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1、本溪市中考满分作文情绪解脱的终极妙方我当初追求灵性成长的道路，大半的原因是由于情绪的困扰。 研究、寻觅多年之后，我发现了一般人对治情绪的方式可分为两大类： 1、 否认、回避、自圆其说， 2、 发泄、转移、清除 以上这些方法，正是禅宗五祖大弟子神秀说的“时时勤拂拭”，认真的去打扫自己的心房，一有尘垢就立刻清理。这样做没有什么不好，但是，你会很忙碌，而且一段时间以后，你会把抹布一丢，说，“怎么搞的，灰尘永远扫不完吗？我都上了那么多的课，学了那么多的东西，读了那么多的书，也很认真清扫了，为什么好像永远无法从负面情绪中解脱？” 这是我自己一路走过来的情形。后来，我读到了当下的力量，就惊为天书，认为它提
2、供的方法就是究竟根本的方法了。因为，我自己的体验也是，灵修成长、烦恼解脱的终极大法就是内观：往内观照自己的起心动念，这我在以前的博文中都说过好多次了。 当下的力量作者提到了一个重要的观念：臣服，每当有不如意的事情发生时，如果我们学会了臣服，情绪上就不至于起太多的波澜。但是后来，我发现，不是每件事情都能够让你臣服的，有些事情对我们的冲击如此大，或是与我们过去的伤口有直接的关系，这时候臣服就不可能了。于是作者说，“如果不能臣服于事件，就臣服于你针对这个事件而起的负面情绪。”我认为这个很有道理，参加克里斯多夫老师工作坊的时候，也印证了这个方法，我也认为，接纳当下的情绪，就是我们从情绪当中解脱的究竟根
3、本的方法。 但是，在实际生活上，大家也知道，情绪来临的时候，我们真的对它无能为力。要观察它，怎么观察呢？要接纳它，怎么接纳呢？我们当然也用了一些方法，比如说，把呼吸带到身体不舒服的地方，用呼吸去抚平那个不舒服的感受，或是呼求光和爱来帮助我们接纳它，可是，这些方法其实境界也还是在“时时勤拂拭”，不是吗？所以，这些方法再好，总还是让我有隔靴搔痒的感受，觉得没有直捣黄龙! 直到我学到了黄庭禅，我才知道还有一个究竟根本的方法，可以帮助我们解脱。前面说的方法，如果当下可以解决你的问题，还是可以运用。但是我在黄庭禅中学到的，真的是六祖说的“本来无一物，何处惹尘埃”的境界。 黄庭禅的讲师张庆祥，也是有感于自
4、己修行多年，情绪的问题还是无法克服，在遍读我们老祖宗的经典古书之后，终于发现了各教各派所说的“修心”是什么意思，而且找出了实际可操作的方法来与大家分享。 张讲师发现，每当我们有负面情绪的时候，虽然每个人的身体感受会有不同，但是在我们胸口正中的那一寸见方之处，总是有很多的气血起伏，他对照古籍，最后发现老祖宗称之为“黄庭”就是动荡我们人心的根本所在。 在他教导的禅修课中，我们不是静静地坐着，而是由讲师带着我们用各种动态的方法去体验自己的黄庭。我过去多年的努力没有白费，在课堂中，我立刻发觉，我当下的起心动念，如果勾起了我负面的情绪，就会有能量在胸口的正中央有所动荡，而且感觉很不好受。 最有趣的是，讲
5、师让我们看见，你以为你是生老公的气，你以为是别人的行为、或是外境让你生气，其实，我们真正对抗的，是胸中黄庭里那一股被激荡起来的气机，仔细研究，它不过就是一点气血的翻腾，能量的变化而已，但是每当我们熟悉的这种不舒服感觉生气时，我们就要骂人、掉泪或是逃避。 讲师更指出，如果你去研究这心头方寸间微微气血的起伏变化，你会发现它的物理性：热、冷、涨、缩、紧、痒、酸、麻等。学过量子物理学的人，也可以印证，这些能量的变化不过是粒子的来来去去的波动造成了，本身不具有任何意义，这就是心经上说的“色不异空，空不异色”的意思。 大家头还没晕的话就听我继续讲下去。好玩的是，我们从小对自己胸中的气血起伏，产生了一定的攀
6、缘和依附，也就是说，对它有爱恨批判。比方说，生气的时候，你觉得胸口很热很闷，呼吸急促，所以，你真正抗拒、不接纳的，不是造成你气血起伏的外境或是人，而是你自己身上的觉受。证据在哪里？因为，当你跑完几公里以后，你身上的感受，跟上述生气的感受可以说是一样的，呼吸急促、热血沸腾，但是，你不但不以为忤，反而觉得很爽运动过后的HIGH。如果今天我们要上前线为国奋战，也会有同样的身体觉受出现，我们却把它诠释为“爱国的勇气”，不是吗？ 所以，我们烦恼的起源，就在于对自己胸口中央方寸之间的那个气血的起伏，有了贪嗔分别的心。讲师苦口婆心的教导，还有课程中设计的各种活动，都是在让我们去体察究竟自己负面情绪的本质是什
7、么，如果看清了它的空性，那就可以在它升起的时候，与它和谐共处。而讲师教导的黄庭禅坐，就是观照自己的最佳方法。我在老师的指导下，从原来半个钟头都坐不住的请况，一下子可以做一个多小时面不改色。我以后会和大家无私地分享这些绝活，请耐心等待。 走笔至此，读者应该知道为什么我认为它是我一直在寻找的最后一片拼图吧？讲师指出，最终的目的，不是在消弭你的情绪，而是可以在各种情绪的起伏振荡中，悠游自在的看着它。所以你也许当下是勃然大怒的在骂人，但是心中却是坦然舒畅的，因为你不害怕内在的热血沸腾以及胸口激荡的能量，而且你认为在此刻的状态中，发怒是最好的解决方法，所以你从容地选择发怒，而不是被心中气血激荡的不能自已而不得已发怒的。在这里，你有了选择，你成为自己情绪的主人，而不再是它的奴隶了。这就是从情绪中解脱了不是没有情绪，而是与它和平共处，这也是无为的精义所在。 太棒的实操方法了！日后再与大家分享我更多的心得体悟。转自德芬的空间
