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1、一、耶和华神是独一的神【申6:4】以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。【提前1:17】但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！【提前6:15-16】到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！,神的三位一体,神的三位一体,一、耶和华神是自有永有的神(出3:14)神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：那自有的打发我到你们这里来。”“自有”：神自己独有的自我存在，在祂没有创造天地万物之前，祂自己就永恒的
2、存在。“永恒”是属于上帝本身(本体)的超越时间和空间的存在。同时，也指祂创造地球、宇宙时空和天使、人类以及万物的全能、全智、全知、全在的神性大能，祂是万有的根源。“永有”：神自己的独立于宇宙万物之外的永永远远的自我存在。神创造新天新地、新圣城的永能神性和主权（对永恒万有的所有权，管理权）。神是万有的主宰。,一、耶和华神是自有永有的神【撒上2:8】祂从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人；使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华，祂将世界立在其上。【诗3:8】救恩属乎耶和华，愿你赐福给你的百姓。【诗24:1】（大卫的诗。）地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。【诗50:11
3、】山中的飞鸟，我都知道；野地的走兽也都属我。【诗62:11】神说了一次、两次，我都听见，就是能力都属乎神。【诗62:12】主啊，慈爱也是属乎你，因为你照着各人所行的报应他。【诗74:16】白昼属你，黑夜也属你；亮光和日头是你所预备的。【箴16:11】公道的天平和秤都属耶和华；囊中一切法码都为他所定。,神的三位一体,一、耶和华神是自有永有的神1、祂是万有的本源【来2:10】原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。2、祂超越时空之外：【诗90:2-4】2诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神！3你使人归于尘土，说：“你们
4、世人要归回。”4在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。,神的三位一体,一、耶和华神是自有永有的神3、神是无限超越万事万物之外：出3：14自有永有。西1：1617万物藉祂造，为祂造，靠祂而立。【出3:14】神对摩西说:“我是自有永有的。”又说:“你要对以色列人这样说:那自有的打发我到你们这里来。”【西1:16】因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是借着他造的,又是为他造的。,二、耶和华神是又真又活的神【耶10:10】惟耶和华是真神，是活神，是永远的王！他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。1、不是人手所造的偶像
5、【耶10:1-9】以色列家啊，要听耶和华对你们所说的话。耶和华如此说：“你们不要效法列国的行为，也不要为天象惊惶，因列国为此事惊惶。众民的风俗是虚空的，他们在树林中用斧子砍伐一棵树，匠人用手工造成偶像。他们用金银妆饰它，用钉子和锤子钉稳，使它不动摇。它好像棕树，是镟成的，不能说话，不能行走，必须有人抬着。你们不要怕它，它不能降祸，也无力降福。”耶和华啊，没有能比你的；你本为大，有大能大力的名！万国的王啊，谁不敬畏你？敬畏你本是合宜的；因为在列国的智慧人中，虽有政权的尊荣，也不能比你。他们尽都是畜类，是愚昧的。偶像的训诲算什么呢？偶像不过是木头！有银子打成片，是从他施带来的，并有从乌法来的金子，
6、都是匠人和银匠的手工；又有蓝色紫色料的衣服，都是巧匠的工作。,神的三位一体,二、耶和华神是又真又活的神【耶10:10】惟耶和华是真神，是活神，是永远的王！他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。1、不是人手所造的偶像【诗135:15-18】外邦的偶像是金的、银的，是人手所造的。有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，口中也没有气息。造他的要和他一样，凡靠他的也要如此！2、不是人理性所虚构的概念。诗14：13【诗14:1-3】1（大卫的诗，交与伶长。）愚顽人心里说：“没有神。”他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。2 耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。3他们
7、都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有!,神的三位一体,二、耶和华神是又真又活的神【耶10:10】惟耶和华是真神，是活神，是永远的王！他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。3、不是人手所编的神话故事：古圣先贤有生命的见证【来1:1-4】神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世，借着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。,二、耶和华神是又真又活的神【来11:1-12】信就是所望之事的实底,是
8、未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是借神话造成的,这样,所看见的，并不是从显然之物造出来的。亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证,就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。人非有信,就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。亚伯拉罕因着信,蒙召的时候，就遵命
9、出去,往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。因为他等候那座有根基的城，就是神所经营、所建造的。因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。所以从一个仿佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。,二、耶和华神是又真又活的神3、古圣先贤有生命的见证【来11:13-22】这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机
10、会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”他以为神还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。,二、耶和华神是又真又活的神3、古圣先贤有生命的见证【来11:23-31】摩西生下来，他的父母见他是个俊美
11、的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。他因着信，就守逾越节（“守”或作“立”），行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。他们因着信，过红海如行干地；埃及人试着要过去，就被吞灭了。以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。,二、耶和华神是又真又活的神3、古圣先贤有生命的见证【来11:32-40】
12、我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时候就不够了。他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许；堵了狮子的口，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。有妇人得自己的死人复活，又有人忍受严刑，不肯苟且得释放（“释放”原文作“赎”），为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定，本是世界不配有的人。这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。因为神给我们预备了更美的事，叫他们若
13、不与我们同得，就不能完全。,二、耶和华神的本体：神的三位一体1、神是独一的灵【可12:29】耶稣回答说：“第一要紧的就是说：以色列啊，你要听！主我们神是独一的主。【约17:3】认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。【提前1:17】但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！【约4:24】神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”,二、耶和华神的本体：神的三位一体2、神的每一位格都是神,同尊,同体,同荣,同在,同工【约8:19】他们就问他说：“你的父在哪里？”耶稣回答说：“你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就
14、认识我的父。”【约17:21】使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。【路3:21-22】众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了，圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”,二、耶和华神的本体：神的三位一体,圣父,圣子,圣灵,独 一 神,【约17:3】认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。,【路3:21-22】众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了，圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”,“你是我的爱子，我喜悦你
15、。”,二、耶和华神的本体：神的三位一体3、耶稣与天父原为一【约10:27-31】27我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我；28我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。29我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。30我与父原为一。”31犹太人又拿起石头来要打他。,二、4、神的永恒性和祂的全知全在图4 神的永恒与祂的全知、全在：永恒 的 现在 创造点|基督第一次来|基督再来施行审判 圣经给神儿女的看见 宇宙万有与人类的历史 人类与万有进入永远的将来 上帝普遍地呼召各人要认罪悔改归向祂信奉主名的永远与神同在-世人不信从神，无可推诿；不悔改信福音的必定 落入永远的刑罚与痛苦！,永恒的过去 永恒的现在 永恒的将来,三、天使的被造【来1:14】天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？【伯38:6-7】地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？那时，晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。“地的根基”根据圣经和现代科学，月亮和太阳系的八大星星使地球稳定，【创1:14】神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，,
