文言文群文阅读.docx

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1、文言文群文阅读中华智童的思与辨 文言文群文阅读 一.学习目标:1.掌握文言文翻译四法。 2.感悟并学习主人公的应对问题的思辨能力。 二目标链接: 1文言文翻译四法:留删调补 保留法:文言文中人名、地名、官名、年号名、器物名等在翻译时予以保留,照抄不译。 删除法:把可略的字、无意义或没必要译出的虚词可以删去不译。 调序法:有一些文言句子古今语序不同,翻译时必须按照现代汉语的语法习惯,把其中某些成分的位置调整过来。 增补法:文言文中通常会省去主语、谓语、宾语以及介宾短语中的介词等句子,按照现代汉语的习惯要添加一些词语,译句才连贯通顺。 2思辨能力:对各种问题进行思考和辨析的能力。 思考:运用大脑从

2、不同角度,对问题进行思考分析; 辨析:运用灵活语言句式,对问题进行说理分析。 三.阅读过程阅读记录卡 篇目 体现主人公 思辨能力的句子 该句翻译+翻译方法 (文中批注) 主人公 思的角度 主人公 共同点 辨的语言形式 及效果 1.道旁李树 2陈太丘与友期 语言形式: 文章内容: 3曹冲称象 4杨氏之子 归结点 1 2 3 三.阅读过程阅读记录卡 篇目 体现主人公思辨能力的句子 该句翻译+翻译方法 (文中批注即可) 主人公 思的角度 主人公 共同点 辨的语言形式 及其效果 1.道旁李树 树在.苦李 删除法 “而”表连接,在这里可不用翻译 从生活经验思考 条件句直接有力 语言形式: 文言文 2陈太

3、丘与友期 君与.无礼 增补法 日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 从与人交往的道德思考 排比句增强语言气势有说文章内容: 服力 具有思辨能力的中华古3曹冲称象 置象.可知 调序法于船上置象 其水痕所至刻 从自然法则思考 分条理清晰 严密 代智童 4杨氏之子 未闻.家禽 增补法 未闻 保留法 “孔雀”保留 从对方给定法则思考 反问句语气强烈有力 归结点 文言文翻译四法:增删 调 留 我们要善于运用大脑从不同角度,对问题进行思考分析;我们要善于运用灵活语言句式,对问题进行说理分析。 群文阅读资料:1道旁李树 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道旁李树多子折枝,诸儿竞 走取之,唯戎不动。人问之,答曰:

4、“树在道旁而多子,此必苦李。”取之信然。 王戎:字浚冲,西晋时人,竹林七贤之一。尝:曾经。诸:许多。 游:游玩。 竞:争着。走:跑。 折枝:压断枝条。 信然:的确这样。 2陈太丘与友期 陈太丘与友期行。期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 陈太丘:即陈寔,字仲弓。 期行:相约同行。期,约定。 期日中:约定的时间是中午。日中,正午时分。 舍去:不再等候就走了。舍,放弃。去,离开。

5、 乃至:才到。乃,才。 元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。 戏:玩耍。 尊君在不:你爸爸在吗?尊君,对别人父亲的尊称。不,通“否”,句末语气词。表询问。 非人哉:不是人啊。哉:语气词,表示感叹。 相委而去:丢下我离开了。注意“”去”一定要翻译成离开的意思,不能翻译成走了。委,丢下、舍弃。去,离开。相:动作偏指一方,这里指“我”。 家君:谦词,对人称自己的父亲。 引:拉,这里有友好的意思。 顾:回头看3曹冲称象 曹冲生五六岁,智意所及,有若成人。时孙权曾致巨象,太祖 欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。冲曰:“臵象于船上,刻其水痕所至。称物以载之,则校可知矣。复称他物,则象重可知也。”太祖大悦,即施行焉。 1智意:智慧意识2若:相比 3致:送到 4太祖:曹操,即曹冲之父 5欲:想要 6访:询问 7群下:手下群臣 8咸:全,都 9理:办法;道理 10 臵:放11校:通“较”,比较 4杨氏之子 梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽?” 1氏:姓氏,表示家族的姓。 2 甚:很,非常。 3惠:惠同“慧”,智慧的意思。 4 诣:拜访。 5乃:就;于是。 6设:摆放,摆设。 7.示:给看。 8未闻:没有听说

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