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1、弟子规瑾对饮食勿拣择食适可勿过则。弟子规瑾：对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。 前两天我们分享穿衣，现在分享吃饭。吃饭不可以挑食，尤其是孩子要特别注意。父母要懂得帮助孩子养成优良的习惯。在饮食上面不能够挑剔，要注重均衡，不能够挑食，营养也要均衡。如果一个孩子挑食，这个喜欢吃，那个不喜欢吃，诸多挑剔，不仅对身体不利，他的营养也不均衡，更重要的是，对他的心理是一个损伤，养成他的一种傲慢、浮华的态度，这就是个大毛病了。 人如果从小养成了傲慢，他这一生就没有幸福可言了，没有能够帮助他的人，都给他的傲慢赶走了。现在社会，我们中国绝大多数这一代的儿女都是独生子女，所以父母往往容易溺爱子女，在生活上面会满足子
2、女的这些过份的欲望，无形中就培养了孩子骄横的态度。 从这一个对饮食不挑剔的这一条，也可以引申：不仅对饮食不能挑剔，对样样的事物都不能挑剔，乃至对我们自己的命运，我们自己的处境，我们所遇到的一切人、一切事、一切物都不能够挑剔。在任何的处境当中，都要欢欢喜喜、随遇而安。这种心量是大人的心量，他不会因为挫折而生烦恼、而灰心丧气，也不会因为顺境的时候而骄傲自满、得意忘形。他心里面有主宰，不会因为这些境界的不同，而使心随之浮动。他的心定了，像范仲淹讲的，“不以物喜，不以己悲。” 食适可，勿过则。这句话讲的是吃饭的时候要注意不要吃得过饱，“则”就是分寸，要有分寸。不要说好吃的东西拼命吃，吃的过胀了，这是对身体没有好处，损伤了你的肠胃了。那么吃饭不能够过量，要讲究分寸，做其他事情也得讲究分寸，做人也得讲究分寸。跟人交往，也得懂得留有余地啊。 所以厚道的人就是有福的人，他们做事待人都很有分寸，总给人留一点余地、留一点情面，特别是在批评人的时候，不可以太偏激、太激烈，这会造成人与人之间的怨恨。前面讲，“言语忍，忿自泯。”所以责人不可以太严，责到三分就好了，做事做到七分就好了。古人讲求缺啊，求缺的人能长久。所以，这一条告诉我们人生的大学问。
