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1、浅谈刘德海琵琶曲秦俑q钕c.(33(下旬刊)浅谈刘德海蓰琶曲秦俑口张奕峥(沈阳师范大学辽宁?沈阳110034)摘要秦俑创作于1985年,是琵琶大师刘德海五首琵琶曲”人生篇”之又一力作.作者注重演奏技巧在乐曲中的运用与创新,从而更形象,贴切地表现出音乐的内涵,使其旋律优美,风格别致新颖,体现了刘德海高超的作曲技法和深厚的创作特点.秦俑运用音乐作为历史表象的载体,揭示了中华民族灵魂之所在,表达了人生一一群体的意志与信念.本文主要从艺术构思,演奏技法及创作理念三个方面着手,对该作品进行了分析和研究.关键词艺术构思演奏技巧创作理念创新精神中图分类号:J647.3文献标识码:A文章编号:16727894
2、(2008)O3188一O1当代琵琶大师刘德海,一个人就创作了系列的琵琶曲,从早期改编自民歌的草原小姐妹浏阳河等,到中晚期刨作的人生五篇一秦俑童年天鹅老童春蚕,以及宗教篇田园篇等多首乐曲,可以说靠个人的力量,就替琵琶开启了一条新路,这条路子也为后来许多琵琶演奏者追随.刘德海的作品可以说是继近代四大流派后,影响琵琶演奏最重要的一位.本文仅就“人生篇”之一的秦俑试作分析.一,艺术构思大胆巧妙,推陈出新在秦俑中体现了一种新的艺术构思一即音调和结构上的古今中外的自由融合,形象塑造上的偏重于对独特意境的追求.纵观秦俑的创作,可谓构思精妙,手法洗炼.两段主题,用材简洁,容量丰富,前者雄浑,磅礴,后者委婉,
3、抒情,构成统一与对立的音乐特征,为乐思的开展储备了丰厚的潜力.主题动机的不断分裂,节奏音型的不断紧缩,在看似松散的自由形式的结构中,段落,乐句之间紧密联系,从而使整个乐曲既充满大胆奇异的想象,又有严密,富有逻辑性的结构形式.这正是该乐曲构思深邃,立意新颖,不落俗套的成功之处.在秦俑中既可以使人们感受到古代琵琶武曲(如海青拿天鹅,十面埋伏,霸王卸甲等)那种威武,刚强的武士气质,又可以听到古代琵琶文曲(如浔阳夜月,青莲乐府,月儿高等)那种幽雅,清淡,高沽的文人气质.同时还可以看到他对琵琶小曲的关注,作品不仅继承了古代琵琶小曲那种精致,简洁,富于生动意境描绘的特色,而且还有意识地增加了朴实,亲切的乡
4、土气息和时代特质,以及琵琶演奏技巧训练的新特征,从而使他的琵琶创作体现了一种不容否认的,整体的新的音乐风格.二,演奏技法新颖别致,鬼斧神工作为琵琶演奏大师,刘德海十分注重演奏技巧在乐曲中的运用与创新.他从五,六十年代起,就开始突破传统演奏的束缚,大胆进行革新.在演奏技法方面,秦俑将两种传统演奏法”绞弦”和“泛音”的音响潜力发挥到了极至.先说绞弦,在该曲中,刘先生对绞弦的音色作了非常细致的艺术处理,使其变化万端.绞弦分为“按品绞弦”和”离品绞弦”.”按品绞”的音响具有坚硬的竹品所发出的尖锐的金属感的声音,”离品绞”所发出的是软的指肉的鲁钝与木然,同时在两种”绞弦”上做最大幅度的推拉来变化音高,可
5、以将张力发展到近乎声嘶力竭,来表达乐曲所要表达的境界.再说泛音.这段音乐中的泛音共有四种:1.用强反弹奏出相把位的高音泛音.”用强反弹在相把位可以发出传统轻奏时所缺少的泛音,相的上方,下方及二相之问均有泛音点.”将泛音武弹,并将那些传统乐曲中从来不用的泛音全部纳入创作范围,极大拓展泛音的音色和音域,就如将秦俑重见天日般赋予其新的生命.这些泛音坚挺锐利,寒气逼人,既有强反弹的猛烈坚硬的敲击效果,又有与之同时发响的高音泛音,清冷锐利如同剑锋寒光.作者运用转换弦序,音高,单音双音交替等手法组合将独独一个相把位的自然泛音悉数188展示且发挥至极至,强劲威武,步步逼近的气势跃然纸上.2.假泛音,”用小指
6、顶住弦根,同时拨其弦,拨后小指即刻离弦.”3,八度人工泛音,”凡琵琶第四把约18品以下,重弹人工泛音,即可同时出现低于泛音八度音的双音八度效果.”4:在左手按音位置不变的情况下,右手变换泛音点奏出不同音高的泛音,在一个按音位置上,共可以奏出八度,十二度,十五度,十八度四个泛音右手高音泛音的纤秀清越,左手的低音拨弦的浑圆拙朴,音乐如迷梦般斑斓精巧,意趣横生.三,创作理念博大精深,内涵丰富秦俑对于现代琵琶音乐创作的意义不仅仅在于艺术构思和演奏技法的创新,却更在于其所代表的具有时代感的创作观念和美学追求.秦俑的创作高度体现了刘德海的”反弹”思想.刘德海基于传统,出新了”反弹”技法,并把此技法上升到理
7、论高度,发展为”艺术战略思想”融于作品的创作中.他的”反弹”理论,不仅为我们领悟琵琶演奏和琵琶创作的艺术真谛作出了深层的指导,而且为我们了解艺术的发展规律以及学艺做人原则上均指明了方向.作为一名演奏家,刘德海高超的演奏技法,如行云流水,达到了人琴合一的完美境界.作为理论家,他的理论真知灼见,精辟独到,文笔生动而风趣,严谨而幽默,可谓雕镂组绣,字字珠玑,他以大师的胸襟与风范,善取各派之长,力求丰采,多变,完美,他的作品无一不洋溢着哲学思想和美学价值,令人玩索不尽,抽绎无穷.在秦俑中,刘德海把他的美学观念与音乐创作融为一体.耐人寻味.刘德海认为中国传统音乐文化中”有很多是触景生情,借题发挥的东西,
8、是提倡知足长乐,好自为之等一种内涵往后退,而不是催人奋进的东西,久而久之,中国人的个性往往被共性淹没了.他们不想或不敢正视人生,不能像文艺复兴时的西方人那样追求个性解放,参与人生.”所以,人应该有所超越,用音乐直接表达人生,他借助于影像等多媒体艺术手法来传播他的艺术美学,这种”大音希声,大象无形”的内外同一的艺术形式极致,将文学的,宗教的,情感的,甚至于意识深层的感悟不着痕迹地相互融合渗透到弹指之问,而还原了音乐最本真的纯形式境界.总之,新的构思,新的技法与新的理念赋予了秦俑新的生命力,刘德海把他深邃的哲理,丰富的想象和创新的技巧注入到创作之中,赋予琵琶音乐以强烈的人文精神,把琵琶音乐的发展推向了一个更高的层次.同时,研究刘德海的音乐思想和艺术成就,对如何继承发展琵琶音乐艺术,如何从理念到具体提高琵琶艺术的教育和教学质量,都有着现实和深远的意义.参考文献:【l】方季年,美学观念的反省.刘德海谈民乐表演艺术L玎.中央音乐学院学报.1992.2】刘德海.刘德海传统琵琶曲集.山西教育n版社,1996.【3】刘德海.一字篇J】.中国音乐,2001(1).41刘德海,凿河篇.中央音乐学院学报.1989.
