高老头名著导读优秀课件.ppt

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1、名著导读,巴尔扎克,作 者 简 介,少年巴尔扎克,1814:随父迁居巴黎1816-1819:法科学校学习法律,他说自己真正的事业乃是“做一个当代的历史学家,给那个奇形怪状的自称为巴黎的法兰西或世界的有机体做心理学家与生理学家,做画家与医生,做审判官”。1829:发表朱安党人,青年巴尔扎克,1819-1829:练习写作十年,曾投笔从商“用我的名字发表的作品我才承认是我的。”,写悲剧不是我的事,壮年巴尔扎克,巴尔扎克的书房,1829-1850:创作人间喜剧 作品比岁月还多,在实际生活中,他每天子夜醒来工作,穿上他白色的长袍,身边备好精选的白纸、羽毛笔、墨水,一旦开始写作,不犹豫也不中止,5-6个小

2、时后,起来喝特别浓的苦咖啡,继续写作。8点仆人给他送来俭朴的早饭,然后一个热水澡。从9点开始,他要校稿,实际上是改动,非常认真、巨大的改动。午饭后,继续作备忘录、写一两篇小东西,写信等。5点接见一个朋友,或是独自冥想,晚8点上床睡觉。一天只睡4个小时,这就是他一口气工作若干星期或若干月的方式。,巴尔扎克的一天,为保证写作时清醒,巴尔扎克嗜浓咖啡如命,他曾说过:“我将死于5万杯咖啡.“果然,由于早期的债务和写作的艰辛,他于1850年8月18日与世长辞,慢性咖啡中毒成为他死因之一,巴尔扎克墓,忌日:1850/8/18,“在最伟大的人物中间,巴尔扎克是第一流的一个;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是最突

3、出的一个”,“这个人是一个世界”。“众人的目光现在不是仰望统治者的面孔,而是仰望思想家的面孔”雨果,“他(拿破仑)用剑开创的事业,我要用笔完成。”巴尔扎克巴尔扎克创造了一个完美的第二世界,他征服的精神疆土比拿破仑征服的物质世界要辽阔得多,所以他是一个更伟大的英雄。雨果巴尔扎克“是比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师。”恩格斯致玛哈克奈斯,文学上的拿破仑,第一阶段:1829年到1834年。共发表了42篇小说,中短篇小说精品大都创作于这一阶段。驴皮记和欧也妮.葛朗台是最重要的作品。此时产生写作人间喜剧的最初想法。第二阶段:1835年到1842年。共创作70多部小说,以中长篇为胜,

4、其中高老头与幻灭(三部曲)是最重要的作品。人间喜剧框架基本形成,高老头是人间喜剧的奠基作。第三个阶段:1842年到1848年。这一阶段是他系统写作与出版人间喜剧的重要时期,重要作品主要有搅水女人、交际花盛衰记、农民、贝姨和邦斯舅舅等。,巴尔扎克创作分期,人间喜剧 96部10部青年时期小说6部剧本2部笑林3卷杂文9卷通信,巴尔扎克的作品,人间喜剧是人类历史上“一个人所敢于设想的最庞大的作品”。它不仅仅是巴尔扎克个人野心与智慧的产物,而且也是19世纪资本主义上升时期物质生产的勃勃伟力、包罗万象的科学的系统思维、严谨不苟的解剖精神与拿破仑统率人类的卓越的主宰意识和那个时代残酷的热情相结合的结晶与象征

5、。它展示出一幅有关人类抱负、欲望、野心、智谋、意志、爱情、仇恨、阿谀与恐惧的全景图,是一部有史以来最悲惨的喜剧。,人间喜剧,贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶,被称为三大主题。,人间喜剧,风俗研究,哲学研究,分析研究,风俗研究,外省生活场景,巴黎生活场景,政治生活场景,军事生活场景,乡村生活场景,私人生活场景,哲学研究,哲学研究:阐明现象产生的哲学原因。“说到感情的来源和生活的动机,我要提出这个问题社会或个人的生命所必要的推动力量或备件是些什么东西,我要在风俗的研究里,把个人描写成典型,但在哲学研究里我就要把典型描写成个人。”通过富于哲理和幻想的情节,挖掘和阐明社会弊病的根源。驴皮记、红色旅馆,分

6、析研究,分析研究则更进一步,站在最高的自然法则之上,揭示社会文明发展下去的最后“原则”,作家认为这“最后原则”就是疏导与节制:人类过激的情欲必须得到合理的疏导与节制,而办法则是物质的满足与宗教的约束相结合。这类作品只完成了婚姻生理学(1829)和夫妇纠纷(1845年开始发表片断)。,欧也妮葛朗台是巴尔扎克最得意的长篇小说之一。作者创作的时代,贵族阶级日趋衰落,“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”(马克思、恩格斯语),代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。小说正是通过对葛朗台及其侄儿查理充满血腥罪恶的发家史的描写,反映了这一时代特征。葛朗台是小说着力刻画

7、的人物。他贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的癖好,临终前也不忘吩咐女儿看住金子。他做起生意来是个行家里手,常装口吃耳聋,诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。,他家财万贯,但开销节省,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认:克扣妻子的费用;要女儿吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他,他置之不理。作者笔下的这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。,英:莎士比亚 威尼斯商人 夏洛克,俄:果戈里死魂灵泼留希金,法:莫里衰吝啬鬼阿巴贡,法:巴尔扎克守财奴葛朗台,抢夺梳妆匣惜金如命诱骗继承权狡猾欺诈看守密室贪婪执著临终言行至死不变,人

8、物性格分析,极端贪婪极端吝啬,专横,凶狠,虚伪,在人间喜剧中,最为人们熟悉的要数高老头,小说的故事发生在波旁王朝复辟时期。1814年,拿破仑资产阶级帝国垮台。波旁王朝卷土重来,封建政权复辟。这个王朝维持了十多年,于1830年七月革命时被推翻。在复辟时期,大批逃亡国外的贵族回到法国,夺回他们的财产,重新得到了权势。但历史的潮流仍然滚滚向前,贵族的重新得势,并没有改变法国资本主义社会的本质。在两个阶级的激烈斗争中,资产阶级向腐朽的贵族步步进逼。,写 作 背 景(一),在这样的情况下,一部分贵族受到资产阶级思想的腐蚀,只想快快发财,向资产阶级投降,如拉斯蒂涅;一部分贵族自以为出身高贵、门第显赫,虽然

9、外强中干,却态度傲慢,看不起资产阶级,坚决拒绝向资产阶级投降。但到最后,他们的门第敌不过金钱的势力,因此一败涂地,如鲍赛昂子爵夫人。,写 作 背 景(二),故事讲述退休的面粉批发商高老头为了满足两个女儿对上流社会的欲望,不断地榨取自己的金钱、体力甚至生命,以供女儿过上豪华的生活。高老头疼爱他的女儿,豁出家产让她们嫁给富裕人家,入住豪华大宅;让她们喝香吃辣,穿荣戴富,进出交际场,展现风姿,满足虚荣。而他自己却住在邋遢的伏盖公寓,过着贫苦的生活。直到他临死以前,他仍在变卖他的仅有的几件家当,来给女儿买奢华的衣服。他的女儿却毫不关心父亲,丧尽天良地压榨他。他死的时候,两个女儿正在同一个舞会上争奇斗艳

10、。,“一个也不来”拉斯蒂捏嚷道,“让我写信给她们。”“一个也不来,”老人坐起来接着说,“她们有事,她们在睡觉,她们不会来的。我早知道了。直要临死才知道女儿是什么东西!朋友,你别结婚,别生孩子!你给他们生命,他们给你死。你带他们到世界上来,他们把你从世界上赶出去。她们不会来的!我已经知道了十年。有时我心里这么想,只是不敢相信。”天色晦暗,黄昏的凉气袭人,他望了望坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪,这是一个纯洁的人出于神圣的情感洒下的热泪,这样的泪水洒落在土地上,又会飞上无垠的天空。高老头死了,两个女儿谁也没有来,他的钱都给女儿花光了,到死连入殓的衣服都没有,是拉斯蒂涅卖了自己的表才给他入殓的。,这幕

11、悲剧的见证人是小说贯穿始终的人物拉斯蒂涅。这个人由外省来到巴黎求学,耳闻目见一大都市的污浊、冷酷,他的两位导师-逃犯优脱冷(强盗哲学)和鲍赛昂子爵夫人(利己主义哲学)以不同说法向他揭示的其实是同一条路:要想在这个社会立足,就须不择手段地往上爬。高老头的下场则给他上了最后一课。小说的最后,安葬了高老头的拉斯蒂涅站在高处,望着上流社会的住宅区,发誓道:“现在,咱们来拼一拼吧!”,拉斯蒂涅的堕落过程是贯穿高老头的主线。拉斯蒂涅出身于南方没落贵族家庭。初来巴黎时,他还是一个涉世未深的纯朴青年,只希望通过苦读来获得他渴求的功名利禄与美好前程。可是巴黎上流社会的豪华奢侈强烈地诱惑着他,伏盖公寓的邪恶丑陋与

12、贵族沙龙的华丽高雅的鲜明对比,又那样强烈地刺激着他向上爬的野心。于是,他自觉地“适应社会”,“适应生活”,在接受了所谓的“人生三课”之后,便不顾一切地跳进了巴黎这个大染缸。,典型人物分析高老头,被金钱毁灭了的父爱形象在社会上,高老头是个资产者,顺应时代,追逐金钱。可是,在家庭内,他却是个时代的落伍者,他还保留着对亡妻和女儿的一片痴情,达到了病态的、疯狂的地步。他把血亲之爱摆到高于金钱的地位上,因而钱尽情绝,最终惨死在公寓里。高老头的矛盾性格,是社会由宗法制向资本主义急剧转变时代的产物。他的惨死,正是金钱毁灭人性,败坏良心,破坏家庭的明证。他的实质是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的

13、悲剧。,金钱关系,典型人物分析伏脱冷,邪恶的化身,是反面人物的代表。他凶狠、狡诈、野心勃勃,是资本主义社会罪恶的揭发者,又是资本主义社会罪恶的制造者,对社会的破坏性极大。作为邪恶化身的伏脱冷,有其存在的合理性:一是当时资本主义金钱社会的土壤滋养了他,二是以人性失落为代价的社会历史发展动力孕育了他。,强盗哲学,主要人物形象分析,高老头:他把所有的精力和感情都已盲目的虔诚施加在他的女儿身上;他对两个女儿的感情中,一切都是反常的,过分的。最终,这种“父爱”,给高老头带来了悲剧性的后果。金钱关系伏脱冷:他认为世界是丑陋的、社会是腐朽的、人间是可憎的。于是他寻找了拉斯蒂涅作为他的徒弟、孩子,教唆他干坏事

14、,甚至以暗杀来达到目的。对拉斯蒂涅的理性化教育就是由他完成。强盗哲学,典型人物分析拉斯蒂涅,贵族子弟蜕变为资产阶级野心家的典型。,由贵族到资产阶级是他阶级属性的转变,由纯朴的外省青年变成寡廉鲜耻的野心家是他道德品质的坠落。,拉斯蒂涅的蜕变,是金钱毁灭人性、败坏良心的明证。同时,表现出时代的变迁,即贵族子弟经不起金钱的引诱,投入了资产者的怀抱,这正是贵族衰亡的一个重要原因。,拉斯蒂涅:三个主人公之一,他生性敏感、善良,但当他看尽巴黎上流社会的黑暗、腐朽后,大彻大悟,总结了高老头和伏脱冷的教训和经验,完成了巴黎社会的启蒙教育,最后单枪匹马向巴黎社会挑战。,伏脱冷给拉斯蒂涅“上了一课”,遭到出卖,伏

15、脱冷被捕,小说的社会意义,通过高老头的悲剧,揭露了金钱的统治作用和拜金主义的悲剧,细致入微地描写了统治阶级的卑鄙丑恶,抨击了金钱至上的资产阶级道德原则。高老头临终前的长篇独白,有力地控诉了资本主义社会的父女之间那种“金钱感情”的罪恶关系,揭露了人欲横流的社会现实。,造成高老头悲剧的根源,高老头对女儿畸形的爱社会的利己拜金原则渗透到家庭的至亲骨肉之间。高老头的悲剧是拜金主义毁灭人性、败坏良心、破坏家庭的证明;是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧。,对比手法的运用,艺术上的对比手法在高老头中运用得十分广泛。,伏盖公寓与鲍赛昂府的强烈对比,不仅促使拉斯蒂涅个人野心猛烈膨胀,而且表明不

16、管是赫赫声威的豪门大户,还是穷酸暗淡的陋室客栈,一样充斥着拜金主义,一样存在着卑劣无耻。高贵庄重的鲍赛昂夫人与粗俗强悍的伏脱冷形成鲜明对比,一个文质彬彬,一个直言不讳。但不同的语言却又揭示了同样的道理,而他们两人看透社会的理论又与自己生活中的惨败成为反衬,加深了悲剧的意味。高老头女儿的穷奢极欲与高老头的贫苦窘困的对比。鲍赛昂夫人退隐时热闹的场面与凄凉心情的对比。,问 题 讨 论(一),提示:在骂声中也体现了对女儿的爱。,如高老头在见不到女儿时,有几次“恶狠狠”地咒骂女儿,“简直是些下流东西,流氓婆”“把她们抓来!叫警卫队,叫军队!”这些咒骂不能说不狠,但恰恰反衬了高老头对两个女儿深深的爱。每次

17、咒骂之后,高老头马上就会否认自己咒骂过她们:“谁说的?你知道我是疼爱她们的!”骂过之后想到的是要为女儿上奥特赛挣钱。把女儿的不孝怪罪到女婿身上“是我女婿不准她们来的呀。杀死他们!杀雷斯多!杀纽沁根!他们是我的凶手!”,问 题 讨 论(二),金钱是资本主义时代的标志,而父爱是过了时的宗法制残留感情,这两者构成了高老头的矛盾性格。高老头的矛盾性格,是社会由宗法制向资本主义急剧转变的时代产物。他的惨死,是金钱毁灭人性,败坏良心,破坏家庭的明证,他的实质是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧。,作 业 布 置,阅读欧也妮葛朗台,对比欧也妮葛朗台中的葛朗台与高老头中的高老头的形象,谈谈你对这两种父爱的看法。,Thank you!,

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