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1、维吾尔人的起名习俗维吾尔人的起名习俗 维吾尔族孩子出生三天或七天，就要举办命名仪式。一般由孩子的父母请来有声望的人士，或毛拉，或亲戚中的长辈，为孩子起名。 起名仪式开始后，孩子父母和起名者共同商量好要给孩子取的名字，主人用便餐晏请客人。餐毕，将包裹在漂亮襁褓中的婴儿交给起名者，起名者对着孩子的右耳念段艾赞，对着左耳说声“你的名字就叫XXX”，将孩子搁在拜毡上慢慢翻几个滚儿，然后抱起交到父亲手中。这时，在座的人便向孩子表示祝贺：“你的名字就叫XXX” 维吾尔族最早信奉过佛教、景教、摩尼教等多种宗教。自扳依伊斯兰教以来，人们用阿拉伯语、波斯语为孩子取名的逐渐多起来。据维吾尔族人名学者考证，维吾尔人
2、采用过的单人名字约8500个。名字的来源多种多样，含义五彩缤纷，呈现出一种独特的文化景观。 名字寄托着父辈对孩子的期望和祝愿。男子人名，如：阿里木、哈拉汗、阿迪里、哈里克、巴图尔、艾则孜、热合曼、萨比尔、萨迪克、艾尼、艾尼瓦尔等。 也有以植物起名的，多为女子人名，如：罕古丽、热娜、热依罕、古丽苏如合、玛依莎、奇纳尔。 以日月起名，古时维吾尔人崇拜日月。男子人名，如：奎尼、奎尼吐艾迪、夏哈甫等。女子人名，如：阿依、坎曼尔、阿依木、玛依努尔、阿依吐露、祖合拉。 以圣人起名的皆为男子人名，如：穆罕默德、伊不拉音、艾沙、伊力亚斯、苏来曼、玉素甫、达吾提、。以圣母取名的皆为女子人名，如：阿瓦罕、玛力亚木
3、、帕蒂曼、萨热、阿依仙。 用宗教词语起名，男子人名较多，如：斯拉木、阿不都肉索里、伊玛尼、艾伯不拉、阿不力孜、塔里甫、阿吉等。 以孩子出生的顺序起名，男子人名，艾克板尔、牙库甫、艾合坦木、坎吉等。女子人名，如：热比安、哈蒂曼等。 以孩子出生的时间起名。男子人名，如：吾守尔、赛盘尔、热健甫、巴拉提、肉孜、库尔班、奴肉孜、海伊提等。女子人名，如：阿孜娜、纳哈尔、南吾巴哈尔、巴哈尔等。 其他还有：吐尔地、吐尔逊、吐尔洪、托合提以上为男子人名，在这些人名后附加上阿依、古丽、罕、克孜、尼莎，便成女子人名。 此外，维吾尔族父母也把自己的心愿，爱当作做一种希望给孩子起名例如：watan(祖国），uighur
4、(维吾尔），kurash(战斗），makan(故乡），atush(阿图什），ilham(鼓励），艾尔肯，mustakil，阿斯娅(亚洲），turkzat(突厥人士），jawahar(精华）等。以上为男子人名，在这些人名后附加上阿依、古丽、罕、克孜、尼莎，便成女子人名。 新中国成立后，维吾尔人迈进社会主义新时代，许多人为孩子起名呈现出新的文化景观，其中以男子人名为多。如：阿扎提、尼贾提、艾尔克、库吐鲁克、板合提亚尔、多里库、亚里坤、艾伊热提、艾孜买提。 在男子人名后加沔、江、阿洪、毛拉、巴依等表示敬称；在女子人名后加古丽、罕、克孜、尼莎，等表示敬称。 维吾尔人的全名，由本名和父名组成，本名在前，父名在后，没有专用的姓。本名与父名之间用间隔号，如“艾尼瓦尔?萨迪克”。在文字材料和书面上用全名，一般场合中仅称本名。
