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1、太上感应篇注音及白话文太上感应篇 太 上 曰 ： 祸 福 无 门 ，惟 人 自 召 。善 恶 之 报 ，如 影 随 形 。是 以 天 地 有 司 过 之 神 。依 人 所 犯 轻 重 ，以 夺 人 算 。算 减 则 贫 耗 ，多 逢 忧 患 。人 皆 恶 之 ，刑 祸 随 之 ，吉 庆 避 之 ，恶 星 灾 之 。sundufnyuhunrnjiwzhxnhusuzhjqnbzhxnzizhdyusuzhshnyrnsufnqnzhnydurnsunsunjinzpnhohufwmnwirnzzhoshnzhboryngsuxnshytintishnyu算 尽 则 死 。又 有 三 台 北 斗
2、 神 君 ，在 人 头 上 ，录 人 罪 恶 ， 夺 其 纪 算 。又 有 三 尸 神 ，在 人 身 中 ，每 到 庚 申 日 ，辄 上 诣 天 曹 ，言 人 罪 过 。月 晦 之 日 ，灶 神 亦 然 。凡 人 有 过 ，大 则 夺 纪 ，小 则 夺 算 。其 过 大 小 ，有 数 百 事 。欲 求 长 生 者 ，xinzdujxiozdusunqudxioyushbishyqichnshnzhytincoynrnzuuyuhuzhrzoshnyrnfnrnyuudduqjsunyuyusnshshnzirnshnzhnmidonshnrzhshnjnzsyuyusntibidushnjnz
3、irntushnlrnzu先 须 避 之 。是 道 则 进 ，非 道 则 退 ；不 履 邪 径 ，不 欺 暗 室 ；积 德 累 功 ，慈 心 于 物 ；忠 孝 友 悌 ，正 己 化 人 ；矜 孤 恤 寡 ，jnjdlincxnywzhnxioyutzhnjhurnjnxuxbzhshdozjnfidoztublxijnbqnsh敬 老 怀 幼 ；昆 虫 草 木 ，犹 不 可 伤 ；宜 悯 人 之 凶 ，乐 人 之 shnlohuiyuknchncomyubkshnymnrnzhxinlrnzh善 ；济 人 之 急 ，救 人 之 危 ；见 人 之 得 ，如 己 之 得 ；见 人 之 失 ，如 己
4、 之 失 ；不 彰 人 短 ，不 炫 己 长 ；遏 恶 扬 善 ，推 多 取 shoshrjzhshbzhnrndunbxunjchnynshntuduqjrnzhjjirnzhwijinrnzhdrjzhdjinrnzh少 ；受 辱 不 怨 ，受 宠 若 惊 ；施 恩 不 求 报 ，与 人 不 追 悔 。所 谓 善 人 ，人 皆 敬 之 ，天 道 佑 之 ，福 禄 随 之 ，众 邪 远 之 ，神 lnwishnrnrnjijnzhtindoyuzhflsuzhzhnxiyunzhshnshurbyunshuchnrujnshnbqiboyrnbzhuhusu灵 卫 之 ，所 作 必 成 ，神
5、 仙 可 冀 。欲 求 天 仙 者 ，当 立 一 千 三 百 善 。欲 求 地 仙 者 ，当 立 三 百 善 。 苟 或 非 义 而 动 ，背 理 而 行 ；以 恶 为 能 ，忍 作 残 害 ；阴 贼 良 善 ，暗 侮 君 亲 ；慢 其 先 生 ，叛 其 所 事 ；诳 诸 无 识 ，谤 诸 同 学 ；虚 诬 诈 伪 ，攻 讦 宗 亲 ；刚 强 不 仁 ，很 戾 自 用 ；是 非 不 当 ，向 背 乖 宜 ；虐 下 取 功 ，谄 上 希 旨 ；受 恩 不 感 ，念 yunfibdnxinbiuiynxiqnchnshnxzhshunbnninzhtnxuxwzhwinjiznqnnqinbrnh
6、nlzynshzilinshnnwjnqnmnqxinshenpnqsushkunzhwshbnuhufiyrdnbilrxnywinnrnzucnhiynbishnyqidxinzhdnlsnbishnwizhsuzubchnshnxinkjyqitinxinzhdnlyqinsn怨 不 休 ；轻 蔑 天 民 ，扰 乱 国 政 ；赏 及 非 义 ，刑 及 无 辜 ；杀 1 bxiqnmitinmnrolunuzhnshnjfiyxnjwsh人 取 财 ，倾 人 取 位 ；诛 降 戮 服 ，贬 正 排 贤 ；陵 孤 逼 寡 ，弃 法 受 赂 ；以 直 为 曲 ，以 曲 为 直 ；入 轻 为 重
7、 ，见 杀 加 怒 ；知 过 不 改 ，知 善 不 为 ；自 罪 引 他 ，壅 塞 方 术 ；讪 谤 圣 贤 ，侵 lnubizhshnbwizzuyntynsfnshshnbnshnxinqnfshulyzhwiqyqwizhrqnwizhnjinshjinzhrnqciqnrnqwizhxinglfbinzhngpixinlnbuq陵 道 德 ；射 飞 逐 走 ，发 蛰 惊 栖 ；填 穴 覆 巢 ，伤 胎 破 卵 ；愿 人 有 失 ，毁 人 成 功 ；危 人 自 安 ，减 人 自 益 ；以 恶 易 好 ，以 私 废 公 ；窃 人 之 能 ，蔽 人 之 善 ；形 人 之 丑 ，讦 人 之 私
8、 ；耗 人 货 财 ，离 人 骨 肉 ；侵 人 所 爱 ，助 人 为 非 ；逞 志 作 威 ，辱 人 求 胜 ；败 人 苗 稼 ，破 人 婚 姻 ；苟 富 而 骄 ，苟 免 无 耻 ；认 恩 推 过 ，嫁 祸 卖 恶 ； 沽 买 虚 誉 ，包 贮 险 心 ；挫 人 所 长 ，护 己 所 短 ；乘 威 迫 胁 ，纵 暴 杀 伤 ；无 故 剪 裁 ，非 礼 烹 宰 ；散 弃 五 谷 ，劳 扰 众 生 ；破 人 之 家 ，取 其 财 宝 ；决 水 放 火 ，以 害 民 居 ；紊 乱 规 模 ，以 败 人 功 ；损 人 器 物 ，以 穷 人 用 ；见 他 荣 贵 ，愿 他 流 贬 ；见 他 富 有 ，
9、愿 他 破 散 ；见 他 色 美 ，起 心 私 之 ；负 他 货 财 ，愿 他 身 死 ；干 求 不 遂 ，便 生 咒 恨 ；见 他 失 便 ，便 说 他 过 ；见 他 体 相 不 具 而 笑 之 ，见 他 才 能 可 chntshbinbinshutujinttxinbjrxiozhjintcinnkxnszhfthuciyuntshnsnqibsubinshnzhuhnjintrnuyuntlibinjintfyuyuntpsnjintsmiqhimnjwnlunumybirnnsnrnqwyqinrnynjinqwlorozhnshnprnzhjiqqcibojushufnhuyjsud
10、unchnwipxiznboshshnwjincifilpnzisnntuujihumimixybozhxinxncurnsuchnghrnqishnbirnmiojiprnhnynufrjiouminwchrnrnhucilrnruqnrnsuizhrnwifichnzhzuwirsfinqirnzhnnbrnzhshnxnrnzhchujirnzhshornyushhurnchnnwirnznjinrnzyyyhoydodshfizhzufzhjnqtinxufchoshntiplunyun称 而 抑 之 ；埋 蛊 厌 人 ，用 药 杀 树 ；恚 怒 师 傅 ，抵 触 父 兄 ；强 取 强
11、 求 ，好 侵 好 夺 ；虏 掠 致 富 ，巧 诈 求 迁 ；赏 罚 不 平 ，ylujiknqxiknhytyuntinyurnhfnmyqqinqihoqnhodullzhfqiozhqiqinshnfbpnryzhmiyrnynyoshshhunshfudchfxinqin逸 乐 过 节 ；苛 虐 其 下 ，恐 吓 于 他 ；怨 天 尤 人 ，诃 风 骂 雨 ；斗 合 争 讼 ，妄 逐 朋 党 ；用 妻 妾 语 ，违 父 母 训 ；得 新 忘 故 ，口 是 心 非 ；贪 冒 于 财 ，欺 罔 其 上 ；造 作 恶 语 ，谗 毁 平 人 ；毁 人 称 直 ，骂 神 称 正 ；弃 顺 效 逆
12、 ，背 亲 向 疏 ；指 天 地 以 zhnhurnchnzhmshnchnzhnqshnxionbiqnxinshzhtindykushxnfitnmoyciqwnqshnzozuychnhupnrnduhzhnsnwnzhpndnynqqiywifmxndxnwn证 鄙 怀 ，引 神 明 而 鉴 猥 事 ；施 与 后 悔 ，假 借 不 还 ；分 外 营 qilshnshshynyudxndmochushwirnzudohubhuiynshnmnrjinwishshyhuhujijibhifnwiyn求 ，力 上 施 设 ；淫 欲 过 度 ，心 毒 貌 慈 ；秽 食 餧 人 ，左 道 惑 2
13、 zhn众 ；短 尺 狭 度 ，轻 秤 小 升 ；以 伪 杂 真 ，采 取 奸 利 ；压 良 wijinmnmyrntnlnwynzhuzqizhshjibilunrudunchxidqnchnxioshnywizzhnciqjinlylin为 贱 ，谩 蓦 愚 人 ；贪 婪 无 厌 ，咒 诅 求 直 ；嗜 酒 悖 乱 ，骨 肉 忿 争 ；男 不 忠 良 ，女 不 柔 顺 ；不 和 其 室 ，不 敬 其 夫 ；每 好 矜 夸 ，常 行 妒 忌 ；无 行 于 妻 子 ，失 礼 于 舅 姑 ；轻 慢 先 灵 ，违 逆 上 命 ；作 为 无 益 ，怀 挟 外 心 ；自 咒 咒 他 ，偏 憎 偏 爱
14、；越 井 越 灶 ，跳 食 跳 人 ；损 子 堕 胎 ，行 多 隐 僻 ；晦 腊 歌 舞 ，shuyujnyuzotioshtiornsnzdutixnduynphulwwinshnmnzuwiwyhuixiwixnzzhuzhutpinznpinijnkuchnxndjwxnyqzishlyjiqnmnxinlnfnzhnnnbzhnlinnbrushnbhqshbjnqfmiho朔 旦 号 怒 ；对 北 涕 唾 及 溺 ，对 灶 吟 咏 及 哭 ；又 以 灶 火 烧 xindnhondubittujnioduzoynynjkyuyzohusho香 ，秽 柴 作 食 ；夜 起 裸 露 ，八
15、节 行 刑 ；唾 流 星 ，指 虹 霓 ；zhzhsnunjishryuchnyuliolidubimwshudhuchizushyqlulbjixnxntulixnzhhnn辄 指 三 光 ，久 视 日 月 ；春 月 燎 猎 ，对 北 恶 骂 ；无 故 杀 龟 打 蛇 ：如 是 等 罪 ，司 命 随 其 轻 重 ，夺 其 纪 算 ，算 尽 则 死 。死 有 馀 责 ，乃 殃 及 子 孙 。又 ，诸 横 取 人 财 者 ，乃 计 其 妻 子 家 口 以 当 之 ，渐 至 死 丧 。若 不 死 丧 ，则 有 水 火 、盗 贼 、遗 亡 器 物 、疾 病 、口 舌 诸 事 ，以 当 妄 取 之 直
16、 。又， 枉 杀 人 者 ，是 易 刀 兵 而 相 杀 也 。取 非 义 之 财 者 ，譬 如 漏 脯 救 饥 ，鸩 酒 止 渴 。非 不 暂 饱 ，死 亦 及 之 。 夫 心 起 于 善 ，善 虽 未 为 ，而 吉 神 已 随 之 。或 心 起 于 恶 ， 恶 虽 未 为 ，而 凶 神 已 随 之 。其 有 曾 行 恶 事 ，后 自 改 悔 ，诸 恶 莫 作 ，众 善 奉 行 。久 久 必 获 吉 庆 ，所 谓 转 祸 为 福 也 。故 吉 人 语 善 、视 善 、行 善 ，一 日 有 三 善 ，三 年 天 必 jinfyjrnyshnshshnxnshnyryusnshnsnnintinb
17、huzhmzuzhnshnfnxnjijibhujqnsuwizhunhuwisuwiwirxinshnysuzhqyucnxnshhuzifxnqyshnshnsuwiwirjshnysuzhhuxnqyjizhkfibznbosyjzhshydobnrxinshyqfiyzhcizhprlufjijzhnqwjbnkushzhshydnwnqzhzhyuwnshrnzhkuydngzhjinzhssngrubssngzyushuhudoziywnyuyzniynjzsnyuzhhngqrncizhnijqqzijishrshdnzusmnsuqqnzhnduqjsunsunjnzss降 之
18、 福 ；凶 人 语 恶 、 视 恶 、 行 恶 ， 一 日 有 三 恶 ，三 年 天 bjinzhhuhbminrxnzhzhfxinrnyshxnyryusnsnnintin必 降 之 祸 ，胡 不 勉 而 行 之 。 3 太上感应篇(译文) 太上说：祸与福，并不固定，全在人自作自受。善恶的报应如同身形和影子一样，形正影正，形斜影斜。因此，天和地都设有专门记过的神，根据人们所犯过失的轻重，决定削减其寿命的多少。一旦减寿紧接着就会贫困，处处都会碰上忧愁和患难。人们厌弃他；刑罚与祸殃也会跟定他寸步不离；吉祥喜庆想得也得不到；凶神灾星不断降祸给他。待到寿数被削减完了，悔之晚矣！ 还有主人生死夭寿的
19、三台神和察人善恶的北斗神，他们在人头上，人若犯有罪过，就即刻录入恶籍，根据罪过轻重，削减其寿命，或十二年，或百日。更有住在人身上的三尸神，每到庚申日，便到天上去，禀告人所犯罪过。家中的灶神，月末那天，同样会上天告人罪过。总之，大凡人犯下过失，根据其过失的大小，削减其寿命，长者十二年，短者百日。这些过失，大大小小共有好几百种，人要想得长寿，必须先行警觉不犯这些过失才行。 凡顺乎天理、合乎人心的善事，就应去身体力行；凡逆乎天理、违背人心的恶事，就应警觉不做。 人的一言一行乃至一念之间，也不应偏离正道；即使处在别人看不见听不到的地方，也不应明知故犯。 人应当不断地积累功德。仁慈为万善之本，所以，人应
20、以仁慈的心去周济贫苦，放生戒杀。为臣，对君应尽忠道；为子女，对父母应尽孝道。兄与弟同气连枝，所以，兄对弟应当友爱，弟对兄应当恭敬。人先修身，以善为本，做出表率，然后，才能去感化旁人。人间不幸属孤儿寡妇，值得怜悯；尊老爱幼，人间美德。昆虫和草木应予爱护，不可随意伤害。若遇别人行为不端，应劝其改恶从善；若遇别人遭遇灾祸，应给予帮助解救。当遇到别人作善事时，应生欢喜心，促其成功。当人有困难时，或疾病，或死丧，或饥寒，或逋欠，此时4 应竭力相助，勇往不疑。当人遇危难时，或覆舟失火，或家破人亡，或遭人坑害，此时应鼎力相救，绝不应瞻前顾后。待人应具有平等心，不应动唯恐人得、宁使人失的念头，应该不妒人得，不
21、喜人失才对。不宣扬别人的短处，也不夸耀自己的长处。见人作恶事时，应加以劝阻；见人作善事时，应大肆宣扬。人应知足，不论兄弟分家，或与朋友分钱，当辞多就少。受到侮辱时，不生怨恨心；受到宠荣时，应生惊恐心。当人真心立善，去掉了贪吝心时，给予别人恩惠，不会要求报答；送给别人钱物，也不会事后追悔。被称为善人的人，人人都会尊敬他，上天会保佑他，福禄富贵都属于他，各种邪魔都远离他，神灵也会保护他，凡是他所想办的事情，一定会成功。人诚心行善，久而久之，善信而终可成神仙。想成为天仙，就应积累一千三百件善事；想成为地仙，就应积累三百件善事。 若是人起心动念不合义理规矩，或者待人处事常常违背事理。这些都是迷误所致。
22、比如把做坏事当成是能干；无慈悲心，随意残伤毒害生灵；阴谋陷害善良的人；阳奉阴违，暗中轻蔑欺瞒君主和父母；以较慢、奚落的言行对待自己的老师；以下犯上，对待上级，缓急不相依，利害不相顾；无故欺骗无知识的人；讥讽诋毁自己的同学；待人毫无诚意，甚至对待自己的同族亲戚，也要无中生有妄加污蔑，阴谋相蒙假意相欺，故意刁难，向人揭露他们的隐私，这是非常不道德的；待人接物，使气任性而又尖酸刻薄，天性乖僻而又自以为是；狂妄奸猾的人，待人处事总是爱将是非颠倒，主张什么反对什么都与道义不合；为上者作恶，往往为了邀功请赏，不惜让其下属作出牺牲，以别人膏血换取自己功名；为下者作恶，常常为了迎合上级意图，奴颜婢膝，百般谗媚
23、奉承；得旁人恩惠不知报答，私仇小怨常记在心；当官的视民如草芥，横征暴敛，漫不经心，又好大喜功，任意更改国家政令，危害百姓；奖赏不义的人，无罪的人5 反倒受刑罚；为一己私利，图财害命；搞垮别人，取而代之；诛杀已经降服的人；贬斥打击正直的人；倾压排挤贤能的人；欺凌威逼孤儿寡妇；贪赃枉法，授受贿赂，曲直颠倒，无罪者定有罪，有罪者定无罪；轻罪重判，对无罪的人见而生恨，无故加刑；明知自己有过错，却不愿改正；知道是善事，却不愿去做；自己有罪责，却又诬陷他人；阻止技艺流行；诽谤嘲笑圣贤及著述；侵害凌辱有道德的人；射猎飞禽走兽；震惊潜伏在地下的虫类及栖息在树上的鸟类；填塞虫穴和破坏鸟巢；伤害兽胎和击破鸟卵；幸
24、灾乐祸，嫉妒别人，希望别人犯过失；破坏别人已成之功；但求自身安乐，让别人处于危险境地；让人吃亏，自己得便宜；以自己坏的偷偷去换别人好的；假公济私，徇私误公；剽窃他人成果；掩盖别人的优点；尖酸刻薄地丑化他人；揭露别人隐私使之难堪；设陷阱害人从中取利；挑拨离间别人的骨肉至亲使之分散；强夺别人珍爱的东西；帮助他人作恶事；仗势欺人，作威作福；侮辱人家，凌驾于人；任意糟蹋、破坏别人的庄稼；阴谋破坏他人婚姻；发了不义之财而骄横跋扈；侥幸逃脱惩罚不知廉耻；冒认功绩，推卸过错；偷梁换柱嫁祸于人，卖假货坑人；沽名钓誉；包藏祸心；挫伤别人的长处；庇护自己的缺点；以势压人，恶霸作风；纵容恶人杀伤无辜；不思纺织苦，遍
25、身绸罗犹裁剪不止，不按照礼仪任意烹宰禽畜，浪费粮食，使众生劳苦；为谋取他人财宝，使之家破人亡；决堤放火，毁人房屋财产；嫉人之功，阴谋捣乱，让人家事业半途而废；故意损坏别人工具，使其束手无措；见人荣贵，愿人流放贬谪；见人富有，愿人倾家荡产；见有漂亮女人便起淫念；欠人财物，愿人早死；有求于人未得答应，就诅咒仇恨他；见人受挫折，便挑剔他的不是；见人残疾、五官不全、相貌丑陋便耻笑他；见人才能超群就贬低他；刻木人埋地下，用符咒把人害死；使用毒药杀伤树木；憎恨老师教人过严，不顺从父兄；强行求取非分的财物；一贯明夺暗抢；靠掠夺6 发家；靠钻营升官；赏罚不公平；无节制地享受安乐；苛求虐待下属，威胁恐吓别人；事
26、不称心怨天尤人；咒骂风雨不合人愿；或暗中挑唆、或东西播弄、或包揽衙门、千方百计让人家打官司，以便从中渔利；拉帮结派，趋炎附势，明争暗斗，结交狐朋狗友之类；轻信妻妾言语；违背父母教诲；喜新厌旧，薄情寡义；口蜜腹剑，表里不一；对财物贪得无厌，聒不知耻；欺骗上司，中饱私囊；编造流言蜚语，诽谤清白无辜的人；打击别人抬高自己；辱骂神灵却标榜自己正直；弃正道投效邪门；背弃亲友厚待外人，薄父母厚妻室；为一点琐碎争端，动辄指天作证；为掩盖自己卑劣行为妄指神明可鉴；布施以后又后悔；借人财物抵赖不还；妄心贪求分外的名利；舍生忘死不遗余力地谋求富贵；货色恋淫毫无节制；貌似仁慈而其心险毒；把变质的食物，虫咬过的食物，
27、肮脏的东西送给别人吃；用旁门邪道来迷惑一般群众；小人贪利，短斤少两，造器坑人；以假充真，贩卖假货假药，造假银币，以谋取暴利；逼良为娼，卖良为奴；编设圈套，设计玩弄愚笨的人。于酒色财气贪得无厌；在神前诅咒发誓，表白心迹；好酒贪杯，悖理乱行；骨肉至亲之间相互争吵忿恨；夫妇之间，男的不忠诚善良，女的不明礼贤淑，丈夫与妻子不和，妻子不尊重丈夫，男的常常夸耀自己，女的常常妒忌心重，男的对妻子不是刻薄寡恩就是过分亲热；对儿子不是迁就就是苛求；女的在公婆面前又多简慢失礼；对祖先之灵殡殓无礼，居丧无制，拜扫不勤等等；在下者对上命不从，公然违抗；做事限于衣食车马饮酒赌博；人存外心就会臣欺君、子逆亲、妻背夫、兄弟
28、朋友互相倾轧；怒而自己咒自己又诅咒他人；出于私心，厚于所爱而薄于所憎；跨越水井和炉灶；从食物和人身上跳过去；堕胎和残害婴儿；心术不正做事不经，好盗邪淫，无所不为；在月终年底唱歌跳舞；在清晨初一呼叫发怒；向北方吐痰撒尿；对着炉灶歌咏哭泣；以及用灶中的火点香，用肮脏的柴草作饭；夜晚起来，赤身裸7 体；在立春、立夏、立秋、立冬，以及春分、秋分、夏至、冬至这几天施行刑罚；向流星吐口水；用手指虹霓；随便指日月星三光；长久地观看日月；春天烧山和打猎；向北方咒骂；无缘无故杀龟打蛇。诸如此类的罪恶，三台北斗神君还有三尸神等，都要根据其罪恶轻重来削减其寿命，寿命被削减完了也就死了。死有余辜，还会祸及子孙。 对那
29、些靠势力威逼敲诈勒索而发财的人，司命神便会以其妻子儿女家人来抵偿，让他们一个个死亡。否则，就会有水灾、火灾、被盗、遗亡、疾病、官司等事发生。以此抵偿非分所得。还有，冤枉杀人的人，只不过交换武器自杀而已。获取不义之财的人，就好比用腐肉充饥，用毒酒止渴，不过暂时得一饱，顷刻就会死去。 心中起一善念，虽尚未行善事，而吉神已附其身；心中起一恶念，虽尚未做恶事，而凶神已附其身了。 如果有人以往做过恶事，后来自己悔改了。所有坏事都不再做，所有的善事都认真去做，久而久之，一定会获得吉祥善庆的。这就叫做转祸为福了。 因此，吉祥的人，他的语言善、目光善、行为也善。一天做三件善事，行之三年，上天一定会降福给他；凶
30、险的人，他的语言恶，目光 恶，行为也恶，一天做三件恶事，行之三年，上天一定会降祸给他。 总结起来，就是劝人去做那语言善、目光善、行为也善的大善事罢了。 8 附：念阿弥陀佛的利益 卍、念佛十大利益 昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。 常得观音等二十五位大菩萨，而为保佑。 常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。 一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。 水火冤贼、刀兵枪炮、机械、牢狱横死，悉不能受。 先作罪业，悉皆消灭。 夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。 心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。 常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。 临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金
31、台接引，往生净土，莲花化生，受胜妙乐。 卍、放生利益 1.急救命2.还宿债3.消宿业4.解冤结 5.免三灾6.离九横7.无忧恼8.少疾病9.救眷属10.罪垢净11.养喜捨12.自健康13.寿命长14.生意好15.官禄盛16.子孙昌17.家门庆18.修福善19.趋吉祥20.改命运21.观音慈22.善贤行23.合天意24.顺佛令25.诸佛菩萨欢喜护念26.龙天鬼神感动拥护 卍、印造佛像佛经善书十大利益 一、从前所做种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。 二、常得吉祥拥护，一切瘟疫、水火、盗寇、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。 9 三、夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。 四、夜叉恶鬼，不能侵
32、犯，毒蛇饿虎，不能为害。 五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。 六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。 七、所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜。 八、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。 九、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。 十、能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。 印造佛像佛经善书，既有如此殊胜功德，故凡遇祝寿、贺喜、免灾、祈求、忏悔、荐拔之时，皆宜欢喜施舍，努力行之。 回向偈： 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 十方三世一切佛、 一切菩萨摩诃萨 、摩诃般若波罗蜜！ 10
