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1、山寨文化利弊“山寨文化”现象中涉及的侵权行为 一侵害著作权 山寨文化的出现实际上是一种复制别人作品甚至出现盗版现象的知识产权的侵权行为它所侵害的不单纯是简单的侵害一种知识产权的行为其涉及面之广令人惊叹山寨作品的出现有的会侵犯到别人的著作权有的会侵犯到专利权或者商标权。 二侵害商标权 现在流行的山寨文化中对商标权的侵犯举不胜举网上流传了一段山寨版的“百家讲坛”的视频这种行为是典型的侵害他人商标权的侵权行为。利用了著名节目的名称在网上散布自己产品增加点击率有人还利用这样的机会进行商业炒作自己获利的同时侵害了他人即正规节目摄制组的合法收益。应该给于严格的法律规制。商标权的侵权行为在我国商标法中有明确
2、的规定。 三侵害专利权 山寨文化的出现最早是从山寨电子产品的出现而开始的运用高成本研究出来的创新型技术这样的侵害他人专利权的行为是必须得到合法规制的。这种侵权行为不但会最终影响到消费者利益而且会影响企业的创新能力和创新意识的培养从而影响正规企业的正当竞争力不利于我国社会主义市场经济的发展和和谐社会的形成。 而因为山寨文化侵权则反映出我国知识产权保护中存在突出的问题 】山寨文化对社会精神的消极作用。政协委员倪萍在今年年初的政协开幕会会场外就一响亮的嗓门说道：“我坚决反对*山寨文化*。现在年轻一代被所谓的山寨文化影响的很厉害，认为这是草根文化的代表，但什么是真什么是假，什么是真善美什么是丑恶，我们
3、应该给青年人更健康的教育 山寨文化与其说是文化的发展的结果，不如说是一种僞创新。它是仿照造假的延续，是集体缺乏真正创造力而又不愿承认的托词。近年来中国国内出现大量山寨文化现象，从山寨手机，笔记本到山寨食品，药物再到山寨歌曲舞蹈层出不穷，像SQNY的手机，康帅福方便面，山寨春晚这样的仿冒品不仅讽刺了正版，有华众取宠之嫌，更侵害了正版的品牌文化 山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产权意识严重缺位的裸露与讽刺，山寨加上后缀文化之后，“山寨帮”就有了说话的底气，颇有点像Q一样。 看了网上的一场辩论赛，总结的一下一些东西： 利：1.草根性，具有群众基础 2.冲击垄断市场
4、 3.山寨是模仿 创新 超越 而非简单的抄袭，属于模仿创新，节省资源 4.促进文化的多元化 5.本身没错，是利用的方式不对，是曲解 6.不受条约羁绊，提供展示自我的机会 弊：1.定义：简单粗暴的模仿，是抄袭 2.政治上：以消极方式恶搞主流文化，激起社会矛盾，谋取私人的商业利益 经济：消费者受损，扼制自主创新 山寨药品 文化：吸引大众眼球 山寨百家讲坛 开团：正：1.日本遣唐使，明治维新 ，违背了山寨是一种由民间IT力量发起的产业现象。 其主要表现为仿造性、快速化、平民化。这一定义 反：1.模仿盛行，取代自主创新，打击行业积极性 2.核心是模仿，如果加入创新，便不是山寨文化 3.康帅傅是对外观自主产权的侵犯 4.腐蚀了主流价值观 5.既然核心是模仿，那如何进行超越呢 6.关于山寨文化是先模仿再创新：1。山寨是模仿，如果进行创新，便不是山寨 例子：中国社会主义制度最初模仿苏联，但后来依据国情进行创新， 难道说中国社会主义制度是山寨苏联吗 2.既然山寨文化具有模仿，创新，那什么样的文化 不是山寨文化呢 3.举一个例子 7.山寨文化是一个模仿 学习的过程：既然山寨文化是学习，那我们学习是不是都在山寨呢
