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1、七年级上册语文文言文山市知识点整理山市 蒲松龄 蒲松龄，字留仙，世称“聊斋先生”,淄川人，清代文学家。本文选自聊斋志异卷六。聊斋志异是一部具有独特思想风貌和艺 术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民 的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。 奂山 山市，邑 八景之一也，然 数年恒不一见。孙公子禹年与 同人 饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插 青冥，相顾 惊疑，念 近中 无此 禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦 飞甍，始悟 为山市。未几，高垣睥睨，连亘 六七里，居然城郭 矣。中有楼若者，
2、堂若者，坊若者，历历在目，以 亿万计。忽大风起，尘气 莽莽然，城市 依稀 而已。既而 风定天清，一切 乌有，惟 危楼 一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则 黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人 往来屑屑，或 凭 或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽 如拳如豆，遂 不可见。又闻有早行者，见山上 人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。 奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景。但经常好几年也不出现一次。孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔 耸立起来，高高地直插青
3、天。你看看我，我看看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，看见几十座宫殿，碧绿的瓦，屋脊高高翘 起，这才明白原来是“山市”了。没多久，高高的城墙，城墙上面成凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然像一座城了。城中有像楼阁的，有像厅 堂的，有像街巷的，都清晰地呈现在眼前，用亿万来计算。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴朗，先前的景象全 都消失了，只有一座高楼，一直连接到云霄与天河，有五间房，窗户、门都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间 越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不
4、清它的层次。楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着 的，有站着的，姿态不一。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又 缩成拳头一般大小，成为豆粒一般大小，终于完全消失。 我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”. 山名。旧淄川县涣山，也写作焕山 山中蜃景，与海市蜃楼相似 县 经常是多年看不见一次 朋友 青天，天空 你看看我，我看看你 惊奇疑惑 心想 近处 寺院 不久，不一会儿 飞檐。甍，屋檐 才明白 不久，不一会儿 高高低低的城墙 连绵不断 竟然像一座城市
5、 其中有的像楼 有的像厅堂 有的像街巷 清晰地出现在眼前 用 这里形容尘土之大 隐隐约约 一会儿 没有 高楼 直通云霄与天河 窗户都大开 仅仅像星星点点 昏暗得看不分明。缥缈，隐隐约约，若有若无 形容来往匆匆 靠着 形状不一 过了一会儿 突然 终于 人家和商店 跟尘世上的情形没有什么区别 数至八层，裁如星点。裁：通“才”,仅仅。 纵观山市出现的全过程，可分三个阶段。 1.初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现。 这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的，而且跟实景差不多，使人不得不“惊”,但一 想到“近中无此禅院”,又不得不“疑”.待到宫殿出现
6、，才悟出原来这是“山市”.这样写就把读者带到目击者所在的地方了。 以下所写仍是目击者所见画面，但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见。 2.发展阶段：城郭的出现。 先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟清明上河图相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。 3.高潮阶段：危楼的出现。 因“风定天清，一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一 些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人世无异，这又给人以亲切感，增强了观赏的兴趣。最后写幻景的消失，跟影视中的渐隐镜头颇为相似， 又使人感到余味无穷。 结尾一段写山上的“鬼市”,这是补笔，有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。 时间的变化：忽-无何-未几-忽-既而-逾时-倏忽 景致的变化：孤塔-宫殿-城郭-危楼 主题思想 聊斋志异以谈狐说鬼的形式。揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。 本文由 索罗学院 整理
