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1、第十三章 第二节 马卡连柯的教育思想,（18881939）,马卡连柯肖像（一八八八一九三九）,高尔基工学团团员在行进,高尔基工学团例会,马卡连柯墓碑,一、马卡连柯的生平及著作,出生于乌克兰一个铁路工人家庭17岁开始教师生涯年轻时深受布尔什维克及高尔基作品的影响26岁进入波尔塔瓦师院学习，毕业时获金质奖章，仍返教育岗位1920年响应政府号召，主动请缨，组建波尔塔瓦少年违法者工学团，1922年改名为高尔基工学团1927年，创办捷尔任斯基公社,教育代表作：教育诗篇,1925年开始写作，1935年开始出版全书分为三部分61章第一部分（128章）反映高尔基工学团的初创过程第二部分（118章）描写高尔基工
2、学团健康成长的过程第三部分（115章）描写高尔基工学团迁往库良日，并接管改造库良日工学团的经历,其他重要著作,父母必读（1937）塔上骑（1938）论共产主义教育儿童教育讲座马卡连柯全集（1949；1988年新版本）,二、马卡连柯的教育思想（一）对人的高度尊重和严格要求相结合,1.制定此原则的依据高尔基人道主义思想的影响“我在想到教育学的时候，不禁怀着反感和怨恨：它已经存在了好几千年，有过多少著名的人物，多少辉煌的 思想，多少著作，多少纸张，多少荣誉同时又是一片空白，连一个小流氓都对付不了。”“我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。实在说，在我们的辩证法里，这两者是一个
3、东西。”,2.如何具体运用,（1）反对遗传决定论及早期环境决定论，将每一位儿童都看作是有最大发展可能性的人龙波罗索：19世纪意大利军医，犯罪人类学家，“天生犯罪论”者；认为产生犯罪心理的主要原因是先天生理特点所致（2）教育原则及措施：不许追究儿童的过去，只关注 将来。其原因是：尊重儿童的人格，视之为有巨大发展可能性的人避免有些儿童吹嘘、渲染过去的劣迹，导致继续堕落，并腐败集体,3.对儿童提出严格要求,批评自由教育论美化儿童天性，庇护儿童缺点如果将儿童比作鲜花，教师、父母必须像园丁对待儿童应恩威并施,如何对儿童提出要求,（1）要求应具有坚定性和彻底性（2）要求应具有明确性和合理性（3）要求应具有
4、连贯性和前进性（4）要求应具有统一性（5）要求应具有灵活性（6）要求应具有示范性（7）从教师提出要求逐步过渡到集体提出要求,（二）集体主义教育,集体教育是马卡连柯发明总结的主要教育方式及理论经验1.集体所具有的特点集体是社会主义社会所特有的事物及现象集体不是人群的偶然聚集，而是在共同的生活劳动中为了达到共同的目的而团结起来的有一定权力结构和责任制度的组织形式，一种社会有机体集体有大小之分，但整体利益完全一致；学校中的集体亦如此,2.集体教育的具体含义,在集体中，通过集体，和为了集体的教育在集体中和通过集体的教育在苏联，个人与集体的命运息息相关。为此必须将个人置身于集体中并通过集体教育方能奏效；
5、集体既是教师教育的客体，也是对每个成员进行教育的主体；集体舆论可发挥重要教育作用为了集体的教育教育过程的最终目的不仅是教育好集体中的个别成员，而且是整个集体,3.集体主义教育的原则,（1）依存与服从的原则确立依存与服从关系是建立坚强统一集体的必要条件通过创立混合联队和值日队长制度教会学童善于命令、善于服从，勇于负责，习惯于过有组织、有纪律的生活,（2）平行教育影响原则,指的是集体教育和个别教育的关系在教育个人时，应想到同时是对集体的教育和影响，反之亦然如何实施：为了教育好个人，先影响其所在的集体，然后再通过集体影响该成员,（3）前景教育原则,集体运动法则：“在集体中，不应该有一点停滞”，要不断
6、追求“快乐的远景”或“明日之欢乐”人类生活中真正的刺激是未来的欢乐在教育中首先应不断唤起并培养这个快乐其次应使比较简单的欢乐转变为比较复杂和对人类有意义的欢乐人们追求的前景可分为近景、中景、远景在集体形成阶段，首先应提出近景，接着提出中景及远景，最高的远景是共产主义，教师应不失时宜地加以引导,（三）劳动教育,1.劳动教育应是整个教育体系的组成部分劳动的意义：劳动永远是人类生活及幸福的基础，是德育的重要条件，此外可促进身心的发展但不赞同否定学校的特点任务，片面强调劳动及为劳动而劳动的作法，称当时的作法为“劳动拜物教”认为劳动必须与一定的政治、社会及文化教育并行，方能成为教育的手段,2.重视生产劳
7、动及教劳结合,只有在生产过程中，人作为集体成员的真正性格才能够形成通过教劳结合，可使学童获得一般发展及职业技能，消灭体脑差别，此外可补充办学经费在高尔基工学团实行每天5小时学习，4小时劳动,（四）纪律教育,1.对几种错误观点的批评以赫尔巴特为代表的传统派的观点：认为纪律是维持教育和教学必须秩序的惟一手段以康德为代表的观点：将纪律解释为对儿童的消极限制现代派教育家的观点：否认任何形式的纪律,2.马卡连柯的观点,纪律是社会主义社会的政治及道德现象社会主义的纪律是一种自觉的纪律，需通过教育形成纪律首先不应视为教育的手段，而是教育的结果，然后才成为教育的手段纪律不仅意味着奉公守法，是一种维持秩序的手段
8、，还应意味着斗争和胜利这种意义上的纪律可称之为“斗争和战胜”的纪律,马氏关于积极的纪律语录,“在苏维埃社会中，只有在任何情形下总是善于选择最有利于社会的正确行为的人，并且不顾任何困难和障碍始终坚持这种行为的人，我们才能称之为守纪律的人”,3.培养纪律的方法,建立合理的生活制度发挥有权威的强有力的集体舆论的监督采用适当的惩罚措施,（三）教师的教育技巧,1.确定方向的能力2.教育工作者有权利冒险3.教师必须注意言谈举止“只有学会用15种20种声调说到我这里来的时候，一个教师才变成一个真正有技巧的人了。”（教育诗P.443）,五、马卡连柯的历史地位,1.是杰出的教育实践家。就其教育实践时间之漫长（1
9、6年）；人数之众多（3000人）；教育对象之特殊及困难（少年违法者及流浪儿），及教育效果而言，都是极其卓越的。2.是卓越的教育理论家。其教育理论是长期教育实践经验的总结与升华，极具新意及创造性。在德育及共产主义教育、教劳结合等问题上，都有重大贡献。3.具有献身精神与斗争精神，亦堪称楷模。,教育史学家的评论,“马卡连柯在本质上是独立于当时的教育运动之外的。他精心设计了自己的实践，这种实践有时是理性的，有时是直觉的，但总是带着某种苏维埃社会上乌托邦式的憧憬他自己就证实是苏联教育改革的主要设计师之一。”【澳】康内尔：20世纪教育史,本节主要知识点,教育诗篇、尊重与严格要求相结合原则、集体教育原则、平行教育、前景教育、纪律教育、劳动教育,思考题,马卡连柯的尊重与要求相结合原则述评马卡连柯的集体教育原则述评 何谓“平行教育影响原则”?马卡连柯的“明日之欢乐”(或称“远景教育”)析 你怎样看待教育者的“冒险”？你怎样评价马卡连柯的有关思想？马卡连柯在教育史上的地位。其独特之处是什么？,
