业亦觉复国已是彻底无望。于是，朱耷这个满腹
10、经纶的书生面对现实悲愤无奈，在迫于形势命在旦夕的危机之时，遂觉心灰意冷亦感穷途末路竟致削发为僧，最终因其不愿忍受佛规戒律竟又藉以“癫狂”方式逃离禅院。嗣后便流走山林茅舍“忧愤于世，终日寄情笔墨，” 1藉以作画竟是“哭之”、“笑之”。因此他的画作有“横涂竖抹千千笔，墨点无多泪点多” 2之诗称。因为他对人生无望，所以面对渺无人迹的高山流水只会派生岀萧疏、悲沧、荒凉、空寂且又面对现实流露出无比强烈的憎恶与绝望之感。由于他的这一独特人生身世和艺术创作历程，其山水画作亦把明代已经急剧衰微的山水画作流派，竟是在清代初期又重振旗鼓地添上了尤为浓墨重彩的一笔。因此他的山水画作亦同其他画作流派一样影响了清代山水
11、画作的向前发展，竟被古今画派名家、收藏家和鉴赏家们一致誉称为迥异于“四王”山水画的另外一大部分。 二、清代遗民朱耷山水画的形成及风格特点对于朱耷山水画的形成及风格特点，此乃画家在对绘画方法过程之中不断认识的基础上才会逐渐有所形成。“但当画家有意识的选择自己的绘画风格时，这种选择便会潜意识地带上了个人经历、文化修养社会大背景和小背景的特殊价值观：如家庭生活、个人名望、社会地位、政治倾向等。”3（一）清代遗民朱耷山水画的形成“朱耷的山水画在其艺术风格上是独树一帜的，而这特殊的绘画风格和艺术魅力源于他所处的时代及特殊的生命历程。”4因为明朝灭亡，北方边远地区的少数民族入侵中原替代汉族的统治，为了巩固
12、刚刚建立的政权，便实行了绝对高压的文化政策，其震惊古今的“大清文字狱”就是最好的例证。所以当时的文人不能直接表明自己的心声，只能把自己的内心所想仅用艺术这种抽象的手法表达出来。朱耷就是在这种社会大背景和个人遭遇小背景的影响下，经过长期不懈的艰辛创作而逐渐形成了他的一种独特的绘画艺术风格。其形成可分为摹古期、初成期、成熟期、升华期。1、摹古期在这一时期的朱耷的山水画主要是以临摹为主。例如早期的作品翰林艇钓图(纸本墨色19.5cm57.3cm北京故宫博物院藏)描绘凋零的树木笼罩在深秋的寒意中，一湖静水之上只见高士孤身垂钓。作者在空旷寂寞的意境中孕含无限惆怅。这幅画作虽然深受元人倪瓒、黄公望，明人董
13、其昌的影响，可是这时他的画作毕竟还没有形成自己的风格。2、初成期在这一时期朱耷通过前人特别是明人董其昌的作品上溯到宋元名家，技法多样画貌丰富。以山水画四条屏为例其主体风格以构图严谨、笔法慎密，圆劲柔韧，墨色润泽为主要特点。其山水画形成可以说是正在处于探索过渡的初成期。3、成熟期在这一时期朱耷对董其昌的书画理论有了进一步的领悟，笔墨越来越是趋于精炼，走向和谐自然，形成深厚清劲温润并举 的艺术格调。其山水画的形成可以毋容置疑地说是已经趋于成熟期。4、升华期在这一时期也就是朱耷的生命最后几年，垂暮之年他将自己的画作复归倪瓒的理和法而去追求宁静清谈的意趣。其山水画的形成可以毋容置疑地说是已经升华到无法
14、逾越的地步。（二）清代遗民朱耷山水画的风格特点1、清代遗民朱耷山水画的风格其一是空旷寂寞、意境惆怅、取法自然、笔墨简练、抒发情怀。在清初山水画被认为最能抒发画家内心所想的绘画。朱耷之前的绘画形式主要集中在花鸟画上，但是花鸟画已无法表达出他内心淋淋尽致的心声，于是便在这种背景下他就寻找到了另外这种最能抒发内心情怀的画物-山水画，从此便在淸初画史上诞生了朱耷这一独特的山水画派风格。其二是构图严谨、笔法慎密、圆劲柔韧、墨色润泽、独具新意。朱耷的山水画不但汲取明人董其昌的画作技法，而且还上溯到宋元名家的画作技法。因此他的画作技法多样，画貌丰富。其三是大气磅礴、取法多熔、淋漓奇古、苍朴率远、高旷纵横。朱
15、耷的山水画法是从董其昌而来，主要取法于董源、黄公望、倪瓒和米芾。即熔黄一峰之“痴”，倪云林之“迂”，米元章之“癫”为一炉兼取董其昌、郭熙、关仝、赵孟頫和吴道子等画家的艺术风格，以此而形成自己淋漓奇古、苍朴率远的独特艺术风格。但是朱耷注重“师古人之意不师古人之迹，广学博取不为古人所奴役，” 5这就是他说的“读书至万卷，此心乃无感，” 6之画派大家名言。2、清代遗民朱耷山水画的特点其一是承前启后、循序渐进、用笔简括。综观朱耷的山水画形成过程，其艺术风格特点是继承了前辈的优良传统，遂又自辟蹊径以循序渐进、用笔简括的方式展现于观众。其二是借画抒情、意境荒寒、寓意深刻。朱耷因为自己是明朝王公宗室贵族后裔
16、，如此独特的遗民身世生活在清代怎会不去怀念昔日的富贵生活,所以他将个人的独特身世借画抒发郁闷之气，从而寄托着对祖国山河的炽热之情。因此在他的整个绘画视野中山水画作为一种特定的艺术形象，所谓“笔下新墨色，眼中旧江山，” 7其寓意深刻而又以此形成了他的艺术风格特点。其三是疏密虚实、不法成法、天人合一。朱耷的山水画多以水墨为主，“笔情恣纵、不构成法、苍劲圆秀、逸气横生，” 8也就是章法不追求完整而得完整，以荒寒的结构和干擦的笔墨而得滋润明洁，所做支离破碎、零零落落、几乎不成物象而得荒漠寂寞。整幅作品以取势为主，那些山、石、树、草、房舍用笔草草看似漫不经心 随笔带过，而干湿浓淡、疏密虚实、远近高低，笔
17、笔无出法度之外，意境全在法度之中，这种无法而法的境界是情感和技巧的高度融合让艺术进入自由王国，达到一种天人合一的境界。三、清代绘画美学观点对清代遗民朱耷山水画的影响清代绘画美学观点是我国明代以前美学观点的总结和发展。“清代前期是多民族的现代化中国的形成时期，又是中国封建社会向现代社会过渡的时期，从这个意义上说，清代的美术也必然地带有多元文化和转型期的特点。”9在清初画坛是以山水画为主，大致可以分为两大派别：一是以“四王”为首的正统派，也被人称为保守派。“清朝初期受皇室扶植的四王画派以摹古为主旨，崇尚董、王、和元四家，讲究笔墨趣味和技巧功力，但是内容缺乏生气。”10他们的山水画风影响了整个清代。
18、虽笔墨精妙，但常常为画法所拘，终究继承有余而创造不足。特别是“正统派”画家忽视造型，过分强调笔墨，将能“与古人同鼻孔出气”作为自己的奋斗目标。“这种本末倒置的美学取向，不但使得本来就已经拙于写实、疏离造型的文人山水愈加陷入疲顿，而且也导致了文人山水画艺术活力的衰退和创作源泉的枯竭。”11二是以“四僧”为首的革新派。他们虽已出家为僧，可是抱有强烈的民族意思，不愿苟混于闹市而是削发为僧隐居在青山绿水之间的寺院，终生竟与松竹鸟兽为伴。然而大自然看似无情却是情有独钟，一旦与之相处已久便会不知不觉地生发出一种永难忘却的情感，便是由见于此的艺术家们竟在挥洒的笔墨间或多或少、或明或暗地寄托进自己的感情。其中
19、明朝后裔石涛、朱耷、髡残、弘仁四僧皆是借画抒发身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川之情。若论各人其长，石涛乃奇肆超逸；朱耷谓简略精练；髡残苍亦淳雅；弘仁高简幽疏。以此四人俱是擅长山水画，各有独创的艺术风格，虽是风格各异，可是皆在竭力发挥其创造性，冲破当时画坛摹古的樊篱，从而振兴了中国当今继往开来的整个画坛。由此可见朱耷既是一位正统浱画家又是一位革新派画家。他作为明朝王室后裔，在明朝灭亡后就处于极度悲愤压抑之中。因为清初的政治斗争严酷、尖锐的民族矛盾使他不得不忍痛割爱而逃离险境面对现实，然而苦难的生活现实对他只有在自己的绘画爱好中去寻找自我安慰的乐趣；所以他的绘画或抒发亡国之痛或表达个人情感，皆是
20、不满足于挪用古法，而是深入自然，寄情山水，以抒发自身的感受为目的，不屈服于社会审美需求，创作上则以“取法自然，笔墨简练，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格。”12因为古今人们不但从朱耷的山水画中看出潜伏着的浓厚政治思想，所以又可不难看出外泄丧失明朝大好山河的愤懑之情。一个身处明清交替之际的明朝后裔，在经历国破家亡这种现实生活际遇中自然会在他的心灵烙上痛心的深刻印痕，以此在他的审美情感和艺术创作笔下的艺术形象中始终孕含着一种孤僻、冷峻、忧伤的情感内容。若是细究其源正如郑板桥品评他的画作时竟以诗曰：“横涂竖抹千千笔，墨点无多泪点多。”13因此毋容置疑实乃植根于他一生坎坷的经历。四、清代遗民朱
21、耷山水对其后山水画发展的价值 朱耷的山水画在数量上远不如他的花鸟画多，但是体现的孤寂清高的风骨品格丝毫不比他的花鸟画逊色。三百年来，凡是大笔写意画派皆是或多或少受了他的这一独特艺术风格的影响。如清代的张庚品评他的画作已经达到了“拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘” 14的境界。嗣后清代年间的“扬州八怪”，清末的吴昌硕，近代的齐白石皆是对他的画作有着颇为佩服地点评。由此可见，朱耷的艺术格调应是前无古人。其山水画作以不能再少的笔墨，用不同凡响的构图来表达了自己心内那时时抑郁的思想感情，其画风可谓险、绝、冷、怪，取法于董其昌，用笔放纵在形成自己山水画风格的过程中，既是继承了前代优良传统，且又自辟蹊径而成一浱
22、，真正对其后世山水画创作向前发展起到功不可没的潜在价值。其发展价值大概归纳以下三点：（一）不拘泥古人的创新精神朱耷的艺术创新精神得意于自己亦禅亦道的人生经历。其山水画作注重“师古人之意不师古人之迹，广学博取不为古人所奴役, ”15这就是他说的“读书至万卷，此心乃无感。”16其实画家在绘画创作过程中都要有自我创新的能力，但是这个创新必须要在一定的法度之内。好比放风筝一样飞的再高须得有一根线绳拽着，如果没有这根线绳就会飞上天空远遁匿迹而去。以此用这一浅显道理来遵循古法开拓创新，这样艺术家可在绘画过程中融入自己的人生经历和创新精神，或许就能使艺术家们在刻苦艰辛地创作之中有所成就而能最终获得一席之地，
23、或许这就是朱耷的成名对当今画坛人们的最大启示。（二）冷峻的批判精神朱耷在美术史中而言，是将人的主观情感较早注入绘画并对社会的批判置入作品之中的一位顶尖级画坛大师。这种极端化的认识以及批判精神，不少画坛人士竟是坦言直述地说是神经质的偏激画法。鉴于这种偏颇看法不难可以看出，朱耷这个明朝后裔对生活现实的感受已是达到不堪忍受的极限程度。因此在对其后山水画发展有所影响的画家，均应须将自己的个人情感投入到整个绘画的作品当中，不能只为迎合某种社会形态而脱离现实生活。否则即是创作了大量作品也只是昙花一现，经不起时代推敲而过眼烟云则废品一堆矣！（三）清代遗民朱耷为现代和当代山水画的发展铺垫了道路三百年前的朱耷，
24、依靠自己心性的真善，以此用来揭示大自然的美好，从而阐发了艺术的本质。他既传统又现代、极古而极新，是中国文人画中的峰中之峰，也是中国画中现代化的开山鼻祖；他以自己卓越的才华，竟把中国山水画推至一个空前的高度且又影响至今。这也是今天我们继续研究朱耷的山水画意义和原由所在。朱耷对自己所处的时代和所经的苦难，俱用绘画这种表现手法把精神世界进行了深刻的阐述。因为朱耷作品中的精神世界使得他的艺术有了自己的创新性语言，从而留给后世的幅幅画作竟是不可挑剔的经典；所以我们学画之人要在艺术创作中应用自己的真情实感来生发浓厚兴趣，“那怕一人一物或一石一草一木，凡是入手创作的画面上表达出自己真性情的作品既有自己的思维
25、，才可呈现岀作者的创新精神。”17只有这样亦可将会不再是一幅泛泛之作，而后随着时光不断流逝才能称之为具有艺术高度的作品。以此当今学画或作画之人，只有认认真真地遵循这个法则，才能在单纯技法之上攀登另一个高度进行艺术的探索而最终有所作为。结 论朱耷出生在明末生活在清初，作为明王室的后代无法效力明王朝是他人生一大悲剧。况且清王朝统一中原对明王朝后代进行疯狂大肆屠杀，为能躲过灭顶之灾他这明室后裔只能隐姓埋名远逃奉新山中藏身。在这独特的社会环境中，朱耷这个前朝遗民理想已是彻底破灭。于是乎他就只能用绘画这种独特的审美意象，不断地用来抒发自己内心世界。因此，他的山水画，多取荒寒萧疏之景，可谓“墨点无多泪点多
26、，山河仍为旧山河，” 18“想见时人解图画，一峰还写宋山河。”19由此可见朱耷一生寄情于画，以书画表达对旧王朝的眷恋而生发了自己无尽的爱国情怀。综上所述，本文通过对清代遗民画家朱耷所处的时代背景及遗民情结，山水画形成及风格特点，清代美学观点对其山水画的影响和其山水画对其后绘画发展的价值四个层面，可以说是较为详尽的解读了朱耷的遗民情结和山水画特点。由此可见朱耷在他的一生中，不为其命运的悲哀而沮丧沦落，而是用手中的笔来表达自己丰富的内心世界，他的遗民情结贯穿于一生的绘画之中。而他一生所留下的艺术作品，却给中国华夏后人留下了一笔价值连城的艺术财富和宝贵的精神财富!参考文献156121516紫都.耿静
27、.八大山人M.北京：中央编译出版社，2004：21，50，50，32-33，50，50.21319陈枫.谈朱耷绘画的遗民特色J .文艺生活文艺理论，2011，9：4.3张馨之.八大山人山水画研究C.北京：文艺出版社，2009:64.4张冬卉.和之以天倪八大山人山水画研究D.北京：中国艺术研究院， 2007.718严都岿.新世说士人形象研究J.贺州学院学报，2011，27(1)：12-13，12-13.8万新华.朱耷的山水画艺术兼记南京博物院藏朱耷山水图册J.文物世界，2003，2：10-11.910潘耀昌.中国历代绘画理论评注清代卷（上）M.湖北：湖北美术出版社，2009：1，2.11刘伟.回
28、归断点 传承与开拓郭熙画学思想研究D .河南：河南大学，2007.14贾靓.浅谈八大山人冰与火的融合J. 美与时代下半月，2011，4：44.17袁渊.以八大山人为例论述从艺术精神表现看诗与画的关系J. 环球市场信息导报（理论），2011，7：13-14.谢 辞在本论文的撰写过程中，李长民老师作为我的指导老师，他治学严谨，学识渊博，视野广阔，为我营造了一种良好的学术氛围。置身其间，耳濡目染，潜移默化，使我不仅接受了全新的思想观念，树立了明确的学术目标，领会了基本的思考方式，掌握了通用的研究方法，而且还明白了许多待人接物与为人处世的道理。其严以律己、宽以待人的崇高风范，朴实无华、平易近人的人格魅
29、力，与无微不至、感人至深的人文关怀，令人如沐春风，倍感温馨。正是由于他在百忙之中多次审阅全文，对细节进行修改，并为本文的撰写提供了许多中肯而且宝贵的意见，本文才得以成型。 在此特向李老师致以衷心的谢意！向他无可挑剔的敬业精神、严谨认真的治学态度、深厚的专业修养和平易近人的待人方式表示深深的敬意！在临近毕业之际，我也对这四年来给予我诸多知识和帮助的各位老师表示由衷的感谢，对于他们四年来的辛勤的栽培和无私的付出表达我崇高的敬意，正是各位任课老师的认真负责和悉心教导，我才能很好的掌握和运用专业知识并在论文写作中得以体现。同时我也对我参考的有关书籍论文作者也表示真诚的谢意。 此外，我还要感谢在一起愉快
30、的度过大学四年生活的同学和身边的朋友，在论文撰写过程中，你们提出了许多宝贵的意见并给我很多启发，对于你们的支持和帮助也表示感谢。附录一：作品名称：秋意盎然创作说明：我的家乡位于陕西南部，素有“西北小江南”之美称。山水画创作就是要拜大自然为师，出生在这片土地上的我可谓对这里的一山一水相当熟悉，为了能把家乡的山水很好的表现在画面上，我专门回到家乡进行了采风。最后选定了巴山坡地和小路作为我画面的背景，上学路上的小孩作为画面的主体，来表现巴蜀之地秋天的景象。董玄宰语“学书不从临古人，必堕恶道。”为了能完满完成此画我临摹了大量的古代山水，在此基础上我在我的画面构图和笔墨运用上进行了创新。创作此作品时，我
31、的思维只在笔下的线条和墨色之间流淌，画面上的几棵老树，几丛荒草，三个小孩，一片树林，蜿蜒的小路都带有灵气，都是自然的神造，都是美的再现，画面的一切景象都是我真情实感的流露。经过两个多月的奋战我的毕业创作终于完成了，在没有画毕业创作以前觉得毕业创作只是对这几年来所学绘画技法的再呈现，但是通过这次毕业创作发现自己的看法有点太浅薄。毕业创作不仅是对前面所学绘画技法的一种检验，而且也是对自己绘画能力的一种总结和再提高。在此感谢我的指导老师李长民对我悉心的指导，在创作过程中，通过翻阅大量绘画书籍，与同学交流经验和自学，并向老师请教等方式，使自己学到了不少知识，也经历了不少艰辛，但收获同样巨大。在整个创作过程中我懂得了许多东西，也培养了我吃苦耐劳的精神，树立了对自己绘画的信心，相信会对今后的学习工作生活有非常重要的影响，使我充分体会到了在创造过程中探索的艰难和成功时的喜悦。虽然创作画的不太好，但是在创作过程中所学到的东西是这次毕业创作的最大收获和财富，使我终身受益。附录二：作品名称：秋意盎然 作品尺寸：150cm123cm指导老师：李长民 完成日期：2012年5月20日
