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1、春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。陶令不知何处去，桃花源里可耕田。,桃花源,1,桃花源记,陶渊明,2,陶渊明(公元365427年)，字元亮，一说名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。,3,陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描绘田园风光，历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以归田园居、饮酒、桃花源诗并序等为代表作。今存陶渊明集。,4,本文选自陶渊明集，原是桃花源诗并序前面的小
2、序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。,5,朗读读得顺畅，读准字音，停顿分明,6,晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作
3、食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。,7,东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。(一天)他顺着溪水划船，,晋太元中，武陵 人捕鱼为业。缘溪行，,点评此段写渔人发现桃花
4、源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图，富有诗的意境。,桃花源记陶渊明,中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异。继续往前走，想走到林子的尽头。,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，,中无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其 林,忘 路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步,8,林 尽 水 源，便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光。便舍,桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。,船，从口入。初极狭，才通人。复行数
5、十步，豁然开朗。,(打鱼人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。,9,土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通，鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发垂髫(tiao)，并怡然自乐。,土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、,老人和小孩，都高高兴兴自得其乐。,能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。,美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，,10,见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦
6、时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋。此人一一,看见打鱼人，(他们)竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。,(他们)就邀请(打鱼 人)到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。,为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。,问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地,村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先,11,为具言 所闻，皆叹惋。余人各复延,给他们讲述自己所知道的事，(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又
7、请打鱼人到他们家中做客，,此中人语云：“不足为外人道也。”,拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别(他们)回去。,桃花源的人对他说：“这里的一切不值得对外面的人说起。”,点评此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。,幻灯片 22板书,至其家，皆出 酒 食。停数日，辞去。,12,既出，得其船，便扶向路，处处 志之。,(打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返
8、回，沿途到处做上标记。,寻向所志，遂迷，不复得路。,到了武陵郡，拜见大守，说了 他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，,南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者,南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死了。以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了,点评此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。,及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，,寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。,13,知识归类,(一)通假字,(二)古今异义,便要还家(
9、要，通“邀”，邀请),交通：古义，交错相通；今义：运输事业。,妻子：古义，妻子和儿女；今义，男子的配偶。绝境，古义，与世隔绝的地方；今义，没有出路的地步,无论：此处为“不要说”“更不必说”之意；今义，是表示条件的联词,1、阡陌交通,2率妻子邑人来此绝境,3乃不知有汉，无论魏晋,14,7诣太守，说如此。,鲜美；古义，鲜艳美丽；今义：（菜肴、瓜果）滋味好,得：此处意为“看到”，今义，用为助词,不足：古义，不值得；今义，不满，不充分,如此：古义，像这样；今义，这样,4芳草鲜美，落英缤纷。,5林尽水源，便得一山,6不足为外人道也。,15,(三)一词多义,便舍船，从口入,(离开、放弃、舍弃，动词),屋舍
10、俨然,(房屋，名词),处处志之,(作标记，动词),寻向所志,(标记、记号，名词）,16,寻向所志,(寻找，动词),未果，寻病终,(随即、不久，副词),(寻常，形容词),复前行，欲穷其林,（其：这、那）,既出，得其船,（其：他，代渔人）,见渔人，乃大惊,（乃：就，于是）,问今是何世，乃不知有汉,（乃：竟，竟然）,（副词，随即，不久）,17,而两狼之并驱如故,黄发垂髫，并怡然自乐,（并：全部）,（并：一起，一同）,武陵人捕鱼为业,（为：作为）,不足为外人道也,（为：对，向）,此人一一为具言所闻,（为：给）,18,(四)文言句式,1判断句,南阳刘子骥，高尚士也,2省略句,山有小口，仿佛若有光 便舍船
11、，从口入初极狭，才通人问所从来便要还家,(应为“小口仿佛若有光”，承前而省略主语),(“也”表判断),(句前省略主语“渔人”),（句前省略主语“山洞”）,（应为“问之所从来”，省略宾语）,（应为“便要之还家”，省略宾语）,19,(五)精华集萃出自本文的成语:,1世外桃源,是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和没有“王税”的社会后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界；现在也用以比喻一种想的脱离现实的境地。,2.鸡犬相闻,本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都
12、不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。,20,第一段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。1.渔人怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?,(缘溪行，忘路之远近豁然开朗。渔人是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。),21,2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?,夹岸数百步落英缤纷。为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫,3.如此奇异幽雅的环境，假如你来
13、到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?,第二、三段：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。1.渔人入山后，看到了怎样的图景?,自然景象：土地平旷，屋舍俨然鸡犬相闻。生活情景：其中往来种作，黄发垂髫并怡然自乐。,22,2.作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说作者的这些描写叙述，让我们看到了一个怎样的社会?作者写这个理想的社会有什么用意?,(一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。这个理想的社会与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源
14、，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。),23,4.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?,“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。,24,桃花源人为什么来到这个地方?为什此中人语云：不足为外人道也,一、桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。二、“此中人语云：不足为外人道也”是因为他们不愿与外界交往，怕外人来打扰他们平静的生活。,25,渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻向所志，却不复得路。作者
15、这样写的目的是什么?,答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。,第四、五段：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。,26,本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余?,像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染，使人产生确有其事的真实感，增强了表达效果。,3.最后两段与前又哪句话相呼应?,27,三、鉴赏写作特色、体悟主旨1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会
16、感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。,28,2.课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。,情节的曲折、跌宕。表现在：渔人迷路了，会怎样?桃花林又大又美，是个神奇之地。渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方?渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么?桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福?渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。,3.你是怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会的?,这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好愿望的寄托,29,桃花源记,桃花源(理想社会),5,8,9,30,江畔独步寻花七绝句杜甫,黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。,31,有花无叶也孤寒，有叶无花草一般。最是桃花饶态度，醉花娇绿恼人看。,东园探桃李 杨万里,32,去年今日此门中，人面桃花相映红人面不知何处去，桃花依旧笑春风,题都城南庄,崔护,33,人间四月芳霏尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。白居易,大理寺桃花,34,
