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1、小团圆媳妇之死教学设计小团圆媳妇之死教学设计 施爱娟 教学目标： 1、了解本文内容，感悟本文主旨； 2、探究本文艺术特色，认识国民性格中的劣根性，探究起产生的根源； 3、走进萧红，了解呼兰河传。 教学重、难点： 1、本文主题的感悟；2、国民劣根性的探究。 教学方法：梳理，探究 教学准备：多媒体 教学课时：1课时 课前预习： 1、自读课文，梳理情节，将本文改写成一篇短文，不超过500字，备交流； 2、思考：本文描写的主要对象是谁？要表达的主题是什么？ 3、查阅资料，了解萧红及呼兰河传。 教学过程： 一、检查预习，导入新课 抽查课文缩写情况，并作点评 二、研读读课文，重点感悟 1、问题一：课文以“
2、小团圆媳妇之死”为线索，围绕这条线索，作者在文中写了哪些人物，主要人物是谁？ 明确：小团圆媳妇；团圆媳妇婆婆；我；祖父；大神；二神；周围人；黄脸大眼的车老板子；老厨子；有二伯；另一个儿媳妇； 2、问题二：作品围绕“小团圆媳妇之死”，主要写了哪些事？在这个过程中，她身边的人是如何表现的？ 明确：开端：生病卧床 偷玩弹珠 发展：众目睽睽 逼其脱衣 高潮：三次洗澡 大神驱鬼 再发展：辫子被剪 被诬遭休 结局：折磨殒命 潦草埋葬 洗澡过程：大神打着鼓，命令她当众脱了衣裳。衣裳她是不肯脱的，她的婆婆抱住了她，还请了几个帮忙的人，就一齐上来，把她的衣裳撕掉了。 很快地小团圆媳妇就被抬进大缸里去。大缸里满是
3、热水，是滚熟的热水。 她在大缸里边，叫着、跳着，好像她要逃命似的狂喊。她的旁边站着三四个人从缸里搅起热水来往她的头上浇。不一会，浇得满脸通红，她再也不能够挣扎了，她安稳地在大缸里边站着，她再不往外边跳了，大概 她觉得跳也跳不出来了。那大缸是很大的，她站在里边仅仅露着一个头。 到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑。满脸的汗珠，满脸通红，红得像一张红纸。 我再往大缸里一看，小团圆媳妇没有了。她倒在大缸里了。 果然的，小团圆媳妇一被抬到大缸里去，被热水一烫，就又大声地怪叫了起来，一边叫着一边还伸出手来把着缸沿想要跳出来。这时候，浇水的浇水，按头的按头，总算让大家压服又把她昏倒在缸底里了。 这次她被
4、抬出来的时候，她的嘴里还往外吐着水。 小团圆媳妇当晚被热水烫了三次，烫一次，昏一次。 1 第二天小团圆媳妇昏昏沉沉地睡了一天，第三天，第四天，也都是昏昏沉沉地睡着，眼睛似睁非睁的，留着一条小缝，从小缝里边露着白眼珠。 婆婆：1.“她的婆婆就来了，就说：“小不知好歹的，你又起来疯什么？”说着走近来，就用破棉袄把她蒙起来了，蒙得没头没脑的，连脸也露不出来。 2.“大家正在谈说之间，她的婆婆过来，赶快拉了一张破棉袄给她盖上了，说：“赤身裸的羞不羞！” 周围人： 洗澡之前：“看热闹的人，络绎不绝的来看”， 她的婆婆抱住她，还请了几个帮忙的人，就一起上来，把她衣服撕掉了。 第一次洗时：他的旁边站着三四个
5、人，丛缸里搅起热水往她头上浇。 第一次洗后：“看热闹的人们，一声狂喊，都以为小团圆媳妇是死了，大家都跑过去拯救她”“看热闹的人，你望望他，他望望你，虽然不知道下文如何，这小团圆媳妇到底是死是活。但却没有白看一场热闹，到底是开了眼界，见了世面，总算是不无所得的”“于是人心大伟振奋，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了，这来看热闹的，不下三十人，个个眼睛发亮，人人精神百倍。看吧，洗一次就昏了过去了，洗两次又该怎样呢？洗上三次，那可就不堪想象了。所以看人脑的人的心里，都满着秘密”。 三次洗澡之后：“一点痕迹也并未留下，家家户户都是黑洞洞的，家家户户都是睡得沉实实的，团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了” 。 洗
6、后几天：小团圆媳妇一直昏昏沉沉地睡觉，大家都说是真魂要附体了，快乐了好几天。 3、问题三：一个12岁的小女孩，就这样不明不白的死去了，这固然是个悲剧。可是谁该为“小团圆媳妇之死”负责呢？作品所揭示的真正的悲剧是什么？请用最简要的文字概括这篇作品的主题。 主题示例： 对冷漠愚昧，麻木、无知、残忍、缺乏同情心的国民劣根性的尖锐批判。 对封建礼教，封建迷信思想、旧的传统意识、落后的民风民俗的深刻批判。 愚昧麻木的国民必须改造灵魂，自我救赎。 (4) 呼吁社会尊重生命，尊重女性。 清醒者无力而无助的悲哀与呐喊。 对女性被社会戕害的悲剧命运的深切悲悯。 民众精神的极度空虚 民众生命意识的淡漠 三、拓展探
7、究，走近萧红 探究1、小团圆媳妇之死选自萧红的呼兰河传。你读过这部小说吗？你了解呼兰河传的基本内容和艺术风貌吗？ 明确： 基本内容： 呼兰河传一共有七章加一个尾声，每章分成若干节，每个章节都没有标题，只标一个序号，不同于古代章回小说。 第一章一共有九节，主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活，这里的生活是死寂、平静的。第一节引出呼兰河以后，主要写东二道街上的大泥坑；第二节主要写卖豆芽的女疯子；第三节写染缸房里的故事；第四节第五节主要写扎彩铺；第六节主要写小胡同卖麻花的；第七节主要写卖卖豆腐的；第八节介2 绍火烧云；第写总写呼兰河的一年四季。 这些都不是是单纯地写介绍呼兰河的地理，而是以地理为
8、纲逐一介绍，反映生活在呼兰河的人们的精神面貌。 第二章一共五节，主要写呼兰河精神上的“盛举”，反映呼兰河的人们的精神面貌。第一节写“跳大神”；第二节写七月十五鬼节的河灯；第三节写台子戏；第四节写庙会；第五节小结，这些盛举都是为鬼而做的，只是跳秧歌是为活人预备的。 开头的两章以介绍为主，所占的篇幅超过了全书的四分之一，与后面的内容结合不够紧密，叙述的中心也不怎么明确，看起来与散文没有多少区别。 第三章主要写祖父与祖母。 第四章主要是从各个方面描述我家的荒凉。 第五节主要写小团圆媳妇之死。 第六章主要写有二伯的故事。 第七章主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事。 尾声主要交待结局。 第三、第五、第六
9、、第七分别叙述了四个相对独立的故事，各个故事之间没有多少必然的关联。通过发生在呼兰河小城的一个大院及叙述者“我”把各个故事串联起来，各个故事可以独立成篇。不谈呼兰河传的思想、语言、及其它的艺术手法，单就其故事结构而言，它似乎还不够完美。呼兰河传与萧红的另一部作品生死场一样，在结构安排上还有不少欠缺。 艺术风貌： 1抒情化风格 2散文化结构 3乡土文学气息浓厚 4儿童化的视角和语言 探究2、请同学们结合你对鲁迅先生作品的理解，比较分析同样是写一群麻木的人，萧红和鲁迅有什么不同？萧红的小说创作，深得鲁迅先生的真传， 你觉得这篇作品与鲁迅先生的哪些作品的思想内容和艺术风格大致相同？你怎样理解呼兰河传
10、的价值取向。 参考理解：和鲁迅一样，萧红对封建传统思想有着批判揭露，可她的笔触更平静、漠然，甚至让人惊悸于那种平静、沉默下的麻木。她更多哀其不幸，而少了些怒其不争。她从生存本身意义上展现人们的生存困境，视角独特。她用一种较为包容的眼光看特愚昧的故乡，看待那些麻木的心灵，没有鲁迅那种振聋发聩的呐喊，但有作者悲悯的目光，在那些表面温和平静的故事里头，有着撞击人心的悲凉。 鲁迅展示的是人物灵魂的麻木，笔触着力在社会层面和文化层面，对于生命层面的麻木，鲁迅小说没有自觉地涉及。而萧红戳到的是生命层面的痛穴，“他们就是这类人，逆来的，顺受了。” 萧红的表现的是更加本原、更加永恒的苦难，她从存在的意义将生命意识的麻木写到了极致。 3 四、研究性学习 课后查阅资料，以“我所了解的萧红为题，写一篇文学评论。 4
