第四讲:因果命运与轮回.ppt

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1、学 时:16 主讲人:秦祖启,与人生智慧经故事,第四讲:命运,一、引出问题二、沙弥救蚁的故事 三、启示录四、视频赏析五、互动问答,(五读书)知识改变命运?,如今的人们,不太明白因果的取舍关系。原本发财需要布施,他们却为了发财,一味地掠夺;明明长寿需要放生,他们却为了长寿,一味地杀生最终只能南辕北辙,不想痛苦,痛苦却一个接一个降临;想要快乐,快乐却像仇敌一样被灭掉了。,众生欲除苦 反行痛苦因 愚人求自乐 毁乐如灭仇 入菩萨行论,为什么受伤的 总是我?,沙弥救蚁,二、佛经故事,【经文节选】昔者,有一罗汉道人,畜一沙弥。知此沙弥却后七日必当命终。与假归家。至七日头,敕使还来。沙弥辞师,即便归去,于其

2、道中,见众蚁子,为水飘流,命将欲绝,生慈悲心,自脱袈裟,盛土堰水,而取蚁子,置高燥处,遂悉得活。至七日头,还归师所,师甚怪之,寻即入定,以天眼观,知其更无余福得尔,以救蚁子因缘之故,七日不死,得延命长。,从前,有一位证得阿罗汉果位的修道人,收养了一个沙弥。预知这个沙弥过后七天一定会死,就给假让他回家。命令他到了七日后再回来。小沙弥辞别师父,立即回去。于回家途中,看见许多蚂蚁,随着水漂流,就要死去。(他)生起了慈悲之心,(立即)自己脱下袈裟,兜起土去堵水,进而取出蚂蚁,放到高处干燥的地方,(这样蚂蚁)就全部得以活命。,【白话译文】,到了第七日,小沙弥回到师父的住所,师父见到他感到很惊奇,马上进入

3、定中,用天眼观察,知道了他并非有其他福报得以这样,(只是)因为救了蚂蚁的缘故,七天没死,得以延长了寿命。,三、启示录,2、命运可以改吗?,1、有命运吗?,3、如果命运可改,如何改变命运?,1、有命运吗?,明朝刘伯温“烧饼歌”,达摩一掌经,易经,三国诸葛亮“马前课”,宋朝邵康节“梅花易数”,源头活水,中庸:“尽人事以听天命”,周易:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,论语:“不知命,无以为君子也”,涅槃经:“种瓜得瓜,种李得李”,法国的诺查丹玛斯就在其所著的诸世纪大预言书中,准确地预言到了像汽车飞机的出现、前苏联的解体、第二次世界大战等世界近代史上所发生的许多重大历史事件,这个大预言的

4、书现在世界上的很多人都是知道的,并且有很多的科学家通过专门的研究,认为此书预言的准确性达到99%以上。,古巴预言家东尼,在1961年11月于美国看电视时,当美国总统肯尼迪在电视镜头里出现时,他眼前的景象是肯尼迪总统的头部在流血,果然数天过后肯尼迪总统突然遇刺,他还作了若干预测,比如1971年中国加入联合国,1978年墨西哥大地震,1986年美国太空梭爆炸惨案等等,这些都一一地兑现了。索达吉堪布佛教科学论,北美谚语:你可以知道一个苹果里有多少粒种子,但你无法知道一粒种子里有多少个苹果!,蝴蝶效应,注意你的心态,它会成为你的语言;注意你的语言,它会成为你的行为;注意你的行为,它会成为你的习惯;注意

5、你的习惯,它会成为你的人格;注意你的人格,它会影响你的命运!,若不知此心,奥秘法中尊,求乐或避苦,无义终漂泊。入行论,心田心地一切福田,不离方寸六祖坛经,2、命运可以改吗?,佛说:生命有4种形式:从光明走向光明;从黑暗走向光明;从光明走向黑暗;从黑暗走向黑暗,我的生命呢?,种子在哪里?,楞严经:“心能转物,即同如来”,无常经:“世事无相,相由心生”,黄帝内经:精神内守,病安从来。,心如工画师,能画诸世间。五蕴悉丛生,无法而不造。华严经,同仁堂古训,欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是。三世因果文,纵经百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。百业经,只随善恶意差别,不随善恶像大小。

6、功德藏,3、如何改变命运?理论 方向(种子)比努力(施肥)重要!,心善即佛,心恶即魔。,恭喜发财,很多人想通过各种方法发大财、赚大钱。其实,佛陀告诉我们,致富之因不是勤奋、不是知识、不是管理、不是供财神就像庄稼的成长,阳光、水分、土壤只是外缘,种子才是内因。若无种子,无论怎样浇水施肥也没有结果。播种财富也是同样的道理,这个种子就是,布施!,还听老人言,老子:天道无亲,常与善人。,增广贤文:但行好事,莫问前程。,左传:多行不义,必自毙,子姑待之。,一生都是修来的,求什么?得便宜处失便宜,贪什么?食过三寸成何物,谗什么?死后一文带不去,悭什么?举头三尺有神明,欺什么?荣华富贵眼前花,傲什么?他家富

7、贵前生定,妒什么?前世不修今受苦,怨什么?济公和尚圣训歌,贫女供灯,供灯时的心态:“愿我以这盏灯的明亮,驱除一切众生内心的愚痴黑暗,为他们开启明了真理的智慧,愿智慧光明遍照所有世界的一切众生,愿整个世间沐浴在无量光明之中。,一篇微博,不论你伤害谁,从长远来看,都会伤害到你自己。或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。凡是你对别人做的,就是对自己做的;你让他人经历什么,有一天也将自己经历。这是历来智者们的教诲。,现代西方科学的佐证,美国凯斯西储大学生命伦理学教授史蒂芬.波斯特和小说家吉尔.奈马克从现代科学和医学的角度出发,对人的种种善行,在“付出”与“回报”之间究竟能产生什么样的关系进行了深度的

8、研究。在他们综合了四十多所美国主要大学一百多项研究成果后,并结合长期追踪的实验报告显示的数据,他们得出了令人惊讶的消息:人们善良的行为,比如赞美、宽恕、勇气、幽默、尊重、同情、忠诚等等,这些行为的付出显示:“付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密,即一个人在付出的同时,回报的能量正通过各种形式向此人返还,只不过在大多数情况下,自己浑然不知”,美国耶鲁大学和加州大学也曾合作研究了“社会关系如何影响人的死亡率”课题,工作者随机抽取了7000人进行了长达9年的跟踪调查,统计研究发现,乐于助人且与他人相处融洽的人,其健康状况和预期寿命明显优于常怀恶意、心胸狭隘、损人利己的人,而后者的死亡率比正常人高出

9、1.5到2倍,在不同种族、阶层、健身习惯的人群中,都得出了相同的结论。,“凡真心助人者,最后没有不帮到自己的”华盛顿邮报,不为得而舍,理论总结,其实佛陀2500年前就帮我们卜了一卦,那是最灵最重要的一卦,就是善有善报,恶有恶报。大宝法王噶玛巴,补充,1、由结果推原因反思从前(种?得瓜,种?得豆,随机性?没有无缘无故的爱恨,早知今日何必当初!);,现在很多人为了金钱,欢欢喜喜地造恶业,却从未想过以后受报时的痛苦。诚如正法念处经中所言:“如是罪业,作时喜笑,得殃报时,号哭而受。”比如地沟油,竟成了一些人发财致富的捷径。据有些资料显示,中国每年有大概300万吨地沟油流向餐桌,通过买卖地沟油,一年所得

10、的利润近20亿。像广东等很多地方,每到晚上,就有工人在下水道捞地沟油,之后进行过滤、提炼、再加工,很快就看起来跟正常油一样了。这种劣质油屡禁不止,毒性是砒霜的100倍,在这种情况下,科学越是先进,人们离幸福就会越远。西安交通大学演讲科学怎样成为幸福的阶梯,2、由原因推结果展望未来(种瓜得?种豆得?),你安(种)的什么心(种子)?,莲花生大士说:如果你想知道你的过去世,看一看你现在的状况;如果你想知道你的未来世,看一看你目前的行为。所以,改变自己命运的大门其实已经在向你敞开那就是去改变当下的你自己。,如何改变命运?具体方法,天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。吕氏春秋,给孤独长者

11、:一生中七次散尽家财,统统布施给孤独的人,故被冠以“给孤独”的美名。他成为了当时的“首富”。,史记春秋末年范蠡。助越王勾践复国后,辞官经商。积累亿万家财,富可敌国。一生中曾三次散尽家财接济百姓。但散财之后不到几年,又能再次积累起万贯家财。他死后被人誉为“陶朱公”,也就是现在大家经常拜的“财神”。,有人对美国1000多位富翁进行调查,归纳出最常见的发家类型:勤劳型、机遇型、利人利己型。有趣的是,前两种竟然只占20,80的富翁靠利人利己起家。羊城晚报09.3.24,美国财富杂志花了很长的时间去调查世界十大富翁富有的原因,公布的结果大出世人所料,不是他们善于心计,不是他们才智过人,而在于:一、从小他

12、们的父母就教他们要有爱心;二、他们经常布施;三、他们都有良好的行为习惯。,2009年,长沙市一中的17岁学生马天之,被美国宾州州立大学等美国9所名校同时录取。原因是什么呢?他16岁时,只身赴汶川救灾,是最年轻的湖南志愿者。美国各大名校正是看上了这一点,觉得他的社会责任感、奉献精神很强,所以都纷纷录取他。华中师范大学演讲新时代需要心灵的教育,授人玫瑰,手有余香,火车就要开动了,一个人匆匆忙忙跑过来,上车时,他的一只脚被门夹了一下,结果一只鞋掉在了车下。火车开动了,这个人迅速脱下另一只鞋,朝第一只鞋掉下去的地方,毫不犹豫地扔了下去。有人问他为什么这么做,他说:如果一个穷人正好经过那里,就可以捡到一

13、双鞋,这双鞋或许对他很有用呢。,这个人就是印度的圣雄甘地!,方法总结(见微知所忌),你想得到什么,就要先把这个给别人。比如,想发财,就要先把钱财给别人,这是财布施;想长寿,就要先把生命给别人,这是放生;想开智慧,就要先把智慧给别人,这是法布施总之,不管你对别人做了什么,这些最后都会回到你身上,这就是因果规律。,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。亚圣孟子,舍弃自私自利的毒药种下慈悲利他的种子,一个人的贫穷,并不一定是身无分文、衣不蔽体、食不果腹,而是内心中缺少爱,自己不愿意关心别人,所以也不被别人关心。,如此自己也不快乐?,暴风雨过后,在沙滩的浅水洼里,有许多被卷上岸的小鱼。它们都困在那里,虽

14、然近在咫尺,却回不了大海。这些小鱼,有几百条,甚至几千条。用不了多久,浅水洼里的水就会被沙粒吸干,被太阳蒸干,小鱼们都会干死。此时,出现了一个小孩的身影,他不停地蹲下捞起小鱼,并用力把它扔回大海。大人见后,忍不住嘲笑道:“小鱼这么多,哪里救得完?你这样做谁在乎?”小孩一边扔一边回答:“这条在乎!这条也在乎!还有这一条、这一条、这一条!”同样,如今在这个世间上,迷惑、苦恼的人数不胜数,请用这份力量去帮助他们,哪怕只有一个也行。因为,他在乎!做才是得到,费千金而结纳贤豪,孰若倾半瓢之粟,以济饥饿之人。菜根谭,天诛地灭?,善男子。我于一时告诸大众。若人于阿僧祇身供养十方诸佛并诸菩萨及声闻众。不如有人

15、施畜生一口饮食。其福胜彼。百千万倍无量无边。像法决疑经,所有世间乐,悉从利他生。一切世间苦,咸由自利成。入菩萨行论,广告时间,视频赏析:泰国广告 真诚的付出和给予,补充:当下的力量,素食!,食草动物与食肉动物,在生理结构上有很大不同:前者的牙齿是宽、平,后者的牙齿是尖、弯;前者的唾液是弱碱性,后者的是强酸性;前者的肠子比较长,后者的很短。巧的是,人类的牙齿、唾液、肠子,跟食草动物都一样,这说明什么?人类天生 适合吃素。,素食者更长寿!,复临健康研究2(Adventist Health Study-2)发现:素食饮食可以延长寿命。素食的男性平均寿命为83.3岁,而非素食的男性平均寿命为73.8岁

16、。素食的女性平均寿命为85.7岁,比非素食的女性高出6.1岁。这项研究正在进行中,参与者超过96000人。结果进一步表明纯素食饮食是健康的,纯素者的体重较肉食者平均低30磅,与摄食动物产品者相比降低了患糖尿病的风险。,澳大利亚政府测验各地小学的儿童智商,结果,最聪明的小学是“阿南达玛迦小学”,一所素食学校!长久以来错误的观念吃素没营养,真是大错特错!拳王阿里亦是茹素一族,历史上素食的诺贝尔奖得主,泰戈尔、爱因斯坦、萧伯纳、史怀哲著名艺术家如达文西,发明家牛顿、富兰克林、爱迪生,全部都是终生食素!,“飞人”卡尔刘易斯(Carl Lewis),严格素食者,9枚奥运会金牌得主,13次打破世界纪录。2

17、000年被国际田联评选为20世纪最伟大的田径运动员。,穆雷罗斯(Murray Rose):著名的素食游泳运动员,年仅17岁就在同一奥运会中获得3枚金牌,是奥运会历史上连得三块金牌的运动员中最年轻的一位,被誉为历史上最伟大的游泳运动员之一,曾打破多项世界记录,包括400和1500米自由泳等。他2岁开始吃素。,约翰韦斯姆乐(J.Weismuler)美国游泳运动员,素食者。56次打破世界记录!,“夫杀生求生,去生更远。吾今此方,所以不用生命为药者,良由此也。”唐代“药王”孙思邈 千金方,意思是什么呢?为了保全自己的生命,而去杀害动物的生命,只会让自己离“生”越来越远。现在有些人,为了所谓的营养,就炖

18、鸡鸭、吃鱼虾,并习以为常,从来没有想过有什么不对。其实,你吃这些动物,不但不会延年益寿,反而会给自己的生命带来极大危害。这是一种因果规律。,戒杀诗 宋 陆游血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。,鸟 唐白居易莫道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。,我肉众生肉,名殊体不殊。原同一种性,只是别形躯。宋黄庭坚,著名音乐、美术教育家,书法家,戏剧活动家弘一大师在临终前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。弘一大师对于生命深切的怜悯与敬畏之心可敬可叹。这难道不是最好的遗言吗?,达

19、尔文说:“人和高等动物在心理特征上没有根本差别低等动物确切地感觉到快乐和痛苦,高兴和悲伤,跟人类一样。”千百年来,我们就是这样杀鸡宰羊,早习以为常,几乎没有人去思量过,那些即将入口的动物也是一条生命,同人一样有悲喜,知冷暖,害怕伤害,恐惧死亡。如此方式解决它们的生命,我 们引以为骄傲的人类道德也消 失殆尽。,有人说,杀动物跟杀人不同,因为它们不会说话,也没有人类这么高的心智。对此,英国哲学家边沁是这样回答的:问题不在动物是否有心智,或是有没有说话的能力,而在于它们是否有感受苦乐的能力。,我有件美丽的衣裳,一年四季穿身上。我一辈子只有这么一件衣裳,是妈妈生我的时候送我的,我从此天天穿着它,晚上睡

20、觉也不脱。人呀,我的衣裳只一件,而你的衣橱已满又满。我的衣裳是我的毛皮,失去毛皮,我只有血肉一团。你的衣服可以一天三换,我衣服脱下,就命丧九泉。,今天您换位思考了吗?,动物们正遭受着惨无人道的虐待。全世界每年被屠杀的动物数量是世界人口的7倍。,2000年,北京大学成立了大学生素食协会;2002年,复旦大学素食协会成立;2004年,中山大学素食文化协会成立;2007年,云南大学素食协会成立;2007年,北外素食文化协会成立;2008年,北京中医药大学素食环保协会成立;2010年,华南师范大学乐活素食协会成立;2010年,南航素食协会成立;2012年,清华大学素食文化传播协会成立;2014年9月1

21、2日,The Chinese Vegan Society(中国纯素食协会)成立,不剥削和虐待动物、不以动物为食、不穿动物做的衣服以及不用动物另作它途。虽然有很多人称它为“纯素食者”。但其实不仅仅是关乎食物。,视频赏析二:周一请吃素,互动问答,第五部分:,补充材料:轮回选讲,学 时:16 主讲人:秦祖启,与人生智慧佛经故事,轮回的科学研究,纲要,1、宗教与科学是否矛盾?2、佛法传入中国前,我国正史中有关轮回的记载。3、现当代国内外科学家对前后世的研究介绍,一位大学生登上火车,见一老人手执念珠念念有词。学生:你还信这过时的东西?老人:我信。学生:去了解了解科学对此的解释吧。老人:我不懂这方面的科学

22、。学生:请留下地址,我寄些书给你看。老人递上一张名片,学生接过一看,脸一下子就红了。名片上写着路易士.巴斯德,巴黎科学研究院院长。,1、宗教与科学矛盾吗?,美国有位盖洛普先生,曾对过去300年以来300位最著名科学家的信仰进行调查,结果发现其中242位信仰宗教,20位不信宗教,38位无法确定其对宗教的态度。换句话说,也就是80%的科学家都有宗教信仰。尤其是诺贝尔奖获得者中,信仰宗教者竟占93.27。南京大学博士论坛佛法的生命科学观,人民日报:人民有信仰,国家才有力量,最幸福的国度:不丹,不丹第五世国王旺楚克登基时说:亲爱的国民,请永远记住,对我国最重要的是全民都有信仰,不丹国是全球幸福指数最高

23、的国家之一,您可以失去国王,您可以失业、失学、失恋这些都可以重来,但绝对不能没有信仰,没有信仰就会失去道德、感恩、信任、忏悔、善恶、自律没有信仰的国家是可怕的国家。,诺贝尔物理学奖获得者杨振宁:“科学的极致是哲学,哲学的极致是宗教。”,朱清时(1946),物理化学家,中国科学院院士,第三世界科学院院士,中国科学技术大学第七任校长(1998年2008年)。2009年9月成为南方科技大学首任校长兼党委书记。2012年当选“中国教育年度声音”。,“科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了!”朱清时物理学步入禅境:缘起性空,一个科学工作者研究佛经的报告 中尤智表,法华经与核子物理学 日松下

24、真一,和尚与哲学家 法让弗朗索瓦勒维尔 马蒂厄里卡尔,佛法与科学的比较研究 中王季同,中国正史一般都是严谨的史官深入研究、校对的成果,因此可信度甚高。,二、正史中有关轮回的记载。,佛教还没有传入中国之前,大概在春秋战国、西汉时期,就记载了不少这方面的典型例子:左传记载齐公子彭生死后,变成野猪去报仇;史记及汉书均记载了赵王如意在15岁被吕后杀害,死后化为苍犬扑杀吕后;二十四史之一晋书中记载:“魏文帝黄初初,清河宋士宗母化为鳖,入水。”、“晋朝的羊祜,前世是李家子。”,中国正史中关于生来自知前世的最早记载,是晋书所载东晋人羊祜、鲍靓。羊祜传云:“羊祜五岁时,令乳母取所弄金环。乳母曰:“汝先无此物”

25、,祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰:“此吾亡儿失物也,云何持去!”乳母具言之,李氏悲惋。时人异之。”五岁的羊祜,教奶妈给他拿金环玩,奶妈说:“你没有这东西呀。”羊祜便自己跑到邻居李姓人家的东墙根桑树中,取得金环,主人惊异“这是我家亡儿玩丢的东西,你怎能拿去!”奶妈详告以原由,主人悲惋,当然认羊祜为他亡儿的转世了。后来做到东海太守的鲍靓,记忆前世更悉,他也是在五岁时,告其父母:“我本曲阳李氏子,九岁堕并而死。”父母寻访,果得曲阳李氏,“推向,皆符验”,证实确系李氏亡儿转生。四川大学陈兵教授生与死,史记周本纪载:周宣王听信谗言,枉杀忠臣杜伯,后三年,宣王出城田猎,行至城南门外,见杜伯乘赤马

26、,鬼兵侍从,手执弓箭,当路向宣王射之,百官悉见,百姓惊走。王心中箭,即觉心痛,还宫不三日而死。,三、当今国内外科学家对 轮回的研究,史蒂文森博士(1918-2007)美国弗吉尼亚大学生物化学和精神病学教授,国际著名的轮回研究专家。,史蒂文森在40多年的时间里,从印度开始,然后到斯里兰卡、巴西、黎巴嫩等国家,后来又在欧洲,搜集了数千个轮回转世案例,并进行了详细的调查。1966年,他从所调查的大量案例中,选取了最有说服力的二十个案例,出版了一本书叫二十案例示轮回(Twenty CasesSuggestive of Reincarnation),在美国引起极大轰动。2004年出版欧洲典型的转世案例,

27、二十案例示轮回(1966年)、轮回转世与生物学于此相逢(1997年)、轮回转世与生物学:胎记和先天缺陷的病因(1997年)记得前世的儿童(2001年),现在国外已把濒死体验研究列为生命科学中最前沿的学科,还成立了世界范围的“濒死体验国际研究协会”,收集了大量有关灵魂存在的生动事例。蜚声全球的美国作家海明威在1918年参加第一次世界大战时,就有过类似的体验,当时一枚奥地利人发射的霰弹在他身旁爆炸,他感到灵魂或其它的什么从身体中抽出,就象捏着丝巾中的一角,把丝巾从口袋中拉出一样。灵魂四处飘荡,然后回来进入身体,他就活过来了。他后来把这个体验写进了他的名著永别了,武器之中。,钟茂森博士(1973),

28、澳大利亚昆士兰大学副教授、博士生导师,兼任中国广州中山大学客座教授。澳大利亚净宗学院副院长、方东美研究所副所长。1997年获美国路易斯安娜州理工大学硕士;1999年获该校博士学位。,因果轮回的科学证明是钟茂森博士2006年在香港的演讲,为期四天,分别从五个方面介绍了现代欧美学者专家在灵魂学与轮回学研究领域的科研成果,主要包括:一、对灵魂存在的研究;二、对于能够记忆前生者的立案调查研究;三、用催眠的方法帮助回忆前世的研究;四、对不同维次空间生命的研究;五、特异功能者对轮回的促进研究。,布莱恩魏斯,美国耶鲁大学医学博士,曾任耶鲁大学精神科主治医师、迈阿密大学精神药物研究部主任、西奈山医学中心精神科

29、主任,魏斯医生花了四年,写下前世今生这本书。花了四年,才鼓起勇气,甘冒专业的风险,透露这些“不正统”的讯息,让公众了解到生命的不朽与真义。这本关于轮回的书一经出版,在佛罗里达州上了连续两年的排行榜,平装书印刷十次,译成十一国文字,得到医师和专家的好评。,第一章 我的生命被颠覆第二章 催眠疗法第三章 一两个钟头走完 一生第四章 已逝父亲和儿子 对我说话第五章 超意识界的讯息第六章 未知死,焉知生第七章 3500年前你是我 舅舅第八章 遇见永生的自己第九章 死亡笔记第十章 爸爸,我爱你爱 了四万年,幸福的蓝本中讲了一位雷斯戴维斯博士,他是英国著名神父的儿子。最初他钻研佛教的初衷,是想证明相较于佛教

30、,基督教所具有的“优越性”。后来他这个任务虽失败了,但却取得了比预期还要大的胜利他成为了一名佛教徒。通过长期的深入研究,佛教真理让他口服心服,于是他发心将巴利文佛典翻译成英文,令数以千计的西方人第一次接触到了珍贵的佛法,对利益众生做出了不可磨灭的贡献。这样的人,如今相信也不在少数为了破斥或推翻佛教,利用漫长的时间作研究,最后却臣服在佛教真理的脚下。复旦大学演讲佛教眼中的物质世界,戴维斯博士的故事,人死后是否有灵魂,不仅佛教中承认,其实科学也不排斥。诺贝尔医学奖得主约翰艾克理爵士,就曾说:人在胚胎或极年幼时,一种“自我”的心识就进入大脑中,操纵大脑的一切功用,就像人脑掌控电脑一样。它在大脑死亡之

31、后依然存在,并仍拥有生命活动的形态,而且可以永生不灭。慈诚罗珠堪布生命的真相,弗里德里希威廉尼采,(1844-1900)德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者,24岁时成为瑞士巴塞尔大学的古典哲学教授,同时也是卓越的诗人和散文家。,尼采“”,佛教是历史上唯一真正实证的宗教。它视善良和慈悲为促进健康,不可以仇止仇。尼采,有人说:“人做什么都要考虑后世,那多累啊!把握这一世才最重要。”其实,你今天做的,难道不用考虑明天吗?你年轻时做的,难道不用考虑晚年吗?如果不考虑,那今天就把存款挥霍一空多好,干嘛还要顾忌那么多?所以,有理智的人,不管眼前做什么,永远都在为未来打算,只不过这个“未来”有近有远而已。

32、,关心下一代,经常听到有种说法是要“关心下一代”,其实不仅仅要关心下一代,我们还要“关心下一世”。假如从不考虑这个问题,所作所为就会非常可怕,正如佛陀在经中所言:“不见后世,无恶不造。”西北大学演讲来世生命及往生净土,我认为,相信因果轮回的人生观,应该是非常积极的人生观。试想,如果我们不相信轮回,认为今生结束了,就一了百了,什么都没有,那在七老八十的时候,不是很沮丧、很悲哀、很消极、很空虚、很没有追求吗?这时候再有钱、再有学问也没有用,很多老年人之所以选择自杀,就是这个原因。慈诚罗珠堪布生命的真相,在地球上,因为看不到地球的边缘,所以不知道它是球形的;在银河中,因为看不到银河的边缘,所以不知道它是万字形的;在轮回里,因为看不到生命的边缘,所以不知道它是永恒不灭的。当超越了地球、银河、轮回的时候,才能看到它们的真相。慈诚罗珠堪布,未完待续,

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