《九年级语文下册第五单元第18课《孟子两章》教案新人教.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《九年级语文下册第五单元第18课《孟子两章》教案新人教.docx(5页珍藏版)》请在三一办公上搜索。
1、九年级语文下册第五单元第18课孟子两章教案新人教18 两章 1.读准字音,划准节奏,揣摩文言文诵读技巧。 2. 多种形式朗读,体会孟子散文论辩特色。 3. 品读关键词句,深层挖掘作品内蕴,理解古代哲人的思想。 重点:辨析疑难字词,疏通疑难句意,积累文言词汇。 难点:了解古人说理论证的方法和生动、形象、精辟的语言。 一、导入 展示孟庙的图片,导入本课。 二、预习检测 1.检查预习学案的完成情况。 2.检查学生搜集的有关孟子的情况。 三、有关孟子的情况介绍 1.孟母教子 孟子三岁时丧父,与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子,曾为孟子选择合适的学习环境而三次搬家,最后搬到学宫附近。孟子自小受到严格
2、管教,据说有一段时间他十分贪玩,孟母便剪断织机上的麻布,告诉他若不勤奋读书,就会像这块麻布般半途而废。“三迁”、“断机”等教子故事,成为千古美谈。三字经写道:“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。” 后来孟子师从孔子的孙子孔伋的弟子,终成一代儒学大师。 2.孟子周游列国 孟子生活的战国时代社会动荡不安,人民生活十分痛苦。各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;统治者 “庖有肥肉,厩有肥马”;人民却“仰不足事父母,俯不足以蓄妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”。面对这样一个社会现实,孟子最早提出了“民贵君轻”的主张,呼吁各国诸侯重视人民的作用;提出残暴之君是“独夫”,人民可以推翻他;强烈
3、反对不义战争,认为只有“不嗜杀人者”,才能统一天下。孟子还到处游说,宣扬他的“仁政”“王道”,并把这一希望寄托在封建统治者发“仁心”上。 3. 孟子晚年著书立说 孟子周游列国,但诸侯各国忙于战争,没有几个君主愿意采纳他的政策。晚年的孟子带领他的亲密学生万章、公孙丑等 “序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇”整理阐发儒家典籍,把自己的言论、事迹编著成书。 4. 关于孟子 1 记录孟子的言论、活动的孟子一书,是儒家经典之一,分梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心7篇,计261章,约3.5万字,内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。 孟子长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有
4、说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响。 四、诵读课文,理解内容 1.在老师带领下明确重点字音,对课文进行诵读并划分句子节奏。建议在多遍诵读中达到背诵的程度。 2.结合注释,对课文逐段进行全面深刻的翻译,整理归纳文言知识。通过自主、合作、互查三个步骤,确保每生能熟练翻译每一句话。 五、学习得道多助,失道寡助 疏通课文,理解文意 1.朗读正音。 2.划分节奏 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 3.文章翻译 自主翻译,发现难点。 师生合作,解决难点。 小组互查,教师抽查。 4. 难句翻译: 域民不以封疆之界,固国
5、不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 使百性定居下来不迁移到别处,不能只靠划定的边疆的界限,巩固国防,不能只靠山川的险固,征服天下不能只靠武力的强大。 故君子有不战,战必胜矣。 所以君主不战则已,战就一定胜利。 深入学习,领悟内涵 1. 天时、地利、人和,三者中哪个是克敌制胜的首要条件?什么是“人和” ? 当然是“人和”。天时不如地利,地利不如人和。 人和,是内部团结,齐心协力。是下文说的“得道多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护。这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。 2. 第自然段有四个短句代表了“地利”,并与“天时”与“人和”相比,它们是什么? 三里之城,七里之郭,城非不高也,池非不深也
6、,与“天时” 比与 “人和”比。 2 3. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也它们为什么用双重否定句? 双重否定句意思最肯定。充分铺写防守一方所具备的“地利”方面的有利条件,然后陡然一转,说出失败的结局,使得“地利不如人和”的结论有了更强的说服力。 4.“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”这是从反面说。从正面说,“域民”、“固国”、“威天下”应靠什么呢? 应靠施仁政。 5.“得道者多助,失道者寡助”的“道”指的是什么? 仁政。 6.这一章的论点是什么?为什么? 天时不如地利,地利不如人和。看下边“本文论证结构”。 7.本文论证结构 提出论点:天时不如地
7、利,地利不如人和。 分别论证“天时不如地利,地利不如人和”。 得出结论:得道多助,失道寡助。 8.这一章运用的是什么论证方法? 设例对比论证。拿天时和地利对比,拿地利与人和对比;拿得道者与失道者对比。 六、学习生于忧患,死于安乐 疏通课文,理解文意 1.朗读正音,划分节奏 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 2. 文章翻译 自主翻译,发现难点。师生合作,解决难点。小组互查,教师抽查。 难句解释:“征于色,发于声,而后喻” 三个短句都有省略: 征于色,发于声,而后喻 深入学习,领悟内涵 1. 第一自然段列举的六个人
8、有什么共同特点? 这些人都出身贫贱;他们在经受了艰难困苦的磨练之后,都成就了不平凡的事业。 2. 这一章的主旨句是什么?论点是什么? 然后知生于忧患,而死于安乐也。生于忧患,死于安乐。 3. 为什么“入则无法家拂士,出则无敌国外患者” ,“国恒亡”呢? 3 这是针对国君说的,意思是,如果没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有敌国的侵扰,国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章的观点:“生于忧患,死于安乐”。 4. 第一段中既有事实论证,也有道理论证,请分别指出。 事实论证:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 道理论证:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 5. “人恒过,然后能改”,是这样吗? 有的错误能改,有的错误不能改。有的错误虽然能改,但已给国家、个人造成无可挽回的损失(例如文化大革命) 。 有的错误一犯,就不再有改正的机会。 例如 所以 七、达标检测 八、作业 背诵与默写 背过了,才能化为身内之物,才能出口成章和下笔如有神。 4