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1、,法家的管理智慧,迎走進叫堂,友情提示园请勿在室内吸烟上课时间请勿上课时间欢迎请将您手机改为“震动提问题和积板回答问题避免在课室里使用手机-随时指出授课内容的不当之处交谈其他事宜-随意进出教室,法家的笞理智慧熔集法儒法家像学派简介代表人物势墨商韩非子炉家a代表著作商君书韩非子,法家前期法家代表人物:战国初期的新兴地主阶级改革家和政治家,如魏国的李悝kui、楚国的吴起、秦国的商鞅、韩国的申不害。主要贡献在社会经济政治的改革方面。后期法家代表人物:韩非。主要贡献在政治学术思想方面。,商鞅(约前390前338)商鞅是卫国国君疏远的宗族,姓公孙名鞅,也叫卫鞅,后在秦因功封为商君所以历史上称为商鞅。在位
2、执政十九年,秦国大治,史称商鞅变法商鞅年轻时爱好刑名之学,先到魏国,为魏相公叔痤cuo家臣。公叔痤在临死前,推荐他给魏惠王,要惠王用他为相。魏惠王嘿嘿而应。公孙痤当即明白魏惠王不会重用商鞅,就又说如果不用,就把他杀掉,不能让他离开魏国,以免他日后去帮助别国强大。魏惠王又点头同意。魏惠王走后,公叔痤来商鞅:“我刚才向大王推荐你为相国,但看上去他不会采纳我的建议,我又建议他说如不用公孙鞅,当杀之。大王答应了我,我这是先君王,后臣下,现在,你赶快逃吧。”商鞅却说:“大王既然不会听你的而用我,又怎会听你的话杀我呢?”他没有马上离开魏国,后来,公叔痤病逝,魏惠王果然既没有用商鞅,也没有杀他。,秦孝公下令
3、求贤,商鞅就到了秦国。他不知道秦孝公心里想的是什么,于是采取先行试探的方法。商鞅托人引见,第一次见孝公,讲远古尧帝、舜帝之事秦孝公直打瞌睡。商鞅知道秦孝公对五帝的事没有兴趣,就在第二次见孝公时,又对孝公讲述夏禹、商汤、周文等人做王的方法,孝公听时神色很烦。商鞅又知道孝公对前朝诸王之事不感兴趣,志不在此。第三次见孝公,就讲许多在当前形势下强国称霸的方法和真理,孝公怦然心动,在商鞅走后,觉得商鞅的话很有道理,但并未说透。于是,孝公主动召见商鞅,两人面对面交谈,孝公直接告诉商鞅“我要在自己的有生之年显名天下,哪能活活等待数士百年成为帝王!”商鞅就将早已想好的富国强兵、称霸诸侯的战略规划对孝公道出。,
4、韩非韩非,也称韩非子(约公元前280一前233)战国末期韩国人(今河南新郑),韩王室诸公子之一,史记记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生。韩非不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如。韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书韩王,希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况,但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而著书,写出了孤愤、五蠹du、内外储、说林说难等著作,洋洋十万余言,韩非的一篇孤愤,曾让秦始皇为之倾倒:“嗟夫!寡人得见此人,与之游,死不恨矣!”有人说:“身为帝王,不能不学韩非学说。”其实“抱法处势任术”不仅在春秋战国时代,而且在以后都被历代王朝的君主所利用,成为帝王之利器。“罢黜百家,独尊儒术”与“霸王道杂之”的治国秘诀“法兼综”,以法为重的制度管理经典名言法者,天下之程式也,万物之仪表也。(管子,明法解)大意法律制度是天下的规程,万物的准则。,
