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1、1,（一）世界观与哲学的基本问题,1、哲学及其世界观和方法论,2、哲学的基本问题及其意义,3、哲学的基本派别及其历史形态,2,1、什么是哲学？,哲学一词，在古希腊文中，是由“爱”和“智慧”这两个词组成；在汉语中“哲”是聪明、智慧的意思，中国古代把聪明而有智慧的人称为哲人，把关于智慧的学问称作哲学。,3,（1）哲学为什么是一门爱智慧的学问？,=“精明能干”？,哲学所爱的智慧=智力发达？,=记忆力、理解力强？,回答是否定的！,4,哲学的智慧是什么？,哲学所追求的智慧是关于宇宙、自然之最深邃、最根本的奥秘，标志着一个至高无上的理想境界或人类的”终极关怀“。,5,（2）哲学是关于世界观和方法论的学问,
2、自发的、零碎的、经验的_ 传统习俗世界观 宗教 自觉的、理论化和系统的,世界观:是关于整个世界及人与世界关系总的根本的观点,方法论:,是认识世界和改造世界的根本方法.,哲学,6,哲 学,哲学与世界观的关系,世界观,7,哲学是理论化、系统化的世界观,世界观,理 论 化,系 统 化,哲 学,8,世界观贯彻和体现在人生和价值领域，就是人生观和价值观。有什么样的世界观，就有什么样的人生观和价值观。,哲学既是一种世界观又是方法论,（3）世界观与人生观、价值观关系,有什么样的世界观就有什么样的方法论,9,（4）哲学与具体科学的关系 哲学从总体上揭示人与世界的本质关系区别（特点:一般性、普遍性、抽象性）科学
3、是从自然或社会领域中的某一方面 揭示其特殊规律（特点:个别性、具体性、现象性）哲学对各门具体科学进行概括和总结 联系（一般寓于个别）科学以哲学的世界观和方法论为指导（个别体现一般）,10,哲学与具体科学的关系,11,2、哲学基本问题及其意义,恩格斯阐述哲学基本问题的重要著作路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结,（1）思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”,12,（2）哲学基本问题的内容,第一方面：世界的本质是什么？（思维与存在何者为第一性）唯物主义：物质（存在）第一性，意识（思维）第二性回答：唯心主义：意识第一性
4、，物质第二性 第二方面：世界是否可知？（思维与存在有无同一性）可知论：世界的本质是可以认识的回答：不可知论：世界的本质是不可认识的,13,（3）为什么思维与存在是哲学基本问题第一，思维和存在的关系问题是一切哲学派别都无法回避的问题；第二，思维和存在的关系问题是区分哲学派别的唯一标准；第三，思维和存在的关系问题是研究和解决其他一切哲学问题的前提和基础。,14,（4）哲学基本问题的意义,第一，划清了唯物主义和唯心主义哲学的界限，为我们识别唯物主义和唯心主义提供了科学标准。第二，划清了可知论和不可知论的界限，为我们认识和改造世界提供了思想武器。,15,（5）世界状况如何是与哲学基本问题相关的一个重要
5、问题,辩证法对这个问题的不同回答划分了 形而上学 辩证法：世界是处在普遍联系和永恒运动之中 形而上学：世界在本质上是孤立的、静止的,16,3、哲学基本派别及其历史形态,（1）唯物主义及其发展三个历史形态 凡是认为物质是世界的本原，坚持物质第一性的哲学观点，就是唯物主义。*古代朴素唯物主义*近代形而上学唯物主义*辩证唯物主义和历史唯物主义,17,把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态，如水、火、气等。古代朴素唯物主义常常具有辩证法思想。认为世界是一个有机整体，各种事物之间存在着普遍联系。其特点：直观性、猜测性、整体性,第一阶段：古代朴素唯物主义,18,第二阶段：近代形而上学唯物主义,特
6、别是机械唯物主义把“物质”理解为当时所发现的物质结构的最小层次原子。把原子的某些物理属性（如质量不变性、广延性、不可入性和不可分性）当成一切物质的共同属性。,培根,拉美特里,其缺陷：一是自然观上的机械性、二是思维方法上的形而上学性、三是唯物主义的不彻底性,19,第三阶段：辩证唯物主义历史唯物主义,马克思、恩格斯把唯物论和辩证法有机结合起来，创立了辩证唯物主义；把辩证唯物主义运用于考察人类社会发展，创立了历史唯物主义。,马克思,恩格斯,20,(2)唯心主义及其两种表现形式,唯心主义,主观唯心主义,客观唯心主义,21,唯心主义两种基本形式,*主观唯心论：人的意识是世界的本原，客观世界是人的意识的产
7、物。,*客观唯心论：物质世界是由某种非人类、超自然的“客观精神”派生的。,22,主观唯心主义,贝克莱,陆九渊,宇宙便是吾心，吾心即是宇宙,存在就是被感知,23,客观唯心主义,朱熹,黑格尔,“绝对观念”是世界的主宰,理在事先,24,可知论：凡是认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的哲学观点，就是可知论。不可知论：凡是认为物质和意识没有同一性，主张世界不可以认识或不可以完全认识的哲学观点，就是不可知论。,（3）可知论与不可知论,25,可知论,认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。,凡以知，物之理也；可以知，人之性也。,荀子,26,不可知论,认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。,休谟,康德,27,经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量Study Constantly,And You Will Know Everything.The More You Know,The More Powerful You Will Be,写在最后,28,感谢聆听不足之处请大家批评指导Please Criticize And Guide The Shortcomings,结束语,讲师：XXXXXX XX年XX月XX日,
