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1、他是谁？,简单介绍一下,著作？,横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。,？,作者,鲁迅（18811936），原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说阿Q正传，回忆性散文集朝花夕拾，小说集呐喊彷徨等。,朝花夕拾,名著导读,这是鲁迅回忆童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。,主要内容,朝花夕拾是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名旧事重提，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出
2、来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。,写作背景,创作朝花夕拾时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了纪念刘和珍君等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和二十四孝图五猖会无常等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的狗猫鼠阿长与山海经收入了散文集朝花夕拾。,目录,小引 狗猫鼠阿长和山海经二十四孝图五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农后记,小引狗猫鼠通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描
3、写来比喻某些人。阐述作者仇猫的原因。二十四孝图批评封建孝道的虚伪和残酷五猖会描绘封建家长对儿童的压制和摧残无常描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。阿长与本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情。,从百草园到三味书屋描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱，写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋的学习生活的感受。父亲的病揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。琐记介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识
4、，离家求学的一段故事藤野先生写让鲁迅感激的日本仙台医专解剖学老师藤野先生（主要）和弃医从文思想转变的重要原因。范爱农写一个潦倒一生的同乡好友的故事。后记,主要内容和主题思想,狗猫鼠在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。,范爱农追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农
5、在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。,无常无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。,二十四孝图所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道
6、的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜五猖会五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了纪念刘和珍君等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。(无常)24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。中国现代伟大的无产阶级
7、文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。(“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”)16五猖会记述了作者儿时盼望观看_的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。(江南水师学堂)10、“好。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。二十四孝图所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。7、父亲的病一文的体裁不是（ABD）藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。对中医的偏见：“绍兴几个名医，”借行医诈取病人钱财，痛恨迷信与落后；2、二十四孝图
8、着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。主要内容和主题思想藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。A、菜畦B、石井栏C、皂荚树D、花园对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。9、父亲的病中给父亲看过病的医生有（AB）”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。,老莱娱亲,郭巨埋儿,从百草
9、园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。,三味书屋,百草园,父亲的病父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财的实质。,琐记鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴
10、地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。,藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。,藤野先生雕像,（位于绍兴鲁迅故里景区）,阿长与山海经阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。,人物形象,朝花夕拾中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友
11、和父亲。长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。,藤野先生一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。,范爱农一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。,父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在
12、他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。,好段欣赏,我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。,出自藤野先生,4、五猖
13、会中，父亲让我背（鉴略），让我感到痛苦。对中医的偏见：“绍兴几个名医，”借行医诈取病人钱财，痛恨迷信与落后；他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。A、荡寇志B、西游记C、三国演义D、红楼梦A、荡寇志B、西游记C、三国演义D、红楼梦第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形
14、象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜五猖会五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。A、小说中虚构的B、生活中真实的C、诗歌中的抒情主人公D、戏剧中的主角二十四孝图所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。中篇小说阿Q正传，回忆性散文集朝花夕拾，小说集呐喊彷徨等。(迎神赛会)17鲁迅在深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事
15、。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。小引文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。无常描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。,1、朝花夕拾是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的从百草园到三味书屋和阿长与山海经。2、二十四孝图着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。3、作者在琐记中提到喜欢看的
16、一本书是天演论。4、五猖会中，父亲让我背（鉴略），让我感到痛苦。5、鲁迅小时侯最喜欢在（百草园）玩耍。6、二十四孝图中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲）等都是孝道故事的名称。7.鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。9、鲁迅在琐记中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京_。(江南水师学堂)10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的篇。(琐记)11鲁迅在琐记一文中,用了“_”一词来讥讽洋务派的办学。(乌烟瘴气),12鲁迅在琐记中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看天演论,表现出鲁迅探求真理的_。(
17、强烈欲望)13范爱农一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个_。(生活片段)14藤野先生记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_的一生中重要的经历。(弃医从文)15鲁迅在二十四孝图里,针对“_”、“_”、“_”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。(“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”)16五猖会记述了作者儿时盼望观看_的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。(迎神赛会)17鲁迅在深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。(藤野先生)18作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自
18、然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，琐记中提及。21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如无常，五猖会。22在琐记一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。23鲁迅在无常一文中,通过对_的描述,指出“公正的
19、裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。(无常)24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。,1、从百草园到三味书屋中写到的百草园里的植物有（ABCD）A、覆盆子B、何首乌C、木莲D、皂荚树2、从百草园到三味书屋中写到的百草园里的动物有（ABCD）A、云雀B、蜈蚣C、鸣蝉D、蟋蟀3、从百草园到三味书屋中写到的百草园里的景物有（ABC）A、菜畦B、石井栏C、皂荚树D、花园4、鲁迅在三味书屋学习时从事的学习活动有（ABC）A、读书B、习字C、对课D、学算术5、鲁迅上课时常趁先
20、生不注意用荆川纸绣像，绣得最多的是（AB）A、荡寇志B、西游记C、三国演义D、红楼梦,6、从百草园到三味书屋中与“怪哉”这个典故无关的人物是（ACD）A、汉武帝B、东方朔C、魏征D、刘伯温7、父亲的病一文的体裁不是（ABD）A、小说B、诗歌C、散文D、戏剧8、父亲的病一文中的“父亲”不是（ACD）A、小说中虚构的B、生活中真实的C、诗歌中的抒情主人公D、戏剧中的主角9、父亲的病中给父亲看过病的医生有（AB）A、一位不知名的“名医”B、陈莲河C、张仲景D华佗10、父亲的病中父亲得的病不是（BCD）A、水肿B、肺结核C、流行性感冒D、急性肠胃炎,二、朝花夕拾的主要内容1、童年的温馨，充满趣味的童心
21、世界小引从百草园到三味书屋：“有无限的趣味”狗猫鼠（喜欢小动物）无常对民间艺术、地方习俗充满兴趣。对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。2、童年的压抑与伤害五猖会中“背书”一段（父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。）,A、菜畦B、石井栏C、皂荚树D、花园目前，我们学过其中的从百草园到三味书屋和阿长与山海经。3、作者在琐记中提到喜欢看的一本书是天演论。A、水肿B、肺结核C、流行性感冒D、急性肠胃炎第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；4、怀念亲人师友喜欢的人（“无常”、长妈妈）敬重的人（藤野先生、寿镜吾）同情的人（范爱农）5、作为“横眉冷对千
22、夫指”的战士，鲁迅先生从来没有忘记过战斗。22在琐记一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。A、小说中虚构的B、生活中真实的C、诗歌中的抒情主人公D、戏剧中的主角小引 对中医的偏见：“绍兴几个名医，”借行医诈取病人钱财，痛恨迷信与落后；（位于绍兴鲁迅故里景区）2、二十四孝图着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋
23、的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。7、父亲的病一文的体裁不是（ABD）我们感到鲁迅先生强烈的爱。爱，写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋的学习生活的感受。朝花夕拾是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名旧事重提，一向得到极高的评价。,上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。从百草园到三味书屋A、水肿B、肺结核C、流行性感冒D、急性肠胃炎6、从百草园到三味书屋中与“怪哉”这个典故无关的人物是（ACD）写作背景4、怀念亲人师友喜欢的人（“无
24、常”、长妈妈）敬重的人（藤野先生、寿镜吾）同情的人（范爱农）5、作为“横眉冷对千夫指”的战士，鲁迅先生从来没有忘记过战斗。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。A、荡寇志B、西游记C、三国演义D、红楼梦父亲的病父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。4、五猖会中，父亲让我背（鉴略），让我感到痛苦。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。(琐记)11鲁迅在琐记一文中,用了“_”一词来讥讽洋务派的办学。无常无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎
25、罗王打了四十大棒。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。琐记鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。2、童年的压抑与伤害五猖会中“背书”一段（父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。,也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和二十四孝图五猖会无常等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的狗猫
26、鼠阿长与山海经收入了散文集朝花夕拾。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。4、五猖会中，父亲让我背（鉴略），让我感到痛苦。A、菜畦B、石井栏C、皂荚树D、花园(迎神赛会)17鲁迅在深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。22在琐记一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。(江南水师学堂)10、“好。长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。A、小说中虚构的B、生活中真实的C、诗歌中的抒情主人公D、戏剧中的主角记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背
27、诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。藤野先生一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。(无常)24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。4、怀念亲人师友喜欢的人（“无常”、长妈妈）敬重的人（藤野先生、寿镜吾）同情的人（范爱农）5、作为“横眉冷对千夫指”的战士，鲁迅先生从来没有忘记过战斗。范爱农一位觉
28、醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。10、父亲的病中父亲得的病不是（BCD）对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。,文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财的实质。藤野先生一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样
29、忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。6、二十四孝图中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲）等都是孝道故事的名称。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。二、朝花夕拾的主要内容1、童年的温馨，充满趣味的童心世界小引从百草园到三味书屋：“有无限的趣味”狗猫鼠（喜欢小动物）无常对民间艺术、地方习俗充满兴趣。范爱农一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。3、从百草园到三味书屋中写到的百草园里的景物有（ABC）4、怀念亲人师友喜欢的人（“无常”、长妈妈）敬重的人（藤野先生、寿镜吾）同情的人（
30、范爱农）5、作为“横眉冷对千夫指”的战士，鲁迅先生从来没有忘记过战斗。9、父亲的病中给父亲看过病的医生有（AB）1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了纪念刘和珍君等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。主要内容和主题思想(琐记)11鲁迅在琐记一文中,用了“_”一词来讥讽洋务派的办学。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。(琐记)11鲁迅在琐记一文中,用了“_”一词来讥讽洋务派的办学。作者记
31、述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。琐记衍太太：居心险恶的人；,对中医的偏见：“绍兴几个名医，”借行医诈取病人钱财，痛恨迷信与落后；记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；琐记鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了纪念刘和珍君等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。阿长与山海经阿长是鲁迅小时侯的保姆。3、从百
32、草园到三味书屋中写到的百草园里的景物有（ABC）他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。目前，我们学过其中的从百草园到三味书屋和阿长与山海经。6、二十四孝图中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲）等都是孝道故事的名称。我们感到鲁迅先生强烈的爱。22在琐记一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。4、怀念亲人师友喜欢的人（“无常”、长妈妈）敬重的人（藤野先生、寿镜吾）同情的人（范爱农）5、作为“横眉冷对千夫指”的战士，鲁迅先生从来没有忘记过战斗。1、朝花夕拾是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。7、父亲的病一文的体裁不是（AB
33、D）(琐记)11鲁迅在琐记一文中,用了“_”一词来讥讽洋务派的办学。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。父亲的病父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。琐记鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。,3、青年时代冲破家庭束缚，探求、抉择人生道路琐记学地学、矿物学（金石学）、赫胥黎天演论藤野先生 到东京学医，后来又弃医从文。从此走上文学道路，毕身以唤醒国民精神为己任，同反动落后作斗争。4、怀念亲人师友喜欢的人（“无常”、长妈妈）敬重的人（藤野先生、寿镜吾）同情的人（范爱农）5、作为“横眉冷对千夫指”的战士，鲁迅先生从来没有忘记过战斗。父亲的病中对“庸医”的讽刺；对中医的偏见：“绍兴几个名医，”借行医诈取病人钱财，痛恨迷信与落后；琐记衍太太：居心险恶的人；对黑暗腐朽的现实的还击、痛斥；,
