《基督徒的文化使命课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《基督徒的文化使命课件.ppt（14页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、基督徒的文化使命,我们是世上的盐，我们是世上的光。,主在路加福音四章,18,至,19,节重申他来世间的使命：“主的灵在我身上，因为他用膏,膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那,受压制的自由；报告神悦纳人的禧年。”他又将使命付诸行动。他关心每一个人的,需要，他行神迹是为了人的需要：病的得医治、瞎眼的重见光明、饥饿的得饱足。,中国基督徒文化现状,?,中国的基督徒很明白我们拥有福音使命。,?,忽略了基督徒还肩负着另外一个使命，即文化使命。这是,整个中国教会的盲点：不仅信徒不知何谓文化使命，甚至,许多牧者对文化使命也是知之甚少。当然，唐崇荣牧师在,福音使命与文化使命
2、的并行中已经做了一些的工作。不可,否认，信仰在文化中生根绝非一日之功。在西方教会，文,化使命这一观念早已根深地固，而中国教会年轻的一代基,督徒已经开始逐渐思考这个问题，所以，我们这一代基督,徒当跑的路还有很远。,文化使命定义,?,文化使命,?,文化使命,:,就是某一体系的文化需要完成的对某一社会制,度的思想理念承载或是思想观念演变过程。,?,这是世俗文化学者管中窥豹所能作的。然而基督徒有圣,经的启示，能从特殊启示的亮光来研究文化的,本质，能追根究底来认识文化的真相。,?,基督徒文化使命观是建立在对创世记,1,：,28,神就赐,福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治,理这地；也要管理海
3、里的鱼、空中的鸟，和地上各样行,动的活物。”的诠释上。但请记住文化使命与福音使命,是相辅相成的，绝不矛盾。,基督教的使命,?,福音使命：福音使命观是建立在对马太福音二十八章,18,20,节,耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权,柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉,父、子、圣灵的名给他们施洗。,?,文化使命：南希,帕西在整全的真理一书中说，,“生养众多，遍满地面”的意思就是要发展社会：建立家,庭、教会、学校、城市、政府和法律；“治理那地”就是,要驾驭自然：种庄稼、建工厂、设计电脑、创作艺术等。,?,总结：信仰是文化的根基，而文化是信仰的表现,基督徒的文化使命的践行者,?,1.
4、,大卫王被称为“合神心意的人”，他把信仰贯彻以色列,国。大卫时代是整个列王时期的榜样。以后敬畏耶和华的,王被称为“效法你祖宗大卫所行的。”那些不敬畏耶和华,的王则是“不行他祖宗大卫所行的。”可以说，大卫将信,仰贯彻到国家的每一个层面：宗教、政治、经济、教育等,。甚至在艺术方面，他设立诗班按着班次敬拜神。,?,2.,加尔文以上帝的主权建立了日内瓦。日内瓦由一个罪恶,之城,成了上帝之城,日内瓦大学更成了,自使徒时代以来世,界上最完美的基督教学校,。,?,3.,清教徒，教会历史上最敬虔的一个群体。他们被称为信,仰自由的拓荒者。无人可以否认：美国的立国根基就是清,教徒文化，而清教徒文化的根基就是清教徒
5、的信仰。,基督徒文化使命的构成,?,信仰圣经化：将信仰完完全全扎根于旧新约圣经；,?,思想神学化：用圣经中所启示的教义架构来建构自己的思,想体系；,?,情感国度化：以上帝的国度为中心，先求上帝的国，先求,上帝的义；,?,生活基督化：在自己的生活中必须自觉地效法基督，攻克,己身；,?,基督徒文化使命的展开首先是个人的层面。每个基督徒都,应该把文化使命和文化宣教视为个人的呼召。,斯托德牧师对文化使命论述,?,关于如何在基督里看待文化，斯托德有精粹的论述，引证,如下：,?,1,不存在所谓的“纯粹文化”，只有敬畏上帝的文化和,抵挡上帝的文化，文化总是有一定的导向；,?,2,不存在所谓的“抽象文化”，或
6、者是以上帝的律法为,标准，或者以人的恶俗为标准，文化总是有一定的标准；,?,3,基督徒不是文化的“太监”，必须在敬虔的文化上“,生养众多”，取代那些抵挡上帝真道的文化；一味追求偏,离圣经的个人性的圣洁，回避上帝的文化使命就是犯罪；,?,4,基督徒要正确地看待异教文化中普遍启示的成分，既,不要盲目地崇拜，也不要盲目排斥或拒绝；,斯托德牧师对文化使命论述,?,5,基督是万有的主宰，也是文化的元首，上帝的旨意就,是“要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切,所有的，都在基督里面同归于一”（弗,1:10,）；,?,6,惟有跟随基督，我们的一切文化活动才有真正的价值,?,7,每个人都当明白上帝对自
7、己的呼召，在自己的工作岗,位上完成上帝所赐予的文化使命。,?,推荐一本爱德华斯、斯托得牧师的一本书当代神学对话,基督与文化的关系思考,?,第一，福音肯定不等于文化，但是接受了福音、并且被福,音更新的人，可以带来与福音恩典相称的文化，去影响周,围还没有信的人。,第二，基督属乎文化：道成肉身的耶稣在世时的语言、服,装、行为模式等，都使用了文化的载体。,?,第三，基督超乎文化：启示肯定不等于文化，文化也不等,于启示。启示出自神，必然高于文化。但是启示可以影响,文化，更新文化，甚至令文化再造，塑造出符合上帝启示,之真理的文化。,?,第四，福音书里耶稣的教导，门徒应该作“盐”、作“光,”，肯定不是限制在
8、教会范围内，而是要向不信的人，向,周围的人，向全世界活出不一样的生命见证，这时，福音,必然会影响世界的文化，影响在世界中的人。,基督与文化的关系思考,?,所谓文化，有三点主要内容：,A,价值观，,B,思维方式，,C,生活实践。不信的人，或信其他宗教的人，自有他们的文,化；但是基督徒，必然有作为基督徒的价值观、思维方式,和生活实践，所以基督徒群体，也就是教会，必然在世界,中形成“基督化”的文化理念与生活方式，并且与未信之,人、与信仰其他宗教之人的文化产生丰富的互动关系。,?,在与世界各种文化的互动中，活出圣经的教导，活出“属,天的文化”，去影响、转化、更新周围的人，根据基督的,教导，倚靠圣灵的能
9、力，塑造合乎上帝心意的文化形态（,上述三点），这就是基督徒的“文化使命”。,基督徒使命的误区,?,基督徒必须清楚认识不单单在天国里面有责任，或以天国,做为象牙塔来逃避社会，自我陶醉，基督徒也要懂得对政,府、社会、文化、世界、教育的责任、所以文化使命在我,们这一代基督徒身上必须实践出来。,?,我们不可把基督教二元分化，以为只要传道，其它什么都,可不顾，我们虽传道，但是其它问题也要回答。施洗约翰,是自母胎就被圣灵充满的人，那些当兵的人来问约翰说：,“我现在要作什么呢？”他们一面讲一面拿着军刀，这表,示他现在已经听了福音了，他对政府的责任要如何呢？,基督徒使命的误区,?,施洗约翰并没有说：“丢下刀吧
10、，做传道去！”而是回答,：你不要用你的武器来作贪心的工具，不要侵占别人的便,宜，不要剥夺别人的权利，你所有的你要满足。他没有反,对军人，也没有反对当兵，他被圣灵充满，他不但教他们,悔改，也教他们对社会的责任怎么做，他有很清楚的引导,。神把全人教育的系统都放在圣经里了。,中国基督徒文化使命的前景,?,中国基督徒的文化使命任重而道远，因为中国文化对基督,教信仰排异性很强，同样，基督徒对文化排斥性也很强。,我们这一代基督徒应该正视文化使命，也看到中国的教会,在这一领域的缺乏。盼望我们这一代基督徒能够立定心志,，在每一个领域将上帝的名高举起来，将人的心意夺回。,因为每一个领域本身就应该伏在上帝的主权之下：“历史,不在历史学家的手中，在上帝的手中；经济不在经济学家,的手中，在上帝的手中；政治不在政治家的手中，在上帝,的手中；人类的命运、历史的动向，不在人类自己的手中,，在上帝的手中。”,基督徒文化使命挑战的思考？,?,思考一、如何让文化与永生上帝建立联系？,?,思考二、基督徒的文化观如何建立？,?,思考三、历史中的基督文化变革的动因？,?,思考四、建立基督徒文化使命的基础？,?,挑战一、举办基督徒优秀文学作品书友会！,?,挑战二、用你的信仰文化给你身边的人传递关怀！,?,挑战三、做一份专属自己的信仰笔记！,
