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1、一生不能错过的三篇文章一生不能错过的三篇文章 第一篇是有关人类精神或心理的，题目叫 微笑在圣诞节的价值 它不花费什么，但创造了很多成果。 它丰盛了那些接受的人，而又不会使那些给予的人贫瘠。 它产生在一刹那之间，但有时给人一种永远的记忆。 没有人富的不需要它，也没有人穷的不会因为它而富裕起来。 它在家中创造了快乐，在商业界建立了好感，而且是朋友间的口碑。 它是疲倦者的休息，沮丧者的白天，悲伤者的阳光，又是大自然的良药。 但它却无处可买，无处可求，无处可借，无处可偷，因为在你把它给予别人之前，没有什么实用的价值。 假如在圣诞节最后一分钟的匆忙购物中，我们的店员累得无法给你一个微笑时，我们能请你留下
2、一个微笑吗？ 因为不能给予微笑的人，最需要微笑了！因此，如果你要别人喜欢你的话，请遵守这条规则：“微笑”。 微笑在圣诞节的价值本是佛兰克尔文弗莱奇为欧本海默和卡林公司制作的广告，不过也适用于我们每一个人。 微笑，不仅仅是一种外部表情，还是内在乐观心态的一种表现。它比穿着还重要，它能照亮所有看到它的人，像穿过乌云的太阳，带给人们温暖。这种微笑是出自内心的微笑，是真诚的微笑，微笑是善意的信使。生活中，如果你注意展出一个大大的、宽阔的、真诚的微笑，那么你的微笑就会让世界所有见着他的人，看到生活中的希望，就会让世界充满欢乐，正如作者所说“它是疲倦者的休息，沮丧者的白天，悲伤者的阳光，又是大自然的良药。
3、”“它在家中创造了快乐，在商业界建立了好感，而且是朋友间的口碑。”这就是微笑所带来的收获。爱微笑，可以使自己成为乐观的人，同时也可以感染、带动周围的人，让他们也无比阳光。 不体贴的父亲 (一篇打动人心，引起人共鸣的小品文。) 听着，我儿：在你睡着的时候我要说一些话。你躺在床上，小手掌枕在你的面额之下，金黄色的卷发湿湿的粘在你微汗的前额，我刚刚悄悄的一个人走进你的房间，几分钟之前我在书房里看报纸的时候，一阵懊悔的浪潮淹没了我，使我喘不过气来，带着愧疚的心，我来到你的床边。 我想到了太多的事情了，我儿：我对你太凶狠了。在你穿衣服上学的时候我责骂你，因为你只用毛巾在脸上抹了一下。你没有擦干净你的鞋子
4、我又对你大发脾气。你把你的东西丢在地板上我又对你大声怒吼。 在吃早饭的时候，我又找到了你的错处。你把东西泼在桌上，你吃东西狼吞虎咽，你把手肘放在桌子上，你在面包上涂的牛油太厚，在你出去玩而我去赶火车的时候，你转过身来向我挥手，大声地说：“再见，爸爸！”而我则皱起眉头对你说：“挺起胸来！” 晚上，一切又重新开始。我在路上就看到你跪在地上玩弹球，你的长袜子上破了好几个洞，我在你朋友面前押着你回家，使你受到羞辱。袜子要花钱买得如果你自己花钱你就会多注意一点了！你想，我儿，做父亲的居然说这种话！ 你还记得吗？过了一会，我在书房里看报，你怯怯的走了进来，眼睛里带着委屈的样子，我从报纸上面看到你，对你的打
5、扰感到不耐烦，你在房门口犹豫着。“你要干什么？”我凶凶地说。 你没有说话，但是突然跑过来，抱住我的颈子亲吻我，而且带着上帝为之感动的心，而我的忽视也不能使之萎缩的爱，用你的小手臂又紧抱了我一下。然后你走开了，脚步快速地轻踏着楼梯上楼去了。 我儿，你离开了以后不久，报纸从我的手中滑落到了地板上，一阵使我难过的恐惧涌上了我的心头，习惯真是害我不浅。吹毛裘皮和申诉的习惯这是我对你作为一名小孩子的报偿。这不是我不爱你，而是对年轻人期望太高了，我以我自己年龄的尺度来衡量你。 而你的本性中却带着那么多的真善美。你的小小的心犹如包含着照亮群山的晨曦你跑进来并亲吻我晚安的自发性冲动显示了这一切。今天晚上其他一
6、切都显得不重要了。我儿，我在黑暗中来到你的床边，跪在这儿，心里充满着愧疚。 这只是个没有太大效用的赎罪，我知道如果在你醒着的时候告诉你这一切，你也不会明白。但是从明天起，我要做一名真正的父亲。我要做你的好朋友，你受苦难的时候我也受苦难，你欢笑的时候我也欢笑，我会把不耐烦的话忍住。我会像在一个典礼中一样不停庄严的说：“他只是一个男孩一个小男孩！” 我想我以前是把你当作一名大人来看。但是我儿，我现在看你卷缩着疲倦的睡在小床上，我看到的你仍然是一名婴孩。你在你母亲怀里，头靠在双肩上，还只是昨天的事。我以前要求得太多了，太多了。 不体贴的父亲是美国新闻教导的典型文章，最新登在家庭纪事杂志的社论栏内。这
7、篇小短文以真诚细腻的话语告诉了我们如下道理： 教育的本质是“爱”，教育实际是情感管理； 教育的原则是因教施教。不能以成人的标准要求孩子； 教育需要宽阔的心胸；教育需要同怀、容忍与仁慈； 教育需要全然了解自己的教育对象。 教育不能过于批评、指责与苛求。 第三篇文章是有关社会学的文章，题目是 把信带给加西亚 一篇几乎世界上所有的语言都把它翻译出来的文章。 在一切有关古巴的事物当中，有一个人最让我忘不了。 当美西战争爆发，美国必须立即与西班牙的反抗军首领取得联系。加西亚在古巴丛林的山里没有人知道确切的地点，所以无法写信或者打电话给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。 怎么办呢？ 有人对总统说，“有一
8、个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。” 他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个“名叫罗文的人”，如何拿了信，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛的那一边出来，已徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：麦金利总统把一封写给加西亚的信交给了罗文，而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方？” 象他这种年轻人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人需要的不是学习书本上的知识，也不是聆听他人的种种教导，而是要加强一种敬业精神，对于上级的托付，立
9、即采取行动，全心全意去完成任务“把信带给加西亚”。 加西亚将军已经不在人间，但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的企业经营者，有时候都会因为一般人的被动无法或不愿专心去做一件事而大吃一惊，懒懒散散，漠不关心，马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态；除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙，或者除非奇迹出现上帝派一名助手给他，没有人能把事情办成。 不信的话，我们来做个实验：你此刻坐在办公室里周围有六名职员，把其中一名叫来，对他说“请帮我查一查百科全书，把哥立奇的生平做成一篇摘录”。 那个职员会静静地说：“好的，先生”，然后就去执行吗？ 我敢说他绝不会。他反而会满脸狐疑地提出一个或几个下列的问题： 他
10、是谁呀？ 哪套百科全书？ 百科全书放在哪儿？ 这是我的工作吗？ 你不是指俾斯麦吧？ 为什么不叫查理去做呢？ 他是过世的人吗？ 急不急？ 我是否把书拿来，由你自己来查？ 你为什么要查他？ 我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题、解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另一个职员帮忙他查哥立奇的资料。然后又回来对你说，根本查不到这个人。当然，我这个打赌可能会输，但根据或然率，我还是会赢的。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的“助理”解释，你会满面笑容地说：“算啦”，然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，在在都把这个社会带到三个
11、和尚没水喝的危险境界。如果人们都不能为了自己而自动自发，你又怎么能期待他们为别人采取行动呢？ 你登广告征求一名速记员，而应征者中，十之八九不会拼也不会写他们甚至不认为这是必要条件。这种人能写出一封给加西亚的信吗？ 在一家大公司，总经理对我说：“你看那个簿记员。” “我看到了，他怎样？” “他是个不错的会计，不过如果我派他到城里去办个小差事，他可能会把任务完成，但也可能就在途中走进一家酒吧。而当他到了闹区，可能根本忘了他的差事。” 这种人你能派他送信给加西亚吗？ 近来我听到了许多人，为“那些为了廉价工资工作又无出头之日的工人”，以及“那些为求温饱而工作的无家可归人士”表示出同情，同时又把那些雇主
12、骂得体无完肤。 但是从来没有人提到，有些老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作；也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的员工。在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。公司负责人经常地送走那些显然无法对公司有所贡献的“员工”。不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当景气不佳，就业机会不多，整顿才会出现较佳的成绩那些不能胜任没有才能的人，都被摈弃在就业的大门之外。只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只能保留那些最佳的职员那些能够把信带给加西亚的人。 我认识一个人，他没有自己创业的能力，而对别人来说也没有一丝一毫的价值，因为他
13、老是疯狂地怀疑他的雇主在压榨他，或存心压迫他。他无法下命令，也不敢接受命令。如果你要他带封信给加西亚，他极可能回答说：“你自己带去吧！” 当然，我知道象他这种道德不健全的人，并不会比一个四肢不健全的人更值得同情；但是，我们也应该同情那些努力去从事一项大企业的人，他们不会因为下班的铃声而放下工作。他们因为努力去使那些漠不关心、偷懒被动、没有良心的员工不离谱太多而日增白发。如果没有这份努力和心血，那些员工将挨饿和无家可归。 我是否说得太严重了？也许是吧。不过，当整个世界变成贫民窟，我要为成功者说几句同情的话在成功机会极小之下，他导引别人的力量，终于取得了成功；但他从成功中所得到的是一片空虚。我曾经
14、是为了一日三餐而替人工作的人，也曾经当过老板，我知道这两方面的种种。贫穷是不好的，贫苦是不值得推介的；并非所有的老板都是贪婪者和专横者，就像并非所有的人都是良善者。 我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都努力工作的人，我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人；静静地把信拿去，不会提出任何愚笨的问题也不会存心把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到；这种人永远不会被解雇，也永远不必为了加薪而罢工。文明，就是焦心地寻找这种人才的一段长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇每个办公室、公司、商店、工厂，都会受到欢迎。世界上急需这种人才，这种能够把信带给加西亚的人。 这篇文章就告诉我们一个朴素的社会学道理，社会需要能够把信带给加西亚的人。世界需要能够把信带给加西亚的人，一种对于他人的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务的具有责任感和敬业精神、具有刻苦态度与牺牲品质的人。有了这种人，社会就有保障，社会就有希望与未来！
