13B净土组第一课《怎样面对痛苦》思考题参考答案.docx

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1、13B净土组第一课怎样面对痛苦思考题参考答案13B净土组第一课怎样面对痛苦思考题参考答案 1、 如果说三界轮回是痛苦的本性,那是不是完全否定了世间的一切快乐?为什么? 参考答案:虽说三界轮回是痛苦的本性,但没有完全否定世间的一切快乐。 第一:总的来讲,世间行为有两种,一是高尚的行为,一是卑劣的行为。如果行持高尚的行为,即生中快乐,来世也会快乐;如果行持卑劣的行为,即生中痛苦,来世也会痛苦。这是一中因果规律。佛学讲因缘,有三项内涵、四种关系。三项内含即是善缘、恶缘、无记缘。今生相遇的夫妻子女同事朋友等这些都是因自己的业力感召而来的,行持高尚的行为感召的善缘就多也就过得比较快乐;相反就感召的恶缘比

2、较多。 第二:世间快乐源自感官享受。比如身体的接触、悦耳的声音、漂亮的东西,这些都可以带来快乐。但这种快乐特别肤浅,有时候通过药物也可以获得。聚是快乐的,但天下没有不散的筵席,相聚的快乐里隐含着分离的痛苦;恋爱是快乐的,而相爱容易相处难,恋爱的快乐里隐含着争吵、猜忌、怨恨的痛苦;年轻貌美是快乐的,只是岁月无情催人老,年轻的快乐里隐含着衰老的痛苦;为人父母是快乐的,可把娇小脆弱的生命抚养成人,要付出多少精力,提心吊胆、不寝不食,这其中又有多少辛苦;升职加薪是快乐的,不过压力和焦虑也随之升级,生活里每一项快乐都含带着日后的痛苦,每个人感觉幸福的尺度也会不一样。即使你有财产、有地位、有名声,或是怎样

3、的利养恭敬,除了个别具修证境界的人以外,始终保持快乐心境很难办到。 综上所述我们可以看出三界轮回是虽是痛苦的本性,但没有完全否定世间的一切快乐。虽然世间可能眼前有一些所谓的快乐,但这种快乐是暂时的无常的,都是变相的痛苦。 2、 遇到痛苦时,世间人一般是怎么对待的?你身边有什么样的例子? 参考答案:我们人类有苦苦、坏苦、行苦这三大根本苦,以及生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等八大支分苦。印度伟大学者圣天论师,还将人类的痛苦归摄为两种:身苦与意苦。遇到痛苦时,世间人一般有3种对待方法。 第一:劣根的人用酗酒、抽烟、吸毒、邪淫、自杀、杀人等低劣的世间方法。 第二:稍微好一点的人在遇到

4、痛苦时,则会游山玩水、找有智慧的人聊聊天、作一些心理咨询或者看看励志的书。 第三:善根深厚的人用殊胜的佛教方法来消除内心的痛苦。 在末学的周围有些朋友在遇到痛苦时经常会小题大做,本来是一点小痛苦无限地扩大,天天都活在痛苦中。通宵上网打游戏;或成天找朋友宣泄自己的痛苦,活在以前的阴影中;也有一小部分借酒消愁。大部分学问比较高的朋友当中一般都是出去旅游,或自己看一些励志的书。只有一小部分的亲戚朋友祈求上师三宝的加持,念一些咒语等用殊胜的佛教方法来消除内心的痛苦。 3、 佛教中有哪些解除痛苦的方法?你个人而言,觉得哪种最好用?请谈谈你的体会。 参考答案:佛教中解除痛苦的方法有7种: 1:利益众生,断

5、除自利;2:苦乐皆转为道用;3:修持自他交换;4:以空性观面 对; 5:修持安忍;6:麦彭仁波切的“心情愉快法”;7:密宗大圆满的修行。 就我个人而言,觉得第1种方法和第4种方法最好用。 首先要摧毁烦恼,最好的办法是培养利他心。一切痛苦源于自我的爱执,一切快乐源于珍爱众生。 因此,如果我们把爱的方向从自身转移到他人,经常想着别人的苦乐,经常关心别人,我们自相续中的烦恼很快会灭尽,当烦恼灭尽后,痛苦也就不复存在了,幸福也会越来越多。末学有时向一些亲戚朋友推荐佛法,告诉他们念佛的好处,他们不但不理解不赞成反而认为这是迷信,反而劝自己不要迷信于这些不实在的东西。以前自己总是因为不能度他们念佛为自己的

6、无能为力而感到痛苦,后来才认识到自己的利他之心不够强以及执着于结果,后来慢慢的开始发心为利益一切有情,完全是为了利他而再去做这些事即使是没有做成功,自己也就感觉不到痛苦了。 其次以空性观面对。末学在遇到别人对自己发火时,就这样观想:这些声音就像空谷回声一样,对自己无利无害,自己不会因为这个自己所拥有的一切有所减少,很快心中的无名的无名火就会消失得无影无踪。如果善于运用这些窍诀,许多烦恼就无从生起了。 悟到了“一切有为法,如梦幻泡影”,就能远离世间八法的束缚。这种显现在眼识和分别念面前成立,在外境上并非真正存在。我们只是被各种烦恼和因缘迷惑了而已。 4、 假如你周围有人特别痛苦、无力自拔,你打算

7、如何去帮助他? 参考答案:周围有人特别痛苦、无力自拔,看对方的情况分为3种方法来帮助对方。 第一:如果是物质上困难的话首先会告诉他:留得青山在,不怕没柴烧,暂时没钱、没工作不要紧,这些可以慢慢来。世间中的财产,如闪电般转瞬即逝,富人沦为乞丏的故事比比皆是。同时在不伤害对方自尊心的情况下适当的提供一些物质的帮助。 第二:如果是身体的问题话,就会告诉他:四大和合的身体就像水泡一样不稳固,年轻变成衰老、生病变成死亡都是轻而易举,一切皆为无常的本性。我等陷于病魔等违缘的围困中,活在世上的机会少之又少,犹如风中残烛,没有任何可依靠处,不管亲人朋友、财产身体,一切的一切如同梦幻中的生活。 第三:如果是精神上的痛苦的话,用善巧方便引导对方了解因果规律,前生今生后世的存在,循循善诱对方进入佛门,用修心调伏内心的方法来对治烦恼。要一下子转变串习已久的观念,贪嗔痴彻底灭尽,作为凡夫人是很困难的,但只要在让对方在相续中生起出离心,看破今世的境界就会自然具足。教对方按照佛陀的教言,首先护持好自己的身、口,然后长期对治自己的烦恼,这样,心就会逐渐变得调柔。

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