《金光明最胜王经》解题.docx

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1、金光明最胜王经解题 XSR188.COM CZLY-LED.COM CROWN-BAOER.COM CNBENJIE.COM 金光明最胜王经解题 金光明最胜王经，(梵Suvarnaprabhasa，藏Gser-hod dam-pa mdo-sdchi dban-pohi rgyal-po)，略名金光明经、最胜王经，收於大正藏第十六册。本经自五世纪初传入中国，就受到汉族及周边民族的百姓热烈信仰，歷来共有五译。唐义净译(十卷，三十一品)之译本為五译中最后出而最周全。本经在序品即说明本经是诸经之王。在四天王护国品更言此经能灭眾生无边苦恼，护持国境一切安乐。因此与法华经、仁王护国经皆被视為安世护国的重

2、要经典。若诵读此经，国家皆可获得四天王之守护。在古时西域诸国对四天王的崇拜，以及我国及日本金光明懺法的流行，都是信仰本经所致。 金光明，譬喻為三德、三宝、三大乘、三菩提、三佛性、三识、三涅槃、三身、三般若、三道等十种三法。或代表三身佛果、涅槃三德、三种佛性等三法。以三佛性而言，金 喻佛性，即道前正因；光喻智慧，即道内了因；明喻解脱，即道后至果。 本经的的地位及特色： 一、与法华经、仁王经同為镇国佑民的三部经。 二、本经属初期大乘佛教的重要经典，对后世佛教，尤其是中国佛教影响甚巨。 三、天台宗智者大师依金光明经制定金光明懺法，到了元代，便由金光明懺法略出供天一节，作為寺院中每年岁朝佛事，明末弘赞

3、律师就简略的金光明懺法别撰斋天科仪，至今诸寺通行。 四、本经的重要义理，像关於三身十地等说，真諦在翻译之时已经流行，故真諦很重视本经，并特加註疏，由他的弟子慧旷再传天台智顗。 YT-ELE.COM TJ58SC.COM TJ-JIANXIN.COM TAIYE-CHINA.COM CQZLLED.COM 五、四天王护国品的天王护国思想，流水长者品的护生思想，捨身品王子饲虎的慈悲救世思想，而发展成佛教信仰行仪，如护国法会及放生会等等。 六、除病品介绍了一些医学理论，也成為中国古代对於印度医学知识的重要源泉。 本经共分三十一品，第一品為序说，次九品属於正说，此九品中依义理分类，初二品明果，次五品明

4、行，后二品明境。后餘二十一品是流通分為结说。 一、序说 序品第一 佛在王舍城鷲峰山顶，入最清净甚深法界，与大比丘菩萨等眾，佛以颂说明本经是诸经之王，所生功德，能净除诸业障并得护世四王等卫护。 贰、正说：初二品明果，次五品明行，后二品明境。 一、佛果之功德 如来寿量品第二 妙幢菩萨疑佛寿短促仅有八十？四方四佛於室中现，為妙幢菩萨说佛寿无量，并以偈显释迦牟尼如来所有寿量。妙幢与诸大眾，往鷲峰山见佛，四佛亦到鷲峰，遣侍者劝演说此经，佛许可之。有婆罗门，姓娇陈如名法师授记，為恭敬供养舍利成為三十三天為帝释，而向佛预求舍利。有童子，名一切眾生喜见，以偈答之。妙幢因问：若无舍利及般涅槃，云何经中说有涅槃及

5、流布舍利之事？佛答以三种十法，说说明大般涅槃义，又应知十种希有如来之行。 分别三身品第三 XSR188.COM CZLY-LED.COM CROWN-BAOER.COM CNBENJIE.COM 虚空藏菩萨啟问，佛答以化身、应身、法身、三身实义，以显佛的无量功德。 二、明如何修持 梦见懺悔品第四 妙幢菩萨梦见金鼓出大音声，演说大懺悔法，其皆悉忆持繫念而住，次日向佛以偈述之，佛言此讚叹如来真实功德，并懺悔法，若有闻者获福甚多，广利有情灭除罪障。 灭业障品第五 佛先放光息苦，次為帝释广说懺悔、劝请、随喜、迴向等四法，能成就业障永得清净、灭除重障。接著明受持读诵本经的功德。 最净地陀罗尼品第六 师子

6、相无碍光燄菩萨问菩提心的意义，佛先以胜义諦说明。接说说明十度為因，各依五法成就。再明波罗密义，又明十地光相，再释十地名义。次明十地及佛地，各有二无明為障。再明十地行十波罗密。并说十咒护於十地。时师子相无碍光燄菩萨以偈讚佛。佛最后说明能听受本经者诸多功德，并期勉精劝修习。 莲华喻讚品第七 佛為菩提树神说：妙幢菩萨过去為金龙主王，以莲华喻讚於诸佛，今成金鼓妙梦，以大音声讚叹如来真实功德，并懺悔法的本事因缘。 金胜陀罗尼品第八 佛為善住菩萨说金胜陀罗尼，此陀罗尼乃诸佛之母，佛即说持法，先称诸佛及菩萨名，至心礼敬，然后咒诵等。 YT-ELE.COM TJ58SC.COM TJ-JIANXIN.COM

7、TAIYE-CHINA.COM CQZLLED.COM 三、明境界 重显空性品第九 以偈说明我法二空，从六根十二十八界及四大无主、三有轮迴、人体不净明我空，并以四大色、色心二等明法空，最后佛以己為证修我法二空观，可以成就自利利他等诸功德。 依空满愿品第十 如意宝光耀天女问修行法，佛示：依於法界，修平等行。天女信解，转成梵身。佛授记如意宝光耀於未来世当得作佛号宝焰吉祥藏如来。时五十亿比丘行菩萨行欲退菩提心者，闻此说法重发大心，皆得授记。 参、结说：流通分 四天王观察人天品第十一 四大王王讚本经為一切诸佛常念观察，一切菩萨之所恭敬，一切天龙常所供养及诸天眾常生欢喜等并发弘护愿。 四天王护国品第十二

8、 佛讚四大天王，并付嘱诸四大天王及餘眷属无量无数百千药叉护是经者，即是护持去来现在诸佛正法。等若能护持是经由经力故，能除眾苦怨贼飢饉及诸疾疫。四大天王并应允守护受持本经者，时有多闻天王如意宝珠咒法，如有眾生受持者当常拥护令彼眾生离苦得乐。 无染著陀罗尼品第十三 XSR188.COM CZLY-LED.COM CROWN-BAOER.COM CNBENJIE.COM 佛為具寿舍利子说无染著陀罗尼，是诸菩萨所修行法，过去菩萨之所受持，是菩萨母，接著说明陀罗尼之义，而此无染著陀罗尼為正道理趣势力安立，是诸佛功德、诸佛禁戒、诸佛所学、诸佛祕意、诸佛生处等。 如意宝珠品第十四 有如意宝珠陀罗尼，能远离一

9、切灾厄，亦能遮止诸恶雷电。佛、观世音、金刚秘密主、各说一咒；梵天王、帝释、各说一咒；四天王共说一咒；龙王说一咒。 大辩才天女品第十五 时大辩才天女，即从座起，顶礼佛足白佛言：若有法师，说是金光明最胜王经者，我当益其智慧，具足庄严言说之辩。若彼法师於此经中文字句义，所有忘失皆令忆持能善开悟，復与陀罗尼总持无碍。并说明种种咒药浴之法。 大吉祥天女品第十六大吉祥天女增长财物品第十七 大吉祥天女亦发愿护持受持读诵者，令其衣食宝满，并有咒法令其所愿皆遂。 坚牢地神品第十八 坚牢地神亦发愿护持受持读诵者，令其住处安稳，土地肥沃，并有咒法能利人天，安乐一切。 僧慎尔耶药叉大将品第十九 僧慎尔耶药叉大将和二十

10、八部药叉诸神，拥护彼说法师，俱诣其所令离衰恼常受安乐等，并為饶益怜愍诸有情故而说咒法。 王法正论品第二十 YT-ELE.COM TJ58SC.COM TJ-JIANXIN.COM TAIYE-CHINA.COM CQZLLED.COM 坚牢地神请佛说王法正论治国之要，令诸人王得闻法已，如说修行正化於世，能令胜位永保安寧国内人民咸蒙利益。 善生品第二十一 佛昔為转轮王，请宝积法师说此经。 诸天药叉护持品第二十二 佛為大吉祥天女等说明若有净信善男子善女人，欲於过去未来现在诸佛广修供养，及欲解了三世诸佛甚深行处。是人应当决定至心，广為眾生敷演流布此经。大吉祥天女及诸天等，闻佛所说，皆大欢喜，於此经王

11、及受持者一心拥护，令无忧恼常得安乐。 授记品第二十三 佛為妙幢菩萨及其二子授记，并授记与会的十千天子。 除病品第二十四 说明流水长者子作医本事因缘。 长者子流水品第二十五 妙幢菩萨及其二子银幢银光、十千天子授记之本事因缘，说明流水长者，见十千鱼困於少水中，解救之并為说法，其十千鱼往生后生於三十三天。 捨身品第二十六 佛往昔行菩萨道时為萨埵王子捨身济饿虎本事因缘。 十方菩萨讚叹品第二十七 XSR188.COM CZLY-LED.COM CROWN-BAOER.COM CNBENJIE.COM 十方世界无量百千万亿诸菩萨眾。皆诣鷲峰山至世尊所，五轮著地，礼世尊已一心合掌，异口同音而讚叹。 妙幢菩萨

12、讚叹品第二十八 妙幢菩萨，亦即从座起偏袒右肩，右膝著地合掌向佛，而说讚。 菩提树神讚叹品第二十九大辩才天女讚叹品第三十 菩提树神、大辩才天女，亦以言词讚叹。 付嘱品第卅一 佛付嘱诸大菩萨护持流布本经，并有四大天王、天帝释、诸天子天土等均发心拥护是经，结劝大眾修习。 本经在中国出现了五种译本： 1.北凉曇无讖译，金光明经，四卷，十八品，大正藏第十六册，為最早之译本。 2.陈真諦译，金光明帝王经，七卷，修改北凉译本各品，并补译三身分别、业障灭、陀罗尼最净地、依空满愿四品，足成二十二品，现仅存圣语藏中收录真諦译的金光明经序及第一卷；合部金光明经中收录三身分别、业障灭、陀罗尼最净地、依空满愿品，其餘已

13、佚失。而真諦亦曾作金光明经疏，阐释其义，惜此注疏本今亦已不存，惟於智顗所撰金光明经玄义及金光明经文句，仍可见引用真諦之说。 3.北周耶舍崛多译，金光明更广大辩才陀罗尼经，五卷，北凉译本各品外补译出寿量、大辨陀罗尼二品，现已佚失。 YT-ELE.COM TJ58SC.COM TJ-JIANXIN.COM TAIYE-CHINA.COM CQZLLED.COM 4.隋宝贵合，合部金光明经八卷，二十四品，大正藏第十六册。内含曇无讖译十八品(原缺付嘱品)，参考耶舍崛多译成二十品，再补真諦译三身分别、业障灭、陀罗尼最净地、依空满愿，补足為二十二品。重寻梵本，隋闍那崛多补译银主陀罗尼、嘱累二品。综合各家译

14、本，删同补缺而成。 5.唐义净译，金光明最胜王经，十卷，三十一品，大正藏第十六册。在阅藏知津云：此经於三译(现存三译)中在最后，而文义周足，亦犹华严之有唐译也。故為现今通行的译本。 其他语言译本有： 1.西藏地区：法成曾依义净译本重翻為西藏文本，又回鶻文重译义净译本及西夏文译本。藏文藏经中除了重翻义净译本而外，还收有直接从梵本翻出的两本，一為胜友等译十卷本(二十八品，大同义净译)，一為失译五卷本(二十品，大同曇无讖译)。其十卷本后又转译為蒙文本、满文本。 2.西域地区：发现于闐文译梵本断片，梵品至懺悔品，又除病品、流水长者品一部分。 3.尼泊尔等地：存有完全梵本，二十一品，大同曇无讖译，日本南

15、条文雄、泉芳璟曾校印一本。又印度佛教经典协会也印行过一本，但只有十五品，并不完全。 本经的注疏如下： 1.隋吉藏撰，金光明经疏，一卷，大正藏第三十九册，释曇无讖本。 2. 隋智顗说；灌顶录，金光明经玄义，一卷，大正藏三十九册，释曇无讖本。 XSR188.COM CZLY-LED.COM CROWN-BAOER.COM CNBENJIE.COM 3.宋知礼述，金光明经玄义拾遗记，六卷，大正藏第三十九册，释曇无讖本。 4. 隋智顗说；灌顶录，金光明经文句，六卷，大正藏第三十九册，释曇无讖本。 5.唐慧沼撰，金光明最胜王经疏，十卷，大正藏第三十九册，释义净本。 6.宋知礼述，金光明经文句记，十二卷，大正藏第三十九册，释曇无讖本。 7.宋从义撰，金光明经玄义顺正记，三卷，卍续藏第三十一册。 8.宋从义撰，金光明经文句新记，七卷，卍续藏第三十一册。 9.宋宗晓述，金光明经照解，二卷，卍续藏第三十一册。 10.明受汰集，金光明经科註，四卷，卍续藏第九十二册，依天臺疏记集成此註。