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1、张利军 历史文化学院 2010-05-14 ? ? ? ? ?1 ? ?2?” ? ? ? ?3? 谭叶谦公孙龙子译注 作者对公孙龙子的句读作了深入的研究对全书文义提出了许多新的解释并对墨子中相关的文字也提出了新的解释。由于这些解释都是对原著字斟句酌反复辨证而得出的大体能以语句的合理性为基础揭示出平实的逻辑思维可说是持之有故言之成理。 ? ? ? ? ? ? ?5?103?吕思勉先生云古之礼官及理官其学遂分为二派一极言名之当正而务求所以正之之方此为法家之学一深探千差万别之名求其如何而后可谓之正是为名家之学。 ?夫执法术以求正名之实行者固应审我之所谓正者果正与否而深探名之如何而后可称为正者既得其
2、说亦必求所以实行之。此名法二家所以交相为用也。?名法二者盖亦同源而异流而古代庶政统一于明堂则清庙实名法二家所由出。故二家之学亦有存于墨家者焉。第103-104页 ? ?1?汉书艺文志说纵横家出于行人之官。“当权事制宜受命而不受辞此其所长也。及邪人为之则上诈谖而弃其信。” ?周礼有大小行人之官行人之官在邦国交往中起着重要的作用。使者职责后来发展成为一门学问。 ?吕思勉先生谓“此学盖至战国而后大成。汉志所谓邪人为之者正其学成立之时也。”第129页 ? ?纵横家的著作传世有战国策战国时期已经辑录初称之为国策、国事、事语、短长、修书等。西汉初年刘向校理诸书删去重复按照战国时期的东周、西周、秦、齐、楚、
3、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国的次序编订为33篇始称战国策。 ?这部书主要记载了战国时期的纵横家游说诸国的政治主张和斗争策略是研究战国历史重要史料其中涉及到夏商周史事也为专家所重视。同时还具有文学价值。 战国策上下册上海古籍出版社1998年第2版。是书以姚宏本为底本将南宋鲍彪、元代吴师道等人的注解以及清代黄丕烈战国策札记汇集起来整理出版。 诸祖耿先生研究战国策数十年以南京姚宏注本为底本详加文字校勘、内容注释、史事考辨等并吸收数十家的研究成果收集大成之效。 是书附战国策逸文、考研录、人名索引、地名索引等便于检索重印又增补了诸祖耿先生所撰6万字的前言及相关材料内容更加丰富。 ?战国纵横家书部分
4、图版 ?3? ?4、纵横家的主要人物 ?据史记苏秦列传苏秦曾经“东事师于齐而习之于鬼谷先生。”史记集解引风俗通曰“鬼谷先生六国时纵横家。”法言“苏秦学乎鬼谷术。”论衡答佞“传曰苏秦、张仪纵横习之鬼谷先生。”鬼谷先生为战国时期纵横家大师张仪、苏秦之术出自此世传鬼谷子十二篇不见于汉书艺文志而见于隋书经籍志著录三卷有晋代皇甫谧等注。 苏秦苦读“锥刺股” 河南鹤壁市鬼谷子塑像 ? ? ?1、杂家与统一的思想 ?杂家融合各家之言为一家有思想统一的趋势“定于一”的思想出现的较早战国后期皆苦于诸侯力争希望能有一强统一熄灭战火重建稳定的社会秩序。杂家的出现与此种社会思想需求密切相关也为即将统一的政权提供思想准备和政治谋略。 ?3? ? ? ?二先秦思想演变的轨迹 ?诸子百家在学派初创时一般要借助名望较大的学派的理论词汇来进行新的解释进而阐发本学派的主要思想理论待学派基本理论稳固了一般是这一学派的后学为了与其它学派争夺思想阵地往往互相攻击严厉抨击别派的思想主张不惜污蔑其他学派创始人的形象。经过这样一阵争鸣到了战国后期学术的发展互相影响你中有我我中有你学派之间的攻伐少了互相吸取学说成为学术发展的主流。于是杂家出现了也是应和了时代趋于统一的需要。
