《大道之行也》教学实录.docx

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1、大道之行也教学实录大道之行也教学实录及反思 背景:应中国教育学会邀请赴其基地学校山东济南师范附属天桥学校开展教师培训。活动一天。听课、评课、上课、互动、讲座。这样的培训活动,真实,实在。这是一座合并新建的九年制一贯学校,地处城乡结合部。按照校方的要求,我执教了人教版第五单元大道之行也。第一次用人教版的教材,第一次教大道之行也,还是诚惶诚恐,对我是一次挑战。大道之行也,这篇不足110字短文,的确不是那么好啃。也许这正是校方寄予我的期待吧。现辑录流程和反思,供交流。 教学流程 我们今天一起学习第五单元的大道之行也。我们一起来重温一下“单元要求”。这一段话其实是我们学习文言文的一般要求和方法。 PP

2、T: 学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。 大道之行也,齐读注解。谁来说说,这一段文字告诉我们哪些信息。大道之行也是选自礼记“礼运篇”的开头部分。 PPT: 1.昔者仲尼与于蜡宾,事毕出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉 2.五帝者,何谓也?”礼曰:“黄帝 、 颛顼 、 帝喾 、 帝尧 、 帝舜 也。 孔子“心向往之”的理想社会到底是怎样的呢? 大家看PPT。请不看书本,读一读,读出“句读”。 PPT: 大道之行也天下为公选

3、贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同(红色竖排) 追问一:读准句读的依据有哪些?一是要根据句意,二要看一些标志性的连词:故、是故、是等等。 追问二:在读出句读时,你是否发现本文的语说作者遣词造句的特点呢?明确:对仗、排比,短句多,长短句结合,读起来铿锵有力,富有思辨力。 多,还有排比等等,读起来有力,很有思辨的力量。) 同学们刚才在读的过程中,老师听出来,有的句子还不是很流畅,主要是因为句子内部的停顿还不是很准确。下面请大家结合书下注解,

4、疏通一下句子的意思,看看句意疏通后,是否有所改变。读一读,读出句内停顿。 先自己对照注解读,自己说,再同桌之间相互说,把共同的问题提出来:一是停顿拿不准的;二是字词句的意思有疑惑的。 提示学生学会分类积累文言词语。 再读课文,注意句子的停顿、语气,读出句式特点,读出情感。 教师范读。通读全文后,文章给你印象最深的词语或者说最能凸显者主要意思的词语是哪些? 根据这样的把握,我们再读课文,读出课文的层次,把握主旨。 说说分层的理由。 理解每一层次的意思。一、请同学用现代汉语说说意思;二、概括层意;三、教师随机点拨,小结。重点讲析孔子大同社会之理想。 PPT: 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其

5、子,货力为已,大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为已。故谋用是作,而兵由此起是谓小康。 这一节课,我基本忠实了课程标准的关于初中学段文言文学习的基本要求,基本忠实了课本要求,也基本上吸纳了教参上的教学建议,没有过多的拓展。尽管这篇课文字数不多,但孩子们在学习上的障碍还是不少。教学中,我没有因为文本短小,就塞进去更多以外的东西。课后听课老师反馈,在课堂上,学生齐读、个别读,整篇读,分层分句读,我读,达到25遍之多,最后能背诵。以读带教带学,更多的孩子动起来,读起来,说起来,给予读的方法,给予说的方法,也给予听课的方法。文言文教学,文与言的处理问题还值得我们去思考与探索。文以载道,这样的文本,“道”如何处理,度如何把握?一不留神,就滑向了政治课了。我们一线教师如何理解课标,如何运用教材,如何使用教参,有时会因为教学的日常琐屑疲于应付而忽略。

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