三年级下册校本课程教学计划.docx

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1、三年级下册校本课程教学计划三年级下册校本课程教学计划 一 课程开设背景： 在平时的教学实践活动中，我们不难发现，孩子有着强烈的求知欲望：在生活中，孩子们总愿意显示谁背的古诗多，这是孩子们最快乐的时光；在课堂上，孩子们最期待的是老师让大家一起背诵古诗，这往往成为孩子们表演的平台 结合低年级孩子的生理需要和认知特点，教师可因势利导，从孩子的兴趣出发，将孩子的内需化为学习的动力，从培养孩子的认知能力出发，力求创设个性化的学习空间。因此古诗诵读便成了我们校本课程的主旨之一，古诗诵读课程应运而生。 二、 教学的意义 古诗是我国传统文化艺术形式。孩子们对此非常感兴趣。一首古诗，就可以活灵活现地表现千变万化

2、的社会、人物、自然形态，随心所欲地表达内心世界的美感，也可以培养学生动脑思考的能力，让学生有一种成就感。 三、学情分析 学生因为原来一直都没有专门上过古诗诵读，所以在最初的几堂课中我会从一些简单的古诗诵读开始，让他们对背诵古诗、表演古诗感兴趣，并慢慢提高难度。 四、 教学目标： 1、通过活动，让每个孩子熟读背诵，从而养成良好的学习习惯。 2、在活动中让学生尝试合作竞争的分组形式， 培养学生的合作意识和团队精神。 3、学会大胆表演古诗。 4、激发孩子强烈的好奇心和求知欲，通过背诵古诗，感受祖国传统文化的无穷魅力。 五、教学措施 1、对部分学生可以多次讲解示范； 2、充分地调动学生互相学习的积极性

3、，让他们在愉快的氛围中掌握所学知识； 3、在教学中发现问题，可以先启发学生自己去探索去解决问题，这样即培养了学生的记忆能力，也培养了学生动脑思考的能力，让学生有一种成就感。 六、教学内容及安排： 三年级下册 咏 柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 贺知章，字季真，会稽人，唐代著名诗人。 1. 碧玉：青绿色的美玉。妆成：装饰打扮起来。一树高：一棵高高的树。 2. 丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。绦，用丝编成的绳带。 早春的柳树发出嫩绿的新芽，如同一位婀娜美人，垂下来的万缕垂丝好像是绿色的裙带。不知这绿叶是谁剪裁出来，原来是二月的春风细细剪裁。 这是

4、一首咏物诗。描写的是早春二月的杨柳。诗人描绘出刚刚发出新芽的柳树美丽的姿态，并对大自然的神奇发出了由衷的赞颂，表达出诗人对春天的热爱。 春 日 朱熹 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 1. 春日：春天。 2. 胜日：指春光明媚的好日子。 3. 寻芳：春游赏花。 4. 泗水：水的名字，在山东省中部，源于泗水县，流入淮河。 5. 滨：水边；河边。 6. 光景：风光景物 7. 等闲：平常；轻易。等闲识得是容易识别的意思。 8. 东风：春风 风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。随便什么地方都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的

5、景致。 诗中的泗水是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓寻芳即是指求圣人之道。万紫千红喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。 乞 巧 林杰 七夕今宵看碧霄， 牛郎织女渡河桥。 家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。 1. 乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。 一年一度的七夕节又到来了，家家都抬头望着无边浩瀚的青天，想着牵牛与织女那感人的故事！家家户户的少女们都在望着月亮，乞取智巧，穿完了数不清的红线。 诗人林杰写下乞巧这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。 嫦 娥 李商隐 云母屏风

6、烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 1. 深：暗。 2. 长河：银河。 3. 碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。 4. 夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。 云母屏风上映着幽暗的烛影，银河渐渐疏落，启明星要消失了。嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。 这首诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了，这正是本诗的特色。全诗精致伤感，蕴含深厚。

7、江 雪 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 柳宗元：唐代诗人，字子厚，世称柳河东。 1. 鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。 2. 径：小路。 3. 人踪灭，没有人的踪影。 4. 蓑笠(su l)：蓑衣，斗笠。 千里的山上鸟都没有,万里的道路上连一丝人的踪迹也没有,只有在江上的一只小船上,有个披着蓑衣的老翁,在寒冷的江上独自垂钓。 这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发了自己孤独郁闷的心情。 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。 贾岛(779843)，唐代诗人。字浪仙。范阳人。 1. 隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间

8、的人。 2. 不遇：没有见到。 3. 言：回答说。 4. 云深：指山上云雾缭绕。 苍松下，我询问了年少的学童，他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他的行踪。 这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。 从 军 行 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 1. 从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。 2. 青海：指青海湖。 3. 穿：磨破。 4. 金甲：战衣，金属制的铠甲。 5. 楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。 青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远

9、方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。 这首诗描写的是戍边战士的艰苦生活，表现了战士们誓守边疆、勇夺胜利的坚强决心。 渡 汉 江 宋之问 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 我离开家乡到了五岭之外，经过了一个冬天，又到了春天。因为交通不便，我和家人没有联系，已经很长时间了。现在我渡过汉江赶回家乡去，怎知离家越近，心情就越紧张。因为怕伤了美好愿望，以致遇到同乡，也不敢打听家乡情况。 ： 前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。作者没有平列空间的悬隔、音书的断绝

10、、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。断字复字，似不着力，却很见作意。作者困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。 杂 诗 王维 君自故乡来， 应知故乡事。 来日绮窗前， 寒梅着花未？ 1. 来日：指从故乡动身前来之日。 2. 绮窗：雕镂花纹的窗。 3. 着花未：开了花没有。 4. 未：疑问词。

11、您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情事态；请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？ 这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。 闻 雁 韦应物 故园渺何处，归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 故乡遥远，模糊不清，不知道在哪里啊？归家的思绪正无穷无尽。在淮河南部的夜晚下着冰冷秋雨，我听到大雁的叫声由远而近的传来。 古代交通不便，远飞的大雁常常引起游子对故土的怀念。本诗作

12、者在秋雨之夜，归思正深之际，听到自远而近的雁叫声，其心中的感触较之常人又深一层。 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 1. 行：交通。 2. 秋边：秋天的边地。 3. 达：到。 4. 况乃：何况是。 戍楼上更鼓咚咚响，道路上行人无影踪。边城荒芜秋风凉，只听见孤雁哀鸣。今夜霜露格外白，月还是故乡的明。兄弟离散各一方，家已残破，生死消息何处寻？书信久已不能抵，何况战火还没有停息。 这首诗是乾元二年秋天，杜甫流寓秦州时所作。杜甫有四个弟弟：颖、观、丰、占，这时只有杜占随着地，其他三个散居在山东、河南。这首持抒发了诗

13、人对诸弟及家乡的怀念。感叹由于战乱而造成的兄弟离散，无家可归的悲惨遭遇。月是故乡明句，颇道人之思亲恋乡之意。李杜诗选：此二句妙绝古今矣。其原始从江淹别赋明月白露一句翻作十字，而精神如此。杜臆：对明月而忆弟，觉露增其白，但月不如故乡之明，忆在故乡兄弟故也，盖情异而景为之变也。 春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情? 1. 洛城：今河南洛阳。 2. 玉笛：精美的笛子。 3. 暗飞声：声音不知从何处传来。 4. 春风：指春天的风，比喻恩泽，融和的气氛等引申涵义 5. 闻：听;听见。 6. 折柳：即折杨柳笛曲，乐府鼓角横吹曲调名，内容多写离情别绪。胡

14、仔苕溪渔隐丛话后集卷四：乐府杂录云：笛者，羌乐也。古典有折杨柳、落梅花。故谪仙春夜洛城闻笛杜少陵吹笛诗：故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生？王之涣云：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。皆言折杨柳曲也。曲中表达了送别时的哀怨感情。 7. 故园：指故乡，家乡。 阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到令人哀伤的折杨柳，有谁的思乡之情不会油然而生呢？ 全诗扣紧一个闻字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中暗字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术

15、的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的折杨柳，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。 赴戍登程口占示家人 林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ 谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。 1. 戍：驻守；口占：即兴作诗，不打草稿，随口吟诵出来。 2. 衰庸：意近衰朽，衰老而无能，自谦之词。 3. 苟利二句：郑国大夫子产改革军赋，受到时人的诽谤，子产曰：何害！苟利社稷，死生以之。(见左传昭公四年)诗语本此。以，用，去做。 4. 谪居句：

16、自我宽慰语。谪居，因有罪被遣戍远方。 5. 养拙：犹言藏拙，有守本分、不显露自己的意思。刚：正好。戍卒宜：做一名戍卒为适当。这句诗谦恭中含有愤激与不平。 6. 山妻，对自己妻子的谦词。故事，旧事，典故。 能力薄弱而责任过重，很早以来就感到精神上难于应付了，再竭力干下去，我这衰老的身体和平庸的才能一定不能胜任了。能力薄弱而责任过重，很早以来就感到精神上难于应付了，再竭力干下去，我这衰老的身体和平庸的才能一定不能胜任了。大意是只遭遣戍，是皇上的恩泽，自己缺乏才具，正好当一名戍卒以养拙。我开玩笑地给老妻讲了杨朴和苏东坡的故事，跟她说，你也尝试做首断送老头皮那样的诗送我吧 清道光二十一年五月，林则徐因

17、查禁鸦片、抗击英国侵略者而获罪，被清廷革职查办，“从重发往伊犁效力”。他在由浙江镇海前线启程前，怀着无比悲愤的心情写了此首七律诗。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 1. 幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。 2. 悠悠：无穷无尽的意思。 3. 怆然：悲痛伤感的样子。 4. 涕：眼泪。 先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！ 公元XX年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未

18、被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首登幽州台歌。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。 前 出 塞 杜甫 挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤！ 1. 挽弓：拉弓。 2. 强：指坚硬的弓。拉这种弓要用很大力气，但射的远。 3. 长箭。 4. 擒：捉拿。 5. 亦有限：也应该有个限度。 6. 列国：各国。 7. 自有疆：本来

19、应该有个疆界。 8. 苟：如果。 9. 制侵陵：制止侵犯，侵略。 10. 岂：难道。 用弓就要用坚硬的弓，用箭就要用长箭。要射敌人，先要射敌人 的马。要抓敌人，先得抓敌人的首领。杀人也应该有个限度，各国都有自己固定的疆域。只要能制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？ 诗人先写出塞九首，后又写出塞五首；加前、后以示区别。前出塞是写天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事，意在讽刺唐玄宗的开边黩武，本篇原列第六首，是其中较有名的一篇。 百家姓 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈楮卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史

20、唐 百家姓相传是北宋初年浙江钱塘的一位教书先生编写的。虽然以百家为姓，实际上不止100个姓。全篇472个字，由408个单姓、30个复姓组成，共有438个姓氏。 百家姓以赵姓打头，并不是因为赵是天下第一大姓，而是因为百家姓的作者是宋朝人，宋朝的皇帝姓赵，赵自然成了天下第一姓。 百家姓 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于仲孙 太叔申屠 公孙乐正 轩辕令狐 钟离闾丘 长孙慕容 鲜于宇文 司徒司空 复姓的来历有几种情况： 一、由封邑而来。 如令狐氏，百家姓中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以令狐为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗

21、受封于段干，其后人遂以段干为姓；此外，还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓,都属这种情况。 二、因居地而来。 如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂 以东郭为姓；又如闾丘、南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。 三、由官名、王父之字、爵系、族系而来。 如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓都由官名而来；公羊、子阳等复姓由王父之字而来；公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而业。司马迁因为李陵案而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取司马中的一个字，哥哥在马字左边加两点，改姓冯；弟弟在司字左边加一竖，改姓同。又如欧阳这个复姓,有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等。 南郭而小学“经典诵读”校本课程评价表 序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 姓名 星级 总评