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1、中华庙会大观园,常态主题公园项目策划方案概要,国内旅游产业背景分析,一、旅游业“黄金发展期”,本世纪前20年，是我国经济社会发展的战略机遇期，我国经济将保持持续稳定较快的发展；我国扩大内需、促进消费这个长期战略方针和基本立足点不会变；我国人均GDP持续增长、居民收入稳定增加、旅游消费需求快速发展的趋势不会变；随着消费结构升级加快，居民旅游消费支出占居民总消费支出比重增加的态势不会变。,我国旅游发展大众化趋势更为明显,二、旅游发展政策环境持续向好,党中央、国务院已把旅游业确立为国民经济的战略性支柱产业加以培育，并且批准设立了“中国旅游日”，这都增强了各级政府和全社会对旅游业的认识。各级政府、各部
2、门和人民群众的旅游意识不断提高。全国有27个省区市将旅游业定位为支柱产业或第三产业的龙头产业。,我国旅游业发展的社会氛围更加浓郁,三、旅游产业化发展加速,近年来，我国高速铁路、高速公路、民航航线等不断增加，旅游通达条件进一步改善。宾馆饭店、景区景点等旅游设施建设进一步加快，仅2011年二季度全国就新开业五星级饭店30多家。旅游投资持续升温，初步统计全国有近4000个在建旅游项目，2011年上半年实际完成投资600多亿元，同比增长一成以上。新建项目总体投资大，质量、档次和综合配套水平更高，出现了一批数十亿乃至上百亿的投资项目。旅游供给的不断增加，缓解了旅游供求矛盾，进一步引导了旅游消费需求。,旅
3、游产业竞争日益剧烈,旅游供给的不断增加，缓解了旅游供求矛盾,小结,针对现在国内旅游市场发展现状，我们在进行旅游项目构建的过程中，既要抓住旅游市场蓬勃发展的大好机遇，又要在旅游产业的激烈竞争中，走差异化旅游产业发展的道路，学习世界知名旅游品牌先进的经营管理经验，结合自己的策划创意思想，争取创造一个全新的、极具生命力的国际知名旅游品牌。,“公园”形态,常态公园,常态公园主要指二三线城市供大家游览、健身、散步的公园，从设计和统计的角度进行公园分类，但都承担着综合公园的责任。（老年公园、青年公园、科学公园、纪念性公园、带状公园、森林公园、体育公园、文化公园）,反对以园养园，可公园管理、资源消耗维修都
4、需要费用，政府每年要投入大量资金进行维护。,难免公园环境恶化、基础设施逐年破损；设想的公园功能性逐年弱化，公园趋同感增强,四、入境旅游发展潜力仍然很大,一方面，我国作为文明古国、文化大国和新兴经济体，对各国和地区旅游者仍然有很强的吸引力。另一方面，我国主要入境市场仍然有很大拓展空间，无论是传统市场还是新兴市场，都有很大发展潜力。,发挥主观能动性，促进旅游产业国际化发展,主题公园,根据某个特定的主题，采用现代科学技术和多层次活动设置方式，集诸多娱乐活动、休闲要素和服务接待设施于一体的现代旅游目的地。,投资量大、高度发达、收取入场费的独立的休闲娱乐场所。,创意概念：常态主题公园,利用二三线城市现有
5、公园场所及土地资源，通过政府行为或政府与相关企业合作行为，将公园内的各个分散元素进行主题化改造，引进部分适当的产业链经营模式，常态开放，呈现城市主题化公园新面貌。,整合常态公园及主题公园各自的优势特点，实现资源的合理配合及利用。,常态主题公园的特点及价值,合理利用原有资源，在原有资源基础上改造公园投资额相对主题公园少很多呈现公园主题化特点一定程度上实现了社会效益及经济效益,公园实现了由静态到动态的良性改造；顺应民心，增加了城市文化氛围；促进当地旅游产业发展；,“庙会”常态主题公园创意发想,我们想要什么？,以“庙会”这样一个传承几千年的文化概念为依托，整合、利用现有的资源，完成弘扬民间传统文化、
6、繁荣社会、提高人民生活质量，实现公园文化良性发展的事情。,依据文化产业运作的基本规律，运用科学的经营手段，实现民间传统文化存在和发展的社会价值、经济价值。,我们要的是可持续发展的常态经营,文化价值,社会价值,经济价值,我们最初需要做什么?,了解庙会的概念和本质,什么是庙会？,基本概念：庙会的实质在于民间信仰，,现在民间信仰依然存在，所以庙会一直得到传承和发展,什么是庙市?,基本概念：庙市是庙会发展到一定历史阶段的产物。,现阶段，大众在充分实现庙会的庙市功能，实际上是庙会的巨大的文化向心力的体现，但庙市离开庙会的实质民间信仰，无法单独存在。,我们要做的不应该是单纯的庙市,庙会的几种具体功用：,娱
7、乐身心；文化传播；促进贸易发展规范社会,做以庙会文化为主题的常态主题公园，对促进当地社会和谐稳定、丰富公园文化、促进当地旅游产业发展，能起到积极的作用。,寻找项目切入点：,我们如何发挥主观能动性，将庙会的功用得到更大程度的发挥?,可不可以像故宫、长城、中国功夫（有其文化、历史、政治背景）一样，把“中国庙会”定义为中国的又一“文化符号”,寻找支撑点：民间信仰基础上的文化符号,回归历史传承中的“庙会”,商周时期：自然崇拜、祖先神崇拜（统治阶级的活动）,秦汉时期：佛教的传入、道教的产生,世俗化到世俗与宗教并存,魏晋南北朝时期：出现了占卜、占候、风水等民间宗教信仰（周易文化凸显）,寻找支撑点,隋唐时期
8、：佛教、道教等宗教信仰活动日益鼎盛，庙市得到空前发展,宋朝：商贸、艺术、信仰、游乐四者融为一体,元朝：庙会的演出与元杂剧等艺术联系在一起,寻找支撑点,明清时期：手工业对于庙会中的贸易给予了有利影响,民国到现代：庙会在在形式和内容上很大的发展，出现了许多主体性庙会形式：科技庙会、迎新春庙会等,小结：,除了从历史传承的角度诠释文化符号的概念，还可以从地域差异、季节差异等角度诠释庙会的文化符号概念。这些丰富的庙会文化内容，可以充分承载和铺垫我们对于庙会文化产业的实际操作过程，只是需要我们采取合理有效的方式方法对“庙会”这一文化符号进行诠释和运用。,项目策划主体内容,项目定位原则一,呈现文化现象，而不
9、是单纯组织庙市活动,春节庙会活动只是庙会文化现象的基本元素，不足以支撑文化符号的概念,项目定位原则二,旅游文化产业的一部分,促进当地旅游文化产业的发展，为民众提供新奇的旅游内容,政府合理利用基础设施、土地资源；盈利是项目开发目的之一,项目定位原则三,注重项目动态组成元素的产生和发展,在动态元素的不断完善中，产生品牌传播的基础。,通过传媒手段不断强化品牌建设力度，形成品牌传播网络,项目定位,项目名称：中华庙会大观园1、中国庙会标志性领地，庙会文化精髓集聚地2、旅游文化产业的差异性产品（以民间信仰为基础，中国传统文化为主题的文化旅游景区）3、它承载的基本责任是对中国“庙会”文化的传承和发展,概念延
10、伸：一个中心，三个基本元素,庙会的文化基础民间信仰,佛教,易经文化,十二生肖文化,板块功能阐述,园区功能板块设定原则,民间信仰为基础的民俗文化是园区的主题氛围，分设不同的文化功能板块。庙会形态、佛教专区、易经文化专区、十二生肖文化专区为特色板块分区。庙市基本元素（“五福”主题装饰、撂地表演、特色美食、博览会展、游乐场所等）视情况集中或点状分散。,“中华庙会大观园”项目旨在弘扬几千年庙会传统文化，庙会文化传承的根基在于民间信仰，在项目里设置佛教板块、易经文化板块、十二生肖文化板块，都基于与“民间信仰”一脉相承。在经营层面上，如何将几个板块的内容巧妙的融合到“庙会大观园”这一主题中，是我们要深入思
11、考的问题。,基础板块庙会形态展示板块功能设定,庙会历史传承的形态演变以庙会形态为主的话剧表演庙会历影（照片墙）,承载庙会文化主题的基础板块,庙会历史传承的形态演变,时空隧道（试听式体验）运用声、光、电等现代科技手段，将特色鲜明的历史庙会形态，通过放映纪实片的形式呈现给观众。电子阅览器：可以查阅关于庙会文化相关的资料。,商周祖先崇拜,魏晋占卜,隋唐佛事,元明清戏剧,剧场表演：,将庙会文化中精髓部分串联到编剧中，通过表演团队话剧演绎 的方式呈现 例如：皇家庙会故事演绎 庙会茶馆里的故事,庙会历影,搜集清末到现代含有庙会元素的有价值的老照片，分门别类，以照片墙的形式呈现。,佛教板块,佛教产品经营典型
12、案例：南海海上观音,评价：首个以现代商业运作模式成就的佛事工程。,政府及宗教局行为，投资巨大。,佛教产品典型案例：南海海上观音,评价：首个以现代商业运作模式成就的佛事工程其成立公司后，在国内率先采用现代项目运作理念，策划了“认养菩提树、放生捐款、观音广场公德碑刻名、随喜乐捐”等一系列产品。并前瞻性的在全国设立了办事处运作，并通过“南山海上观音系列活动宣传策划，极大的推动了三亚佛教旅游及地产项目的发展，其运作巨大的成功与声誉。,鑫福轩：世界上最纯的七宝,香港鑫福轩文化传播有限公司专门从事佛教工艺品的研发、生产和批发十七年，业务遍布全球华人地区，公司具有丰富的佛教文化知识的开发设计团队，研发出多款
13、深受佛教界高僧大德及众多信众好评的产品，做到了以精益求精的如法产品为载体，传播正确佛教文化内涵的弘法作用。业务范围：全球佛教七宝第一品牌连锁店招商 工艺品设计生产 寺庙工程 佛香 佛像 咨询培训管理,产业链经营：以佛教实体产品买卖为基础，逐渐拓展业务范围,佛教板块内容设定原则,基础设施投资不宜过大,整个项目要有长线经营的可能。满足佛教信仰者及普通游客的基本需求实现园区常态化经营过程中盈利的功能,建议在资金允许的情况下，建造观音显圣的大型雕像，在节假日配以祈福的盛大表演,佛教板块功能设定（假定佛堂为庙灵堂）,庙灵堂,佛教板块的标志性建筑,佛事活动,禅修,主要功能板块,多功能禅堂,禅茶休闲区,客房
14、区,庙香斎,自主经营，提供素食餐饮,多功能书客房示例,素斋馆经营思路：自主管理，对外经营,品牌：庙香斎经营理念：“健康素食，缘结大众”环境设置：传统的佛教风格，古朴的厅堂饰以佛教字画，随着悠悠的梵音禅语，使人享受到繁华都市中难得的一份宁静。业务范畴：素食家庭聚会，生日素宴、佛化婚礼素宴、寿素宴及团体、单位和个人的素食需求等产品营销点：享素食，品禅茶，赏书画，听梵音，览一卷线装佛经，思百年禅悦人生,庙香斎营销策略：,通当地固定素食者（如出家僧尼、居士或素食协会等）沟通交流，挖掘主要客户群体成立素食者协会之类的群团组织，推行VIP优惠服务。建立客户交流平台，客户生日、结婚纪念日或生病时，赠送素斋礼
15、品。新品推出时，出品小样免费品尝。阶段性组织素食爱好者进行素食资讯交流会。请当地名人或政府官员参观、题词、留影。通过媒体合作，推出素食讲座，素食专栏，素食菜谱。,禅修中心经营思路,经营理念：禅修体验“庙”处环境设置：禅堂内部佛香萦绕，梵音绕梁，客房清净舒适，放眼望出，是廓然万象、豁然开朗的“旷如”境界。业务范畴：茶禅休闲、集体禅修、单人禅修产品营销点：庙禅一体的清修场所、禅茶一味的文化环境、涤虑澄神的禅修之旅,禅修中心营销策略：,针对个人、家庭、企业团体推出三天禅修旅游、五天禅修旅游配套化产品；包装“禅行庙会”、法师交流（课程化心理辅导）、印度瑜伽滤心等特色项目；针对庙会大观园游客，推出免费或
16、低价体验项目；成立禅修协会，定期进行禅修理念交流；针对长期禅修人员或团队，推出VIP年卡，选出固定项目，以不定期或限定年次数的形式进行服务。把特色禅修课程、特色服务通过网络传播（针对性网站、微博、论坛等）的方式进行推广。,易经文化板块,易经板块功能设定,周易,养生,风水,系列课程,太极拳,系列课程,大师交流,注：课程的开展需要有课堂场所的设置，建议修建“百川讲堂”，作为多功能课室,企业管理,系列课程,周易课堂经营思路,品牌：庙易学堂经营理念：尊易、学易、用易业务范畴：养生课程、企业管理课程、风水课程及衍生品的销售产品营销点：易经本身的文化魅力；易经大师亲自授课,易经课程的营销策略,重点在于寻找
17、知名的易经文化传授大师，将大师作为品牌包装、宣传推广。建立“庙易学堂”主题网站，通过网络营销的手段直接销售课程。文化营销：通过传统媒体专栏、制作新闻事件等手段（电视、电台、报纸等）将周易文化传播出去，侧面宣传“庙易学堂”客户群分类，例如，养生、风水类课程可以通过电视专栏节目记性推广；企业管理类课程可以通过公关类活动或下到企业内部进行讲座宣传。,太极拳项目经营思路,经营理念：观太极，学太极，育心气，壮体魄。经营方向：以太极拳表演为主，增加庙会动态元素；以太极拳课程销售为辅。产品营销点：太极拳表演团队的动态演出；太极拳课程的开设,太极拳项目营销策略,寻找或培育优秀的太极拳表演团队，进行品牌化包装，
18、在各个渠道寻找商演的机会。寻找优秀的太极拳教练，同课程一起包装，形成课程销售建立太极拳文化交流平台，扩大自身知名度。包装表演团队中优秀的“团中团”；包装“太极小明星”。开展老年太极拳培训课程,十二生肖文化板块功能设定,十二生肖主题文化园,十二生肖文化展览馆,十二生肖亲子乐园,“生肖配对”相亲试验点,生肖来历,生肖与艺术,生肖与图腾,生肖与民俗,生肖故事传说,生肖成语,通过图文解说、工艺品展示、古董珍藏、网络展示等手段丰富十二生肖主题展览,少儿故事演讲比赛,亲子课堂,十二生肖游乐园,婚姻介绍服务,举办相亲活动,生肖文化展览馆经营思路,经营理念：运用传统和现代相结合的展览、交流模式，弘扬以十二生肖
19、为主题的民间传统文化。业务范畴：青少年民间传统文化普及（学生参观团）；民间传统文化学术交流探讨场所；工艺品、收藏品展示、交易场所；个人十二生肖作品征集、网络展示及代销。产品营销点：网络展览、文化商品交易,图片展示,十二生肖铜镜,生肖剪纸,十二生肖挂帘,生肖文化展览馆营销策略,通过网络平台 建立十二生肖文化交流群，告知我们能够提供的展览馆这一交流平台。定期举办工艺品、收藏品展示、交易会。提供个人作品及团体作品网络展览、交易的机会。同学校或培训机构合作，举办青少年传统文化知识讲座或交流活动。,亲子乐园经营思路,经营理念：为少年儿童提供游乐和接受传统文化、道德规范教育的理想场所业务范畴：建立演讲培训
20、基地，并举办每年一度的“十二生肖杯”故事演讲大赛；建设十二生肖为主题的游乐设施（十二生肖铜像、卡通形象、拍摄区等），提供儿童游乐区域；为适龄儿童开设三字经、弟子规与道德修养、智力开发相结合的传统文化教化课程。,亲子乐园营销策略,同幼儿园、小学、儿童教育培训机构建立良好的合作关系，提供课外拓展、采风等活动的教育基地。同电视、网络媒体合作，开办亲子乐园节目专栏；对部分少儿活动进行电视或网络直播。整合规范十二生肖卡通形象，创建十二生肖文化品牌，尝试性进行儿童学习用品、漫画书籍等文化衍生产品的生产和销售。,“生肖配对”相亲试验点经营思路,经营理念：差异化相亲产品的缔造，成就美好姻缘。业务范畴：建立“生
21、肖配对”相亲网站，提供婚姻介绍、相亲活动的服务；通过与规范化相亲网络机构合作，共同研发“生肖配对”相亲网站新产品。营销点：优雅的相亲环境；差异化相亲产品,庙市基本元素的构置,庙市,“五福”主题装饰,撂地表演,风味美食街,会展区,长寿,富贵,康宁,好德,善终,魔术,杂技,戏曲,武术,特色小吃,湘味酒楼,老北京食府,收藏品交易,工艺品展卖,拍卖场,“五福”主题装饰,装点方式：1、通过做简易牌坊的形式，做成“五福”走廊、许愿树、五福转轮、五福桥、五福金湖（投硬币或纸钱祈福），跨越每一道牌坊象征不同的幸福意义。2、将花卉植物以“五福”的主题进行修剪、拼接，遍布整个园区。,撂地表演,经营思路：培养自己的
22、专业民间艺术团，满足自己园区表演需要，组织其他商演活动(各个城市春节、元宵节或其他节日组织的庙会、民间艺术巡游、民间艺术主题联谊会等活动。,风味美食街,经营思路：以民间风味小吃为主，且选定南北方各一主题菜系，联系商家合作开办高档酒楼餐饮项目（建议选择湘菜和老北京餐厅）。,定期举办美食交流会,会展区,功能诠释：工艺品商铺、收藏品交易、承办大型拍卖会。,餐饮、会展商铺合作原则,商铺风格要遵循庙会大观园整体风格要求，合作方不得大面积更改商铺装饰风格。商铺工作人员接受园区统一管理要求。有个别商铺举办特殊营销活动，要提前同园区管理方提出申请。,园区整体框架规划图,中华庙会大观园,庙会形态专区,佛教文化专
23、区,易经文化专区,生肖文化专区,庙市基本元素,时空隧道,小剧场,庙会历影,除承载话剧表演外，也可在需要时承载其他演出,庙灵堂,庙香斋,禅修院,百川讲堂,太极拳,风水交流,多功能讲堂,展览馆,亲子乐园,生肖配对,餐饮,表演,会展,“中华庙会大观园”项目品牌建设构想,品牌起始形象：建议在项目筹划前期，积极思考、征集庙会项目形象创意，在项目开发前，做大规模媒体造势活动，给民众留下深刻的项目形象基础（类似于迪士尼乐园起始形象源于根治民众心中多年的卡通米老鼠）。建议品牌建设围绕“庙”这一核心品牌概念展开，（例如延伸品牌中“庙灵堂”、“庙香斋”等），形成品牌延展后的统一性，有助于整体项目营销规划。在项目正式开发前，要准备详尽的VIS视觉识别系统成形方案。项目动态元素较多（表演团队、培训课程、活动组织），要充分利用资源实现品牌推广策略，节省品牌推广资金。,结语,此方案是根据公司领导对项目的整体规划印象及内容的基本设定理念而起草，系项目方案构想初稿，供领导审阅、批评、修正。关于项目选址，整体经营方案，需要在此方案讨论后，进行进一步规划。本方案基于适当投资、丰富公园内容、促成项目经营初衷几方面原则制定，经营子项目内容及经营方式有待项目概念案确认后，进一步完善。,
