关于仁义的演讲稿2020.doc

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1、关于仁义的演讲稿2020 “仁义”是一种美德,一种崇高无尚的美德。“仁义”是一种无形的美德;无形的品质;无形的话语让“仁义”这种高贵的品质永远地存在下去。要去努力的拥有它,使用它!一起来看看关于仁义的演讲稿2020,欢迎查阅!#关于仁义的演讲稿1#提起“五常”,我们很自然地就会想到古代的名人故事。唐太宗仁义布于四海,让我们知道什么是“仁”;关云长“义薄云天”,让我们知晓什么是“义”;花木兰替父从军,让我们明白什么是“礼”;文与可“胸有成竹”,让我们懂得什么是“智”;“千金难买季布一诺”,让我们理解什么是“信”。而在这“五常”中,“仁”是最难做到的,可是在经典故事仁义胡同中两户人家都做到了“仁”

2、!让我看见了一朵美丽的鲜花。现在的仁义胡同在很久以前是两家紧紧相邻,并没有路。一天俩家因地界发生了争执,其中一家有人在京城做官,也有权势,家人给做官的人写信说明与邻居发生了争地界的事,想借助他的权势解决此事。这位在外做官的人清廉而开明,更不会为了自己家中的私事仗势欺人,于是他便在家中的信里附了一首诗,表明了他的态度:“千里捎书为一墙,让他三尺又何妨?万里长城功千古,不见当年秦始皇。”家中接到此诗,也都明白了在外做官的主事人意见,并照此办理。不仅不与对方争执了,还主动让出了三尺地界。俗话说:“争者不足,让者有余。”这家一让,另一家也受到感动,家人一商议,应以谦让和善为重,也主动让出三尺宽的地方。

3、这样两家就让出了六尺宽的地方,怎么办呢?这里正缺一条南北通道,于是就修建了一条胡同,不知是谁建议用“仁义”二字给胡同命名,几百年来人们就这样叫开了,一直到今天。人与人之间的相处,避免不了像这两户人家这样的矛盾,但是我们的心中常怀着“仁义”凋谢的花朵也会重新绽放。人们之前互相帮助,互相尊重和与人为善,当发生争执和摩擦时,退一步将会海阔天空,还可能和仁义胡同故事里一样换取对方的尊重和友爱,换来一段千古流传的佳话。做人要学会谦让。谦让,是中华民族传统美德。学会谦让并不在于年龄大小、贫富贵贱、无论是兄弟之间,还是朋友相处,谦让都应该是大家执守的良好品格!俗话说:“仁爱先从自己开始,公正则先从别人开始!

4、”仁爱先从我开始,让我们的世界充满仁爱,少点争执,让我们用自己的行动去证明,现在就开始出发吧!寒风瑟瑟,可我浑身暖暖的,融融的。回首反思,我嗅到了仁爱的气息,它在风雨中显得格外醒目,犹如盛开在我们心中的一朵鲜花,正默默地迎风吐艳呢!#关于仁义的演讲稿2#如果说一个人不仁不义,必定是抬高别人格的低劣和道德的败坏。自古以来,圣人贤士都以仁义来严格律己,孟轲“舍生取义”,谭嗣同“杀身成仁”,他们甚至用自己的生命来诠释“仁义”二字,可见,这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石,做人,就要做仁义之人。“仁”是大圣人孔子一生所追求的,孟子对仁的理解是“恻隐之心,仁之端也”。那么何谓恻隐之心?如果你看到

5、东风无力百花残,原本绚烂的事物在一个湿冷的夜在记忆中离去,只剩满地残破的躯体,你是否心中有所触动,戚戚然若有所失;如果你看到有人衣衫褴褛,眼神因为饥饿而黯然无光,双眸深深地凹陷,你是否顿生怜悯,不禁要伸出援手,如此,就是恻隐之心在暗中怂恿,而人之为人,是不可离了这颗恻隐之心的。没有恻隐之心,也就无所谓“仁”,人,就成了高山上无法融化的永久冰雪,冷漠代替了热心,社会也就永远处于冰冻状态,没有情感,没有光明,没有温暖,试问这样的世界怎么会惹人留恋?都言“人非草木,孰能无情”,既然人是人,而非草木,就应当胸怀仁心,让人间有情。“义”的本义是“仪”,中国人习惯于以平衡的原则来处世,所以也把“正义”作为

6、行为的准则之一。孟子说:“羞恶之心,义之端也。”何谓羞恶之心?诗经有言:“相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?”所以人之为人,要懂羞恶,顾廉耻。俗话说人要脸树要皮,也正是指的这一点。可是看看我们现在的社会中,又有多少人是能抵御诱惑肯坚持自我,做到为人有“义”的?今年四月震惊全国的邯郸农行金库特大盗窃案结案,金库被盗款数达5100万之多,然而犯罪嫌疑人初起贪念是为了买彩票,小中了几次之后就频频向金库伸出黑手,而这两个人竟都是该银行现金管理中心管库员,难怪结案后街巷老人要连骂他们“不顾廉耻”了。义,应当成为做人的根本立足点和价值取向,这也是我国传统道德文化积淀的精蕴。仁和义向来是相辅相成,形影

7、不离的,作为儒家文化的最高的道德准则和人生理想,它不只是这千年的回音,也要成为当今社会中人们安身立命之本,只要坚持仁义,做仁义之人,才能成绩坦荡荡凛然大丈夫,才能使人格升华,社会才有桃源之和谐。#关于仁义的演讲稿3#中国传统文化是伦理型文化,作为其主干的儒家学说主要是一种论理道德学说。包括伦理道德规范在内的价值规范系统,是一切文化的核心,也是我们建设社会主义文化的重要课题。中国的传统美德深深扎根于百姓日用伦常之中。我们的社会主义道德建设应当继承传统美德的这一优良传统,下大力气建设百姓日用伦常规范。中国在以阶级斗争为纲的年代,政治是社会生活的主旋律,政治化的国家伦理规范独尊,百姓日用伦常不被关注

8、,甚至被冲击。进入新时期后,1992年的中共十四大提出要加强“社会公德”和“职业道德”两大领域建设,到中共十四届五中全会加上一个“家庭伦理道德”(后改为“家庭美德”)建设,到20XX年的中共十七大又加上一个“个人品德”建设。至此已注意到道德的四大领域。与此相应,引导人们自学履行的除“法定义务、社会责任”之外还有“家庭责任”,并说要“用正确方式处理人际关系”。至此可以说已注意到百姓日常伦常。而我们的传统美德本来就深深扎根于百姓日用伦常之中。我们的社会主义新道德建设应当继承传统美德的这一优良传统,下大力气建设百姓日用伦常规范。道德德目很多,我们不可能也没必要把各个方面的道德要求一一罗列让全社会记住

9、背出。同一道德体系中主要德目的道德精神是相通的,我们要选取处于核心位置的能够统摄、支配、辐射整个道德体系并能长久起作用的“常德”,作为核心道德,把它们突出出来,不求立竿见影,务要一代复一代,持之以恒地教化下去。这种核心道德的教化不能经常变,不能没有连贯性,要经过长期不懈的努力,在全社会扎下根,就会枝繁叶茂。核心道德抓好了就能收到举一反三之效,一通百通。中华民族的新道德必须与中国人意识和潜意识中的传统美德相承接,才能生根成活,才能持续发展。这样做也便于将潜藏于国人心中的传统美德复苏起来,培育起来。以什么德目代表传统美德呢?我以为,作为整体德目,可以“仁、义、礼、智、信”这“五常”为代表。常者恒也

10、,古人认为其精神可以超越时空而且长久起作用。五常不仅是五种具体的核心道德项目(德目),而且形成并高度概括了中华传统道德的核心价值理念和基本精神。作为中国传统伦理体系中的核心因素,在华夏神州已影响人们两千多年,贯穿中华伦理和中华文化的发展中,是中华文化能发挥凝聚作用的重要因素。道德观念总植根于一定时代的经济和社会基础,总随着时代的发展而发展。传统美德的合理内核包含着具有相当普适性的内容,但也要经过现代转换,才能适合当今新时代而得以传承。核心道德的确立绝非一蹴而就,也非一人之功,往往要经过相当长的历史过程,经过集思广益,逐渐取得共识。我试着提出五个字,看看能否作为一种意见抛砖引玉。#关于仁义的演讲

11、稿4#一首好歌,跌宕起伏:一副好画,清幽深远:一本好书,荡气回肠,而三国演义则是万千好书中一朵瑰丽的奇葩。在那群雄纷争的年代,战火纷飞,哀鸿偏野,历史慢慢消退,赤壁之战后,三足鼎立,”仁义礼智信”得到了充分的体现。“礼”在三国演义表现最为广泛,三国中的竞争,是人才竞争,官渡之战中袁绍轻礼于许攸,致使许攸投奔曹操,而曹操见许攸,顾不得穿鞋,赤脚来见许攸,使得曹操大胜袁绍,统一了北方,而刘备遇赵云时,有时一把鼻涕一把泪,终使赵云投靠了自己,成为自己麾下一员得力大将,为蜀汉立下了赫赫战功。智,三国之人,智者甚多;徐庶首先以智败敌,可惜被曹操赚去,随后,卧龙凤雏,将蜀国军事推到了鼎盛,卧龙诸葛武侯,这

12、个智慧的代表,屡出奇兵,熟练运用计谋,使刘备能在汉中站稳脚跟,最终不负先帝之命,鞠躬尽瘁,死而后已,病逝于五丈中原,也诠释了”忠”这一内涵。忠,最能体现它的当属关羽,虽然受曹操礼遇仍不忘桃园之誓,为先主抛头颅、洒热血,在刀光剑影中忠心护主,不辱使命,不愧为忠的代表。这本书,人物个性鲜明,故事情节波澜起伏,但描写更多的,是中华民族许多传统美德,也许,千百年后,他们的名字会渐渐隐去,但是美德却永驻人间。合上书,抚摸着那光滑的封面,故事情节仍历历在目,人物话语仍时时萦绕于耳间,”仁义礼智信”时时于细节中表现出来。#关于仁义的演讲稿5#孔子以仁为中心思想,不管在家侍奉父母,还是入朝对待同僚,总是以仁为

13、基础,并加以延伸扩大,使整个国家都弥漫着仁的芬芳。而可以让我终身奉行的仁,并不是妇人之仁,优柔寡断、无法下决定,是以广大的胸襟用仁德来对待万物。有一次,楚庄王大宴群臣,大家都喝得不省人事,突然灯熄了,一名大臣竟伺机想非礼楚王的宠妃,而宠妃也很机智拉下了他的官帽并大声叫喊,楚王的反应却是先叫大家都把帽子丢到地上,再把灯点起,楚王不因小过而杀人之仁,使那位原本应死的大臣感激涕零。几年后,秦国来攻打楚国,楚国的军队全军覆没,正当楚王于存亡危急之秋,一名大将不顾危险地杀进重围,英勇地将他救了出来,在犒赏之际,楚王好奇他的忠诚,他才流泪答说:“我就是那位非礼大王妃子的臣子,因为大王的仁,我才可以继续活着

14、,所以一直在找机会报答。”楚王无心地行仁,救了一个人的生命,而在他濒死之时,那人也奋不顾身的报答,这可以见证人所带的益处。仁,让我们待人处世圆融美满;仁,让周围的人感受温馨和平;仁,让这社会弭平暴戾之气,使每个脚落都升起美好的旗帜。而仁是可以互相影响、传递的。当我们以仁对待别人,仁就似弹力球般滚回你身旁,可以感受的温暖也是芬芳而持久的。只要别人都秉持着仁,这社会将不会再有犯罪;只要大家接近仁、喜爱仁,那在人与人之间就会绽放美德的鲜花,先从我自己做起,“仁”就是我终身奉行的一个字,希望长大我也能与孔子一样,做一名传播“仁” 的园丁。关于仁义的演讲稿2020(文库搜索) 以仁爱为主题的演讲稿 仁爱演讲稿 2020小学生爱国励志演讲稿范文 有关孝顺的演讲稿2020 2020疫情表彰大会优秀演讲稿精选5篇 青春奋斗有关的演讲稿2020 关于做一个有道德的人的演讲稿全新集合 关于以宽容为主题的演讲稿 关于学会宽容的演讲稿 关于学会宽容的演讲稿范文

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